九乡新闻网蚀江枫渔火:从‘闫汉奸’看土狼与鬣狗的嘴脸
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 08:00:40
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从‘闫汉奸’看土狼与鬣狗的嘴脸
作者：钱勇 2008-10-08 19:14:21 发表于：博客中国
自然，仅凭一两个极端民族主义土狼诉以暴力，也绝不能证明中华文化就失去了它漠漠包融性。
然而，若干跟在其后的鬣狗型写手，可就有胆出来一试牙口了。仿佛闫先生在它们眼中，已是土狼得手后所剩的残躯，呜鸣着，径来撕抢。
可笑！
先只晓得汪精卫之流，才配得上称作汉奸，但自此事件后，倒引人而见察到‘汉奸’一词的本源了：汉奸，即深入汉民族之中的奸细。而今在多民族共融的中国内部，竟悍然应用此词于一个某民族的历史崇仰者身上，又从而暴力相向，此非不乏激情却独缺智的极端民族主义者的作为而何？若从反面意义上，又未为将其疑为包藏祸心的真汉奸不可，无论在主观或客观上！
个人以为，看历史，就要具有历史的观点，不囿于狭隘的民族主义本位观，须有所跳脱；看历史，正要有一副X-RAY之目，剔除替古人担忧的情感血肉，看去，历史正是一副骨架----不易发现，亟需练眼；令人恐惧，但却真实。
惟祛除欲反向作为以期改变历史的傻冒式的潜意识，才具备对其公正评价的心理基础，而能从中得出仅于当下与未来有益的教训，以及从中汲取得以继续前行的自信与力量。
后期的清朝自然对中国各方面造成了不可估量的危害，但无论其面目如何变幻，却始终代表中国这个国家而非仅是它所属的民族，从此层面上，这相对于元朝的国策而言，同样作为一个少数民族，不也是有令人感慨之处吗？则无论它在后期如何腐败，如何反动堕落，而其整体所呈，与中华汉民族自古以来浩养的泱泱之气，不也是一脉相承的吗？
清朝，作为一个无论在功绩与过失上，都堪与历代王朝比肩的封建朝廷，在后期必然的腐败中，巧又处在世界工业化的冲击之下，它自然不具备正确的应对能力，即便换了任何汉民族的王朝，也同样不具备此项能力。因此，对后期清朝的一味唾骂，也是有失公正的。
在最后，来看看闫先生因以挨打的言论，窃不知有何值得大作的。有一点要说的是，闫先生确是很有站在统治阶级的立场来论历史的嫌疑，但这也只是一种正常不过的历史研究方式而已。
历史不容亵渎。在此事上，真正亵渎历史的，正是那些攻击闫先生的疑似败类。
附《阎崇年语录》
1.剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。
2.文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。
3.清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。
4.玄烨是刘彻和李世民加起来都没法比的，因为他面临的环境比两人更艰巨。并且，比起汉武帝，康熙更有开拓之业，让中国人扬眉吐气；比起唐太宗，康熙更有包容之心，让中国人普天同庆。
5.禁海策和闭关令是有明显的进步意义的，因为这维持了意识形态的稳定。
6.曾国藩是满清王朝的中流砥柱。
7.汉服不是最完美的服饰，也并不能体现什么民族精神，无非是对满清的一种偏见。
8.满清过去是、现在是、将来也是中国人永恒的骄傲，原因有三：首先，它促进了民族融合，否则，中国还是单纯的汉本位国家，这对中国的历史发展是有阻碍的；其次，它传趁了中国文化，否则，中国五千年的文明将遭受灭顶之灾；最后，它保持了社会稳定，否则中国人口基数和经济资源将大大流失。
9.满清远迈汉唐，因为满清是中国人心灵深处的精神图腾！
10.我没有刻意地褒清贬明，理由很简单：不管朱明还是满清，都是炎黄子孙啊！
11.为什么我们不为曾经给我们作出如此巨大贡献的清十二帝表示出最起码的感恩之心呢？人是需要感恩的，不然就泯灭了人性的底线。
12.有现场的听众问我，康熙到底是千古一帝还是甲级战犯？我对这类问题不愿赘述，公道自在人心。否则，如何解释近十年来我们传媒界对康熙大帝的由衷歌颂和深切追忆呢？每当回想他玉宇呈祥的61年岁月，一股暖流自然涌上心头。请你们放下成见，与我一同去感受！
13.最近有一部《狼图腾》，的确从一个侧面反映了满族上层的精明与强干。
14.袁崇焕的精神固然可取，可敬，也可叹，但毕竟是站在狭隘民族的立场上作为的，他“知其不可为而为之”的巨大勇气，也毕竟带有“泼胆汉”“痴心人”不识实务的迂腐。
15.吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。
16.请不要侮辱我们的满清，否则是侮辱我们自己！我们不能对不起先人，而要继承和发扬先人的遗志！
17.辛亥革命只是清王朝新政的延续。
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