九乡新闻网苹果版安卓模拟器:法术奇门。
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掐诀和步罡
) Q5 j/ e7 x+ b! r8 }算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 道教法术在施行中，法师常口念咒，手掐诀，脚步罡。掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形体动作。要了解道法，对这两者就要有初步的了解。 易林世界----中国周易专业预测网+ d. }' E8 W, H& p; J- T% v' K$ h
步罡，全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老的年代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五方星斗。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉! A- y9 {. u, @: j% o
法师假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵九重之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思九天，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可神飞九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此道教（特别是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都是一种基本功，也是法师基本的形体动作。
. c$ K. L; a0 v 一般认为，步罡是从古代的禹步发展来的。但与禹的关系如何又有二说。一种说法，是汉代扬雄《法言．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注
& V r& v* Q; y- |2 |. V易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉说：禹治水土，涉山川，足得了毛病，所以走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。如此说来，禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚。另一种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神八帝元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在南海之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种奇怪的步子，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成为法术，十分灵验，因为是禹制作的，故称为禹步。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早，与古代的禁咒术有关。禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹、三五迹等不同的禹步。
% ~2 R8 v# }. p4 ayilinshijie.5d6d.com 禹步的三步九迹被认为有北斗之形，所以与踏罡步斗合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗，就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走下来，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中斗也。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓九迹，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡，原指斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将星图理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治洪水时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗，将星配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八卦相一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於星纲种类繁多，且根据法事的内容不断地编制出新的罡步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它往往与掐诀同时使用，为施法时两种最基本的形体动作，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已经有七百馀种，真是洋洋乎大哉。 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉. O u$ \; p; F* z
比较常见的罡步：前面说过，罡法或者说纲法种类繁多，但比较基本的则不过数种。东汉正一盟威道有《三五星纲箓》，其中步罡之法有东南西北中五斗。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。这些都是比较基本的常用的纲法。斗罡中最基本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有北斗七星。正步时以星名为步迹之名，转身返回时以星君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十八宿－－古代中国分天宇为二十八个不等的区域，以相应的星宿标识，称二十八宿，它们是整个天宇的代表，步之象徵著旋斗历箕，蹑行周天。
