九乡新闻网证件遗失情况说明:享受"寂寞"（组图）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/08 09:39:34
享受寂寞 
寂寞是人生旅途中的成熟期，它虽然没有花满枝头的热情奔放，但有果实累累的稳健成熟。寂寞是知识的充实，精神的宁静，心绪的平和，智慧的集成。安于寂寞，常常是保持心态平静、摆脱诸多烦恼、保持活着力量的基石。
享受寂寞，其实就是在完善心灵的缺憾；寂寞通常是一种痛苦，但有时也是一种艺术。人类最大的痛苦就是心里总会想起一些不该想也不愿意去做的事情，寂寞却无情地引人回忆引人思考。寂寞的人交往少，沉思多，对世间万物看的透彻，却不高谈阔论。 寂寞不是装出来的，是环境和心情的趋就，是风度和教养的自然流露。 “自古圣贤多寂寞”，将圣贤和寂寞联系在一起的人，不能不说对寂寞有一种独到的深见。
享受寂寞，需要的是一种心境的淡然，一种胸怀的宽广；一种超凡脱俗的气量。把纷繁卸下来，让思想升华，找到真的自我。
享受寂寞，在冷静中悟得生活的变化，从艰难中读懂人性的真善美，用自我的风采筑起隔离世俗的篱笆。“水静则清，人静则明”。当世界在我们的面前沉寂下来我们才有了机会驾着思想的飞船飞向浩瀚的星际，去寻找清新的空间。
享受寂寞，是学识和品德的积淀，修养境界达到高层次的表现。哗哗作响的是浅溪，寂静无声的是深湖。耐得住寂寞，也是一种自身修养。钱钟书先生可谓是耐得住寂寞的典范。所以，才被人们誉为“尊敬的知识老人”。心浮气躁，处处喜欢表露自己的人，是一种无知的浅薄。
享受寂寞，其实就是在享受生活的最高层次。喜欢自己默默的遐想，总是把心放飞的远远的，飞的无有止境，似乎是去寻索！又似乎是找到了自己心灵的归属！
享受寂寞也是一种思索的沉默。一个人觉得最有把握的事，往往是知道最少的事，因为他最有把握，所以就不愿去认真地去思索。沉默是一种明智的行为，对聪明的人无需多言，对愚钝的人多言无益。沉默不等于没有话说，因为多看能使人增加智慧，寂寞中蕴藏着灵魂的感召，精神的伟力， 那就失去了良知，血液的浓度，眸子的灵光，天地的正气。
享受寂寞的时候，心是最不安分的，此时她不受任何拘束，可以径直来到屈原面前，问他如果不投江会怎样？如果不受放逐还能把《离骚》留给后人吗？看他这样的幼稚，诗人只是一味的苦笑，他没有回答他！男孩很迷茫，迷茫中他看到了那为了蜀汉刘家江山“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，形神枯槁，在五丈原看着那明知不可为而为之的天象，他忍不住问智者：干吗不帮住曹操呢，那样中华帝国早就一统了，多少生灵也就免于涂炭了！智者一笑，真是孺子啊！似是不值的回答他.....
享受寂寞毕竟不会象男孩的心那样幼稚和单纯，逐渐明白了，寂寞不是对人的惩罚，更多的是对人的奖赏，有了寂寞，人的思想可以升华，灵感可以瞬间迸发。“举杯邀明月，对影成三人。”若不是在孤独中，李白怎么会想到把月亮邀请到自己的身边呢？孤独时，美好就显的离自己近了！
享受寂寞，我已经习惯了独处时的凝思遐想，向往着远方的梦！而那个魂牵梦绕的人就在那里，我已看到了她的微笑！而这就是我一生憧憬的美好和寄托！
享受寂寞是一种无人惊扰的心境，心悠悠的想望着未来,感觉着一个人的存在.这世界一下子只由一个人主宰，在独属我的空间里,我俨然浩浩宇宙的天神,万物间惟有一个神明.那是一种怎样的愉悦!欢乐陶醉在只有一个人的世界。
享受寂寞的产生并非因为无聊.寂寞与热闹相生相衍.既然可以享受热闹,为什么不能享受寂寞呢?热闹时,心与心彼此交换,身心之间总有拥塞之感.拥挤的空间导出拥挤的心情,似乎心灵深处极想保留的一点空间也有被占去的危险,于是寻求一个独属我的空间,把那自留地的清净保存.给我一个空间,让我感受寂静,给我一个空间,让我倾听内心的涛鸣!
