花样男子韩国版25高清:《名言警句总汇》-

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/03 22:10:33
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《名言警句总汇》


目 录
一、常用类
人生篇
抱负篇
幸福篇
真理篇
青春篇
道德篇
国家篇
集体篇
劳动篇
诚实篇
谦虚篇
人才篇
二、按字头拼音分类
A
·爱情/安分
B
·把柄/白天/榜样/傍晚/包装/保人/宝/宝贵便宜/抱负/报酬/报应/报纸/暴力/暴躁/悲观/本能/本性/本源/鼻子/笔/边关/便利/病人/博精/不朽
C
·裁缝/才能/才子/财迷/残疾人/残忍/茶/茶饭/差别/长远短暂/潮汐/车/称职/成绩/成见/成熟幼稚/诚/承担责任/秤/吃香/耻辱/丑/厨师/传记/传统/船/床/创见/创业者/纯朴心灵/聪明人/聪明愚蠢/匆忙/挫折
D
·大地/大度----狭隘/大海/大脑/大人物/代价/担子/淡泊/当面/道德/道理/灯/敌人/地位/地狱/典型艺术/电/雕塑/动机/动物/洞庭湖/螳臂当车/毒药/肚子/遁辞/多余
E
·恶/恶意/耳朵
F
·法官/法令/法律/方法/飞虫/废材/废墟/分配/坟墓/风格/疯子/凤/夫妻/腐败/复杂劳动/父母子女
G
·感觉/刚柔/纲纪/高个儿/歌/格言/个别一般/个性/根据/工交/工具/功夫/功名/供求/公理/公平/故事/故土难离/雇工/故事/故土难离/顾客/关键/官编制/观点/管闲事/光/光明黑暗/广告/规矩/规律/鬼神/贵族/国际主义/国家/过错/过去、现在、未来
H
·孩子/海员/含蓄/豪达/好人/好事坏事/好雨/痕迹/虹/后代/狐皮/花灯/花卉/滑/话题/怀远近视/坏人/环境/幻想/荒野/谎言/会议/绘画/豁达/火/火候/货
J
·基础/基地/机构/机会/机器/积极消极/鸡蛋/集体个人/急性子/技能/技艺/季节/计划/计谋/记者/妓女/继承人/纪念碑/家/家底/家禽/家畜/假说/价格/价值/嫁妆/监狱/坚定/坚决/坚强/简单复杂/简繁/见识/健康/江河/江山/讲理/骄傲/角色/教化/教训/教养/教育/教育者/接班人/阶级/节俭奢侈/节奏/借口/今日/谨慎轻率/禁忌/精华/经济/经济特区/经理/经验/井/酒/局部全局/倔犟/觉悟/军队/军人/君臣/君子
K
·开放/慷慨/靠山/科学/可笑/空想/空虚/空子/苦瓜/快慢/宽严/狂热/困难/旷达
L
·浪子/劳动生产率/劳动者/老人/乐观/乐观者悲观者/雷/理发师/理论/理想/理性/理由/礼节/礼貌/礼仪/礼义/历史现实/利害/利益/立志/力量/力气/粮食/凉热/良心/两面派/两栖、爬行类/僚佐/邻居/灵感/灵魂/灵活/领导人/龙/楼台/漏洞/律师
M
·蚂蚁/马屁精/冒尖平庸/媒人/美/美德/美貌/门第/梦想/秘密/面子/苗/渺小/妙语/民主/民族/敏钝/名/名胜/命运/磨擦/暮地/魔鬼/目标/魅力
N
·难言之隐/难易/内部/内行外行/内因外因/年龄差异/年龄智慧/鸟类/农民/农业/奴隶
P
·叛逆/叛徒/朋友/脾气/偏爱/片面/拼命郎/平等/婆媳/仆人/朴素美/瀑布
Q
·棋/奇迹/骑手/起点终点/气/恰当失当/谦虚/钱财/前后/前人后人/前途/墙头草/强弱/强者/巧嘴/俏皮话/窃贼/亲戚/琴瑟/勤懒/青年/轻浮/清风/情操/情感/情景/穷人富人/趋势/趣味/权利/权力/确实/群众路线
R
·热情/热情待人/仁/仁者/仁政暴政/人才的特点/人多力量大/人格/人际距离/人口/人民/人情/人生/人生观/人性/任性/认真/荣誉/容貌/肉/肉体/弱/弱者
S
·沙漠/山/善恶/商店/商人/商业/上帝/上级下级/社会/深刻肤浅/神话/神韵/声音/生产力/生活/生计/生命短暂/绳子/圣人/诗/时间/时势/时运/时髦/食肉兽类/实话空话/实际/实力/使命/始终/世故/世界/事实/事态/事务/事业/誓言/势利/是非/市场/手/售货员/受恩受制/书/书法/熟悉/树/数字/水/水果/水族/思想/死板/素材/素质/损言/琐事
T
·太阳/态度/贪相/特点/藤/梯子/天才/天使/天堂/条件/同伴/同类/童话/痛苦/头发/头衔/途径
W
·外地/外语/往事/威/危险人物/伟大平凡/伟人凡人/伟业/伪君子/未来/味道/位置/温柔/文采/文化/文明/文学/文雅/文艺/文艺批评/文章/文章之妙/稳重/问题/乌云/无赖/无用/无知/武力/武器/舞蹈/舞台/雾
X
·习惯/习俗/系统/戏剧/嫌疑/现象本质/乡籍/想法/向导/小丑/小事/小物/效率/鞋子/新年/心/心灵/心胸/信/信民/信念/信息/信仰/信用/星/兴趣/形式/形象/行情/行政/幸运儿/性格/行动/兄弟/雄心/袖手旁观/需要/虚荣有害/虚实/虚伪/学校/雪/血
Y
·烟草/盐/严肃活泼/颜色/阎王国/眼睛/演说家/演员/谚语/药/业余/业余时间/夜/一般野兽/一日景色/一言堂群言堂/医生/衣帽/艺术/意境/意志/毅力/义务/义务权利/因果/音乐/阴险/隐蔽的事物/隐士/印象/英雄/庸才/永恒/勇敢怯懦/勇气抗争/勇士/幽默/优点缺点/优劣/优势弱点/有恒/有为无为/友谊/舆论/宇宙/语言表达思想/欲望/预言/原则/缘分/远见短见/远近/愿望/月亮/韵律
Z
·杂文/糟粕精华/早晨/早迟/债/战争/帐/哲学/真理/真实/真相/征服者/征兆/整体/正常反常/正大/正确错误/正统/正义/正直/政策/政党/政治/政治家/政治制度/证据/知识/知识分子/职位/职业/职业道德/纸牌/纸品/制度/智慧/智力/秩序/质量/中年/忠诚/忠告/钟/种子/皱纹/珠宝/竹/主次/主动被动/主见/主题/主义/装饰/资金/自己人外人/自然/自私本性/自我/踪迹/宗派/走狗/足/自由/宗教/祖国/祖先/嘴巴/醉汉/罪恶/作家/妯娌

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        受益一生-《名贤集》(珍藏版)               万古传流到今的古书《教儿经》      居家一本教儿经,万古传流到如今。若是人家有一本,兴家创业人上人。   桩桩事儿说得好,句句言语句句真。有用儿孙听此教,无用儿孙不留心。   说起人家养儿女,有了儿女望长成。乳哺幼年千般累,移床换布劳母身。   斋麻荤痘求神佑,抽笺问卦许愿心。度过痘麻病魔龄,父母方才放宽心。   怕儿玩水生意外,又怕登高吓成惊。略有伤风并咳嗽,急忙前去请医生。   请得医生堂中坐,父母旁边侧耳听。听得好时心欢喜,听得不好闷沉沉。   儿病恨不将身替,调理汤药不离身。喜得儿女病体好,人情礼物谢医生。   请媒说合婚姻事,选择门当户对人。传庚递帖婚姻定,花费父母多少银。   教儿学内攻书史,教女针绣莫懒身。读书应把书为事,切莫学内哄生生。   哄了先生欺了己,纸里包火怎瞒人。甘罗十二为丞相,孙康年幼便成名。   莫说年轻不晓事,玩玩耍耍混堂经。书要读熟字要正,打恭作揖学斯文。   同学眷友休怠慢,有大有小礼上行。放学路上休跑跳,免得旁人说先生。   回家先把父母拜,见了伯叔礼相迎。家富长读不改脚,家贫不过两三春。   纵然难把功名就,也算知书识礼人。读得书多无价宝,一字不识好伤心。   别人写字不认得,痴眉痴眼望着人。曾见几个无用子,顽皮赖脸惹祸精。   在家制谎哄父母,学内制谎哄生生。父母先生被他哄,长大后悔怨谁人。   自古常言说得好,一无成来百无成。不会读书把田种,种田也要用番心。   隔年办下来年种,免得来年哀求人。过了大年休使懒,有田有地要勤耕。   铡些草皮窖些粪,麦苗压粪长得青,百般还要看节令,跟时伴节认得真。   椿树蓬头浸谷种,秧田扒得一掌平。敬了家神下谷种,下时手要撒得匀。   洒映上下须仔细,赶早栽种趁天晴。请得工夫殷勤待,有洒有肉好用人。   栽种完了多蓄水,恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草,稗籽扯净莫留根。   若是天阴无事做,捶些山草搓些绳。养蚕提篮多采叶,煮茧取丝利不轻。   方了蚕桑田禾毕,棉地忙锄怕草深。六月炎天休贪睡,锄头口上出黄金。   秧薅三遍出好谷,棉薅七遍白如银。麦黄早割要早打,又怕狂风遇天阴。   池放鱼苗要水浅,芋头脚根要拥深。