九乡新闻网药流残留多少不用清宫:【國寶級國畫-】赏析
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 18:46:05
【温柔藏画】
顧闳中《韓熙載夜宴圖》國寶級國畫-赏析
收集制作：温柔细雨
(一)【五代】顧闳中所繪《韓熙載夜宴圖》絹本，設色，縱28.7厘米，橫335.5厘米，《韓熙載夜宴圖》是顧闳中唯一的傳世作品。現藏北京故宮博物院。作品如實地再現了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的曆史情景，細致地描繪了宴會上彈絲吹竹、清歌豔舞、主客揉雜、調笑歡樂的熱鬧場面，又深入地刻劃了主人公超脫不羁、沈郁寡歡的複雜性格。（二）全圖共分爲五個段落：一、“聽樂”宴飲賓客，彈奏琵琶；二、“觀舞”舞蹈，韓熙載親爲擊鼓；三、“暫歇”賓客散去，熙載與諸女伎休憩；四、“清吹”熙載更衣裳後聽女伎奏管樂；五、“散宴”與賓客女伎調笑。（三）顧闳中《韓熙載夜宴圖》作品的藝術水平也相當高超。造型准確精微，線條工細流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝豔服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。幾案坐榻等深黑色家具沈厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調豔而不俗，絢中出素，呈現出高雅、素馨的格調。（四）全卷以連環畫的形式表現各個情節，每段以屏風隔扇加以分隔，又巧妙地相互聯結，場景顯得統壹完整。布局有起有伏，情節有張有弛。（五）顧闳中《韓熙載夜宴圖》；背面著和正面一致的重色(礦物顔料).使色彩更顯飽滿、豐厚。此畫在美術史上有很重要的地位，代表了古代工筆重彩的最高水平，無論從技法、構圖、人物心理刻畫上看都已達到極高水平，是一件難得的人物畫傑作。
【五代】顧闳中所繪《韓熙載夜宴圖》絹本，設色，縱28.7厘米，橫335.5厘米，南唐後主李煜聽說韓熙載生活“荒縱”，即派畫院顧闳中深夜潛入韓宅，窺看其縱情聲色的場面，目識心記，回來後畫成這幅國寶級國畫。作品描繪韓熙載夜宴達旦的情景；五個場景，四十五個人物音容笑貌無一不活脫絹上，一定程度上反映了在南唐已搖搖欲墜的形勢下貴族階級醉生夢死的腐朽生活。《韓熙載夜宴圖》是顧闳中唯一的傳世作品，現藏北京故宮博物院。這幅畫信息量格外豐富，同類經典中十分罕見。《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作，中國十大傳世名畫之一。
全圖共分爲五個段落，每一段以一扇屏風爲自然隔界。（一）“聽樂”宴飲賓客，彈奏琵琶；（二）“觀舞”舞蹈，韓熙載親爲擊鼓；（三）“暫歇”賓客散去，熙載與諸女伎休憩；（四）“清吹”熙載更衣裳後聽女伎奏管樂；（五）“散宴”與賓客女伎調笑。
第一段“聽樂”聽琵琶演奏：描寫韓熙載和賓客們宴飲，聽教坊副使李家明的妹妹彈琵琶。
《韓熙載夜宴圖之一聽樂》
《韓熙載夜宴圖之一聽樂》：描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽彈奏琵琶的情景，畫家著重地表現演奏剛開始，全場氣氛凝注的一刹那。畫上每一個人物的精神和視線，都集中到了琵琶女的手上，結構緊湊，人物集中。但人們斂聲屏氣的神情中使場面顯得十分甯靜，從這彈奏琵琶的手上，似乎傳出了美妙清脆的音符，而這音符震動著觀衆的耳膜，勾攝了他們的內心情感。畫家對于不同的人物，根據他們不同的身份和年齡，刻劃出他們各自不同的姿態、性格和表情，顯示出作者不同凡響的畫藝。此段出現人物有七男五女。此段人物雖多，但畫家以琵琶演奏爲線索，把他們連成一個整體。
彈琵琶者爲教坊副使李嘉明之妹，李嘉明離她最近側頭向著她，李嘉明的目光親切。
穿紅袍者爲狀元郎粲，郎粲傾身細聽之動姿。
站在人叢中的一位少女，她是善舞者王屋山。
此時的韓熙載高冠長髯坐于榻邊，垂手注目，如有所思。
第二段“觀舞”描寫王屋山舞“六麽”，韓熙載親自擊鼓。