享受寂寞，其实就是在梳理我们人生的哲理文章。是一种作为，人生在世，有所为有所不为，想得到必须有舍弃。得到了你最珍视的东西，往往也就失去了你最珍惜的东西，你得得到越多，失去的也往往也多。 寂寞可以使人失去一些宝贵的东西，但也会得到过去得不到的东西。
寂寞不是避世脱俗，不食人间烟火，而是一种心态的宁静，寂静能使人听见平常所听不到的声息，使道德家听见了良心的微语，使政治家听见了人民大众的内心呼喊，使世人听见了暮色移动的潜息或青草萌芽的幽响。寂寞，是深沉的追忆，心潮深处的涌动，生命的再造个感情的升华的过程。 
喜欢寂寞，因此，我不害怕孤独！总能想起自己的孩童时代，一个顶着一头黝黑头发的男孩，眼里总有忧郁的目光，或是在落日下枕着面颊，望着美丽的晚霞发呆；或是在碧蓝的天空下，独坐一片树荫，看那悠闲的白云,知道她能把他带到更美好的远方！就这么想着远方一定是那么的美好！远方一定有一个让他牵魂动心的人！然而，这就象梦一样，那样的憧憬似乎永远是那么的朦胧。
寂寞是一种舍弃，它丢掉了虚名浮荣，却懂得了人生真谛，丢掉了春华的喧闹，迎来的却是丰盈的秋实。
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寂寞是人生旅途中的成熟期，它虽然没有花满枝头的热情奔放，但有果实累累的稳健成熟。寂寞是知识的充实，精神的宁静，心绪的平和，智慧的集成。安于寂寞，常常是保持心态平静、摆脱诸多烦恼、保持活着力量的基石。 享受寂寞，其实就是在完善心灵的缺憾；寂寞通常是一种痛苦，但有时也是一种艺术。人类最大的痛苦就是心里总会想起一些不该想也不愿意去做的事情，寂寞却无情地引人回忆引人思考。寂寞的人交往少，沉思多，对世间万物看的透彻，却不高谈阔论。 寂寞不是装出来的，是环境和心情的趋就，是风度和教养的自然流露。 “自古圣贤多寂寞”，将圣贤和寂寞联系在一起的人，不能不说对寂寞有一种独到的深见。 享受寂寞，需要的是一种心境的淡然，一种胸怀的宽广；一种超凡脱俗的气量。把纷繁卸下来，让思想升华，找到真的自我。
享受寂寞，在冷静中悟得生活的变化，从艰难中读懂人性的真善美，用自我的风采筑起隔离世俗的篱笆。“水静则清，人静则明”。当世界在我们的面前沉寂下来我们才有了机会驾着思想的飞船飞向浩瀚的星际，去寻找清新的空间。
享受寂寞，是学识和品德的积淀，修养境界达到高层次的表现。哗哗作响的是浅溪，寂静无声的是深湖。耐得住寂寞，也是一种自身修养。钱钟书先生可谓是耐得住寂寞的典范。所以，才被人们誉为“尊敬的知识老人”。心浮气躁，处处喜欢表露自己的人，是一种无知的浅薄。
享受寂寞，其实就是在享受生活的最高层次。喜欢自己默默的遐想，总是把心放飞的远远的，飞的无有止境，似乎是去寻索！又似乎是找到了自己心灵的归属！
享受寂寞也是一种思索的沉默。一个人觉得最有把握的事，往往是知道最少的事，因为他最有把握，所以就不愿去认真地去思索。沉默是一种明智的行为，对聪明的人无需多言，对愚钝的人多言无益。沉默不等于没有话说，因为多看能使人增加智慧，寂寞中蕴藏着灵魂的感召，精神的伟力， 那就失去了良知，血液的浓度，眸子的灵光，天地的正气。
享受寂寞的时候，心是最不安分的，此时她不受任何拘束，可以径直来到屈原面前，问他如果不投江会怎样？如果不受放逐还能把《离骚》留给后人吗？看他这样的幼稚，诗人只是一味的苦笑，他没有回答他！男孩很迷茫，迷茫中他看到了那为了蜀汉刘家江山“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，形神枯槁，在五丈原看着那明知不可为而为之的天象，他忍不住问智者：干吗不帮住曹操呢，那样中华帝国早就一统了，多少生灵也就免于涂炭了！智者一笑，真是孺子啊！似是不值的回答他.....