) u2 E+ p; S. {yilinshijie.5d6d.com步罡的基本功能是象徵飞行九天，以及禁制外物与鬼神。罡，又称为天纲地纪，所以步罡的第一个功能就是依图步之，更认为已经升九天、过九州，巡历天下，飞行於仙境。其中比较基本的有河图大豁落斗，简称为豁落斗。实际上它就是原来的北斗罡，北斗七星加上辅弼二星作罡图，但采取河图及所列後天卦位为规范。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉" N! e8 i. d1 N) `. q
分冬至後和夏至後用两种。前者从坎卦起，步至离位；後者从离卦起，步至坎位。河图九数代表天上九个区域，或九个星宿，凡天英（坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（巽四）、天禽（中五）、天辅（乾六）、天冲（兑七）、天芮（艮八）、天逢（离九）。步时念咒，依次点明所步方位、象徵意义，以及威力所在。冬至後步时用咒：「斗要妙兮十二辰，乘天罡兮威武陈，气仿佛兮如浮云。七星动兮上应天，知变化兮有吉凶。入斗宿兮过天关，步六律兮持甲乙。履天英兮登天任，清冷渊兮可陆沉。倚天柱兮拥天心，从此度兮登天禽。过天辅兮望天冲，入天芮兮出天逢。斗道通兮刚柔济，添福禄兮留後世。入窈冥兮千百岁。一阳之後步相随，豁落神兮除百魅，入在斗口万邪避。急急如律令摄。」 易林世界----中国周易专业预测网6 A# C& Q* p1 `1 o- j
有一种星珠熠耀罡，有两种罡法，一式有八步，一式有三步。道士上香时每要步此。步时念咒：「玉清敕素，大梵分灵。元罡流演，星珠冠周。急急如律令
. i& a+ e4 }8 q( i/ y/ t易林世界----中国周易专业预测网敕。」并要存想三境。三境，指玉清、上清、太清境，系三清尊神所居之境。步罡咒中已经点明道士点香烛时等於是将天上的星光移来凡间，那靠的就是步这罡。此类罡中也有代表九州的，称九州罡。九州，指雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀九州，古人以之代表整个神州大地，所以步之代表巡逻整个大地。步罡的另一个宗教功能，是能够禁制鬼神和外物。本来，禹步、步罡，既有飞行九天的含义，又有禁制鬼神外物的功能，不过在以後的发展中，逐步专门化，某些罡以飞行九天为主，某些则禁制的作用更加突出。比如雷法中的破地召雷罡，步之以破除阴气，放出阳气，使惊雷发生。又如考召法中的附体罡，步之使鬼神附於事先指定的儿童或其他人身上；召命神虎啸命灵罡，在炼度破幽一类法事中，步之以召役神虎将军（负责追摄幽魂的神将）。由於道教法术的主要功能在於运用超自然的力量来改变外物，控制外物的变化；而所信仰的神仙是居於天上或仙山洞府的，进入其世界必须要有超自然的能力，踏罡步斗被认为具备这样的能力，因此它被广泛应用於法术当中，成为道法的基本手段。- yilinshijie.5d6d.com3 p9 s; t1 x- K* H% ], `8 {2 K) f2 v
掐诀又称握诀、捻诀、捏诀、法诀、手诀、神诀，有时称斗诀，简称为诀：它是道法的基本方法之一。指在手掌、手指上掐某些部位或者手指间结成某个固定的 yilinshijie.5d6d.com" h m3 O+ E/ }2 e: c: M
姿势，起到感召鬼神、摧伏邪精的作用。它和步罡一起，是道法和行持时的基本的形体动作。道士诵经、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳等的各
# f. J( F, b7 c. l" O/ ]易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉个环节都要掐相应的诀。《太上助国救民总真秘要》卷九：「凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目。
, y% k& Q- r, e; C% S! q5 K& v- q算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 掐诀是从古代的气禁之术中继承下来的。道教在发展中依据自己的神谱和法术理论，作了增益、改进，形成庞大的手诀系统。
- Y( x0 F* [: {3 d7 Z1 J8 Z易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 手诀的基本成份是诀文：诀文指在掌指上的某一固定部位象徵北斗星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等。如在第二、三四指的九个关节纹上，以三指（中指）中纹为九宫中文，馀八个关节纹为八卦文（依据後天八卦位从四指根部关节纹为乾文起始）；二至五指上布子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰文。每掐该文，即象徵把握八卦、十二辰、二十八宿等。由於古人常用八卦、北斗、二十八宿等象徵宇宙中天象的运行、造化的奥秘、空间的位置和时间的变换，
l* l9 g3 b, S& V易林世界----中国周易专业预测网故通过诀文，在手上形成了一个浓缩的宇宙图景，如《阴符经》所说的那样，「宇宙在乎手，万化生乎身」。由诀文加上其馀指掌联结方式构成诀目，通常说的掐某诀即指某诀目。简单的诀目只掐一个诀文，复杂的诀目则要同时或依次掐多个诀文，比如飞捻北斗时，便须迅速捻过七星本文共七个点。 有时尚要加上各指和指掌间的交结，甚至双手并用。 yilinshijie.5d6d.com" ~; }) F& E9 }9 X: ?6 K
十二辰文的掐法如下：
/ T; c2 e% ^" w: g2 e易林世界----中国周易专业预测网 子文，大指掐四指根部。（掌指之间的关节线上。下同。）丑文，大指掐三指根部。寅文，大指掐二指根部。卯文，大指掐二指（从根部起算）一、二节之间（关节线上。下同。）。辰文，大指掐二指二、三节之间。巳文，大指掐二指顶部。 午文，大指掐三指顶部。未文，大指掐四指顶部 申文，大指掐五指顶部。酉文，大指掐五指二、三节之间。戌文，大指掐五指一、二节之间。 亥文，大指掐五指根部。 yilinshijie.5d6d.com, f! e+ {% N* u& L, b
八卦和九宫文： 4 G: P; B* k. x% h) R
乾文，大指掐四指根。坤文，大指掐四指二、三节之间。坎文，大指掐三指根部。离文，大指掐三指三、三节之间。艮文，大指掐二指根部。震文，大指掐二指一、二节之间。巽文，大指掐二指二、三节之间。兑文，大指掐四指一、二节之间。
