九乡新闻网英特尔大中华区总裁:道破处世天机
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 21:04:29
1.为人处世的五种人的五种方式；第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；第二种人 :世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸；第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事;第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀
2 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的02 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
3 人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
4 像文人那样思考；像商人那样行动。
5 世上只有四种人；第一种人:知道你知道的,明白自己能做什么，是聪明的第四种人:不知道你不知道的,不明白自己不能做什么，是疯狂的。第二种人:知道你不知道的,明白自己不能做什么，是明智的；第三种人:不知道你知道的,不明白自己能做什么，是糊涂的；有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事，也成就了自己。有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。
6 什么叫天真做人？做人用童心；什么叫世故做事？做事用心机。
7 要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。 为人处世，不可不察。
8 对有些人说话要全部说出； 对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半； 对有些人说话要只讲后面的一半。对有些人说话要通过自己的朋友说；对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说；对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆；对有些人说话要模棱两可。对有些人说话要只讲原因；对有些人说话要只讲结果。对有些人说话要正话反说； 对有些人说话要反话正说。
9 在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
10 不看人待我， 只看人待人。
11 小人物要小气； 大人物要大气。 手低眼要低；手高眼要高。 小人物大气，是手低眼高； 大人物小气，是手高眼低。对于两者，这都是一种悲哀和不幸。
12 向你讨厌的人学习； 与讨厌你的人做朋友。
13 有能力的人也有脾气； 没能力的人也没脾气；最怕是没能力却有脾气；最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态；第三种是怪；后一种是圣。
14 关于大事和小事—— 看透大事：超脱； 看透小事：豁达。看不透大事：执著； 看不透小事：计较。有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
15 生活中有几种人；第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的反面——教条。他们是健康的，像动物一样健康。第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，前者是疯子，后者是呆子。
16 大多男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，是由他离开女人的方式显现的
17 对于合作伙伴来说，不要才高而心胸狭窄的人；宁要才低而心胸开阔的人。前者孤芳自赏，容不得别人；后者谦虚谨慎，装得下大海。前者能做事，不能成大业；后者不能做事，可做领袖。
18 会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。会管人的将将； 不会管人的将兵。将将，十个足矣； 将兵，多多益善。
19 宁可不办事； 不可办傻事。不办事，不是最好的状况；办傻事，却是最坏的状况。
20 世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的； 没有谁的看法是不可讨论的。真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。高明的谈判者，使对立意见相对化；使对立利益替代化。前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗？
22 做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。作诗像写论文；做生意像做官；交友像做生意。
23 如果某件事处理不好，关键是处理事；如果一批事处理不好，关键是处理人。
24 察人不难；难在察己。明见不难；难在厉行。
25 解决问题要果断；解决问题的方法要委婉。我们常犯的错误是：解决问题很优柔；解决问题的方法很果断。
26 朋友之间最好不要做生意； 但为了做生意，最好先做朋友
27 圆，是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。
28 若不能彻底击倒对手， 那么你就要笼络对手。要么击倒他； 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
29 永远不要害人； 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。这，既是做人的问题，又是胸怀的问题更是智慧的问题
30 夹着尾巴做人； 戴着面具做事；把聚光灯的美丽光环照射
别人身上。 这是初生牛犊入世处事的基本准则。
31 朋友之间，只讲内容；不讲形式。包装精美，友谊稀释
32 强调，突出，放大。这是诗人和政客的特殊本领。诗人是放大欢乐或悲伤的人； 政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
33 女人的关键问题，是她在关键时刻，怎样处理关键问题这只是在说女人吗？
34 要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。
这样， 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
