取嚏治病法(2011-04-01 23:02:38)
清代外治宗师吴尚先(吴师机)认为：“上焦之病，以药研细末，搐鼻取嚏发汗为第一捷法。”嚏法的基本作用是“嚏法，开也，在上在表者也，可以宣发阴阳之气也”，“嚏法，达之、发之、泄之，可以解木、火、金之郁”，“嚏法，泄肺者也”，“连嚏数十次，则腠理自松，即解肌也；涕泪痰涎并出，胸中闷恶亦宽，即吐法也。盖一嚏实兼汗、吐二法”。“纳鼻而传十二经”，“嚏可以散表……嚏亦可和里”，不仅“凡欲升者，皆可以嚏法升之”，而且亦可“上取而治下”。
自然状态下，打喷嚏是正气祛邪外出的反应。《医宗金鉴·订正金匮要略注》把喷嚏形象地比作雷声，说：“盖喷嚏者，雷声之义也，其人内阳外阴，阳气奋发而为嚏也。”“盖阳和则嚏。”《灵枢·口问》也说：“阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。”总之，喷嚏是由于阳气的作用；首先是心阳的宣通，其前提是“阳气和利”。所以，喷嚏是人体阴阳自和的自然表现，也是阴阳自和的必然趋势，也是人体战胜疾病的征兆。
通过认为的方法刺激打喷嚏，也能起到振奋正气，祛邪外出的作用。金元名医张子和指出：“夫病之一物，非人身素有之也。或自外而人，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，速去之可也。”他提出的“汗、吐、下”三法，就是给邪以不同的出路，从而治愈了许多疑难怪症。这三种方法，实际上都能够起到打通人体排毒管道、使毒素外排、恢复健康的作用。
中里巴人也分析了取嚏法的疗病机理，认为“外感病得嚏，是阳气奋起抗邪，驱邪外出，是自卫的反应，甚至可不药而愈；内伤久病得嚏，则是阳气来复，得以宣布，病有转机而向愈之势。二者都是在人体阴阳自和的情形下才可能出现。”
他还说，“打喷嚏是把人体免疫系统激发起来的方法。免疫系统是人的本能，如果平常经常刺激一下它，让它调动起来，就是我们的保护神。打了几个喷嚏，激发免疫系统，这时风寒就进不来，人就已经被激活了。所以每天都需要多打几个喷嚏。尤其常在空调房呆的，本身体内寒气挺重的，或者怕冷怕风、手脚冰凉的人。”
《王孟英医案·卷二》载一医案：张雨农司马因病重，谈及其体气羸疲情形，“孟英忽曰：公其久不作嚏乎？司马曰：诚然，有年矣。此何故也？孟英曰：是阳气之不宣布也。古惟仲景论及之，然未立治法。今拟鄙方奉赠，博公一嚏如何？……遂以高丽人参、干姜、五味、石菖蒲、酒炒薤白、半夏、陈皮、紫菀、桔梗、甘草为剂，煎服后，驾舆以行。未及三十里，即得嚏。”
其所用的方药大多具有温中补虚的功效，能够振奋心阳，温中散寒，宣肺化痰以开窍，因此取得了“博公一嚏”的疗效。
取嚏法的使用有禁忌吗？
(2011-04-01 22:39:35) 当然，取嚏法不是万能的，有其适应证和禁忌症。 取嚏法的禁忌症包括：
中风、痰厥等急证，属脱证者禁用；
高血压、脑出血、脑外伤等所致昏厥者不宜用；
体虚及孕妇者慎用。
取嚏法的注意事项：
取嚏法为祛邪之法，中病即止，不可久用，以免耗伤正气；
用此法后如有不良反应，要改用其他疗法；
运用本法，要根据病情，及时配合其他疗法，特别是急性疾患尤应注意。
取嚏的次数也要根据具体病情而定。用于急救，以得嚏气通苏醒为度；用于证候较缓者，可根据病情轻重、体质强弱及所用药物等，每天l~3次或2天1次不等。
取嚏的部位，如头痛、咽喉疾患、眼病、牙痛等疾病，一般是左侧病取右鼻，右侧病取左鼻，双侧同病则二鼻交替或者同取。
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