衡阳华融湘江银行官网:中国民间秘术大揭密 奇门绝技与秘籍(三)

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中国民间秘术大揭密 奇门绝技与秘籍(三)2011-01-07 16:12

奇门绝技与秘籍(三)


弹指神通功  

预备式:盘坐或骑马桩均可。 功法:正身,匀息,静心,意守下丹田,假以时日,待觉下丹田有很强气感时(所需时日长短因用功勤懒和各人情况而异),然后以意导气,使丹田之内气沿手臂达于手掌(注意:不可使气沿经络而行,因气行经络必将遇穴阻留,使气血不能快速顺利完全地达于指端),屈中指,将拇指面压在中指的指甲上,拇指用指力内压,中指用力外伸,二指僵持不下,意守二指指端,至手指酸痛难忍之时,缓缓收功,屈伸手指活动一会,以防手指僵滞,不利气血运行。休息一会后,如前法重新开始练习,周而复始,每日早晚各练半小时左右,闲暇时也可随时随地而练。

苦练半年之后,中指之力已经很强了,以后练时意守二指端约半分钟后,将拇指从中指指尖滑脱,中指失去拇指压力,势将向外弹出,如此周而复始,每日早晚各练半小时左右,闲暇之时也可练,但早晚练完之后应以活血散瘀的洗药泡洗物指,以利气血畅通。

如此练半年之后,练习时在拇指面与中指指甲之间夹一扁圆小石子,意守二指约半分钟后,将小石子向外弹出,练到能将小石子笔直弹出十米之外才开始下落时,再练石子的准头,随练功时日增长,功力自能越练越深,石子弹出的劲力自能越来越强,越来越准,以致能弹石落鸟。练到内气不须意念异引,召之即来挥之即去的收发自如之境弹指神通功的内劲就练成了。 然后练外功,其法是以中指指甲由轻及重地弹击硬物,练到一指弹出可洞穿半寸厚的木板,弹指功的外功就算练成了。再精研厅经八脉之空道,丈余外便可胜敌于弹指之间。此功可单手练亦可双手交替练习,练时必须先修内劲而后练外功,次序不可颠倒,但如欲求速成,也可单练外功而不练内功劲,但威力不能相提并论了。

洗指方:细辛苦10克,硼砂25克,干姜50克,防风10克,阳起石5克,白鲜皮10克侧柏50克,黄柏5克,红娘子25克,白信2.5克,蜈蚣5克,斑毛虫15克,白术10克,黑知母10克,元参5克,打屁虫七个,皂角10克,指天椒200克,荆芥10克,红花5克,白蒺藜10克。以上各味药加清水5000克熬煮至极浓时去渣汁贮罐中备用,每次练功后交手指浸入药汁3-5分钟,然后用清水洗净擦干。

 

红砂手  

红砂手功法能使双手力大无穷,有强筋健骨、流畅气血、提高内脏的功能,却病延年的功效。相传红砂手武术家运内气贯于手掌后,击掌时没有什么感觉,几天后,伤处就出现朱红色的手掌印,故有此名。   

预备式:直立,两脚分开等肩宽,含胸收腹,全身放松,舌抵上腭,思想集中,鼻吸鼻呼。   
两臂下垂,掌心向下,手指朝前方。吸气,吸时要缓慢,进入丹田(脐下1寸3分处),同时,两臂上收。呼气时,脚趾抓地,提肛,少腹外挺,意想气从丹田贯彻双手掌,两手掌慢慢下按复原。如此做四十九次。   
两臂朝前平行伸直,掌与肩平齐,手心向上,呼吸要求同前。吸气时,两臂收缩,意想贯气到手掌慢慢向前推回原处。如此做四十九次。   
两臂向上直举,手掌托天,呼吸要求同前。吸气时,两臂收缩,意想贯气到手掌后,手掌慢慢上推回原处。如此做四十九次。 两臂左右平行伸出,成一字形,手心朝外,手指向上,呼吸要求同前。吸气时,两臂收缩,意想贯气到手掌后,手掌慢慢向外、左右推回原处。如此做四十九次。   
两臂下垂,掌心向下,手指朝前。吸气时,以腰为轴,先向左转,脚不动;左转时,双手向里交叉贴身向上画圆弧;当上身完全朝左时,双手向上画弧,交叉在头顶,然后左右分开,掌心向外,同时吸气变呼气。呼手时,脚趾抓地,提肛,少腹外挺,意想气从丹田贯到手掌后,手掌向外按,慢慢下落,身体逐渐转回原来姿势。然后,再向右转,动作呼吸同左转。如此做四十九次。   

注意事项:本功法运动量较大,要求练功者体质较好,最好没有疾病。练功时间,最好安排在早晨,于公园、林间等空气新鲜处,面向东方,吐出浊气,吸入清气。练功期间,要注间营养,保证睡眠时间,节制性欲。练功时手要圆活,用内劲,不要僵硬做作。这样持之以恒,定会功到事成.