闲时疏菜多多种,免得吃饭少莱吞。   早打大麦做些酒,壶瓶酒儿好待人。谷儿黄了就要割,谷又乾亮草又新。   土泡稻场过细碾,坑坑洼洼磙难行。扬晒归仓包谷种,那早那迟要记清。   起了大田种些菜,萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种,大麦须跟小麦耘。   田垄茅柴浅浅砍,多留脚根好翻生。庄稼收完无事干,些小生意做几分。   莫夸家财有万贯,从来坐吃山也崩。自古成人不自在,自在到老不成人。   吩咐儿童多捡粪,积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要,多多少少早还清。   还了粮米收银票,免得保甲走上门。男大须婚女大嫁,随高就低好迎亲。   富人有钱应热闹,穷家小业本不能。切莫借钱装体面,装了体面受了贫。   有借有还犹自可,有借无还被人论。三年之利过于本,一本一利看人情。   付钱取字要亲手,莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计,事到临头有法行。   莫把鸡犬看轻了,犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂,半年猪儿过百斤。   于人世上人眼浅,只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬,穿得褴褛被人轻。   纺绵织布兴家事,男男女女一条心。逢时过节多吉庆,做件新衣出人情。   绫罗缎疋虽然好,不及青蓝布衣巾。这是居家真实话,说于儿孙仔细听。   无田无地做买卖,开店铺面要寻人。货物是草客是宝,痴汉不把本让人。   纵然货物价钱小,大小买卖好藏身。出货求财说好话,切莫开口就骂人。   一人传十十传百,后来生意谁上门。不信但看发财汉,和颜悦色好性情。   买卖不成仁义在,一团和气福自生。有智使智心要小,无智使力脚莫停。   游手好闲非了局,那里抢得半分文。肩挑贸易虽然苦,胜如沿门乞讨人。   地里不生无根草,皇天不生无路人。百样手艺百样好,只怕玩要不认真。   茶馆酒店休出入,花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志,手里无钱难为人。   有钱年大三十岁,无钱不值半毫分。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。   客到家中无款待,走到人家无人亲。在家不会迎宾客,出外方知少主人。   男儿十五宜家计,年到三十半辈人。少年不把家计造,老来想做已不能。   凡事要好问三老,年老之人阅历深。任凭后生多伶俐,不识不知枉劳心。   礼下于人终久好,好高自大更难行。堂上父母多行孝,养儿防老为何因。   父说脚软腰又痛,母叫眼花头又昏。非是父母假装病,人到老来百病生。   精神血气都衰了,举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷,风烛瓦霜一样形。   疲癃残疾形容改,兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老,父母年老重于金。   举人家中孝顺子,和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意,父母年老莫远行。   恐防父母思念我,何如朝夕不离身。纵无银钱买酒肉,菽水承欢亦可行。   米要舂熟菜要烂,饭要新鲜味要匀。皆因父母年纪大,无汤无水口难吞。   俱健父母容易过,孤单父母更伤心。要茶要水靠儿子,儿子出外叫孙孙。   纵然媳妇能孝敬,儿女更该高一层。全在儿女行孝道,孝子万古永传名。   孟宗哭竹冬生笋,王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父,天赐仙女结为婚。   可见世间行孝道,皇天不负行孝人。堪叹世人不行孝,父母当做陌路人。   妻话不辨是与非,横眉冷眼对双亲。埋怨父母无家当,害得自己受艰辛。   岂知致富要靠己,自立自强不靠人。勤俭二字黄金大,几个懒汉把家成。   男不耕读女不纺,纵有祖业难昌盛。儿女娇生又惯养,私买果饼不辞贫。   若是父母想肉吃,便说手中无分文。敬甚菩萨拜甚神,父母就是活佛尊。   在生不把父母孝,死后何须哭灵魂。总之父母如天大,杀生难报父母恩。   孝友传家千古重,兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足,无手无足不像人。   兄友弟恭全家乐,切莫忤逆闹纷争。独柴一根难引火,朋柴火焰自光明。   有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人。打虎还要亲兄弟,上阵更是父子兵。   三兄四弟人抬举,无兄无弟被人轻。走东走西少帮助,种田作地有谁跟。   世间难得亲兄弟,兄弟同心家必兴。有了兄弟不和顺,细微小事便相争。   枕边言语甜如蜜,听了妻言变了心。扯东骂西说父母,拨弄兄弟是非生。   每到此时要三省,万勿伤害手足情。所以古人重兄弟,请坐细听便知音。   开元本是唐天子,华萼楼中弟兄亲。姜家大被同卧起,田氏分财悴紫荆。   伯夷叔齐首阳饿,千秋万古永扬名。至于夫妇前生定,夫妻之道要讲明。   夫是阳来妇是阴,阴阳调和万物生。少是夫妻老是伴,一言一语切莫轻。   夫唱妇随操家计,里里外外要小心。更有一等要紧事,无理莫要强逞能。   触犯国法非小事,飞蛾扑火自烧身。有甚委屈忍不住,宽宏大量福自生。   道路不平众人铲,天理毕竟在人心。宁可自己吃点亏,吃得亏来待得人。   八字衙内如虎口,书役差班活吃人。倾家荡产犹小事,担惊受吓怕五刑。   谁说银钱好买命,王法森严岂容情。世上多少逞强汉,到头何曾有收程。   饶人不是痴汉子,痴汉断然不饶人。有势有力休使尽,留些好事与儿孙。   千年田地八百主,那里认得这些真。凡事让人非我弱,每日检点十二辰。   为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。赌博场中出饿莩,摸手摸脚不成人。   人是英雄钱是胆,好汉无钱是废人。先说有钱逞好汉,头家借贷重人情。   还有一事不好说,怕你骂我作书人。银钱输光卖田地,田地输了剥衣巾。   劝人须要劝到底,说话何妨说分明。知音君子过细想,言语浅来事理真。   婚姻本是缘份定,三茶六礼接进门。赌博哥儿做家贼,簪环首饰偷出门。   长赌长输不计较,凭空设法骂妇人。责骂妇人不如意,拳打脚踢不容情。   妇人被他磨不过,只得含泪两离分。卖了妇人再来赌,儿女丢在九霄云。   上层既难对父母,下层何能保子孙。赤手空拳谁看顾,沟死沟埋赌博人。   我说这话非假事,赌博后来全然清。劝君及早回头想,赌博场中不可行。   平时亲近有道士,一举一动照他行。邪言乱语非正道,说长说短是非人。   一嘴两舌说惯了,那管好歹乱搭经。或说人家闺门事,或说人家破衣巾。   或说人家贵与贱,或说人家丑儿孙。或说人粗并人细,或说人家破衣巾。   甚至无事也生非,明刀不怕话伤人。光宗耀祖无难事,只在天理与良心。   天理就是良心发,良心就是天理生。天理良心四个字,善人恶人此中分。   坏了良心没天理,天理既没少良心。天理良心知讲究,还须敬重读书人。   读书之人明事理,天理良心讲得清。入学中举会进士,岂只八字命生成。   先是祖宗阴德好,又是风水来凑成。私积阴德人不晓,更是读书认得真。   五经四书字字熟,诗词歌赋件件能。惟愿乡邻做官宦,不是亲来也是邻。   读书往来门第过,自然气象不同人。有文有理子孙好,说句话儿也相亲。   我爱斯文人爱我,为人都是一样心。买田买地凭文约,文约之中无弊情。   婚姻喜事需简帖,简帖称呼要分明。即此两桩谁不要,无论贫富用得成。   过年体面帖门对,人名账务记得清。万里江山一点墨,从来一字值千金。   这是人家要紧事,虚心请教老先生。远水难求近处火,远亲不如左右邻。   亲戚有钱长来往,朋友无钱不上门。同坊同住无亲疏,过年过月要相亲。   莫把邻家看轻了,许多好处说你听。值来贼盗凭谁赶,必须喊叫左右邻。   