+ _( N+ S; W' d6 r4 N/ i, k! K算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 诀目的构成主要依据於道教的神谱和要对付的对象：如前所说，所谓掐诀，是指掐某诀目。诀目是由诀文构成，简单的诀目只掐一个诀文，在这个意义上它与诀文可以通用。诀目的数量大，每一道派常绘成诀谱，在本门内授受和运用。诀目的设计，大抵一是依据著神仙谱系，一是依据所要对付的对象。 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉% Y- o1 W* I6 c% A9 z+ s% N6 H" V
依据神仙谱系的诀目，相当典型地表现了道教的特点，表现了它的法术与散漫於民间的巫术的区别。道教的神谱极为庞大，而且不同的道派尚有某些不同。但就行法而言，经常要涉及到的有尊神、祖师和神将三大类。每一类都有相应的诀目。与尊神相关的诀，比较常见的有玉清诀、太清诀、上清诀、北帝诀等。玉清诀，又称上帝诀、玉帝诀，诀文在中指中节。上章表、统领天仙兵马、指挥行瘟使者时掐。上清诀，诀文在中指上节，召请上清兵马时用；又一法掐中指指甲下，问病时用。太清诀，在中指下节。与尊神相关的诀，有时不直接称尊神名讳，而用其坐骑、法器等来代表。比如炼度仪中请太乙天尊临坛，法师掐狮子诀：左右手掌交*搭在一起，左手大指屈掌内，馀九指皆露於外。原来太乙天尊坐骑是九头狮子，这一手势九指外露即为象徵。类似的又如莲花诀、宝相莲、以及大小猪头诀等，掐之象 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉4 k. g( N, e/ C, R. z
徵斗姥降临。原来斗姥常趺坐於莲花上，又其拉辇的神兽名獬，形象是猪头上生角，故以之象徵接斗姥驾。祖师诀中最重要的是天师诀和本师诀，代表本派祖师或者天师降临，有时法师存想自己化身为天师指挥神兵驱邪时用，掐法是左手大指掐二指第一节。 8 F7 A0 N2 T, g5 x& A4 \+ { o
代表神将的诀目数量最多。因为道教神将的数目本来就很多，且各派法术所用的神将不尽相同。就比较重要的而言，有元帅诀，代表雷部元帅；都监诀，代表统领神兵的兵马都监；天丁诀，代表天丁力士；功曹诀，代表召唤神界管理案卷的功曹。其它还有日君诀，代表日君，月君诀代表月君，以及代表五方星斗的诀目。
' m! m5 h( Y7 S D易林世界----中国周易专业预测网 至於据要对付的对象，以及相关科仪所设计的诀，就更难计其数。因为治病、驱邪、炼度、禳灾的法术门类繁多，相应的诀目也就数量庞大。这类诀目有以所要
, G; J, { q- T易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉对付的邪秽立名，如虎目、鬼目；有以法师的行持为称呼，如煞鬼目、禁鬼诀、握雷局；也有以所持神器、手段为号，如三*诀、剑诀、金桥诀等。相关的法术体系
8 {# d) }* r6 l$ g$ y) W( o6 dyilinshijie.5d6d.com中都绘成诀谱一一载明，法师行法时必须严格依式掐之。诀目数量繁多，这里所说的只是其主要类型。由於它们的象徵所在，因此主要是掐之表示启请或召唤神。 易林世界----中国周易专业预测网$ D" Y$ l9 Z- J. [
踏罡步斗的术语、用品、步法、技能介绍 8 G8 s5 w3 q( a8 ~, E W& T' |
【第一章：符咒与步罡踏斗法术】 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉8 E! ^, \! B* O" y2 o
步罡踏斗对于道术家来说，是在斋醮、画符、作法、通神时，必须学习的一项法术。而习奇门遁甲之法，也必须习会步罡踏斗的法术才能通神，才能运用。步罡踏斗是作法通神的要关。所以符咒能够灵验，作法能够通达神灵者，全是其作用，威灵是一般人所不能及的。在三国时代，诸葛武候借东风，所设八卦阵均是必先步罡踏斗才得作法驱神役鬼，方得惊世骇俗的奇功。此外周初的姜太公、春秋时代的孙膑等都是经过步罡踏斗而通神，才得驱神役鬼得以助战而制胜的。
: `7 I+ Q6 F8 | G% Xyilinshijie.5d6d.com 到了现代有道术家能够步罡踏斗者，其步罡踏斗之法已经失去好多古代的秘传与技艺了，基本上是太过简陋的步罡踏斗之法。而且多数也不知其意义所在，步罡踏斗所需的法术用品也是准备不够充分，所以其作法的灵威亦不及古代的道术家。但是我们不能因此法失传而不去研究，虽然现代的步罡踏斗功法简单,但它毕竟是道教学术的的一门绝学，我们必须要学会它才能应用到符咒法术方面，才能尽量的达到通灵之目的。 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉2 A) C7 o) B; o/ V, H/ I3 Z/ [
现代流传的罡法有：斗罡法、先天八卦罡法、后天八卦罡法、太乙真人步罡法、飞斗罡法、三奶夫人步罡法、玉女过河罡决等。
7 k* R( Z& [# `. Fyilinshijie.5d6d.com 步罡踏斗必须是深夜至野外，在星光之下的地面上画上罡斗图及步罡踏斗图。必须禁止让人看到、窥视，就连五畜家禽也不能看见。如果被窥见，不但踏罡布斗之法不灵，而且会有灾害降身。但依目前的法术来看，选择在净室内也可以作法。图而咒语则没有任何记载。
5 L& d& y2 c- N1 H( U 所谓的“罡”指的是北斗星，“斗”也是指北斗星，步罡踏斗是在地上画上北斗七星的分布图，按一定的规定和程序在上面行走。北斗七星的名称在道教与古代传统称呼有所不同。战国秦汉时称之为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。而在道家称之为：
/ J9 Z1 q8 ], F1 m7 A$ { 步罡踏斗的目的是为了和神沟通。和神沟通为何步北斗星呢？这是因为北斗星是天神的总管。北斗星君天之候王也，主制二千神，掌管人间命籍。只要感通了北斗总管，自然可以对其下属召之役之。并且符录与北斗的关系更为密切，所以在不少的符录中都有北斗七星的符图。唯有如此，才能召神遣将，才能达到施符的目的。
% }% S: G7 D0 n/ V7 @易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 【第二章：步罡踏斗所用法器】
# O: I& \; q, h. o6 [2 Y1 x易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 第一：七星剑一把，长二尺四寸，宽一寸五分。
4 P& b$ k0 m1 M: u0 Q" uyilinshijie.5d6d.com 道家所用的剑也叫做法剑。法剑主要有钢、铜、木质三种。踏罡布斗者多用木质的剑，其代表的作用就是驱魔降妖、威力无穷。多以桃木制作，剑身上画有斩邪魔类符录，剑身两面刻有北斗七星图案。故称为七星剑。七星剑一般要制作两把，一雌一雄。可以将两把剑握在一起当作一把使用，也可以左右各持一把。 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉. c- B( g* H. V5 o" u" ]" r8 O! B