35 错误有三种：一是因经验不足犯的错误；二是因能力不足犯的错误；三是因道德缺陷犯的错误。同样的错误，犯一次是经验问题；犯两次是能力问题；犯错误是为了损人利己，是道德问题。犯经验不足错误的人，要给他改正的机会；犯能力不足错误的人，应马上调换工作；犯有道德缺陷方面错误，应果断处理，不留后患。
36 人， 既要有激情；又要有理性。开创一件事需要激情；成就一件事需要理性。
37 艺术家要相信自己的直觉；生意人要迎合别人的口味。所以，文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜，烹调成一盘菜。只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味， 才是雅俗共赏的美味佳肴。
38 水，最柔弱；水，最坚硬；水，最低就；水，最包容。水，与天地同形。谁修炼成了水的秉性，就几近得道。成大事伟业者，非其莫属。
39 如今， 大气很容易被当成傻气；大度很容易被视为糊涂； 你的客气很容易变成别人的福气。 因此， 大气要有大智相伴； 大度要有力度相随； 客气要有克制相继。
40 找人办事， 与其找十个小人物；不如花十倍的精力找一个大人物。这仅是在说办事？
41 朋友是自己的重要资本；交朋友就是最大的投资。有人交朋友只做短线； 有人交朋友能做长线。 有人专买绩优股，即时捞一把是一把； 有人能买潜力股，当下花小钱将来赚大钱。 这， 不仅是一个利益问题； 而且是一个智慧问题。
42 正确地做不正确的事，这是勤奋的失败者；不正确地做正的事，这是徒劳的失败者；不正确地做不正确的事，这是彻底的失败者；正确地作正确的事，这是真正的成功者。
43 你若一次不能把人打倒， 就先射倒他骑着的马；你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
44 开创一件事情， 你征求十个人的意见，一人赞成做，你应该马上去做；
五人赞成做，你应该谨慎地做； 十人赞成做，你最好不要做了。
45 世无大事；只有小人。大人能把小事做大； 小人可将大事做小。汉堡包虽小，但能做到几百亿美元的产值；造飞机虽大，却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳；后者有哈尔滨飞机制造厂。
46 什么叫做学会听话？ 就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。
47 敌人变成朋友，比朋友更可靠； 朋友变成敌人，比敌人更危险。
48 有些话说出来更有味，谓之口味； 有些话猜出来更有味，谓之趣味；有些话写出来更有味，谓之回味；有些话悟出来更有味，谓之品味；有些话不说出来更有味，谓之深味。
49 有些人只可与其做朋友； 有些人只可与其做生意。糊涂人把朋友当生意做； 聪明人在生意中交朋友。交朋友看重的是友谊；做生意讲求的是利益。只有当友谊和利益高度和谐一致， 才既做好了朋友，又做好了生意。
50 俞敏洪说：做人像水；做事像山。王强也说：做人要浅；做事要深。张远冰说：做人用心；做事用谋。
51 要把一件事做好，关键是做；要把一件事做大，关键是不做。
52 麻雀对大象说，我比你会飞；狐狸对老虎说，我比你智慧；小鱼对老鹰说，我比你会水。 斑马对人类说，我比你会跑。以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。
53 成功前，用机谋； 成功中，用阴谋；成功后，用阳谋。
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
54 有的人做了贼再做官；有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名，有的人买了名再得利。 官贼一家；名利一体。无官的贼只能盗珠； 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼； 拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢？
55 龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时； 但乌龟总会赢，若把时间单位放大。因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失，在当前； 但必定会占大便宜，在以后。
56 有些小事是由大事造成的；有些大事是由小事造成的。
什么是大事，什么是小事，你知道吗？
57 结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；
结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；
结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。
58 中年依然激情； 青年拥有成熟。 这都是一种境界。—老要天真少要稳。
59意气风发时，勇进高歌，能算半个英雄；头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。
60 规划过的人生不都能成功；不规划的人生定不能成功。
61 会生活的人不会生产；会生产的人不会生活。其结果是：前者事业无成；后者生活无着。
62 纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。成大事的文人是文人中的商人； 成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异；商人求同存异。文人超凡脱俗； 商人入乡随俗。文人讲究个人韵味； 商人迎合大众口味。文人追求独特个性；商人寻求普遍共性；文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。如同兑水的酒，毁了两样好东西；商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易所以，好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔 的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。
63 看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。
64 要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。