《韓熙載夜宴圖之二聽樂》
《韓熙載夜宴圖之二聽樂》：描繪了韓熙載親自爲舞伎擊鼓，氣氛熱烈而動蕩。舞女王屋山舞《六幺》的場景圍，觀者有的擊掌，有的靜坐關上，場面十分熱烈，令人陶醉。這一段著重于人物“神情”的深入刻畫，表現“動”的美，人物的性格更加鮮明了。在這個熱鬧而奢華的場景裏，每個人的表情姿勢，都隨著舞蹈的節律，呈現著內心的情緒流動。
在當時享有盛名的舞女王屋山扭動腰肢，擺動雙臂，翩翩起舞，舞姿溫婉綽約。
韓熙載脫去外罩的黑袍，卷袖露肘，神情專注，親持鼓槌，擊鼓伴奏。此時，韓熙載愁眉緊瑣，顧闳中將其心事重重的神態描繪得淋漓盡致。
畫面：一個和尚拱手伸著手指，似乎是剛剛鼓完掌，眼神正在注視著韓熙載擊鼓的動作而沒有看舞伎，露出一種尴尬的神態，完全符合這個特定人物的特定神情，傳盡心曲，入木三分。
第三段“歇息”描寫客人散後，主人和諸女伎休息盥洗。
《韓熙載夜宴圖之三歇息》
《韓熙載夜宴圖之三歇息》：描繪的是；由動轉入靜，宴會進行中間的休息場面，人物安排相對松散。韓熙載在侍女們的簇擁下躺在內室的臥榻上，是整個畫卷所表現的夜宴情節的一個間歇，整體氣氛舒緩放松，整個畫卷有張有馳，富于節奏。
韓熙載在坐榻旁的床上，一邊洗手，一邊和侍女們交談著。
畫面：有人用錦被而眠，一侍女端酒，另一侍女以琵琶遮面，真實生動。
值得一提的是；景物中安置了一枝燭台，紅燭高照，點明了《韓熙載夜宴圖》特定的時間，這種中國傳統式的意象表現手法與方式共同構成了一種“有意味的形式”。
第四段“清吹”描寫韓熙載更便衣乘涼，聽諸女伎奏管樂。
《韓熙載夜宴圖之四清吹》
《韓熙載夜宴圖之四清吹》：描繪的是；夜深人靜，賓客已經不多，休息過後，宴會重開，韓熙載換了便服盤膝坐在椅子上，正跟一個侍女說話，同時欣賞著由五名侍女組成的樂隊吹奏笛箫，人物疏密有致，樂伎們的吹奏動作中，使欣賞者仿佛聽到高亢、豐富的管樂和聲，欣賞者的情緒被調動，而爲之陶醉。似乎畫面中迷漫著清澈悅耳的音樂。
奏樂的女伎們一字排開一管樂合鳴，她們如醉如癡地沈浸在樂曲中，女伎們參差阿娜，各有不同的動態，統一之中顯出變化。
韓熙載脫去長跑，身著便裝，索性敞開衣襟袒胸盤腿而坐，一邊右手搖扇聽曲，一邊與仕女交談。
李嘉明站在一旁手持雲板擊拍相和。
第五段“夜闌”描寫一部分親近客人和諸女伎調笑。
《韓熙載夜宴圖之五宴散》
《韓熙載夜宴圖之五宴散》畫面描繪宴會結束，賓客們有的離去，有的依依不舍地與女伎們談心調笑的情狀，再難舍的歡宴也總是要結束的，賓客們有的准備離去了，有的還眷眷地與女伎們談心調笑，在醉生夢死的及時行樂中，隱含著韓熙載對生活的失望，而這種心情，反過來又加強了對生活的執著和向往。畫面中狂歌歡飲縱欲後，賓客紛紛散去，但仍依依不舍，或勾肩搭背，或握手惜別，結束了整個畫面。
韓熙載穿上黃衫，稍整衣冠起身與賓客揮手告別，韓熙載一手舉在胸前示意，另一手緊握鼓槌，似乎意猶未盡，要通宵達旦的樣子。
屏風前後，一位男客正在聽著一位女子向他說著什麽。
一女子作泣別狀，一男子攬腰柔情哄勸，畫面戛然而止。
《韓熙載夜宴圖》采用了我國傳統表現連續故事的手法，敘事詩般描述了夜宴的全部情景。畫家在構圖上作了精心安排，每段一個情節、一個地點、一個人物組合，每段相對獨立，而又統一在一個嚴密的整體布局當中，繁簡相約，虛實相生，富有節奏感，圖中三個屏風絕不雷同的處理方法體現了畫家巧妙的構思。人物的趨向動勢變化豐富，疏密向背有致，神態動靜相宜，全圖之勢蓄于畫卷之內，緊密而富有張力。畫家用驚人的觀察力，和對主人公命運與思想的深刻理解，創作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。
《韓熙載夜宴圖》在用筆著色等方面達到了很高水平。全畫工整精細，線條細潤而圓勁,人物衣服紋飾的刻畫嚴整又簡練，對器物的描寫真實感強。設色既濃麗又穩重.比例透視有法度可尋，是一幅有重要曆史文物價值和傑出藝術成就的古代人物畫精品.此畫在美術史上有很重要的地位，代表了古代工筆重彩的最高水平，無論從技法、構圖、人物心理刻畫上看都已達到極高水平，是一件難得的人物畫傑作。
音乐：妆台秋思
