萧蔷年轻时超美的照片:笑看得失 淡观荣辱

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 17:26:06

 

 

 

一个人活在世上,目的是追求自己的幸福。

到底什么才是真正的幸福?

幸福是人们向往追求的精神与物质结合的东西,

人们在得到幸福后还会不停地追求更高层次的幸福。

所以只能说,幸福是人们追求和向往的境界。

所有的人都渴望幸福,并追求幸福,

但人们往往忽略了幸福其实只是点点滴滴的心灵感受。

人,不管他物质生活充实或贫乏,只要他心里非常安详,

就是在过着幸福的生活。

不管他是处在什么样的地位,过着什么样的生活,

如果心里紊乱不安,这种生活就无异是对生命的一种煎熬。

人有了安详的感受,才是生命的真正享受,也才是真正在享受生命。

所以唯有内心的安详,才是禅者所寻觅、追求的无价奇珍。

耕云先生说:安详是永不枯竭的幸福泉源。

内心安适,仰俯无愧,从一天到一年,从一年到一生,

都能够仰俯无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安详,

活在至真、至善、至忍当中,这才是人生的最高幸福。

人若让内心不安,幸福便无从建立。

《左传》上记载楚武王荆尸跟他太太邓曼说:余心荡。

意思是说,我最近心乱得很,安定不下来,心里非常烦乱。

他太太说:王心荡,王禄尽矣。你既然失去内心的安详,

你所拥有的一切也将会丧失了。没有多久,楚武王果然去世了。

所以只有活在安详里才是真正的幸福,

人若能生活在安详的心态里,就拥有了永不枯竭的幸福泉源,

幸福就会永远追随着你。内心安详是一种达观。

宋代文学家苏东坡具有“万象皆空幻,达人须达观”的旷达胸怀,

以、他心直口快的个性,能屡遭坎坷而保持快乐,

是与他身体力“行无故加之而不怒,

猝然临之而不惊”的生存哲学分不开的,

没有“一蓑烟雨任平生”的放达,又怎能有“也无风雨也无情”的境界。

内心安详是一种荣辱不惊的心态。

“扬州八怪”之一的郑燮,人们习惯地叫他郑板桥。

乾隆元年(1736年),郑板桥考中了进士,当了知县。

他做县令,刚直不阿、豁达开朗、清正廉洁,

对人民的苦难生活抱有同情态度,并且不满意那些残害人民的官僚,

终因得罪贪赃枉法的大官员和豪绅去职。

郑板桥在官场中出污泥而不染,官职被免回到扬州,

心扉平静如水,并在心底深深渴望还乡后漫步于一方净土之上,

尽情享受充满灵性的大自然,从中感受大自然赋予自己的惬意和安详,

体悟生命的真实,生活的乐趣。

这种旷达超然、不为物欲所累的人生态度,

正是因他真正悟透了“不患得,斯无失”的人生真谛,

所以,他一生生活得无拘无束,清心自在,惬意安乐。

做人一定要摆正自己的位置,知道人生潮起潮落的规律,

始终拥有平和的心态,永不丢失自己谦虚谨慎和努力勤奋的本色。

顺境时能够正确对待别人的赞誉,

逆境时能够冷静看待别人的毁谤,

这样才能安然度过人生的困难境地,

也不至于陷入骄兵必败的泥潭。

不要身处顺境就张狂得忘了自己是谁,

而一旦身处逆境就情绪低落,万念俱灰,否则的话,

失败和痛肯定会经常伴随自己。

与人争名逐利,不如守拙归园田的恬淡轻松;

与人比权量力,不如度人自度的豁达明朗。

人对于生死、得失、荣辱、富贵、贫贱等等不要看得过重,

要克制、忍耐人性中的缺点,豁达、地对待这些问题。

懂得笑看得失、淡观荣辱的人,才是智者。