西安数字城市招聘:博客日报-星洪-星洪：初看黑夜无色 细听银河有声-在那“奇葩”盛开的地..-

歌唱家蒋大为有一首《在那桃花盛开的地方》，几十年家喻户晓、盛开不败——只要有公开场合，他仍会老歌新唱；好在那些场合，总有他的老粉丝，掌声也总是有的。
　　由此，我联想到重庆的“唱红”、“重走红军路”，等等。是否受此启发而兴起，我不敢说，但新中国成立后一成不变的总有，秦始皇统一中国后至今，一直就没有变的，恐怕也仍有的吧——至今仍都大受青睐，却是能证明的。（这也是我把这篇博文拟名为《在那“奇葩”盛开的地方》的缘故）。
　　比如说吧，日本闹地震核泄漏，很多爱国者一反常态，连央视专家的预测也不信了，跟着闹盐荒，好像隔海相望，爱恨情仇五味杂陈无法分割。一副对联说：大核民族，盐荒子孙，横批：握手盐核。
　　这种人，是见人吹风就着火；另一种人，是见人有弱就逞强。有家报纸头版标题是“中国核反应堆厂房可抗万年一遇地震。”既然与以前专家称某大坝能抵御万年洪水如出一辙，也能想见之后会“抗千年”、“抗百年”，最后减成“抗50年”。其实，能抗10年也不错，都换两届班子了，没人再在意。
　　还有一种人，类似游手好闲，酷似当年的阿Q，喜欢无事生非，见伊从身边走过，想拂一下人家的光头；见吴妈，就想下跪，说“我跟你困觉”；如果见假洋鬼子远远地走来，就从内心诅咒、谩骂，“我的祖先可比你强多了”。现在，他大概是连美国、法国、英国一起都骂了：都是流氓国家！——他看不到，人家耍流氓，也是到外面去耍，并不在自家耍，人家飞机坦克是对外的，并不对内；更看不到，总有些人，偷偷摸摸地往这些“流氓”国家移民。当然，他也并非不懂内外有别的，尤其是“家丑不可外扬”，哪怕涉及的是切身利益，如安全感教育医疗房子土地工作机会食品安全言论空间等等，那就要继承优良传统文化，发扬炎黄子孙精神，忍辱，负重，吃苦，耐劳，经久，耐用……做老实人，说老实话，办老实事，树立社会公德规范，弘扬CCTV感动人物精神，做爱党爱国守岗敬业的好人民。
　　从林楚方先生的《命苦不能总怨政府》一文里，知道了苹果日报的报道，题目是“破坏秩序中国侨民大闹成田机场”。文章说，“大批中国侨民昨日获驻日大使馆安排撤走，回乡大军霎时打乱了成田机场的井然秩序，四周充斥不同口音的普通话对话，急着回家的人互相推挤插队、埋怨咆哮，打破了日本人努力经营的平静环境。机场一角，突然变成另一个国度。”
　　林先生说：命苦不能总怨政府，P民命再贱，至少有一半是在自己手里的，尤其是品质和秩序的养成，是不是？
　　看了这篇报道，我感同身受：“脏乱差”是习惯，“净洁美”是美好的希望，是努力的方向，是未来的现实，需要分步骤走，从“翻两番”到“小康”，再到“建设社会主义新农村”，再到共产主义愿景目标。饭，得一口一口吃，路，得一步一步走，宏伟目标一定会实现，宏伟目标一定能够实现。
　　当然，“日本人在灾难面前体现出的秩序和道德，和政府教育有关和灾难太多有关，但能养成这种素质，其实和日本民众自己也有关。”所以，有的时候我在想中国问题的时候，也是“除了想想政府也会检讨下自己，尤其是检讨和政府无关的那部分。闯红灯，地铁里不给老人孕妇让座，公交来了不排队，抢盐防核辐射这样的行为艺术，不全是政府问题。”……
　　李 悔 之先生是我爱戴的当代民主人士之一，最近读了他不少博客。自然，在他锐目之下，那些肉食者的劣根性无处可藏：为了既得利益，安于现状，调神养生，随波逐流……究其根脉，除“落后、愚昧、麻木、冷漠”国人固有基因外，作为中国“精英”层面才荣誉获得的“犬儒、怯懦、狭隘、自私”性，则是重要因素。李悔之先生说他这些年喜欢阅读英国、美国、德国、法国等国的历史，以及日本明治维新政治家的传记。他发现，这些国家之所以成为世界先进、文明、发达的国家，一个极为重要的原因是：每当国家和民族面临重大危机，或到了重大历史转折关头之时，总是有一大群有信仰、有血性、有强烈的社会责任感和历史使命感的民族精英，义无反顾、义不容辞地站出来——毁家纾难也在所不辞，最终肩负起他们应当担当的历史使命。黑格尔曾说：“麻木和冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础”。当今中国，民主进步事业确实任重道远，而启蒙、唤醒精英阶层，比启蒙普罗大众更为重要。这可以看作是历史的呼唤。
　　我想，自己作为国人一份子，即便是一介P民，自然也逃不掉干系；在“奇葩”盛开的地方，相信读者您也会感同身受……那么，就说一句话罢：
　　要铲除“奇葩”，首先就得改良“土壤”（大家的也好，他人的也好，自己的也好）；要注入新生机、新营养、新成分，首先就得让陈的、老的、旧的该灭的灭、该死的死、该亡的亡。
　　
　　星洪2011-3-27于青馨家园
　　

本文来源于　博客日报 原文链接：http://xinghong.bokerb.com/blog.php?do=blog&event=view&ids=140995