 

十八罗汉功  

十八罗汉功是少林绝技之一枝,其妙在于强身健体,力须千斤,开砖断石。它的主要习练之法在于顶气、喷气、吞气相互配合使用。练功者均须备上腰带一条,长约6尺,宽约3寸许。练功前将它系围于腰间,松紧适应,以能插入二、三只指为宜。

第一步:顶气之法。 人站立,直身挺胸,两脚分开与两肩宽度相等。一手叉腰,一手自然下投,舌尖紧抵上愕,目视正前方,排除杂念,思想集中。面向东方,徐徐吸入自然新鲜空气,吸的越深长越佳。接着,全身之气力集中于下垂之手及手臂之上。该只手紧贴于腰际,指尖朝前方,继之将掌推移到腹下部,又沿腹中向上推移,直推向眼前,继至推向头顶处,同时手向上顶头朝左右两侧摇摆,将气念运诸于头顶的百会穴位,便意守头顶部。 此步专练一手也可双手互练。

第二个步骤:喷气之法。 两脚分开站立,与肩等宽,呈内八字形,半蹲为马步之式,两手自然下垂,舌尖紧抵上腭。面向东方而吸气,吸气时收腹于内,挺直胸部,目规正前方,同时将双臂左右分开,直成一字形,手指并拢,掌心向天。手臂朝内前方部位划作圆弧状,朝己脚前砍来,砍落之处一般在双乳连线中点下寸半之处,初习之不宜过重,渐进之。砍胸前同时喷气,将内气从鼻孔中喷出,喷气时亦将小腹向外挺出之。喷气使全身肌肉运动而产生强烈收缩性,使之胸腔扩张,内里气血充盈,凝结神力。

第三个步骤:吞气之法。 两脚分开站立与肩宽,双手手心紧紧贴于胸前,舌尖抵住腭缓缓吸气,均匀入内,腹肌挺起,同时双手贴身向腹部推移成抚摩状。当双手推到小腹肘,口腔喉头相互配合,就如同吞咽食物一般吞气入肚。习练时,头部与胸部自然放松,气沉丹田,气血下行,用意念行之,而不可以用力行之。同时注意全身肌肉放松,思想集中意守丹田,双眼微微闭合。 习练这三招式,吞气用意不用力,这与练习顶气、喷气时正好相反,那是要求多用力气。三个招式习练时间应相等,每个招式10分钟以上为宜,多练多收益,各人视身体与精神状况佳否而自定时间长短。 前辈习统十八罗法动法还有诸多讲究,但有些属迷信色彩,或走过场式的花招绣套,没有必要继承之,故去繁从简,依上述习之,已达目的。

但同时也应注意一些练功时的禁忌。 一是练功期间忌食辛辣刺激之食物,包括忌食味精、糖精等配料。 二是练功后身体发热,哪怕是三伏盛夏之季,亦不可功后冷水擦汗、洗澡,或者喝饮凉水、冷饮。 三是练功期间特别讲究睡眠和营养,睡眠时间起码每天保证六、八个小时。 四是有遗精、滑精、性生活,以及情绪不佳时,应停练一、二天时间。

 

阴手一指禅功  

阴手一指禅为武林最高功夫练法之一,因其修成后用于技击威力奇大,一指之力可透重壁,凌空点穴制人于无形,是以精此技者向来秘不示人。本功经历代传人的不断提炼和完善,形成了一套系统、完整的功法,其练法内外双修,阴阳互练,功禅合一。内练静功养聚丹田强劲之内气,通过各式行功修炼使之运贯于指端,气、力、神合一,产生令人望而生畏的功力,功至极深更可达到于指端发阴柔劲力隔空击人之化境。 练功手法 金针指:食指伸直,中指、无名指、小指弯曲,拇指压于中指指甲上。 金枪指:食指伸直,中指、无名指、小指的第一、二节指骨弯曲并拢,拇指内扣。 呼吸方式 鼻吸算呼,刚开始可用自然呼吸法,适应后改为逆腹式呼吸,即吸气时小腹内收,呼(喷)气时小腹外鼓(崩)。