65 什么叫聪明？ 对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。什么叫愚蠢？对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。什么叫诚实？对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。什么叫犯傻？ 对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。
66 听人说话信一半，是精明；知道哪一半可信，是聪明。
67 当面骂背后夸； 人前赞美人后批评。这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法，但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。
68 人们赞赏一样东西，有下列几种情况： 真诚赏识的； 出于礼貌的；反话正说的； 没有时间而糊弄你的； 没有欣赏水平的。第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。
69看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所；看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿；
70 看一个小区的贫富状况，要看该区人们丢弃的垃圾；
71 看男人的品味，要看他的袜子；看女人是否洁净，要看她的厨房；看一个人的心术，要看他的眼神；看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看其身边好友；看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张度；看朋友间的友情，要看落魄时看性格，要看字的直划；
72 看胸襟，要看面对失败及被出卖；看人的本质，要看暴发后的脸色。
73 一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。
75 大善必大伪； 大公必大私。博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
78 做奴仆时越卑贱； 做主子时越残暴。追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
80 不把自己抹黑，不能从商；
81 不把自己洗净，不能从文。所以，好的文化商人都是花脸。
82 什么叫领袖？就是领着一群比自己优秀的人的人。
83 作为领导，既不能看不到员工的缺点；
84 也不能老盯着员工的缺点。
85 看不到缺点，会用错人；
86 老盯着缺点，会无人用。我只是在谈领导吗？
87 有些事不能做只能说；
88 有些事既要做又要说；
89 有些事不能做不能说；
90 有些事只能做不能说。
91 看一个朋友是否仁，你去向他诉苦；
92 看一个朋友是否义，你去找他借钱。
93 看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；
94 看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；
95 看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。
96 坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
97 为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好；
98 处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。
99 思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好；
100 语言，犹如美女的裙子，愈短愈好.
2 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的02 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
3 人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
4 像文人那样思考；像商人那样行动。
5 世上只有四种人；第一种人:知道你知道的,明白自己能做什么，是聪明的第四种人:不知道你不知道的,不明白自己不能做什么，是疯狂的。第二种人:知道你不知道的,明白自己不能做什么，是明智的；第三种人:不知道你知道的,不明白自己能做什么，是糊涂的；有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事，也成就了自己。有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。
6 什么叫天真做人？做人用童心；什么叫世故做事？做事用心机。
7 要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。 为人处世，不可不察。
8 对有些人说话要全部说出； 对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半； 对有些人说话要只讲后面的一半。对有些人说话要通过自己的朋友说；对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说；对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆；对有些人说话要模棱两可。对有些人说话要只讲原因；对有些人说话要只讲结果。对有些人说话要正话反说； 对有些人说话要反话正说。
9 在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
10 不看人待我， 只看人待人。
11 小人物要小气； 大人物要大气。 手低眼要低；手高眼要高。 小人物大气，是手低眼高； 大人物小气，是手高眼低。对于两者，这都是一种悲哀和不幸。
12 向你讨厌的人学习； 与讨厌你的人做朋友。
13 有能力的人也有脾气； 没能力的人也没脾气；最怕是没能力却有脾气；最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态；第三种是怪；后一种是圣。
14 关于大事和小事—— 看透大事：超脱； 看透小事：豁达。看不透大事：执著； 看不透小事：计较。有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
15 生活中有几种人；第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的反面——教条。他们是健康的，像动物一样健康。第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，前者是疯子，后者是呆子。
