英雄本色所有插曲音乐:佛法论修行(一) - 中国佛道儒论坛 - 社会人文 - 搜狐圈子

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 18:16:38
佛法论修行(一) 0/3 分享标签: 日志原文:http://wyzjx.blog.sohu.com/166824188.html

 

     净空法师指出:“修行就是启发自性、恢复本能”。法师对佛法修学总结:“修学的基础是三福,待人依照六和,处世修六度,遵普贤行,归命净土。佛之教化能事毕矣。”

    有关“三福、六和、三学、六度、普贤十大愿王”等内容,在“佛法修学须知”一文中已简要介绍,此处不重复。

下面介绍与佛法修行有关的一般内容。

(一) 佛法说“业”

    什么是“业”?学生每天做“作业”,这个说法很“形象”,没做完是“事”,做完了就叫“业”。如果一个阶段课程学完,就叫“毕业”。

    佛在经论中将无量无边的行为归纳为三大类:第一类是身体造作的“身业行为”;第二类言语造作的“口业的行为”;第三类是思想见解的“意业行为”。修行就是:“修正身口意三业的错误行为”。佛法将“业”分为“善、恶、净”三业。善、恶“二业”,也不外乎身、口、意三类。

     再将三大类分为“身三、口四、意三”共十类,将世间善、恶,概括无遗。

   (1)先说恶业——杀生、偷盗、邪淫(身三);妄语、两舌、恶口、绮语(口四);贪、嗔、痴(意三)。一共十种,称为“十恶业”。

   (2)再说善业——佛经在“十恶”前加上两个字:“永离”。十恶就变为“十善”。即:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。称为“十善业”。

 “断恶修善”,就从“十善业”做起,这是“净业三福”第一条的内容。

  佛法大意四句:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。

二)佛法说“因、缘、果”:

    佛法的“因果”教育,是辨证的、积极的。

    俗话说:“种瓜得瓜、种豆得豆”,这是“因果”关系, 但这里有一重要因素——条件。种了瓜、豆,如果没有阳光、水、肥,也得不到瓜、豆。这个“条件”,就是佛法所说的“缘”。

     佛法说:“生起三由”,是指世间一切现象的发生,有三个条件,即:“因、缘、果”。佛法不说“因生法”、而说“缘生法”,控制“缘”,可转变境界、转变果报。

     因此,“修行”正是基于这一原理,“断恶修善,广结善缘”,已种“善因”,广结善果;已种“恶因”因无“缘”结不成果。所以,修行可改变命运。这就是佛法所说:“境由心造”、“境随心转”,可见佛法是辨证的、积极的。(待续)

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