一、内功

1.浑元一气 姿势:盘膝端坐,双手自然抚膝上。双目垂帘,舌抵上腭,全身放松,静心息虑。 行功:吸气时,意念天地精元之气随之进入到胸部膻中穴;吸气后稍闭气一、二秒钟;然后呼气,意念天地精元之气下沉至丹田并充盈其中,同时意注丹田。如此反复练习,约练半小时或更长时间。 要领及效应:意识高度集中,与呼吸之气融为一体。当意、息达到高度统一时,丹田会产生一种真气,继续修炼,内气至凝聚成团,饱实有力,能气随意至。

2.罗汉坐桩 姿势:两脚分开梢比肩宽,下坐成马步。两手成金针指向体前直臂抬起,与肩同高,掌心向下,食指尖朝前,如下行功。 行功:吸气时,意想天地精元之气从头顶百会穴、双脚涌泉穴、双手食指尖五个部位进入人体,在丹田处融为一体;稍闭气一会;呼气时意想内气从丹田直达食指端,使手心发热,手指发胀。如此一吸一呼为一次,反复练习,约练半小时或更长时间。开始可先练5分钟左右,尽量坚持,逐步延长至半小时以上。 · 要领及效应:气贯指尖,勿用拙力,以意行气,呼吸须自然,忌憋气。此桩站至十余天,会出现双腿酸软、全身乏力等情况,这是必经的“换力”现象,不必惊疑。过了此关,旧力渐去,真力萌生;全身气力似有用之不尽的的感觉。

二、内外兼修功
1.罗汉运指 预备式:盘膝端坐,双目垂帘,两手指尖相对置于腹前,掌心向上。自然调息一会,心静神凝,然后两眼睁开,目光前视。如下行功。 行功:随鼻缓缓吸气,双手向胸前提起至膻中穴,同时以意提气至膻中;稍闭气一会;然后两手内旋变金针指缓缓向体前推出,掌心向前,食指尖朝上同时呼气,意领内气沿手臂内侧达于掌指;随后双手缓缓收回至胸前,用内劲,双食指如牵动千斤之物,同时吸气,意引内气沿手臂内侧收回至膻中;稍闭气一、 二秒;接着两手外旋成掌,掌心向上,下按于腹前,同时呼气,将内气沉入丹田,恢复预备式。如此反复练习,一般练36次。 要顶及效应:呼吸与发力相配合,吸气时蓄劲,呼气时劲力贯达指端。久练臂力、指力大增。

2.双龙出海 预备式:两脚分开约比肩宽一脚,下坐成马步,双掌十指相对置于丹田处,掌心向上。眼视前方,自然调息,凝神聚气。如下行功。 行功:双掌向胸前提升,同时缓缓吸气,意念将内气提上膻中穴,稍闭气一、二秒;然后双手成金针指迅猛向前插去,力达指梢,同时呼气,崩发内气至指端;意念内气从食指尖向前方射出无限远。随后双臂缓缓回拉,如引千斤重物,同时吸气,意念内气从无限远处徐徐由双食指尖吸入沿手臂内侧至膻中穴;稍闭气一会,呼气时双手成掌下按至腹前,掌心向上,恢复预备式,下按同时意念内气随之下沉至丹田。如此反复练习,一般练36次。 要领及效应:双指前插与回收动作与呼吸意念配合一致,做到形、气、神合一,这有助于转化成以内气冲击外物的功夫。

三、外功法(一指禅):分初级、中级、高级三步练法,循序渐进。

1.初级练法 身体俯卧,双手直臂以十指指尖撑地,双脚并拢以脚尖着地,身体及下肢保持平直,配合呼吸意念行功。随着功力加深,可将触地手指依次减去小指、无名指、中指、拇指,直至只以双手食指支撑全身,则“一指禅”初级功夫已树根基,再接练下式。 行功:吸气时,意念引气至丹田;稍闭气一会,呼气时以意导气向触地手指奔泻,同时双手指头抓地,意念指坚如铁。如此一吸一呼,反复练习,力乏为止。 要领及效应:吸气要深、绵、匀、长、呼气可稍快,并以意导气,使内气蓄于丹田,发于指端,久练达到以气化力之目的。

2.中级练法 身体侧卧,右手直臂以五指触地,左手贴放于腿侧,双脚交叉叠置,右脚在下,以双脚尖着地。身体悬空,躯干及下肢均保持平直,如法练功。当练至仅用单手食指可支撑全身五分钟以上时,则“一指禅”中级功已建基顶。 行功要领及效应:均同初级练法,功中不能支撑时可起身休息一下,再换手行之。

