九乡新闻网蛮荒纪txt全集免费下载:光福石壁揽胜
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光福石壁揽胜
——吴中探幽之八
我楚狂人
苏州城郊光福，是突出在太湖中的半岛，风景绝佳。说起光福，大家自然首先想起的邓尉山和司徒庙，其实突出在太湖中的石壁是光福观赏湖景最好去处。
循苏福路进光福镇右手拐弯，行不多远，见路左侧梵宫红墙从绿树中探出，这就是以“清奇古怪”四棵古柏称著于世的司徒庙，路右侧有小山隆起，上有亭翼然，就是名闻遐迩的赏梅胜地香雪海。由此继续向前，经过石嵝路口，有一小站，名唤“太湖一号桥”，附近有一三岔口，左手折入就是环太湖大道。循环太湖大道前行300米，再得一三岔路口，有小站名“南山公园”，右手折入此路口，前行200米，就到了山脚下了，小山名蟠螭。蟠螭山是太湖七十二峰之一，是为穹窿山之余脉，光福人俗称南山。
蟠螭山上有永慧禅寺，是明朝憨山和尚结茅之地，距今五百多年了。说起憨山和尚，实是大大有名，此公是明朝万历年间人，又名德清，字澄印，俗家姓蔡字，安徽全椒人。此公虽说是少年出家为僧，却是名利中人，卷入皇家的立嗣争夺之中，万历年间曾在五台山为李太后主持“祈储法会”，换取的好处是在山东名胜地崂山建寺。结果憨山和尚逆了万历帝龙鳞，以“私造寺院”的罪名谪戍雷阳，遇赦放归，大彻大悟，遂结茅与蟠螭山。憨山僧善诗，《列朝诗集小传》有其传记。永慧禅寺是禅宗临济宗重镇，以“棒喝”之类直截了当的禅法出名，号称“临济将军”；所以历来多有墨客骚人过往，留下诸多胜迹。
由山脚拾级而上，山道宛转在绿树翠竹间，见湖光潋滟，帆影点点。山道旁有近世虞山画派名画家江寒汀父子的墓地，江寒汀的墓碑是吴中名画家吴湖帆书写的，相映成辉。再向上是名僧虚谷上人的灵骨塔。虚谷上人以书画名家，说起来也是“放下屠刀立地成佛”的人物，他本是清廷参将，曾与太平军死战，一朝参透，就成了高僧。
永慧禅寺在蟠螭山顶，面湖而建，寺不甚大。门首有清代大藏书家翁方纲和辛亥老人李根源的款题。进门有两颗古银杏，枝干挺拔，形如佛塔，也是数百年旧物了。大雄宝殿的匾额是赵朴初的手迹。大殿旁侧有祖师堂，供奉的是憨山僧的坐像。此寺最出名的就是大殿后的石壁了，满壁都是近世名人留题的摩崖石刻。细细看来，有辛亥的风云人物朱德的老师李根源和李根源的老师孙光庭的题字，有排满健将章太炎的题识，最后还有近期红透半边天的“国学大师”南怀瑾的题识。忽然想到寺内的黑板报居然满板是诗，风流余韵犹在啊。
我忽然有一点明悟：此山与失意于名利场的名人有缘法。你看啊，憨山和尚是名利场中的失败者，虚谷上人是名利场中归来的隐者，李根源、章炳麟都是辛亥以后的失势者，于是一一与蟠螭山，与永慧禅寺结下了或深或浅的缘分。难道是因为蟠螭山的俗名“南山”，追求那一份“悠然见南山”的心底宁静？
石壁上有一棵奇树，这是一棵石楠树，与石壁结成了一体，盘盘如虬龙，据说还是元朝古物，至今生机盎然。此树人称“睡龙”，“睡龙”之侧题款的失意客，莫非只是小睡而已？我忽然觉得蟠螭山是座难懂的山。
出寺门，湖风徐来，湖光扑面，冲山村隔湖相望，炊烟袅袅。景色如画，不觉心怀大畅——名缰利索于我安在哉！
归程中我们沿着太湖大道而行，如行画中。我们仿佛已经融入了湖光山色中。
附言：今年人日去石壁，忘记带照相机了。照片后补吧。
附：憨山和尚醒世歌
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨，春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谗曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空留手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙，
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。