苏州去千岛湖旅游:鸣蛙山记

鸣蛙山记 江南达人
　　藏蛇洞北，后土河上源，有乱蓬纷纷青石小径，直指鸣蛙之山。此山纯然以苔石成，不高不峻，亦无蔚然深秀之境。然石披碧茸，水漾清涟，泠泠幽意，殊觉可爱。昔日之骚人墨客曾浪迹此山否，已不可考矣：而今松岗旧主童山雷怀庄生之梦，独自登临于斯，则实实有之。
　　时值清明佳节前夕。虽昊天并无清明之意，时时反有细雨蒙霏；山径油滑，步履拖泥。然此只可生情，并不败兴，何也?盖因山雷其人乃属尘世达人，磊磊禀性，荡荡心胸，惯与山雨同醉，喜伴孤石共眠；更有一奇兀之处，乐中可怀极苦；极苦之中，亦复可蕴之极乐。彼尝扪心思之，每慨然谓曰；或此正为诸文化、诸法道、诸感遇混成也。
　　弃诸泥径，跃之石上。苍苔若案端海绵，摒水而让之。噫，人若有此德性，则些小冲撞争端，更缘何而起矣。旋即踏苔石行。众石俯首铺道，顺之如走隶，柔然若婢女，其苍莽浩大之势，又若牦群，象队，毕集荒野之狼，乘势掩杀之军。定眼看来，寂寂然复归石状，尽披茸苔，一抹崎岖，如此而已。
　　复见水光澹荡。迷人眼，摄人意，夺人心魄。春风逐水，水情愈觉妩媚缱绻。水中果有窈窈仙人否?春水望穿，算只有碎石蝌蚪，寂寞共云影徘徊。
　　此情此景依稀曾稔。吾好似重游梦中。吾果在梦中欤?--非，非，石有棱硌足，水有寒侵肌，身亦沉着，脑亦稳健，自呼自应敏胜当年，何梦之有哉!
　　遂泯意忘情于山水间。仿佛有赤松、白石与我同游。须臾二友亦别我去。于是唯馀我与石与苔，与云与水，与鸣蛙，与蝌蚪，欢然相聚，融融乐乐，浑浑噩噩，彼此皆无形影，茫然乎似共入涅架……而后我还形复苏，跳出三生界，返此鸣蛙山。山水依然诱我。我有知，无觉；有幻，无梦；有万缕迷离思绪，无半句成形之言。因之我乜乜然似醉非醉，似醒非醒，一任天风击我，净水照我，杳杳乎已不辨之天地载我，抑或是我载天地。久之乾坤重入我眼帘。水益淡然空明，山益寂寂如睡。大荒若彼，大荒若彼!
　　长空忽有声如雷。群蛙鼓噪应之。蛙鸣亦有不平否?抑或仅仅乎欲使天地知之?蛙哑然无语。我自俯首沉吟。我有不平，我不鸣；我生乎天地，亦只我自知。我果为何物?算只有一点灵性，一具躯壳，一腔未酬之志，一缕不泯之魂，如是而已，更何有它?
    然我之为我，足可究也。堂堂一表，凛凛一躯，眺之或误为市井好男，审之则有种种不足：更细研之，其清雄傲岸之概，又迥乎异于芸芸中人矣。有道是文心生就，艺性天成。偏心多机窍，窍多反迷；性足养生，过则失衡。常惑惑乎若稚，若痴，若拙，沉溺艺海不知天涯有岸。幸届此中年，方悟万事有度，虽邀游艺海之愿亦复如初。德性亦蹈“二律背反”。真善趋之无际，恶性陋习居然缘此孽生。常思心恶当斩，复鉴人类诸贤，莫不“多面”；宇宙乾坤，尽含“二仪”。日有黑益炽，花带毒弥芳。驱造化者岂必纯净，如美玉之瑕不掩瑜，足称天然。我之心路两分，固已如是。脾性因事背驰，亦属可喜可悲。为人兼有无情至情双禀，把卷可同玩《股票》与诗。种种怪异，不一而足。中夜静观，吾人品格莫非已自分裂否?抑或岁月悠悠，世路茫茫，我辈亦难免志堕青云?
    噫，自度我志实为百折不挠者。且睥睨六合，藐视八方，何以方可称志?英雄圣贤，辟天地，扭乾坤，铺大道，贯古今，指点人类种种不足，剔铲世界般般不平。此等伟业虽亦人措，然则毕竟有时，有势，有因，有种种浮生难待之遇!百事我皆不哀；万苦千艰，我含笑视之等闲。唯叹逝者如斯，时不逆转；驻颜无术，大限有期。虽天地长存肝胆，然江山早阅鬓华。若苍冥果欲使人寂然无为，尔便壮志齐天，胸襟盖地，更又何如?
　　算唯有艺道可容我驰骋。妙哉此道：焰光无际，旨趣宏深；人世不泯，彼亦长存。是诚为可居可游可托终身之净土也!既拥有此，更欲何求。名利岂非身外之物欤?我坦坦然固守此道，或享千秋万岁名，或惨然灭迹若腐草，悉然听之。今生果老乎此道中，心安矣。
　　隆隆雷声隐息。群蛙倏尔无影无踪。蓬草纷披伏地，苔石幻化逐风。白水间忽跃出赫赫红日，光亦如水，水亦似光，淋淋然劈头朝我浇下。我蓦然惊觉，是以鸣蛙之山早融入炎炎永昼。云色当目，蝉声盈耳，此身居然又置乎另一境界……
　　此真耶，彼幻耶?此幻耶，彼真耶?我皆不辨。唯当时之情景意念，犹历历然在我胸中。援笔以为记。
　　
　　九0年暮春至九二年初秋往往于
    感极之际陆续为之于江南蜕心堂