七星剑图形 易林世界----中国周易专业预测网3 f F0 K/ G* g8 V/ B. t
第二：令牌一枚。长七寸五分，宽三寸三分，厚一寸五分。
- J4 u6 x# F' B0 m) B 令牌制作时间为：甲寅日砍木料，甲辰日书写，甲午日刻形，甲申日上金泊，甲戊日祭炼，甲子日收藏。 0 t; l) B4 ?2 u, |4 K/ m3 ^
令牌正面图形令牌背面阳斗图形令牌背面阴斗图形 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉. T8 x/ Z- O q! W6 S9 a d
【第三章：步罡踏斗术语解释】 易林世界----中国周易专业预测网, k `0 T- S3 R
第一：叩齿 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉, C; Q; X* A) }" |( g7 ~
即上下牙齿相互叩击。主要作用就是为了集神通神，与天上的神气感应。叩齿分为左叩(天钟)右叩(天磬)、中叩(法鼓)三种。遇见不祥、讨伐鬼灵之事用左叩之法。制伏邪恶集百神用右叩法。念道至真，修道养性朝见真圣用中叩法。需要说明的就是：叩齿中所指的神是指自己本身身体之中的神。道教认为人体中就有神存在，对此不过多解释，因为其中涉及到太多的道教知识，有不懂者可查找相关资料。
! ]* \/ q3 Z$ J( B0 ~" S" Q; uyilinshijie.5d6d.com 第二：掐决
$ O' I3 _, b0 A2 z& v/ h4 A5 L周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 又称恰决、捏决。是将手掌中的食指、中指、无名指和小指的关节分成十二个决位，作法时一边念咒，一边用大拇指按在掌中决位上。其目的也是为了与神沟通。
8 U" `- Z, Z" ~0 I易林世界----中国周易专业预测网 【第四章：步罡踏斗基本做法】
) ~1 {3 w4 f/ S! g( Y易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 步罡踏斗法分为踏阳斗与踏阴斗之分。
* G u: g' r {3 X8 |6 S/ g) O易林世界----中国周易专业预测网 阴斗是从贪字起至破字止，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗。阳斗从字起至字止，望北斗拜二十四拜，再转身至法坛前，心平气和后，念总咒七次，面朝北，右手按令牌，左手掐剑决，上击令牌一下，感觉着要请的神将快要降临时，密念总咒。这时存想当值的二神将降临法坛前并问你：“令召吾何去使用？”你可以回答说：“太上之法受吾，依旨任吾之行，请神会合护吾之身，依吾变化，应吾之道，随吾遮隐，急急如律令。”说完后就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼拜八拜，将令牌在所点的香火上转，按住令牌，念安神咒，并将祭物献上。再念咒，左手执笏，右手执剑，将纸马烧化成灰，香、酒、果、茶、饭一起抛入水中，将所祭三牲自己吃了，再下坛，不要回头，一百三十步至净处脱去法衣冠，收藏。如遇急难，用此法召神即至。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉3 [1 l) ?* z7 A' A- ]3 w' u* F4 t% U
步阴斗图步阳斗图 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉: J4 k; D+ q. [7 X1 N/ p
实例操作
: b' m" E) w( j易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 第一：沐浴、净口、净手、心平气静。换上法神套装 2 t) e, K/ M6 p I
第二：在野外设坛或在净室内设坛。坛要黄布。坛上摆放熟三牲、水果、茶、饭、点燃九柱香，插在香炉上。
P; R6 D" x5 R+ y算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 第三：金纸（三厘米见方），名香，清水一盆。全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张。这些纸制物品都要祭炼一百天后方可使用。七星剑、令牌、笏。
3 [8 z1 m# r0 n$ S易林世界----中国周易专业预测网 第四：一切准备妥当后，从贪字起至破字止步罡踏斗，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗。阳斗从字起至字止，望北斗拜二十四拜，再转身至法坛前，心平气和后，念总咒七次，面朝北，右手按令牌，左手掐剑决，上击令牌一下，感觉着要请的神将快要降临时，默念总咒一次。这时存想当值的二神将降临法坛前并问你：“令召吾何去使用？”你可以回答说：“太上之法受吾，依旨任吾之行，请神会合护吾之身，依吾变化，应吾之道，随吾遮隐，急急如律令。”说完后就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼拜八拜，将令牌在所点的香火上转，按住令牌，念安神咒，并将祭物献上。再念安神咒，左手执笏，右手执剑，将全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张烧化成灰，香、酒、果、茶、饭一起抛入水中，将所祭三牲自己吃了，再下坛，不要回头，一百三十步至净处脱去法衣冠，收藏。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉; C. P3 a5 _; C
注意事项：在踏罡步斗时千要不要让外人或牲畜看到方可。 易林世界----中国周易专业预测网( F# N s& L% }% a$ m" x5 F7 W% W2 D
【第五章：步罡踏斗要领】 yilinshijie.5d6d.com, k$ u; _# G( o8 I+ _
步罡踏斗走的是“禹步”，它是道家依据天地、日月的运行规律及轨迹而衍化出来的一种步法。走的步法的计算方式为：一月为三交，一交为三旬（三旬就是指三次盈亏）。一时为三交为九旬。所以说走一步为一交，一交为三迹，即推导出走三步为九迹，四步为十二迹，依此类推。其走法就是为：左（右）右（左）左（右），共有三个足迹