16 大多男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，是由他离开女人的方式显现的
17 对于合作伙伴来说，不要才高而心胸狭窄的人；宁要才低而心胸开阔的人。前者孤芳自赏，容不得别人；后者谦虚谨慎，装得下大海。前者能做事，不能成大业；后者不能做事，可做领袖。
18 会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。会管人的将将； 不会管人的将兵。将将，十个足矣； 将兵，多多益善。
19 宁可不办事； 不可办傻事。不办事，不是最好的状况；办傻事，却是最坏的状况。
20 世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的； 没有谁的看法是不可讨论的。真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。高明的谈判者，使对立意见相对化；使对立利益替代化。前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗？
22 做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。作诗像写论文；做生意像做官；交友像做生意。
23 如果某件事处理不好，关键是处理事；如果一批事处理不好，关键是处理人。
24 察人不难；难在察己。明见不难；难在厉行。
25 解决问题要果断；解决问题的方法要委婉。我们常犯的错误是：解决问题很优柔；解决问题的方法很果断。
26 朋友之间最好不要做生意； 但为了做生意，最好先做朋友
27 圆，是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。
28 若不能彻底击倒对手， 那么你就要笼络对手。要么击倒他； 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
29 永远不要害人； 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。这，既是做人的问题，又是胸怀的问题更是智慧的问题
30 夹着尾巴做人； 戴着面具做事；把聚光灯的美丽光环照射
别人身上。 这是初生牛犊入世处事的基本准则。
31 朋友之间，只讲内容；不讲形式。包装精美，友谊稀释
32 强调，突出，放大。这是诗人和政客的特殊本领。诗人是放大欢乐或悲伤的人； 政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
33 女人的关键问题，是她在关键时刻，怎样处理关键问题这只是在说女人吗？
34 要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。
这样， 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
35 错误有三种：一是因经验不足犯的错误；二是因能力不足犯的错误；三是因道德缺陷犯的错误。同样的错误，犯一次是经验问题；犯两次是能力问题；犯错误是为了损人利己，是道德问题。犯经验不足错误的人，要给他改正的机会；犯能力不足错误的人，应马上调换工作；犯有道德缺陷方面错误，应果断处理，不留后患。
36 人， 既要有激情；又要有理性。开创一件事需要激情；成就一件事需要理性。
37 艺术家要相信自己的直觉；生意人要迎合别人的口味。所以，文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜，烹调成一盘菜。只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味， 才是雅俗共赏的美味佳肴。
38 水，最柔弱；水，最坚硬；水，最低就；水，最包容。水，与天地同形。谁修炼成了水的秉性，就几近得道。成大事伟业者，非其莫属。
39 如今， 大气很容易被当成傻气；大度很容易被视为糊涂； 你的客气很容易变成别人的福气。 因此， 大气要有大智相伴； 大度要有力度相随； 客气要有克制相继。
40 找人办事， 与其找十个小人物；不如花十倍的精力找一个大人物。这仅是在说办事？
41 朋友是自己的重要资本；交朋友就是最大的投资。有人交朋友只做短线； 有人交朋友能做长线。 有人专买绩优股，即时捞一把是一把； 有人能买潜力股，当下花小钱将来赚大钱。 这， 不仅是一个利益问题； 而且是一个智慧问题。
42 正确地做不正确的事，这是勤奋的失败者；不正确地做正的事，这是徒劳的失败者；不正确地做不正确的事，这是彻底的失败者；正确地作正确的事，这是真正的成功者。
43 你若一次不能把人打倒， 就先射倒他骑着的马；你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
44 开创一件事情， 你征求十个人的意见，一人赞成做，你应该马上去做；
五人赞成做，你应该谨慎地做； 十人赞成做，你最好不要做了。
45 世无大事；只有小人。大人能把小事做大； 小人可将大事做小。汉堡包虽小，但能做到几百亿美元的产值；造飞机虽大，却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳；后者有哈尔滨飞机制造厂。
46 什么叫做学会听话？ 就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。
47 敌人变成朋友，比朋友更可靠； 朋友变成敌人，比敌人更危险。
48 有些话说出来更有味，谓之口味； 有些话猜出来更有味，谓之趣味；有些话写出来更有味，谓之回味；有些话悟出来更有味，谓之品味；有些话不说出来更有味，谓之深味。
49 有些人只可与其做朋友； 有些人只可与其做生意。糊涂人把朋友当生意做； 聪明人在生意中交朋友。交朋友看重的是友谊；做生意讲求的是利益。只有当友谊和利益高度和谐一致， 才既做好了朋友，又做好了生意。
50 俞敏洪说：做人像水；做事像山。王强也说：做人要浅；做事要深。张远冰说：做人用心；做事用谋。
51 要把一件事做好，关键是做；要把一件事做大，关键是不做。
52 麻雀对大象说，我比你会飞；狐狸对老虎说，我比你智慧；小鱼对老鹰说，我比你会水。 斑马对人类说，我比你会跑。以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。
53 成功前，用机谋； 成功中，用阴谋；成功后，用阳谋。
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