万一不幸遭灾火,左右邻居也可行。或是作田并种地,左右邻居好请人。   或是见官并跪府,左右邻居把冤伸。或是子孙并赴考,左右邻居借得银。   或是家中不和顺,左右邻居善调停。任是远亲多豪富,看来不及左右邻。   教训儿孙敬老者,老者安之圣人心。朋友信之千个好,少者怀之爱要真。   齐家治国平天下,势大不可压乡邻。做官莫打家乡过,三岁孩儿喊乳名。   所以孔子与乡党,恂恂如也似不能。圣人尚且重乡掌,何况你我平常人。   邻居或来借物件,应他之急感我情。邻居或来托办事,尽力而为帮其成。   邻居或来借柴米,分多润寡不空行。就是邻居得罪我,宁可负我莫负人。   人情似纸张张薄,也有先富后来贫。也有朱门出饿莩,也有白屋出公卿。   也有半辈成家室,也能儿女一大群。也有年少早先娶,到老膝下无一人。   既有生来就有死,生生死死不由人。万事劝君多忍耐,举头三尺有神明。   凡事都要多思量,想前想后莫欺心。心口如一终久好,只是心非难为人。   堪经念佛修行路,持斋戒杀上等人。修桥补路阴功大,善恶报应甚分明。   知命君子看得透,方知报应不差分。请坐细听吾言语,略说一二便知情。   如何年老绝了后,口是心非杀得人。如何年老多儿女,热心快肠求得人。   曾见有人通闺阁,教女之道切要听。女子生来人家去,为媳为婆自然清。   为媳第一行孝道,孝顺公婆两大人。若是小姑并小叔,胜如同胞共乳生。   清早打扫堂前地,烧茶煮饭要卫生。碗碟盅盏勤勤洗,不干不净被人评。   女儿幼小无知识,多在外面笑骂人。管儿管女要自管,莫要人家说上门。   穿衣吃饭量家当,怕的腌脏臭气腥。衣服多洗几盆水,颜色新鲜爱煞人。   衣裳笑破不笑补,补有针脚莫现形。洗脸梳头要洁净,做鞋做脚莫粗心。   打油纺线三更睡,楠机梭管要辩清。纺得布好高位价,做出衣裳一掌平。   时劝丈夫做好事,何减齐女赋鸡鸣。贤女敬夫自古少,先是规矩守得真。   见人说话莫插言,低头落眼少笑盈。货郎门前摇引诱,勿可轻步出房门。   若要买花并买线,有兄有弟方可行。贤妻良妇家中宁,没有要事不出门。   不往东家去伴作,不到西邻去打灯。不说人家长和短,不管人家假和真。   一心一意操家计,不卖风流自做人。上替丈夫装体面,下为儿孙留美名。   贤德二字人称羡,岂同丑妇那样人。说起丑妇真堪笑,一张雀嘴会骂人。   头不成头脚不脚,瞅东望西显媚情。不贪活计贪口味,好吃懒做反扯能。   说她针线做得好,大裁小剪不如人。架起车儿打瞌睡,纺的纱来线不匀。   一样棉花两样线,黑如锅底粗如藤。别人赚钱他折本,反说经济无眼睛。   瞒了丈夫买肉吃,只该一金去二金。贪嘴借人鸡子吃,被人辱骂实难听。   丈夫看得气不过,打他几下了不成。不是投河就吊颈,寻死放泼在房门。   告了东邻告西舍,反说丈夫没良心。一朝两次做惯了,后来胆大乱胡行。   敢于打街并骂巷,敢于挟制丈夫身。无志丈夫由她做,做得丑事不堪闻。   男子无计穷为伴,妇人不贤难翻身。一世人身非容易,为人一世要存心。   存心自有天知道,切莫错过好光阴。寸金失了能挣回,失却光阴无处寻。   一过光阴一寸金,寸金难买寸光阴。男男女女都一样,兴家立业比才能。   兄弟同心家必兴,妯娌孝顺奉双亲。若是不把父母敬,后来子孙照样行。   若是有人知书事,后来一定人上人。奉劝传承教儿经,子子孙孙万年青。                 孔子经典语录 1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》        (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)  2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》  (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)  3、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》  (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)  4、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》  (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)  5、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》  (自己有善德,才能要求别人行善。)  6、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)  7、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)  8、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》  ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)  9、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)  10、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)                 11、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》  (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)  12、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》  (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)  13、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》   (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)  14、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)  15、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)  16、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》  (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)  17、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》  (运用礼法时,要特别注重和睦相处。)  