九乡新闻网荒岛余生60天完整第4集:人算不如天算
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 00:10:56
人算不如天算转载自sswics
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作者：清风
我们经常可听到一句俗语：“人算不如天算”，这其实是一句经典。虽然谁都知道，可在现实利益的泥潭中，有几人还能明白其中的深意。
作为人，总是生活在现实中，脱离不了衣食住行，离不开物质利益的诱惑。人自打出生，就被名利情紧紧包裹，浸泡在其中，只是每个人的根基不同，所处环境不同，迷恋的程度有差异，但都脱离不了这三个字。因此，人也就多工于心计，多为自己着想。然而，很多人却不知道，在更高的时空，还有更高级的生命在操控这一切，毫厘不爽，并非人所想。只有当人的观念符合了天意，才会得到所想。否则，就只能是痴人说梦，竹篮打水一场空。无论你设想的多么美妙，都是白费工夫。
在现实生活中，有人总想一步登天，却突因一场变故，失却所有。一旦这样的事情出现，总是感到痛苦万分，甚至想自杀等。可又有多少人明白其中的内涵呢？或许这场变故避免了更大的灾难，或许你因此而消减了曾造下的罪孽，或许它成了你人生的一个转折点等等，不一一列举。如果我们从更高的时空看，人类社会就是一个迷的社会，谁也看不清自己的未来，人就象在污泥中滚爬，当然也就难从长远关照未来，更看不到宏观的环境，因而人总是执著于眼前的利益、现实的利益。而在现实中，人又总是为着眼前利益百般算计，但未必顺应天意，合乎天心。天心者，神佛之心也。神佛是慈悲的，在宏观上保护着人类。神佛所著眼的是人类的整体利益、真正利益和长远利益，而世人所盘算的利益却往往与之相去甚远。因此，人所做的很多事情也就多遇坎坷。
要知道，在洪大的宇宙中，存在着无量无计的生命，时间和空间之繁杂，非人所能想象，每层生命都有其生存的形式和标准。人类则是最低层的生命，人的空间也是最迷的空间，因为人的一双肉眼根本看不到在其之外的一切生命，只相信自己的存在。特别是近年来，因着进化论的影响和无神论的宣传，传统文化被严重破坏，祖先留给我们的精华遭遇空前的劫难，对神佛的敬仰在一些人的心中已失却。故而，很多人妄自尊大，以为老子天下第一，无论做什么，都以我为中心，总是算计他人，锱铢必较，不愿自己吃一点亏。可是，这些人多会付出更沉重的代价，经常心神不宁，吃不好，睡不安，把身体搞的一团糟，或在某个时候突然命丧黄泉，却不知为何？想想也真是可怜！
曾看到一个故事：清代，浙江人卢楷，平时勤奋读书，又很孝敬父母。在准备参加乡试时，却为仇家诬陷，被关進了监狱。当他身陷牢狱，自觉赴考无望，心中十分痛苦。而卢楷的仇家，却幸灾乐祸、快意于自己陷害卢楷，达到了一箭双雕的目的。
然而，人算不如天意。到了八月初六晚上，卢楷被释放了出来。他计算一下了时间，要赶往武林（地名），参加乡试，时间已经来不及了。不料当晚大雨倾盆，河水暴涨。第二天早晨，有船出发，因为水大流速快，八月初八日，即可抵达武林。卢楷抱着侥幸一试的心情，乘船出发，在考场关门之前，恰好赶到（清代乡试第一场为八月初八开始），顺利進入了考场。
卢楷兴奋异常，曾在朝天门题诗一首：昨从和步拨船开，午过兰江晚钓台。今日浙江楼上望，半千里路似飞来。
卢楷考试完毕，发榜后，得了第一名！这应该就是人们常说的：好人自有天佑，好人自有吉相。真是天理公心，丝毫不差啊！
人类社会的一切都在神的掌控中，非人所想所为。就如一个朝代该灭亡时候，无论统治者采取什么措施想挽救，无论怎样粉饰太平，都是无济于事，都掩盖不了它的千疮百孔，都改变不了它覆亡的命运。人怎可抗拒天意呢？
人类社会作为宇宙空间的一个层次，自有神给规定的标准和生存形式。人作为神的子民，当然应该遵循，否则就是逆天叛道。“顺之则昌，逆之则亡”是颠扑不破的真理，人类发展的历史已充分证明。在现实生活中，无论遇到什么，想做什么，都该思索一下，自己的思想和所为是否符合人的道德标准，是否符合上天的旨意。
人类社会的一切现象都不是偶然的，都有其必然的缘由。无论天灾还是人祸，人都该深刻反省，而不是统归为自然现象。凡说成是自然现象，而不从自身找原因，不仅是自欺欺人，而且贻害他人，祸患无穷，是骗人的把戏。
在时代的激流面前，究竟是机关算尽、唯利是图还是仰体天心、顺应天意，这是摆在每一个人面前的生死攸关的选择。
古人云：塞翁失马，焉知非福。无论个人、团体还是政府，都须合乎天意，不靠算计、诡计与欺骗，敬天信神，才能化险为夷，转危为安，走向光明的新天地。否则，只能是“螳臂挡车，自取灭亡”。