享受寂寞毕竟不会象男孩的心那样幼稚和单纯，逐渐明白了，寂寞不是对人的惩罚，更多的是对人的奖赏，有了寂寞，人的思想可以升华，灵感可以瞬间迸发。“举杯邀明月，对影成三人。”若不是在孤独中，李白怎么会想到把月亮邀请到自己的身边呢？孤独时，美好就显的离自己近了！
享受寂寞，我已经习惯了独处时的凝思遐想，向往着远方的梦！而那个魂牵梦绕的人就在那里，我已看到了她的微笑！而这就是我一生憧憬的美好和寄托！
享受寂寞是一种无人惊扰的心境，心悠悠的想望着未来,感觉着一个人的存在.这世界一下子只由一个人主宰，在独属我的空间里,我俨然浩浩宇宙的天神,万物间惟有一个神明.那是一种怎样的愉悦!欢乐陶醉在只有一个人的世界。
享受寂寞的产生并非因为无聊.寂寞与热闹相生相衍.既然可以享受热闹,为什么不能享受寂寞呢?热闹时,心与心彼此交换,身心之间总有拥塞之感.拥挤的空间导出拥挤的心情,似乎心灵深处极想保留的一点空间也有被占去的危险,于是寻求一个独属我的空间,把那自留地的清净保存.给我一个空间,让我感受寂静,给我一个空间,让我倾听内心的涛鸣!
享受寂寞，其实就是在梳理我们人生的哲理文章。是一种作为，人生在世，有所为有所不为，想得到必须有舍弃。得到了你最珍视的东西，往往也就失去了你最珍惜的东西，你得得到越多，失去的也往往也多。 寂寞可以使人失去一些宝贵的东西，但也会得到过去得不到的东西。
寂寞不是避世脱俗，不食人间烟火，而是一种心态的宁静，寂静能使人听见平常所听不到的声息，使道德家听见了良心的微语，使政治家听见了人民大众的内心呼喊，使世人听见了暮色移动的潜息或青草萌芽的幽响。寂寞，是深沉的追忆，心潮深处的涌动，生命的再造个感情的升华的过程。 喜欢寂寞，因此，我不害怕孤独！总能想起自己的孩童时代，一个顶着一头黝黑头发的男孩，眼里总有忧郁的目光，或是在落日下枕着面颊，望着美丽的晚霞发呆；或是在碧蓝的天空下，独坐一片树荫，看那悠闲的白云,知道她能把他带到更美好的远方！就这么想着远方一定是那么的美好！远方一定有一个让他牵魂动心的人！然而，这就象梦一样，那样的憧憬似乎永远是那么的朦胧。
寂寞是一种舍弃，它丢掉了虚名浮荣，却懂得了人生真谛，丢掉了春华的喧闹，迎来的却是丰盈的秋实。
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(2011/04/08/雨霖转载/编辑/收藏)