记金华的双龙洞读后感:德味坊赋 李翠明

   德 味 坊 赋

德山有德，秉善卷之遗风；沙水无沙，载名泉之华光。涔阳极浦，仰六千年城池之母；悠悠澹澧，溯八千年农耕之源。地灵人杰，惟德馨而道之远；德行天下，守一诺而迎八方。

味冠星城，原野豢林露之鸡；芙蓉国里，泽畔泛土匪之鸭。鱼之美者，吕氏推洞庭之鮒；水族精品，本味崇澧水之鳖。瓜果菜蔬，莫若飨云梦之芹；食全食美，神马饕四海之珍。

坊间庖丁，目中竟无全牛；席上佳肴，盘底岂有残羹。呼刘伶兮，笑稼轩挑灯看剑；唤杜康兮，邀子瞻举杯问天。浅吟低唱，湿座上司马之衫；黄粱已熟，惊烂柯太守之梦。

赋诗曰：

浮梦三生，绿蚁青蚨。冯唐李广，易老难封。

春风态度，秋水精神。劝君释怀，更尽一斛。

         翠明 辛卯年之辛卯月於马王堆

德味坊赋注释：

    1 德山有德：

    “山有德”，源于人有德。远古时期，德山曾居住过一位与尧、舜、禹齐名的善卷先生。《慎子》，提到“尧让许由，舜让善卷，皆辞为天子，而退为匹夫”。记述较详者，最早见于《庄子》，《吕氏春秋》亦有记载，《庄子·让王》篇：舜以天下让善卷，善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉？悲夫，予不知余也！”遂不受，于是去而入深山，莫知其处。隋朝时，朗州刺史樊子盖钦慕善卷先生高尚的品德，将善卷先生居住过的枉山改名为善德山,即今常德德山。

    2.  沙水无沙：

   江南名泉之一。位于市区贺龙体育场附近的白沙街东,天心阁下。是长沙第一泉，也是江南名泉之一。井口东侧竖有“白沙古井”石碑。泉水清澈，杂质极少，水味甘美，无论冬夏，泉水不溢不竭，随舀随涨，此井虽小，却古今载誉，远近闻名，据清《一统志》载“在县东南二里，广仅尺许，最为甘冽，汲久不竭”。自明清以来，均有石刻，誉为长沙第一井。井旁有一龙王庙，庙中有一幅对联：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。说明泉水清澈纯净无比。用它沏茶称“沙水茶”，味浓香冽。长沙名酒“白沙液”，乃用此水酿成。

    3.  涔阳极浦：

    屈原 九歌《湘君》 “ 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。”涔水乃澧水支流之一，流经澧阳平原。

    4. 城池之母：

    在上海世博会搭乘电梯直达设在49米高处的中国馆入口处，第一脚就踏在了一个玻璃通道上，下面所展示的就是中国最古老的城市——湖南澧县城头山遗址。城头山古城，位于湖南澧县车溪乡境内，始建于距今6000多年前的新石器时代，是中国目前发现的年代最早、保存最完整、内涵最丰富的古城址。而古埃及建城是在公元前3200年左右，城头山古城的发现等于把人类建城历史向前推了一千年，城头山古城就是世界上最早的城市。

    5.  悠悠澹澧

  澹水亦澧水支流之一，流经澧阳平原。王粲(177-217)字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。初仕刘表，后归曹操。官至魏国侍中。他以诗赋见长，多悲凉情调。有《王侍中集》。其《赠士孙文始》中有“悠悠澹澧。郁彼唐林。虽则同域。邈尔迥深。白驹远志。古人所箴。允矣君子。不遐厥心。”

    6.  农耕之源：

    1996年，在中国最早的新石器时代壕沟与土围聚落的澧县八十垱遗址，发现了距今8000多年的近万粒炭化水稻，出土时甚至新鲜如初，还可以看见近1厘米长的芒。

    7.  德馨：

   唐 刘禹锡）《陋室铬》山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。德，道也。

    8.  林露之鸡，土匪之鸭：

   均为德味坊推出的特色菜谱。

    9.   洞庭之鮒：《吕氏春秋 孝行览 本味》，鱼之美者：洞庭之鮒。洞庭，江水所经之泽名也。鮒--鲫鱼是也。

    10.  澧水之鳖：

   《吕氏春秋 孝行览 本味》，澧水之鱼，名曰朱鳖，六足，有珠百碧。醴水在苍梧，环九疑之山，其鱼六足，有珠如蛟皮也。《东山经》注引“澧水之鱼，名曰朱鳖，六足，有珠”。梁仲子云：“此注不解'百碧’，疑当从下文作'若碧’，盖青色珠也。”

    11.  云梦之芹：

   《吕氏春秋 孝行览 本味》，云梦，楚泽。芹生水涯。“《说文》云'菜之美者，云梦之芹”。”

    12. 庖丁：

    庖丁：庖：厨师。丁是他的名。《庄子·养生主》：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

    13.  刘伶：

    西晋沛国（治今安徽淮北市濉溪县）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威参军 。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“ 礼法”表示蔑视。

    14.  稼轩：

  辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。有词《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》云“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”

    15  杜康

    是中国粮食酿酒的鼻祖，后作为美酒代称：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》。史载：『杜康，字仲宁，白水县康家卫人，善造酒……』『他邑酒，足滋病，白之酒独医生病，故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和……』西晋时流传：天下美酒数杜康，酒量最大数刘伶，饮进三杯杜康酒，醉倒刘伶三年整。

    16.子瞻

  苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一。其《水调歌头》云：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

    17     司马之衫：

  白居易（772年～846年）字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元二十六年（800）29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，其《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”

    18     黄粱已熟：

  唐·沈既济《枕中记》记载：有个卢生在一个店里向一道士诉说自己的贫困；道士送给他一个枕头；他枕上去就睡着了，出将入相，享尽荣华富贵。这时店主人

煮上一锅小米饭；卢生一梦醒来；小米饭还未煮熟。

  唐·李公佐《南柯太守传》记载：有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是

一个乘凉的好地方。 淳于棼生日，亲友祝寿，一时兴起多饮。是夜带几分醉意在大槐树下歇凉，不觉睡着。梦中进入一个树洞。内晴天丽日，别有世界，称大槐

国。京考为头名状元，被派往南柯郡任太守。三十年过去，擅萝国派兵侵犯大槐国，淳于棼接到皇帝的命令，统兵出征。然其对兵法一无所知，交战一败涂地，损失

惨重，险当俘虏。皇帝得知，非常失望，令撤淳于棼之职，贬为平民，遣回老家。淳于棼想一世英名即毁，羞愤难当，大叫一声，梦中惊醒。按梦境寻找大槐国，原

来就是大槐树下的蚂蚁洞。

    19.三生：

    佛家轮回思想指前世，今生，来世。
 20.绿蚁：
 酒上浮起的绿色泡沫。也作酒的代称。
 21.青蚨：
 本为昆虫名。晋代干宝《搜神记》载，以青蚨子母血涂钱，皆复飞归。后因称钱曰青蚨。
 22 冯唐易老：