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作者：清风
我们经常可听到一句俗语：“人算不如天算”，这其实是一句经典。虽然谁都知道，可在现实利益的泥潭中，有几人还能明白其中的深意。
作为人，总是生活在现实中，脱离不了衣食住行，离不开物质利益的诱惑。人自打出生，就被名利情紧紧包裹，浸泡在其中，只是每个人的根基不同，所处环境不同，迷恋的程度有差异，但都脱离不了这三个字。因此，人也就多工于心计，多为自己着想。然而，很多人却不知道，在更高的时空，还有更高级的生命在操控这一切，毫厘不爽，并非人所想。只有当人的观念符合了天意，才会得到所想。否则，就只能是痴人说梦，竹篮打水一场空。无论你设想的多么美妙，都是白费工夫。
在现实生活中，有人总想一步登天，却突因一场变故，失却所有。一旦这样的事情出现，总是感到痛苦万分，甚至想自杀等。可又有多少人明白其中的内涵呢？或许这场变故避免了更大的灾难，或许你因此而消减了曾造下的罪孽，或许它成了你人生的一个转折点等等，不一一列举。如果我们从更高的时空看，人类社会就是一个迷的社会，谁也看不清自己的未来，人就象在污泥中滚爬，当然也就难从长远关照未来，更看不到宏观的环境，因而人总是执著于眼前的利益、现实的利益。而在现实中，人又总是为着眼前利益百般算计，但未必顺应天意，合乎天心。天心者，神佛之心也。神佛是慈悲的，在宏观上保护着人类。神佛所著眼的是人类的整体利益、真正利益和长远利益，而世人所盘算的利益却往往与之相去甚远。因此，人所做的很多事情也就多遇坎坷。
要知道，在洪大的宇宙中，存在着无量无计的生命，时间和空间之繁杂，非人所能想象，每层生命都有其生存的形式和标准。人类则是最低层的生命，人的空间也是最迷的空间，因为人的一双肉眼根本看不到在其之外的一切生命，只相信自己的存在。特别是近年来，因着进化论的影响和无神论的宣传，传统文化被严重破坏，祖先留给我们的精华遭遇空前的劫难，对神佛的敬仰在一些人的心中已失却。故而，很多人妄自尊大，以为老子天下第一，无论做什么，都以我为中心，总是算计他人，锱铢必较，不愿自己吃一点亏。可是，这些人多会付出更沉重的代价，经常心神不宁，吃不好，睡不安，把身体搞的一团糟，或在某个时候突然命丧黄泉，却不知为何？想想也真是可怜！
曾看到一个故事：清代，浙江人卢楷，平时勤奋读书，又很孝敬父母。在准备参加乡试时，却为仇家诬陷，被关進了监狱。当他身陷牢狱，自觉赴考无望，心中十分痛苦。而卢楷的仇家，却幸灾乐祸、快意于自己陷害卢楷，达到了一箭双雕的目的。
然而，人算不如天意。到了八月初六晚上，卢楷被释放了出来。他计算一下了时间，要赶往武林（地名），参加乡试，时间已经来不及了。不料当晚大雨倾盆，河水暴涨。第二天早晨，有船出发，因为水大流速快，八月初八日，即可抵达武林。卢楷抱着侥幸一试的心情，乘船出发，在考场关门之前，恰好赶到（清代乡试第一场为八月初八开始），顺利進入了考场。
卢楷兴奋异常，曾在朝天门题诗一首：昨从和步拨船开，午过兰江晚钓台。今日浙江楼上望，半千里路似飞来。
卢楷考试完毕，发榜后，得了第一名！这应该就是人们常说的：好人自有天佑，好人自有吉相。真是天理公心，丝毫不差啊！
人类社会的一切都在神的掌控中，非人所想所为。就如一个朝代该灭亡时候，无论统治者采取什么措施想挽救，无论怎样粉饰太平，都是无济于事，都掩盖不了它的千疮百孔，都改变不了它覆亡的命运。人怎可抗拒天意呢？
人类社会作为宇宙空间的一个层次，自有神给规定的标准和生存形式。人作为神的子民，当然应该遵循，否则就是逆天叛道。“顺之则昌，逆之则亡”是颠扑不破的真理，人类发展的历史已充分证明。在现实生活中，无论遇到什么，想做什么，都该思索一下，自己的思想和所为是否符合人的道德标准，是否符合上天的旨意。
人类社会的一切现象都不是偶然的，都有其必然的缘由。无论天灾还是人祸，人都该深刻反省，而不是统归为自然现象。凡说成是自然现象，而不从自身找原因，不仅是自欺欺人，而且贻害他人，祸患无穷，是骗人的把戏。
在时代的激流面前，究竟是机关算尽、唯利是图还是仰体天心、顺应天意，这是摆在每一个人面前的生死攸关的选择。
古人云：塞翁失马，焉知非福。无论个人、团体还是政府，都须合乎天意，不靠算计、诡计与欺骗，敬天信神，才能化险为夷，转危为安，走向光明的新天地。否则，只能是“螳臂挡车，自取灭亡”。
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