) Q5 j/ e7 x+ b! r8 }算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 道教法术在施行中，法师常口念咒，手掐诀，脚步罡。掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形体动作。要了解道法，对这两者就要有初步的了解。 易林世界----中国周易专业预测网+ d. }' E8 W, H& p; J- T% v' K$ h
步罡，全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老的年代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五方星斗。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉! A- y9 {. u, @: j% o
法师假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵九重之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思九天，按斗宿之象、九宫八卦之图步之，以为即可神飞九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此道教（特别是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都是一种基本功，也是法师基本的形体动作。
. c$ K. L; a0 v 一般认为，步罡是从古代的禹步发展来的。但与禹的关系如何又有二说。一种说法，是汉代扬雄《法言．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注
& V r& v* Q; y- |2 |. V易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉说：禹治水土，涉山川，足得了毛病，所以走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。如此说来，禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚。另一种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神八帝元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在南海之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种奇怪的步子，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成为法术，十分灵验，因为是禹制作的，故称为禹步。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早，与古代的禁咒术有关。禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹、三五迹等不同的禹步。
% ~2 R8 v# }. p4 ayilinshijie.5d6d.com 禹步的三步九迹被认为有北斗之形，所以与踏罡步斗合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗，就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走下来，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中斗也。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓九迹，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡，原指斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将星图理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治洪水时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗，将星配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八卦相一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於星纲种类繁多，且根据法事的内容不断地编制出新的罡步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它往往与掐诀同时使用，为施法时两种最基本的形体动作，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已经有七百馀种，真是洋洋乎大哉。 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉. O u$ \; p; F* z
比较常见的罡步：前面说过，罡法或者说纲法种类繁多，但比较基本的则不过数种。东汉正一盟威道有《三五星纲箓》，其中步罡之法有东南西北中五斗。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。这些都是比较基本的常用的纲法。斗罡中最基本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有北斗七星。正步时以星名为步迹之名，转身返回时以星君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十八宿－－古代中国分天宇为二十八个不等的区域，以相应的星宿标识，称二十八宿，它们是整个天宇的代表，步之象徵著旋斗历箕，蹑行周天。
) u2 E+ p; S. {yilinshijie.5d6d.com步罡的基本功能是象徵飞行九天，以及禁制外物与鬼神。罡，又称为天纲地纪，所以步罡的第一个功能就是依图步之，更认为已经升九天、过九州，巡历天下，飞行於仙境。其中比较基本的有河图大豁落斗，简称为豁落斗。实际上它就是原来的北斗罡，北斗七星加上辅弼二星作罡图，但采取河图及所列後天卦位为规范。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉" N! e8 i. d1 N) `. q