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顧闳中《韓熙載夜宴圖》國寶級國畫-赏析
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(一)【五代】顧闳中所繪《韓熙載夜宴圖》絹本，設色，縱28.7厘米，橫335.5厘米，《韓熙載夜宴圖》是顧闳中唯一的傳世作品。現藏北京故宮博物院。作品如實地再現了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的曆史情景，細致地描繪了宴會上彈絲吹竹、清歌豔舞、主客揉雜、調笑歡樂的熱鬧場面，又深入地刻劃了主人公超脫不羁、沈郁寡歡的複雜性格。（二）全圖共分爲五個段落：一、“聽樂”宴飲賓客，彈奏琵琶；二、“觀舞”舞蹈，韓熙載親爲擊鼓；三、“暫歇”賓客散去，熙載與諸女伎休憩；四、“清吹”熙載更衣裳後聽女伎奏管樂；五、“散宴”與賓客女伎調笑。（三）顧闳中《韓熙載夜宴圖》作品的藝術水平也相當高超。造型准確精微，線條工細流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素妝豔服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。幾案坐榻等深黑色家具沈厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席上的圖案又絢爛多采。不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調豔而不俗，絢中出素，呈現出高雅、素馨的格調。（四）全卷以連環畫的形式表現各個情節，每段以屏風隔扇加以分隔，又巧妙地相互聯結，場景顯得統壹完整。布局有起有伏，情節有張有弛。（五）顧闳中《韓熙載夜宴圖》；背面著和正面一致的重色(礦物顔料).使色彩更顯飽滿、豐厚。此畫在美術史上有很重要的地位，代表了古代工筆重彩的最高水平，無論從技法、構圖、人物心理刻畫上看都已達到極高水平，是一件難得的人物畫傑作。
【五代】顧闳中所繪《韓熙載夜宴圖》絹本，設色，縱28.7厘米，橫335.5厘米，南唐後主李煜聽說韓熙載生活“荒縱”，即派畫院顧闳中深夜潛入韓宅，窺看其縱情聲色的場面，目識心記，回來後畫成這幅國寶級國畫。作品描繪韓熙載夜宴達旦的情景；五個場景，四十五個人物音容笑貌無一不活脫絹上，一定程度上反映了在南唐已搖搖欲墜的形勢下貴族階級醉生夢死的腐朽生活。《韓熙載夜宴圖》是顧闳中唯一的傳世作品，現藏北京故宮博物院。這幅畫信息量格外豐富，同類經典中十分罕見。《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作，中國十大傳世名畫之一。
全圖共分爲五個段落，每一段以一扇屏風爲自然隔界。（一）“聽樂”宴飲賓客，彈奏琵琶；（二）“觀舞”舞蹈，韓熙載親爲擊鼓；（三）“暫歇”賓客散去，熙載與諸女伎休憩；（四）“清吹”熙載更衣裳後聽女伎奏管樂；（五）“散宴”與賓客女伎調笑。
第一段“聽樂”聽琵琶演奏：描寫韓熙載和賓客們宴飲，聽教坊副使李家明的妹妹彈琵琶。
《韓熙載夜宴圖之一聽樂》
《韓熙載夜宴圖之一聽樂》：描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽彈奏琵琶的情景，畫家著重地表現演奏剛開始，全場氣氛凝注的一刹那。畫上每一個人物的精神和視線，都集中到了琵琶女的手上，結構緊湊，人物集中。但人們斂聲屏氣的神情中使場面顯得十分甯靜，從這彈奏琵琶的手上，似乎傳出了美妙清脆的音符，而這音符震動著觀衆的耳膜，勾攝了他們的內心情感。畫家對于不同的人物，根據他們不同的身份和年齡，刻劃出他們各自不同的姿態、性格和表情，顯示出作者不同凡響的畫藝。此段出現人物有七男五女。此段人物雖多，但畫家以琵琶演奏爲線索，把他們連成一個整體。
彈琵琶者爲教坊副使李嘉明之妹，李嘉明離她最近側頭向著她，李嘉明的目光親切。
穿紅袍者爲狀元郎粲，郎粲傾身細聽之動姿。
站在人叢中的一位少女，她是善舞者王屋山。