18、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》  (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)  19、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)  20、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》  (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)    21、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”  22、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)  23、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》  (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)  24、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》  (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)  25、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》  (只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)  26、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》  (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)  27、孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)  28、孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》  (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)  29、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》  (《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)  30、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》  (能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)    31、孔子语录:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》  (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)  32、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》  (一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)  33、孔子语录:君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》  (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)  34、孔子语录:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》  (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)  35、孔子语录:君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》  (君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)  36、孔子语录:朽木不可雕也。——摘孔子《论语》  (腐朽的木头无法雕刻。)  37、孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》  (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)  38、孔子语录:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》  (他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)  39、孔子语录:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》  (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)  40、孔子语录:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》  (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)    41、孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》  (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)  42、孔子语录:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》  (聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)  43、孔子语录:默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》  (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)  44、孔子语录:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》  (如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)  45、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》  (发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)  46、孔子语录:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》  (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)  47、孔子语录:子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)  48、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》  (君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)  49、孔子语录:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》  (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)  50、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》  (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)    51、孔子语录:子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》  (孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)  52、孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》  (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)  53、孔子语录:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》  (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)  54、孔子语录:吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》  (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)  55、孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》  (年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)  56、孔子语录:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》  (战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)  57、孔子语录:岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》  (只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)  58、孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)  59、孔子语录:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》  ( 死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)  60、孔子语录:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》  (君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)    61、孔子语录:政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)  62、孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》  (如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)  63、孔子语录:诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》  (虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)  64、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》  (只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)  65、孔子语录:君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》  (君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)  66、孔子语录:君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》  (君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)  67、孔子语录:见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》  (在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)  68、孔子语录:君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》  (君子以言论超过行动为耻辱。)  69、孔子语录:或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》  (有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)  70、孔子语录:子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》  (孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)    71、孔子语录:可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》  (可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)  72、孔子语录:有杀身以成仁。——摘孔子《论语》  (能牺牲生命来成全仁德。)  73、孔子语录:工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》  (一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)  74、孔子语录:人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》  (一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)  75、孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》  (一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)  76、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》  (君子一切靠自己,小人处处要求别人。)  77、孔子语录:已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》  (自己不愿干的,不要强加给别人。)  78、孔子语录:小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》  (忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)  79、孔子语录:过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》  (有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)  80、孔子语录:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》  (我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)    81、孔子语录:当仁,不让于师。——摘孔子《论语》  (面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)  82、孔子语录:有教无类。——摘孔子《论语》  (对人进行教育,不管他是哪一类。)  83、孔子语录:道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》  (主张不同,不相互商量事情。)  