分冬至後和夏至後用两种。前者从坎卦起，步至离位；後者从离卦起，步至坎位。河图九数代表天上九个区域，或九个星宿，凡天英（坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（巽四）、天禽（中五）、天辅（乾六）、天冲（兑七）、天芮（艮八）、天逢（离九）。步时念咒，依次点明所步方位、象徵意义，以及威力所在。冬至後步时用咒：「斗要妙兮十二辰，乘天罡兮威武陈，气仿佛兮如浮云。七星动兮上应天，知变化兮有吉凶。入斗宿兮过天关，步六律兮持甲乙。履天英兮登天任，清冷渊兮可陆沉。倚天柱兮拥天心，从此度兮登天禽。过天辅兮望天冲，入天芮兮出天逢。斗道通兮刚柔济，添福禄兮留後世。入窈冥兮千百岁。一阳之後步相随，豁落神兮除百魅，入在斗口万邪避。急急如律令摄。」 易林世界----中国周易专业预测网6 A# C& Q* p1 `1 o- j
有一种星珠熠耀罡，有两种罡法，一式有八步，一式有三步。道士上香时每要步此。步时念咒：「玉清敕素，大梵分灵。元罡流演，星珠冠周。急急如律令
. i& a+ e4 }8 q( i/ y/ t易林世界----中国周易专业预测网敕。」并要存想三境。三境，指玉清、上清、太清境，系三清尊神所居之境。步罡咒中已经点明道士点香烛时等於是将天上的星光移来凡间，那靠的就是步这罡。此类罡中也有代表九州的，称九州罡。九州，指雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀九州，古人以之代表整个神州大地，所以步之代表巡逻整个大地。步罡的另一个宗教功能，是能够禁制鬼神和外物。本来，禹步、步罡，既有飞行九天的含义，又有禁制鬼神外物的功能，不过在以後的发展中，逐步专门化，某些罡以飞行九天为主，某些则禁制的作用更加突出。比如雷法中的破地召雷罡，步之以破除阴气，放出阳气，使惊雷发生。又如考召法中的附体罡，步之使鬼神附於事先指定的儿童或其他人身上；召命神虎啸命灵罡，在炼度破幽一类法事中，步之以召役神虎将军（负责追摄幽魂的神将）。由於道教法术的主要功能在於运用超自然的力量来改变外物，控制外物的变化；而所信仰的神仙是居於天上或仙山洞府的，进入其世界必须要有超自然的能力，踏罡步斗被认为具备这样的能力，因此它被广泛应用於法术当中，成为道法的基本手段。- yilinshijie.5d6d.com3 p9 s; t1 x- K* H% ], `8 {2 K) f2 v
掐诀又称握诀、捻诀、捏诀、法诀、手诀、神诀，有时称斗诀，简称为诀：它是道法的基本方法之一。指在手掌、手指上掐某些部位或者手指间结成某个固定的 yilinshijie.5d6d.com" h m3 O+ E/ }2 e: c: M
姿势，起到感召鬼神、摧伏邪精的作用。它和步罡一起，是道法和行持时的基本的形体动作。道士诵经、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳等的各
# f. J( F, b7 c. l" O/ ]易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉个环节都要掐相应的诀。《太上助国救民总真秘要》卷九：「凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目。
, y% k& Q- r, e; C% S! q5 K& v- q算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 掐诀是从古代的气禁之术中继承下来的。道教在发展中依据自己的神谱和法术理论，作了增益、改进，形成庞大的手诀系统。
- Y( x0 F* [: {3 d7 Z1 J8 Z易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 手诀的基本成份是诀文：诀文指在掌指上的某一固定部位象徵北斗星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等。如在第二、三四指的九个关节纹上，以三指（中指）中纹为九宫中文，馀八个关节纹为八卦文（依据後天八卦位从四指根部关节纹为乾文起始）；二至五指上布子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰文。每掐该文，即象徵把握八卦、十二辰、二十八宿等。由於古人常用八卦、北斗、二十八宿等象徵宇宙中天象的运行、造化的奥秘、空间的位置和时间的变换，
l* l9 g3 b, S& V易林世界----中国周易专业预测网故通过诀文，在手上形成了一个浓缩的宇宙图景，如《阴符经》所说的那样，「宇宙在乎手，万化生乎身」。由诀文加上其馀指掌联结方式构成诀目，通常说的掐某诀即指某诀目。简单的诀目只掐一个诀文，复杂的诀目则要同时或依次掐多个诀文，比如飞捻北斗时，便须迅速捻过七星本文共七个点。 有时尚要加上各指和指掌间的交结，甚至双手并用。 yilinshijie.5d6d.com" ~; }) F& E9 }9 X: ?6 K
十二辰文的掐法如下：
/ T; c2 e% ^" w: g2 e易林世界----中国周易专业预测网 子文，大指掐四指根部。（掌指之间的关节线上。下同。）丑文，大指掐三指根部。寅文，大指掐二指根部。卯文，大指掐二指（从根部起算）一、二节之间（关节线上。下同。）。辰文，大指掐二指二、三节之间。巳文，大指掐二指顶部。 午文，大指掐三指顶部。未文，大指掐四指顶部 申文，大指掐五指顶部。酉文，大指掐五指二、三节之间。戌文，大指掐五指一、二节之间。 亥文，大指掐五指根部。 yilinshijie.5d6d.com, f! e+ {% N* u& L, b
八卦和九宫文： 4 G: P; B* k. x% h) R
乾文，大指掐四指根。坤文，大指掐四指二、三节之间。坎文，大指掐三指根部。离文，大指掐三指三、三节之间。艮文，大指掐二指根部。震文，大指掐二指一、二节之间。巽文，大指掐二指二、三节之间。兑文，大指掐四指一、二节之间。
+ _( N+ S; W' d6 r4 N/ i, k! K算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 诀目的构成主要依据於道教的神谱和要对付的对象：如前所说，所谓掐诀，是指掐某诀目。诀目是由诀文构成，简单的诀目只掐一个诀文，在这个意义上它与诀文可以通用。诀目的数量大，每一道派常绘成诀谱，在本门内授受和运用。诀目的设计，大抵一是依据著神仙谱系，一是依据所要对付的对象。 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉% Y- o1 W* I6 c% A9 z+ s% N6 H" V
