董小宛诗句:克服一个欲望
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 10:06:51
人有生命,自然不能没有欲望。就欲望的出现而言,除了食色之类的生理需求之外,大概可以归结为一个原则,就是:有“可能性”的地方,就会产生欲望。譬如,美伊战后,最令人震撼的消息是:伊拉克博物馆中的17万件古物被“乱民”劫掠一空。这些所谓的乱民,其实平常都是知法守法的百姓,现在为什么做出强盗的行径呢?正是因为战争之后造成的无政府状态,使得“抢劫”的可能性出现了。
人性是软弱的,美国在几年前做过一项调查,访问许多民众说:“如果可以隐形,你会做什么事?”结果80%的受访者说:“要抢银行。”隐形使人获得“不会被捕”的可能性,既然如此,为什么还要守法呢?因此,修养的要旨是:努力使自己不要陷于犯错的“可能性”中。
不过,逃避终究不是上策。我们还想到比较积极的作为,就是:首先分析欲望,发现它可以分为二类,一是“自我中心的”,二是“非自我中心的”。前者以自我为中心,为了利己而难免损人,由此造成人与人之间的恩怨情仇。至于非自我中心的欲望,则是凡事都能为别人设想,为大局、为远景而考虑。人格成熟与否,常以此为判准。
最近看了一部电影,名为《色戒》,但原文的名称是“转世”之意。
所谓“满足一千个欲望”,是指活在世间各种欲望层出不穷,无异于活到老忙到老。至于“克服一个欲望”,是指克服想要“入世”的欲望,或者,克服那个“自我中心的”欲望。
达世看了师父的遗言,心中百感交集。他半夜起身,离开熟睡中的妻与子,朝着寺庙的方向走去。他的行动显示了他认为自己难以满足一千个欲望,那么何不回头,再去试试能否“克服”一个欲望?但是,有如尘网的世间,岂能容你说来便来,说走便走?他那聪敏的妻子早已等在通往寺庙的路上。妻子说了一番道理,让达世自己去做抉择。达世左右为难,拿起手边一块石头,石头正面刻着谜题:“如何能使一滴水不干涸?”反面的答案是:“把它丢进大海中。”达世若有所悟,电影也就此结束。达世到底选择何去何从,其实已无关紧要;我们自己面对各种欲望时如何选择,才是比较切身的问题。