西汉历史地图:于丹教授,您家马厩着火了

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『天涯杂谈』 于丹教授,您家马厩着火了
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
---------《论语·乡党》
于丹教授的《论语心得》大卖,当然是借了央视“百家讲坛”的光。听说很多读者对此书的痴迷到了废寝忘食的程度,按照“那火红的年代”时期的一首顺口溜,那真叫“于丹教授的书,一天不读问题多,两天不读走下坡,三天不读没法活”。瞧把我给嫉妒得、眼红得……啧啧
于丹教授借着孔大圣的《论语》一通正解,外带别裁,赚了个盆满钵满,名利双收,让升斗小民们再次坚定了“知识就是力量”的信心和立场,对于她的学生们而言,沾自己导师点儿光,生以师名、生以师贵,坐收渔翁之利,“读于丹教授的书,做于丹教授的好学生”,岂不快哉。
哪知平地起风雷,于丹教授的好学生“小洁”忽地就往生了(http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=1648836&page=1),有好事者赶忙电告于丹教授,孰料彼学术超女轻启香唇,气定神闲地以“参加党代会,封闭6天”为由,回绝了。
看到这则消息,我真有点儿替孔大圣脸红了。照曾子说的“慎终,追远,民德厚矣。”,按于丹教授说的孔大圣自己对生死问题很有觉悟,一句“未知生,焉知死?”被于丹教授妙口生花,楞是和禅宗和道教捏合到一块儿,说是“系出同门”了。
按照咱天朝的传统,“死者为大”,就是说,天大的事情和死者相比都是小事。不知于丹教授读的《论语》里有没有这样的内容,或者版本众多,而且时下盗版猖獗,保不齐我看的《论语》是盗版?可也难保于丹教授看的《论语》就不是盗版喃?这下,咱心里踏实了,释然了。可再仔细一想,还是不对呀,马厩一段是《论语》经世不绝的标志性段落,是敬爱的孔大圣“以人为本”的纲领性写照,就算盗版商素质再低、再不敬业,这段儿他也不敢漏过,这也太TMD拿《论语》不当普及读物了。
老话儿说“半部论语治天下”。既然于丹教授不遗余力地贩卖孔大圣的《论语》,试图以儒教复兴中华民族,那么自己的实践便应该老老实实地参照经典,方才能够为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开太平。说一套,做一套,心口不一,那岂是往圣的绝学?当然也备不住往圣们自己当年就是这么做的,听俺家街坊一个唤作黄仁宇的说过,16世纪80年代“人民的好皇帝”万历同志在居正同志的正确引导下,一直以往圣的标准严格要求自己,生活了无情趣,苦不堪言,哪儿成想原来张导师自己却在背地里大肆搜刮、穷奢极欲,这让万历同志万念俱灰,后来所幸破罐子破摔,把那些个往圣门徒晒在一旁,不再尿他们那一壶了,王八蛋的,跟老子来这套。
总书记说过“群众利益无小事”。
对于“小洁”和她的家人而言,现在恐怕在没有比她的活着更大的利益了,但是人死不能复生,还望二位白发人节哀顺变,另作打算。
以前不知道于丹教授是共产党员,而且还是京师156万先进们的代表,忝列本届党代会,总书记的殷殷教导,于丹教授,不!于丹代表或许、有可能、没准儿、大概其、估摸着……应该知道吧?那您说是群众利益大呀?还是您忝列一旁,恭听报告要紧呀?
好了,就写到这里罢。
于往圣教化,您于丹教授作为《论语》儒教的鼓吹者,理应身体力行,乖乖儿地回到学校,认真善后;
于人情世故,您于丹教授作为“小洁”的导师,理应人前人后,照料劝慰二位白发人;
于职业操守,您于丹教授作为北师大的事件责任人,理应恪尽职守,解学校燃眉之急;
于政治面貌,您于丹教授作为保持着先进性的共产党员,理应以群众“小洁”和群众白发人的苦楚为念,切实把党的温暖和关怀及时呈现在群众面前……
在此我给北师大的好事者们提个醒,你们再给学术超女打电话的时候,别说学生跳楼的事儿,就在电话里跟她说:于丹教授,您家马厩着火了
威权不死,人权不生;
强权不死,民权不生;
儒教不死,民主不生;
所以,孔孟不死,国难不已
一切神圣化的努力,注定以妖魔化告终
自助者,人助之;互助者,天助之
另附一帖,博各位网友一晒
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