此時的韓熙載高冠長髯坐于榻邊，垂手注目，如有所思。
第二段“觀舞”描寫王屋山舞“六麽”，韓熙載親自擊鼓。
《韓熙載夜宴圖之二聽樂》
《韓熙載夜宴圖之二聽樂》：描繪了韓熙載親自爲舞伎擊鼓，氣氛熱烈而動蕩。舞女王屋山舞《六幺》的場景圍，觀者有的擊掌，有的靜坐關上，場面十分熱烈，令人陶醉。這一段著重于人物“神情”的深入刻畫，表現“動”的美，人物的性格更加鮮明了。在這個熱鬧而奢華的場景裏，每個人的表情姿勢，都隨著舞蹈的節律，呈現著內心的情緒流動。
在當時享有盛名的舞女王屋山扭動腰肢，擺動雙臂，翩翩起舞，舞姿溫婉綽約。
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第三段“歇息”描寫客人散後，主人和諸女伎休息盥洗。
《韓熙載夜宴圖之三歇息》
《韓熙載夜宴圖之三歇息》：描繪的是；由動轉入靜，宴會進行中間的休息場面，人物安排相對松散。韓熙載在侍女們的簇擁下躺在內室的臥榻上，是整個畫卷所表現的夜宴情節的一個間歇，整體氣氛舒緩放松，整個畫卷有張有馳，富于節奏。
韓熙載在坐榻旁的床上，一邊洗手，一邊和侍女們交談著。
畫面：有人用錦被而眠，一侍女端酒，另一侍女以琵琶遮面，真實生動。
值得一提的是；景物中安置了一枝燭台，紅燭高照，點明了《韓熙載夜宴圖》特定的時間，這種中國傳統式的意象表現手法與方式共同構成了一種“有意味的形式”。
第四段“清吹”描寫韓熙載更便衣乘涼，聽諸女伎奏管樂。
《韓熙載夜宴圖之四清吹》
《韓熙載夜宴圖之四清吹》：描繪的是；夜深人靜，賓客已經不多，休息過後，宴會重開，韓熙載換了便服盤膝坐在椅子上，正跟一個侍女說話，同時欣賞著由五名侍女組成的樂隊吹奏笛箫，人物疏密有致，樂伎們的吹奏動作中，使欣賞者仿佛聽到高亢、豐富的管樂和聲，欣賞者的情緒被調動，而爲之陶醉。似乎畫面中迷漫著清澈悅耳的音樂。
奏樂的女伎們一字排開一管樂合鳴，她們如醉如癡地沈浸在樂曲中，女伎們參差阿娜，各有不同的動態，統一之中顯出變化。
韓熙載脫去長跑，身著便裝，索性敞開衣襟袒胸盤腿而坐，一邊右手搖扇聽曲，一邊與仕女交談。
李嘉明站在一旁手持雲板擊拍相和。
第五段“夜闌”描寫一部分親近客人和諸女伎調笑。
《韓熙載夜宴圖之五宴散》
《韓熙載夜宴圖之五宴散》畫面描繪宴會結束，賓客們有的離去，有的依依不舍地與女伎們談心調笑的情狀，再難舍的歡宴也總是要結束的，賓客們有的准備離去了，有的還眷眷地與女伎們談心調笑，在醉生夢死的及時行樂中，隱含著韓熙載對生活的失望，而這種心情，反過來又加強了對生活的執著和向往。畫面中狂歌歡飲縱欲後，賓客紛紛散去，但仍依依不舍，或勾肩搭背，或握手惜別，結束了整個畫面。
韓熙載穿上黃衫，稍整衣冠起身與賓客揮手告別，韓熙載一手舉在胸前示意，另一手緊握鼓槌，似乎意猶未盡，要通宵達旦的樣子。
屏風前後，一位男客正在聽著一位女子向他說著什麽。
一女子作泣別狀，一男子攬腰柔情哄勸，畫面戛然而止。
《韓熙載夜宴圖》采用了我國傳統表現連續故事的手法，敘事詩般描述了夜宴的全部情景。畫家在構圖上作了精心安排，每段一個情節、一個地點、一個人物組合，每段相對獨立，而又統一在一個嚴密的整體布局當中，繁簡相約，虛實相生，富有節奏感，圖中三個屏風絕不雷同的處理方法體現了畫家巧妙的構思。人物的趨向動勢變化豐富，疏密向背有致，神態動靜相宜，全圖之勢蓄于畫卷之內，緊密而富有張力。畫家用驚人的觀察力，和對主人公命運與思想的深刻理解，創作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。
《韓熙載夜宴圖》在用筆著色等方面達到了很高水平。全畫工整精細，線條細潤而圓勁,人物衣服紋飾的刻畫嚴整又簡練，對器物的描寫真實感強。設色既濃麗又穩重.比例透視有法度可尋，是一幅有重要曆史文物價值和傑出藝術成就的古代人物畫精品.此畫在美術史上有很重要的地位，代表了古代工筆重彩的最高水平，無論從技法、構圖、人物心理刻畫上看都已達到極高水平，是一件難得的人物畫傑作。
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