依据神仙谱系的诀目，相当典型地表现了道教的特点，表现了它的法术与散漫於民间的巫术的区别。道教的神谱极为庞大，而且不同的道派尚有某些不同。但就行法而言，经常要涉及到的有尊神、祖师和神将三大类。每一类都有相应的诀目。与尊神相关的诀，比较常见的有玉清诀、太清诀、上清诀、北帝诀等。玉清诀，又称上帝诀、玉帝诀，诀文在中指中节。上章表、统领天仙兵马、指挥行瘟使者时掐。上清诀，诀文在中指上节，召请上清兵马时用；又一法掐中指指甲下，问病时用。太清诀，在中指下节。与尊神相关的诀，有时不直接称尊神名讳，而用其坐骑、法器等来代表。比如炼度仪中请太乙天尊临坛，法师掐狮子诀：左右手掌交*搭在一起，左手大指屈掌内，馀九指皆露於外。原来太乙天尊坐骑是九头狮子，这一手势九指外露即为象徵。类似的又如莲花诀、宝相莲、以及大小猪头诀等，掐之象 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉4 k. g( N, e/ C, R. z
徵斗姥降临。原来斗姥常趺坐於莲花上，又其拉辇的神兽名獬，形象是猪头上生角，故以之象徵接斗姥驾。祖师诀中最重要的是天师诀和本师诀，代表本派祖师或者天师降临，有时法师存想自己化身为天师指挥神兵驱邪时用，掐法是左手大指掐二指第一节。 8 F7 A0 N2 T, g5 x& A4 \+ { o
代表神将的诀目数量最多。因为道教神将的数目本来就很多，且各派法术所用的神将不尽相同。就比较重要的而言，有元帅诀，代表雷部元帅；都监诀，代表统领神兵的兵马都监；天丁诀，代表天丁力士；功曹诀，代表召唤神界管理案卷的功曹。其它还有日君诀，代表日君，月君诀代表月君，以及代表五方星斗的诀目。
' m! m5 h( Y7 S D易林世界----中国周易专业预测网 至於据要对付的对象，以及相关科仪所设计的诀，就更难计其数。因为治病、驱邪、炼度、禳灾的法术门类繁多，相应的诀目也就数量庞大。这类诀目有以所要
, G; J, { q- T易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉对付的邪秽立名，如虎目、鬼目；有以法师的行持为称呼，如煞鬼目、禁鬼诀、握雷局；也有以所持神器、手段为号，如三*诀、剑诀、金桥诀等。相关的法术体系
8 {# d) }* r6 l$ g$ y) W( o6 dyilinshijie.5d6d.com中都绘成诀谱一一载明，法师行法时必须严格依式掐之。诀目数量繁多，这里所说的只是其主要类型。由於它们的象徵所在，因此主要是掐之表示启请或召唤神。 易林世界----中国周易专业预测网$ D" Y$ l9 Z- J. [
踏罡步斗的术语、用品、步法、技能介绍 8 G8 s5 w3 q( a8 ~, E W& T' |
【第一章：符咒与步罡踏斗法术】 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉8 E! ^, \! B* O" y2 o
步罡踏斗对于道术家来说，是在斋醮、画符、作法、通神时，必须学习的一项法术。而习奇门遁甲之法，也必须习会步罡踏斗的法术才能通神，才能运用。步罡踏斗是作法通神的要关。所以符咒能够灵验，作法能够通达神灵者，全是其作用，威灵是一般人所不能及的。在三国时代，诸葛武候借东风，所设八卦阵均是必先步罡踏斗才得作法驱神役鬼，方得惊世骇俗的奇功。此外周初的姜太公、春秋时代的孙膑等都是经过步罡踏斗而通神，才得驱神役鬼得以助战而制胜的。
: `7 I+ Q6 F8 | G% Xyilinshijie.5d6d.com 到了现代有道术家能够步罡踏斗者，其步罡踏斗之法已经失去好多古代的秘传与技艺了，基本上是太过简陋的步罡踏斗之法。而且多数也不知其意义所在，步罡踏斗所需的法术用品也是准备不够充分，所以其作法的灵威亦不及古代的道术家。但是我们不能因此法失传而不去研究，虽然现代的步罡踏斗功法简单,但它毕竟是道教学术的的一门绝学，我们必须要学会它才能应用到符咒法术方面，才能尽量的达到通灵之目的。 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉2 A) C7 o) B; o/ V, H/ I3 Z/ [
现代流传的罡法有：斗罡法、先天八卦罡法、后天八卦罡法、太乙真人步罡法、飞斗罡法、三奶夫人步罡法、玉女过河罡决等。
7 k* R( Z& [# `. Fyilinshijie.5d6d.com 步罡踏斗必须是深夜至野外，在星光之下的地面上画上罡斗图及步罡踏斗图。必须禁止让人看到、窥视，就连五畜家禽也不能看见。如果被窥见，不但踏罡布斗之法不灵，而且会有灾害降身。但依目前的法术来看，选择在净室内也可以作法。图而咒语则没有任何记载。
5 L& d& y2 c- N1 H( U 所谓的“罡”指的是北斗星，“斗”也是指北斗星，步罡踏斗是在地上画上北斗七星的分布图，按一定的规定和程序在上面行走。北斗七星的名称在道教与古代传统称呼有所不同。战国秦汉时称之为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。而在道家称之为：
/ J9 Z1 q8 ], F1 m7 A$ { 步罡踏斗的目的是为了和神沟通。和神沟通为何步北斗星呢？这是因为北斗星是天神的总管。北斗星君天之候王也，主制二千神，掌管人间命籍。只要感通了北斗总管，自然可以对其下属召之役之。并且符录与北斗的关系更为密切，所以在不少的符录中都有北斗七星的符图。唯有如此，才能召神遣将，才能达到施符的目的。
% }% S: G7 D0 n/ V7 @易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 【第二章：步罡踏斗所用法器】
# O: I& \; q, h. o6 [2 Y1 x易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 第一：七星剑一把，长二尺四寸，宽一寸五分。
4 P& b$ k0 m1 M: u0 Q" uyilinshijie.5d6d.com 道家所用的剑也叫做法剑。法剑主要有钢、铜、木质三种。踏罡布斗者多用木质的剑，其代表的作用就是驱魔降妖、威力无穷。多以桃木制作，剑身上画有斩邪魔类符录，剑身两面刻有北斗七星图案。故称为七星剑。七星剑一般要制作两把，一雌一雄。可以将两把剑握在一起当作一把使用，也可以左右各持一把。 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉. c- B( g* H. V5 o" u" ]" r8 O! B