84、孔子语录:不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》  (不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)  85、孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》  (不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)  86、孔子语录:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》  (君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)  87、孔子语录:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》  (生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)  88、孔子语录:君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》  (君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)  89、孔子语录:性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》  (人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)  90、孔子语录:其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》  (当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)    91、孔子语录:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》  (只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)  92、孔子语录:往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》  (过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)  93、孔子语录:日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》  (每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。)  94、孔子语录:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘孔子《论语》  (广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。)  95、孔子语录:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》  (君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)  96、孔子语录:大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》  (在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)  97、孔子语录:仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》  (做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)  98、孔子语录:执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?  ——摘孔子《论语》  (一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。)  99、孔子语录:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》  (即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)  100、孔子语录:子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——摘孔子《论语》   (子张问:“什么是五种美德?”孔子说:“君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威 严却不凶猛。”……子张又说:“什么是四种恶行?”孔子说:“事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突 然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)   孔子经典名句 孔子经典名言语录(注释) 孔子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”孔子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”孔子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”孔子曰:“不在其位,不谋其政。”孔子曰:“君子耻其言而过其行。”孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”孔子曰:“人无远虑,必有近忧。”孔子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人。”孔子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”孔子曰:“过而不改,是谓过矣!”孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。”孔子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”孔子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”孔子曰:“有教无类。”孔子曰:“道不同,不相为谋。”孔孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。”孔孔子曰:“益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”孔子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”孔子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”            箴言名句 人无远虑,必有近忧 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:人无远虑,必有近忧。”《论语正义》引解:“虑之不远,其忧即至,故曰近忧。”《荀子·大略》云:“先事虑事,先患虑患。先事虑事谓之接,接则事犹成。先患虑患谓之豫,豫则祸不生。事至而后虑者谓之困,困则祸不可御。”而人宜远虑历为儒家所重。 躬自厚,而薄责于人 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:躬自厚,而薄责于人,则远怨矣。”此即施“仁”于人。西汉董仲舒作了发挥:“以仁治人,义治我,躬自厚而薄责于外,此之谓也。”(《春秋繁露·仁义法》)《吕氏春秋·举难》又曰:“故君子责人则以仁,自责则以义。责人以仁则易足,易足则得人,自责以义则难为非,难为非则行饰。”朱熹注曰:“责己得厚,故身益修;责人薄,故人易从,所以人不得而怨之。”(《论语集注》) 君子求诸己,小人求诸人 孔子名言。《论语》凡四见,旨同而文小异。《学而》载:“子曰:‘不患人这不己知,患不知人也。’”意为不必担心别人不知我,该担心的是我不知人。《里仁》作:“不患莫己知,求为可知也。”上句意同,下句意为:该担心我有什么可为人知道的。《宪问》作:“不患人之不己知,患其不能也。”《卫灵公》又作:“君子病无能焉,不病人之不已知也。”朱熹注:孔子“于此一事,盖屡言之,其丁宁之意亦可见矣。”(《论语集注》)王夫之注:“能夺我名而不能夺我志,能困我于境遇而不能困我于天人无愧之中,不患也。”