西游记动画片40:站桩与入静之间存的关系 - baoying87@126的日志 - 网易博客

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站桩与入静之间存的关系

个人日记 2007-12-10 10:16:17 阅读70 评论0 字号：大中小订阅

站桩与入静之间存的关系
  对于大多数“下根器”也就是“慧根”浅的人来说，一开始步入气功修炼之门就开始练习“静坐”，的确不是明智的选择。无量自十五、六七岁开始自行修炼气功，尤其是自1998年9月30日开始加大了练习力度，在不到一年的时间里，就实现了“双盘”，现在一般情况下，双盘时间为近一个小时，但是尽管如此，越坐杂念越多，越坐就越是腰酸背痛，第二天上午大脑还昏昏沉沉影响工作，到上午11点左右，就哈欠连天，呵呵。造成这种现象的直接原因就是身上的经络没有被打开，经络中的气不能够自由的贯通，练来练去，练的只是“肌肉和大腿”耐受力，而没有达到修炼的本质，也就是“炼精化气，炼气化神，炼神化虚”的目的。而曾庆余老师的《琐议中下根器人练功》一文，无疑给象无量这样许许多的“下根器”者在气功修炼的道路上，指明了一条“光明”的方向，这就是：站无意念桩是增粗经络的唯一正确的方法和捷径。古人也有“百练不如一站”的教诲。然而世人多看不懂其中的价值，无量过去也是一样，现在回过头来看“世界”，这才感觉到其中的“含金量”。所以一定要始终不移地坚持站桩方针，即“坚定信念，目标专一，三年筑基，必有收获”苦心站桩。对于“下根器”者来说，三年筑基必获大效，因为这是实践的总结。虽然站桩初期是很苦的，但站到一定程度后，随着身上的经络逐渐增粗后，也就不苦了，不仅不苦，反而会“乐在其中”的，华夏古典气功养生网站土版主介绍他学生中就有人一次站桩达7个多小时的情况，据无量经验，如果是吃苦肯定站不了这么长时间的。一定是“吃乐”的原因，呵呵。
  在静功的修炼过程中，为了帮助修炼者入静，每一种功法都有自己的方法，总的来看有这么几种：一是观想法（如严新气功和菩提功等佛家功法），二是意守法（如意守某个穴位），三是念“六字大明咒”和“阿弥陀佛”的“念经法”。但无论采用什么方法，只要修炼者的先天经络很细，都无法入静。“入静”是修炼的前提和必要条件。在修炼过程中，如果修炼者不能够“入静”，那么无论什么好的功法都不会取得令人满意的修炼效果。根据曾庆余老师近十年的练功经验和体会，对于下根器者来说，要想在静功修炼中能够“入静”，就必须通过站桩来增粗自身经络，而“站无意念桩”是增粗经络、为今后更好地修炼静功的唯一方法和捷径。
  “意念引导”或者“以意领气”的动作，在很多气功功法的练习过程中都有这个要求。从某个具体功法本身来说，这种要求的本身没有任何的错误，但对于初学者来说，尤其对于“下根器”者来说却是大错特错！！并且是“以讹传讹”，误人子弟！！关于这一点，也是无量因曾庆余老师的文章才参悟透的。为什么这样说呢，我们可以这样来认识这个问题，如我们要把一件家俱由一个房间推到另外一个房间去，而二个房间中间有一个过道，但是过道的门是关着的，这时，不管你如何的用力，家俱也是无法推到另外一个房去的。如果你强行要把家俱推向过道的“门”，那么结果只有二种：一是家俱将被撞坏；二是门将被家俱撞坏。二者必具其一。在这里，这个推的“力”就是“意念”，过道就是经络，“家俱”就是“气”。由此我们可以看出，所谓的“以意领气”就是要用意念这个“力”来引导体内的“气”按照意识的要求到达经过经络这个“过道”，到达另个一个房间或者经络中去，和身体其它地方的气连成一片，达到所谓“炼精化气，炼气化神，炼神化虚”的境界。那么，如果经络很细——对于大多数“下根器”者来说尤其是这样，就好比通道的门是关着的，你无论如何“以意领气”都是无法将气“推动”的。如果强行用意念引气，要么引不动气，要么就会造成“气功偏差”。为了改变“下根器”者的经络先天环境，就必须要通过“站桩”来达到这个目的（从无量几十年来的探索和经验来年，这是唯一正确的办法和捷径），当通过长期的站桩使得经络增粗之后，我们身体内的“气”才能够被意念“引领”，才能够引得动，所以只有这个时候“以意领气”才能够得以实现。而站桩是步入修炼大门，实现今后“以意领气”唯一正确的筑基“捷径”，其它路都是走不通的，这一点对于“下根器”的人来说，尤为重要和关键。
  综上所述，我们应该清醒地认识到，站无意念桩是入静的前提（这一点对下根器者来说是唯一正确的选择），入静是静功修炼的前提，站桩与入静之间存在着必然的因果关系。只有通过“三年筑基”的站桩练习后，才能够为日后练习静功打下扎实的基础，在练习静功时才能够很容易的入静和实现“以意领气”，才不容易和防止发生气功偏差。

                           二○○五年十月十六日

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