七星剑图形 易林世界----中国周易专业预测网3 f F0 K/ G* g8 V/ B. t
第二：令牌一枚。长七寸五分，宽三寸三分，厚一寸五分。
- J4 u6 x# F' B0 m) B 令牌制作时间为：甲寅日砍木料，甲辰日书写，甲午日刻形，甲申日上金泊，甲戊日祭炼，甲子日收藏。 0 t; l) B4 ?2 u, |4 K/ m3 ^
令牌正面图形令牌背面阳斗图形令牌背面阴斗图形 易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉. T8 x/ Z- O q! W6 S9 a d
【第三章：步罡踏斗术语解释】 易林世界----中国周易专业预测网, k `0 T- S3 R
第一：叩齿 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉, C; Q; X* A) }" |( g7 ~
即上下牙齿相互叩击。主要作用就是为了集神通神，与天上的神气感应。叩齿分为左叩(天钟)右叩(天磬)、中叩(法鼓)三种。遇见不祥、讨伐鬼灵之事用左叩之法。制伏邪恶集百神用右叩法。念道至真，修道养性朝见真圣用中叩法。需要说明的就是：叩齿中所指的神是指自己本身身体之中的神。道教认为人体中就有神存在，对此不过多解释，因为其中涉及到太多的道教知识，有不懂者可查找相关资料。
! ]* \/ q3 Z$ J( B0 ~" S" Q; uyilinshijie.5d6d.com 第二：掐决
$ O' I3 _, b0 A2 z& v/ h4 A5 L周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 又称恰决、捏决。是将手掌中的食指、中指、无名指和小指的关节分成十二个决位，作法时一边念咒，一边用大拇指按在掌中决位上。其目的也是为了与神沟通。
8 U" `- Z, Z" ~0 I易林世界----中国周易专业预测网 【第四章：步罡踏斗基本做法】
) ~1 {3 w4 f/ S! g( Y易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 步罡踏斗法分为踏阳斗与踏阴斗之分。
* G u: g' r {3 X8 |6 S/ g) O易林世界----中国周易专业预测网 阴斗是从贪字起至破字止，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗。阳斗从字起至字止，望北斗拜二十四拜，再转身至法坛前，心平气和后，念总咒七次，面朝北，右手按令牌，左手掐剑决，上击令牌一下，感觉着要请的神将快要降临时，密念总咒。这时存想当值的二神将降临法坛前并问你：“令召吾何去使用？”你可以回答说：“太上之法受吾，依旨任吾之行，请神会合护吾之身，依吾变化，应吾之道，随吾遮隐，急急如律令。”说完后就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼拜八拜，将令牌在所点的香火上转，按住令牌，念安神咒，并将祭物献上。再念咒，左手执笏，右手执剑，将纸马烧化成灰，香、酒、果、茶、饭一起抛入水中，将所祭三牲自己吃了，再下坛，不要回头，一百三十步至净处脱去法衣冠，收藏。如遇急难，用此法召神即至。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉3 [1 l) ?* z7 A' A- ]3 w' u* F4 t% U
步阴斗图步阳斗图 算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉: J4 k; D+ q. [7 X1 N/ p
实例操作
: b' m" E) w( j易林世界，周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 第一：沐浴、净口、净手、心平气静。换上法神套装 2 t) e, K/ M6 p I
第二：在野外设坛或在净室内设坛。坛要黄布。坛上摆放熟三牲、水果、茶、饭、点燃九柱香，插在香炉上。
P; R6 D" x5 R+ y算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉 第三：金纸（三厘米见方），名香，清水一盆。全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张。这些纸制物品都要祭炼一百天后方可使用。七星剑、令牌、笏。
3 [8 z1 m# r0 n$ S易林世界----中国周易专业预测网 第四：一切准备妥当后，从贪字起至破字止步罡踏斗，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗。阳斗从字起至字止，望北斗拜二十四拜，再转身至法坛前，心平气和后，念总咒七次，面朝北，右手按令牌，左手掐剑决，上击令牌一下，感觉着要请的神将快要降临时，默念总咒一次。这时存想当值的二神将降临法坛前并问你：“令召吾何去使用？”你可以回答说：“太上之法受吾，依旨任吾之行，请神会合护吾之身，依吾变化，应吾之道，随吾遮隐，急急如律令。”说完后就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼拜八拜，将令牌在所点的香火上转，按住令牌，念安神咒，并将祭物献上。再念安神咒，左手执笏，右手执剑，将全副纸马兵将、云鹤甲马一百张，龙车凤辇各五十张烧化成灰，香、酒、果、茶、饭一起抛入水中，将所祭三牲自己吃了，再下坛，不要回头，一百三十步至净处脱去法衣冠，收藏。 周易，预测，算命，算卦，面相，手相，四柱八字，六爻风水，奇门遁甲，大六壬，测字解梦，起名改名，梅花易数，紫微斗数，择日择吉; C. P3 a5 _; C
注意事项：在踏罡步斗时千要不要让外人或牲畜看到方可。 易林世界----中国周易专业预测网( F# N s& L% }% a$ m" x5 F7 W% W2 D
【第五章：步罡踏斗要领】 yilinshijie.5d6d.com, k$ u; _# G( o8 I+ _
步罡踏斗走的是“禹步”，它是道家依据天地、日月的运行规律及轨迹而衍化出来的一种步法。走的步法的计算方式为：一月为三交，一交为三旬（三旬就是指三次盈亏）。一时为三交为九旬。所以说走一步为一交，一交为三迹，即推导出走三步为九迹，四步为十二迹，依此类推。其走法就是为：左（右）右（左）左（右），共有三个足迹