九乡新闻网虫姬和东方:陶瓷的前世今生
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最是那一手的菊花揉，层层叠加，在泥土上盛放指尖的花瓣；
最是那一身的水墨绘，笔笔渲染，在素胚上晕散浓艳的青花；
最是那一层的彩下釉，丝丝入扣，在墨彩上暗泛潋滟的晶莹；
最是那一窑的赤龙焰，日日烧炼，在烈火中重现美丽的涅槃。
那第一眼瞥到仰韶文化遗存中彩陶的人灵魂应是有震颤的吧，粗拙质朴的器身上涂满了橙红色条纹，美丽的神兽图腾张扬着，恣肆着，似要从器壁飞舞而出，君临天下。人与陶，就这样相对五千年的神秘时光——唯有惊艳，唯有凝眸。渐渐地，时光纪念册页页铺展，先民原始而又精致的生活卷轴次第显露。那充满灵性的陶纹，无疑给了陶器以最传神的点睛：看那双头的飞鸟骄傲地俯视着寂寞的游鱼，看那阴阳双纹彰显着对生命与宇宙最初的扣问。遥远的祖先，把心事画在了陶上，等待着某一个后生，在与它相遇的那一刻，幡然领会：那千年前的一天，天空中曾悬挂着怎样的一轮太阳，太阳旁曾遨游着怎样的一群飞鸟，我的祖先仰望于天，俯拜与地，思生之源，命之止。陶缘，即是如此的两人，立于时间两头，相会一笑。
瓷，起于白陶，始于殷商，作为中华文明的代言，瓷于陶，似有“青出于蓝而胜于蓝”之风。说起瓷，青瓷与青花瓷是两个绕不开的名字。其后的五彩瓷与粉彩瓷固然也绝代明艳，但总觉得清清爽爽的瓷器，似与素净的青色更为相配。梅子青，釉色葱郁，如梅子初生，令人如啜梅子酒，张扬的绿意在心中发酵；而天青色，更是可遇而不可求的釉色，其境界大有一种蓄势待发，琵琶遮面式的欲说还休。至康熙盛世，青花已“墨分五色”，乃至一笔分浓淡，满瓶尽显柳暗花明之妙。青色瓷，观之有云淡风轻之感，敲之发金石晚钟之声。若描四季花卉于其上，瓷骨里自然别有一番妖娆永驻的风流。忽然想到，“瓷”与“词”同音，不妨改用志摩先生写给纳兰公子的一句话“那信手的一瓷青花，就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的烟火盛开，可以催满山的荼蘼谢尽。”
试想，某一个慵懒的午后，阳光爬进木头窗格，陶器转轮和着满室流动的音乐转圈，你双手在泥土上起舞，打算着做一个插薰衣草的陶瓶，可是技艺欠佳，瓶颈中途断裂，于是改变计划，又打算着做一个盛放贝壳与鹅卵石的小坛子，可是陶土又一次半腰塌陷……最后的最后，你得到的也许只是一个装棋子的小棋盒，又或者，只是一摊陶土。但是生活便总是如此的瞬息万变，没有人知道最后的终点，重要的是，我们享受着去向终点的每一步，我们享受着这样奇幻的旅程——一如我们如此挚爱手中转动的每一寸陶土。其实，在指尖与泥土摩挲的时段里，你的灵魂里是住着风的，而只有住着风的另灵魂才能御风而行，轻舞飞扬吧。
故而，不妨在尘世间，结一段陶瓷之缘：此中即有双全法，不负前世，不负今生。