警花文洁 迅雷下载:印度寡妇的自焚殉葬风俗是怎样的？ - 精华知识 - 搜搜问问

印度寡妇的自焚殉葬风俗是怎样的？

原创精华知识

问问推荐的网友答案

　　在人类的婚姻关系中，印度的女人是不幸的。印度的姑娘，按习俗一般长到10岁就要嫁人。妻子必须把丈夫捧为神明，心甘情愿地顺从丈夫的意愿。作为丈夫，尽管他相貌丑陋、年老体衰、举止寒酸、性情暴躁、荒淫无耻、酗酒无度、赌博成性，尽管他是个瞎子、聋子、哑巴。总之，不管丈夫怎样不健全，妻子都不能计较，不得流露出半点不满。妻子只有在丈夫吃饱饭后才能吃饭;丈夫唱歌，她必须感到快乐，丈夫苦恼，妻子也应该面带愁云;如果丈夫对她发火，甚至打她，她应该忍气吞声。

　　最不幸的是印度寡妇。在印度教里有一种叫“萨蒂”的寡妇殉葬制度，如果丈夫死了，妻子也应该同亡夫一起躺在火葬的干柴上，让自己活活烧死。只有这样，所有人才会称赞她是个贤德的妻子。

　　十八世纪初，印度的马拉瓦亲王活到八十岁时才死掉，他的遗体裹着华丽的服装，摆放在一个铺满干柴的大坟坑里，他的四十七个遗孀也被推进这个坟坑里活活地用火烧死了。一开始的时候，这些女人虽然憋得喘不过气来，但还显得很勇敢。可是一旦烈火烧身时，她们都大声痛苦地惨叫不绝，有些女人忍受不住，从烈火中蹿出来，守护在周围的士兵会毫不留情地用长矛逼迫她们两次跳入火中。

　　寡妇自焚的残忍习俗，归根结底是一种丈夫支配妻子的最露骨的手段。这样做是为了确保丈夫在生病期间能够受到妻子的照料，并且防止妻子起毒害丈夫之心。因为丈夫健康，妻子就没事，丈夫如果死了，妻子就得自焚殉葬。这样就使得女人不敢冒险犯上作乱。

　　这种陋习虽然早在1829年就被统治印度的英国人废除了(英国殖民者总算做了一件好事)。但是，即便是现在，在很多地方，尤其是在农村里，还能看到这种痕迹。2006年5月，一位名叫维德娅瓦蒂·辛格35岁的印度寡妇在亲戚逼迫和殴打下，被迫跳向焚烧丈夫遗体的火葬堆，为丈夫殉葬。400多名村民们将她丈夫拉克罕的遗体送往火葬场所，当木柴开始熊熊燃烧时，维德娅瓦蒂在当地村民的怂恿和逼迫下，痛哭着抛下3个年幼的孩子，跳向了燃烧着拉克罕遗体的火葬堆，在村民众目睽睽注视下活活被烧死。一开始是她自己爬上火葬的柴堆，火烧起来后，她想逃出来，但是被她丈夫的三个兄弟用棍棒赶了回去。

　　即使没有自焚殉葬，印度的寡妇通常也都遭受种种非人的待遇。许多寡妇被婆家赶出门，过着乞讨的生活。娘家也不允许她回家，即便能够接受，也要剃掉头发，日食一餐，睡地板，吃剩饭，而且不许改嫁，不许倚门而立，不许参加祭祀。

　　印度是个奇怪的社会。虽然是个文明古国，但也残留了不少骇人听闻的野蛮和愚昧，传统与现代文明并存。在新德里、班加罗尔以及孟买宽敞的大街上，古老的神牛悠然地在散步。

　　克里什娜·达斯今年只有25岁，长得楚楚动人，她很会带孩子，而且有一手制作芳香咖喱粉和松软面包的绝活，然而，对于在印度西孟加拉区她的婆家人和朋友们来说，她就像不在人世一样。

　　一年前达斯的丈夫不幸去世，达斯在婆家中的地位一落千丈。在周围人的眼中，她成了一个不祥的动物。她不得再婚，不能穿鲜艳的莎丽服，甚至在每天祈祷几个小时后，只能吃到别人施舍的如同猪狗食的饭菜。

　　印度社会等级森严，但再也没有比丧夫的妇女更悲惨的命运了。印度许多地方的寡妇，都被打入社会最底层。虽然从当地宗教中找不到如此对待寡妇的根据，但这已经成为印度家族文化的一部分。

在传统的印度家族里，女人只能扮演相夫教子的角色，只有那些有钱的或者比较文明的家族中的妇女才有机会逃脱被迫害的命运，而能够再婚的女人更是少之又少。印度全国目前约有3300万寡妇，其中，约有一半的寡妇年纪都在50岁以上。丈夫死了，她们的生活也如同死亡。

　　70岁的老寡妇穆克吉光脚坐在瓦腊纳西市的一家小纺织作坊门口，手里握着把剪刀，一刀接一刀机械地撕扯着一块旧衣料。她的身后摆放着一堆卷布和两台老掉牙的织布机。由于年深日久，机器一运转起来就晃荡个不停，还时不时地发出吱吱呀呀的声音。穆克吉的工作就是把那些卷布加工成被单、床罩等最基本的床上用品，她每天从这份活计中获取的报酬不足一个美元。除此之外，穆克吉每天还得给三户人家打扫卫生，以此换取几十个美分。这两项微薄的收入加在一起，刚好够她吃饱肚子，另外再租上一间没有床的屋子。

　　穆克吉7岁那年就被父母卖到一户人家作媳妇，丈夫原配的妻子死了，带着4个孩子。婚后还不到两年，丈夫就撒手归天了，当时只有9岁的穆克吉便从此成了“寡妇”。蛮不讲理的婆家将她扫地出门，万般无奈之下她只得搬回家和父母住在一起，不料没过多久，父母亲也相继去世了，哥嫂拒绝收养穆克吉——这个在他们看来没人愿要的“弃妇”。