(《四书训义》) 不以言举人,不以人废言 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:不以言举人,不以人废言。”包咸注:“有言者,不必有德,故不可以言举人也。”王肃注:“不可以无德而废善言。”意谓不因某人之言中听而举荐他,也不因某人有缺失而鄙弃其言。孔子这种稳重、全面的举人之术、听言之法为后世所重。 己所不欲,勿施于人 孔子名言。语出《论语·颜渊》:“仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”孔子此即言仁。《卫灵公》:“子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎。己所不欲,勿施于人。”此又言恕。孔子常以“恕”释“仁”。朱熹《集注》:“恕,推己以及人也。”也即子贡所说:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”(《公冶长》)以后儒家都强调“己所不欲,勿施于人”以实施“仁政”。 小不忍则乱大谋 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:巧言乱德,小不忍则乱大谋。”朱熹《论语集注》:“小不忍,如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”又说:“妇人之仁,不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。”(《朱子语类》卷四五)近人杨树达又分不忍有三义:“不忍忿”;“慈仁不忍,不能以义割恩”;“吝财不忍弃”(《论语疏证》)。 人能弘道,非道弘人 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘人能弘道,非道弘人。’”意为人能把道廓大,而不能用道来廓大人。王肃注:“才大者道随大,才小者道随小,故不能弘人。”朱熹注:“人外无道,道外无人。然人心有觉,而道体无为;故人能大其道,道不能大其人也。”(《论语集注》)董仲舒天人对策中也引此句,言治乱废兴在于己。今人杨伯峻认为与愿意不合。 当仁不让于师 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁不让于师。’”“当仁”有两解:一为面临仁德;一为担当实现仁道之重任。朱熹注:“当仁,以仁为己任也。虽师亦无所逊,言当勇往而必为也。盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?”(《论语集注》)“师”字一般训解为“师长”。近人钱穆训为“众人”。 知之为知之,不知为不知 孔子名言。语出《论语·为政》:“子曰:‘由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。’”“是知也”之“知”,同智。朱熹注:“子路好勇,盖有强其所不知以为知者,故夫之告之。”(《论语集注》)《荀子·子道》所记可为佐证:子路盛服见孔子,孔子曰:“今女衣服既盛,颜色充盈,天下且孰肯谏女矣。”又说:“故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。”又《儒效》篇云:“知之曰知之,不知曰不知,内不自以诬,外不自以欺,以是尊贤畏法而不敢怠傲,是雅儒也。” 匹夫不可夺志也 孔子名言。语出《论语·子罕》:“子曰:‘三军要夺帅也,匹夫不可夺志也。’”孔安国注:“三军虽众,人心不一,则其将帅可夺而取之;匹夫虽微,苟守其志,不可得而夺也。”朱熹引侯氏曰:“三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓志矣。”(《论语集注》)《礼心·缁衣》篇亦曰:“子曰:‘言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名’。” 道听而途说,德之弃也 孔子名言。语出《论语·阳货》:“子曰:‘道听而途说,德之弃也。’”皇侃疏:“记问之学,不足以为人师。师人必当温故而知新,研精久习,然后乃可为人传说耳。若听之道路,道路乃即为人传说,必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。”近人钱穆说:“道听,听之易,途说,说之易。入子耳,即出于口,纵闻善言,亦不为己有,其德终无可成。”(《论语新解》)《荀子·大略》:“君子疑则不言,未问则不言,道远日益矣。”与孔子反对道听途说之义相近。 道不同,不相为谋 孔子名言。语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋’”。《史记·伯夷传》引此言曰:“道不同不相为谋,亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰:“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶?”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋。惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣。”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也。”(《论语新解》)                 励志格言 家庭、夫妻家庭和气福运开,家中吵闹便生灾,暗中必遭邻里笑,渡日如年不安宁,退一步海阔天空,让三分何等清闲,忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙,百世修来共船渡,千世修来共枕眠,夫妻姻缘前生定,夫唱妇随万事成,命好不到贫家去,命穷难进富贵门,丈夫不可嫌妻丑,妻子切莫嫌夫贫,夫为家计而辛劳,妻贤勤俭把家持,时时思念姻缘美,日日恩爱敬如宾。 治家箴言 多替别人设想,心情安详平和,生活节俭朴素,家用自然充足。 任何家庭都应该有一种真诚的信仰任何人的生活都要一种优良的原则,任何人若能保持纯真而温驯的心性,言谈举止文雅处处流露温馨和喜悦,这样才能与父母兄弟相处快乐融洽。 养子不教父之过,训导不严师之惰。 父教师严两无失,学问无成子之罪。父母养其子而不教,是不爱其子也。 虽教而不严,是亦不爱其子也。父母教而不学,是子不爱其身。虽学而不勤,是亦不爱其身。是故养子必教,教则必严,严则必勤,勤则必成。学则庶人之子为公卿,不学则公卿之子为庶人。 (注∶‘庶人’∶普通百姓。‘公卿’∶古时官名。) 男子失教,长大愚顽,严父出孝子。女子失教,长大粗疏,严母出贤女。 凡人百艺好随身,赌博门中莫去亲, 能使英雄为下贱,顿教富贵作饥贫。 富润屋,德润身。宁可正而不足,不可邪而有余。 德胜财为君子,财胜德为小人。福生于清俭。德生于谦让。道生于安静。病生于多欲。祸生于多贪。罪生于不仁。读书为成家之本,循理为保家之本,勤俭为治家之本,和顺为齐家之本。勤者富之本,俭者富之源。 一日之计在于晨。一年之计在于春。一生之计在于勤。 晨若不起,日无所辨。 春若不耕,秋无所望。 幼若不学,老无所知。丈夫对待妻子的五条准则∶(一) 相待以礼,对妻子要温存体贴,不可以粗暴冷漠。妻子给予自己的关心和照顾, 要真诚地表示自己的谢意,要称赞她的长处,使她的内心感到快慰。(二) 庄重不躁,对待妻子的举止应该庄重,不可轻薄。夫妻生活要有多种情趣,性 生活要有节制,要自爱而不损健康。(三) 关心体贴,妻子特别喜欢丈夫赠送她心爱的东西。但不一定是价值昂贵,只要 是你专门为她而买的,特别是结婚纪念日或者生日、节日,她的心会感到无 限愉快。(四) 庄严以时,丈夫要注意妻子在外修饰,打扮装饰要整洁而又合时宜,不要过份 华丽、奢侈,要给人以端庄适度之感。(五) 委付家内,家庭的经济多由妻子料理,家中的大事夫妻要共同商议,细微琐事 不必干预,给予妻子以充份的信任和自由支配的权力,使她心情舒畅地料理家 务,合理安排经济支出 (穷奢极欲及吝啬苛刻者例外)。妻子对丈夫的五条准则∶(一) 母妇∶爱念夫主,如母爱子画夜伺奉,不失时宜。心常怜念,没有厌患,待夫 如子,是为母妇。