3.高级练法 以一只手五指着地,全身倒立,双脚靠下墙或树上,如法练功。此式亦循序渐进,当练至能以单手食指支撑全身倒立,则“一指禅”功夫已臻化境. 行功要领及效应:均同前两式。 辅助功:立于墙壁前,两手直壁以食指触墙,身向前倾,躯干与墙约成20度——30度角,行功及要领等均同前几式,唯手指所触之物为墙。此式日行数次,身体倾斜角度亦随练功进展而增大。

四、硬功法

1.戳指功 预备式:马步立于一盛满绿豆的缸前,右手运气提劲至有轻微触电感时,则按行功要求向缸内绿豆插下,力乏换左手如法练习。随练功进展,可依次减去小指、无名指及中指,最后使食指成金针指状练之。缸中亦可逐渐拌入小圆石和铁砂,最后全部改用铁砂习练。 行功:深吸一口气,意领内气由丹田升至膻中穴,稍闭气一会,然后手朝绿豆猛插,同时呼气,以意将内气崩发至指梢,形成爆发力。手收回时吸气,同时意领内气沿手臂内侧回到膻中穴。呼气时复如上插之。如此吸收呼插,反复为之,至指尖发热发胀,有微痛感时止。 要领及效应:排除杂念,意注凝劲于手指,不可用拙力。此式主练手指硬度,功深可达手指钻砖之效。

2.点打功 预备式:面向墙壁、树木或砂袋成马步站立。要求气沉丹田,心静神凝,意念归于所点打之物。静立一会,右手食指成金针指状提劲至气感明显后即可开始点打。 行功:深吸一口气,以意将丹田内气提至膻中穴:稍闭气一会,然后以食指向所练之物点击,力贯指尖,同时呼气,意念内气到达指端。再呼气时将手收回,同时意领内气回到膻中穴,呼气时仍如上点打。如此吸收呼点,反复练习,左右手轮流进行。至指尖发热,有微痛感时止。 要领:点打之力由轻至重,逐渐增力,每次练功前后要用药汁洗手。 药方:川乌40克 草乌40克 半夏40克 天南星40克 象皮20克 枳壳20克 蛇床50克 百部50克 花椒50克 透骨草50克 紫花50克 地丁50克 藜芦50克 羌活50克 地骨皮50克 肯盐200克 刘寄奴100克 把上药加水煎汁备用。练功前先将药汁加温,然后把手浸入,至极热抽出,晾干后即开始练功。功后亦如法洗浸双手,同时反复弯曲活动手指关节及指尖,并加以揉按。练戳指功及外功各式亦可用此方洗手,以起到消肿解毒、活血化瘀及强筋壮骨之作用。注:手有伤口时不可用此方洗手。 五、玄功 为阴手一指禅的至高内功心法,主练虚劲、透劲。分初级、中级、高级三步练法,循序渐进,功成可达隔空点穴之境地。

1.初级练法 悬挂一如拳大的棉球在身前,距离以伸直手臂相距极近,但指尖仍不触及为度。姿势可马步亦可直立,凝神聚气,如法行功。初习点打棉球,棉球不能随指而动。习之日久,棉球可由不动到微动。久之,再到晃动、摇动。待练至棉球能应指宕出时,则逐步后退。至距3米余食指凭空一点,仍能使棉球应指宕出,此步功成,改练下步。 行功:深吸一口气,以意将内气提至膻中穴;稍闭气一会;然后以食指朝棉球猛力冲击,同时呼气,意念强劲的内气从指端急射而出,击动棉球。随后缓缓收食指,同时吸气,意念发出之内气徐徐由指尖吸入体内,同时将棉球拉回;呼气时同上击之。如此反复练习,力乏而止,左右手轮流进行。 、 要领:此步功重视意念而不注意其具体路线,要做精气神,意气劲高度结合,气随意至,劲由气生。

2.中级练法 悬一铜钱于前,初时亦极近,如前法行功以食指击之。练至距3米外仍能使铜钱应指宕出,则改练下步。此步行功方法及要领均同初级练法。

3.高级练法:燃烛一支于前,如前法以食指击之。至相隔3米余,烛火仍能灭,则在中间隔一白纸屏风如法练习。如距之丈余,仍能使烛火应指而灭而白纸不损时,此步功乃成。行功方法及要领均同前。