54 有的人做了贼再做官；有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名，有的人买了名再得利。 官贼一家；名利一体。无官的贼只能盗珠； 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼； 拥有名声才可获大利。从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢？
55 龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时； 但乌龟总会赢，若把时间单位放大。因为乌龟比兔子的寿命长得多。吃小亏的人有损失，在当前； 但必定会占大便宜，在以后。
56 有些小事是由大事造成的；有些大事是由小事造成的。
什么是大事，什么是小事，你知道吗？
57 结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；
结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；
结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。
58 中年依然激情； 青年拥有成熟。 这都是一种境界。—老要天真少要稳。
59意气风发时，勇进高歌，能算半个英雄；头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。
60 规划过的人生不都能成功；不规划的人生定不能成功。
61 会生活的人不会生产；会生产的人不会生活。其结果是：前者事业无成；后者生活无着。
62 纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。成大事的文人是文人中的商人； 成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异；商人求同存异。文人超凡脱俗； 商人入乡随俗。文人讲究个人韵味； 商人迎合大众口味。文人追求独特个性；商人寻求普遍共性；文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。如同兑水的酒，毁了两样好东西；商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易所以，好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔 的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。
63 看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。
64 要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。
65 什么叫聪明？ 对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。什么叫愚蠢？对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。什么叫诚实？对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。什么叫犯傻？ 对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。
66 听人说话信一半，是精明；知道哪一半可信，是聪明。
67 当面骂背后夸； 人前赞美人后批评。这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法，但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。
68 人们赞赏一样东西，有下列几种情况： 真诚赏识的； 出于礼貌的；反话正说的； 没有时间而糊弄你的； 没有欣赏水平的。第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。
69看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所；看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿；
70 看一个小区的贫富状况，要看该区人们丢弃的垃圾；
71 看男人的品味，要看他的袜子；看女人是否洁净，要看她的厨房；看一个人的心术，要看他的眼神；看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看其身边好友；看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张度；看朋友间的友情，要看落魄时看性格，要看字的直划；
72 看胸襟，要看面对失败及被出卖；看人的本质，要看暴发后的脸色。
73 一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。
75 大善必大伪； 大公必大私。博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
78 做奴仆时越卑贱； 做主子时越残暴。追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
80 不把自己抹黑，不能从商；
81 不把自己洗净，不能从文。所以，好的文化商人都是花脸。
82 什么叫领袖？就是领着一群比自己优秀的人的人。
83 作为领导，既不能看不到员工的缺点；
84 也不能老盯着员工的缺点。
85 看不到缺点，会用错人；
86 老盯着缺点，会无人用。我只是在谈领导吗？
87 有些事不能做只能说；
88 有些事既要做又要说；
89 有些事不能做不能说；
90 有些事只能做不能说。
91 看一个朋友是否仁，你去向他诉苦；
92 看一个朋友是否义，你去找他借钱。
93 看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；
94 看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；
95 看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。
96 坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
97 为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好；
98 处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。
99 思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好；
100 语言，犹如美女的裙子，愈短愈好.