(二) 妹妇∶承事夫婿,尽其敬诚,如兄如弟,同气分形,骨肉至亲,无有二情,尊 之重之,如妹事兄,是为妹妇。(三) 知识妇∶奉事夫婿,敬顺恳至,依依恋恋,不能相远,私密之事,常相告示, 行无违夫,善事相教,使益明慧,相亲相爱,欲令度世,如善知识,是为知识 妇。(四) 一心向夫,对待丈夫不怨不骄。夫妻固然要共甘,但更要共苦,生活越是困苦, 越是要齐心协力,共渡难关。(五) 不得轻慢夫婿,有些妻子性情刚愎,自骄自傲,常常依仗某种优势来歧视丈夫。 还有些自以为美貌的妇人,面貌端正,不顺夫婿,非为端正,心端行正,是为 端正。和气集祥,家庭兴旺;戾气丛生,家道衰败。精神的沟通用不着语言,只要是两颗充满着爱的心就行了。结婚后夫妇间的关系并不是单方面的要求和给予,必须各尽所能,各得其所,才可以发 挥爱的极致。男人对男人要诚实,男人对妻子要忠实。活力和勇气是女子所具有的最伟大的特性。家庭必须是和睦的,必须是团结一致的,不然灾祸就要扣门了。不论你漫游何方,家庭才是安乐乡。 (一) 凡语必忠信。 (二) 凡行必笃敬。 (三) 饮食必慎节。 (四) 字画必楷正。 (五) 容貌必端庄。 (六) 衣冠必肃整。 (七) 步履必安祥。 (八) 居处必正静。 (九) 作事必谋始。 (十) 出言必顾行。 (十一) 常德必固持。 (十二) 然诺必重应。 (十三) 见善如己出。 (十四) 见恶如己病。 凡此十四者,书为座右铭,朝夕视为戒。    成功篇※成功是一种观念,成功是一种思想,成功是一种心态,成功是一种习惯。※成功和失败最大的差别在于想法。※所有成功的人都是把握先机,所有失败的人都是守株待兔。※小成功靠自己,大成功靠团队。※成功永不放弃,放弃永不成功。※成功只有一个理由,失败却有一千种理由。※态度决定成功,而不是成功之后改变态度。※成功属于准备好的人。※比尔·盖茨之所以成功,是因为他手上永远有两种武器:一种是望远镜;二是准备好的心境。※成功的背后是失败两个字。※想成功就要和成功者的思想、脚步和时间重叠。※成功苦中求,梅花寒里开。※建立成功事业之前,先建立成功的团队。※成功就以为着我们有生活的选择权。※我们都不在乎成功,成功又怎能在乎我们。※要用成功的经验解决问题;不要用自己的想法解决问题。※成功就是两股力量:一种支持我们的力量;一种反对我们的力量。※成功不是得到多少东西,而在于把身上多余的东西扔掉多少。※不是成功以后才快乐,而是快乐以后才成功。※成功的真理在于一个字:渐(循序渐进)※成功四步:(1)预见成功;(2)相信成功;(3)学习成功;(4)坚持成功。※成功以前谈挫折叫做——吐苦水;成功以后再回来谈挫折叫做——经验谈。※一个人成功要懂得放弃和选择的智慧。※哈佛大学成功百分比:(1)小事成功:专业能力80%;人际关系10%;观念10%;(2)大事成功:专业能力20%;观念40%;人际关系40%。※成功的人排除万难,失败的人被万难排除。※三个星座的人容易成功:努力做、拼命做、做做。※没成功之前先干应该干的事情,成功以后再干想干的事情。※成功是勉强出来的。※成功的方式:(目标+计划)×行动=成功率。※成功的人是在99%的险滩中看到一线生机。※成功了自己笑一辈子,不成功被人笑一辈子。※成功人记住经验,忘记痛苦所以勇往直前;失败人记住痛苦忘记经验所以裹足不前。※成功六机:危机——转机——生机——识机——握机——用机。※想成功必须做到三点:(1)向成功人学习;(2)说成功人想说的话;(3)接受成功人的修正。※成功是一本经,谁先悟到谁先成。※一个人改变速度与成功速度成正比。※成功在于信念,坚定的信念。※把成功带给别人之前,先把快乐带给别人。※一个有决心的人不一定可以成功,而坚持决心的人才能成功。※信心和勇气是成功的两大武器。※我们不是为自己学,我们是为千万人学;我们不是为自己成功,我们是为千万人成功。※不断的小成功,就会累积出大的成功。※成功人思维方式:遇事总爱往远处看。※逆境中成长,困境中成功。※讲无用话的人,就会成为无用的人;讲成功话的人,就会成为成功的人。※不成功的人,看到机会前面的危险;成功的人,看到危险后面的机会。※成功属于脚步不停的人、坚持的人;成功更属于脚步飞快的日呢,积极的人。※失败的人磨磨蹭蹭——一无所有。成功的人全力以赴——应有尽有。※不成功的教训:忙——经营忙碌;盲——盲目自信;茫——茫然不知所措。※成功要经过三水:冷水、汗水、泪水。※成功三个考验:(1)考验我们的爱心;(2)考验我们的耐心;(3)考验我们的毅力。※成功两颗心:决心和信心。※失败三大原因:(1)抱怨领导人;(2)不学就做;(3)自以为是不尊重成功人的经验。※成功永远没有顺其自然,成功都是被逼出来的。※鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。※成功99%是心志,1%是能力。※一个人不成功是因为两个字——恐惧。※一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。※什么叫成功?把每件小事做好就是成功。※成功在眉宇之间——信心。※成功的秘诀:珍惜、在乎、感恩。※成功的三字决:跟——跟随学习;耕——耕耘市场;根——事业深根。※成功路上三种人:第一种人永远用自己的想法,一辈子不会成功;第二种人拼命努力自己闯,成功很慢;第三种人踩着成功人的脚步走,成功得快。※在家想,成功难;出去做,成功易。※成功的循环线:明确目标——落实计划——积极行动——遇到问题——接近成功人——坚持。※成功需要君子的鼓励,也需要小人的刺激。※拥有资源不能成功,善用资源才能成功。※成功者说:虽然这个很困难,但它是可能的;失败者说:那是可能的,但它太困难。※成功的二放:(1)放开胸襟气度;(2)放下身段。※失败的二放:(1)是放弃理想和希望;(2)是放弃成长。※失败是成功之母,检讨是成功之父。※成功的速度=你的品德+修养+成熟度。※成功的两大特质:(1)亲和的魅力;(2)虚怀若谷的态度。※失败的人往往都是一些有德失心的人。※成功的轨迹:心态——能力——组织——业绩。※成功的领导人不是温度计,而是恒温器。※成功的路上,苦恼和喜悦是一对孪生兄弟,当苦恼出现时,请你相信喜悦会紧随而来。※成功不成功只一字之差:主动或被动。※我是世界上独一无二的,我一定会成功!※成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。※成功者会说:“我帮你做点什么吧!而失败者说:那不是我的事。※成功三个条件:(1)机会;(2)自己渴望改变并非常努力;(3)贵人相助。※成功的模式:(1)先向成功者学习;(2)自己再做做看;(3)做过之后,检讨自己是否把经验带回来;(4)带动部门一起做;(5)为团队付出。※成功的步骤:学——做——教。※改变医生命运的三要素:(1)美好的环境;(2)一群良师益友;(3)一本好书。※良禽要择木而栖。※一个想成功的人,就要把自己放在成功的环境里,因为好水酿好酒,好土塑好壶,好环境才能造就好人才。※忙碌的人不见得成功,成功的人不见得忙碌。※成功最好的一条路是方法和经验。※成功的人永远不厌其烦的分享经验,因为还有很多人没有成功。※成功Z理论:(1)培养感情;(2)培养信任;(3)培养默契。※成功不是挑战别人而是改变自己。                          教育篇※一个越高高在上,自以为是的人,就会断送自己的一生。※我们看的是人生大目标,不计较眼前的小利益。※人们不是听你说什么,而是看你做什么。※没有惊涛骇浪,怎能看出舵手的腕力;没有崎岖不平的山路,怎能看出驾驶的技术。※人生六大劣根性:自以为是、不以为然、倚老卖老、老气横秋、格格不入、漠不关心。结果每况愈下。※行为带动,胜过语言带动。※思想先到,行为才会到。※眼神可以杀死人,眼神也可以吸引人。※你不是领导人的唯一,领导人却是你的唯一。※三流企业讲产品,二流企业将人才,一流企业将教育。※一个人胸襟气度是什么:永远跟别人学东西。※所有的困难与挫折,都是上帝包装过的礼物。※服一人,千万人服你。※为母则刚,为父则强。※四对:存对心、跟对人、说对话、做对事。※功劳给别人,责任自己担。※检讨自己是成功的开始,检讨别人是失败的开始。※普通的人,总是爱教大的地方,而特殊的人,才注重教细小的地方。※一个人一定要忍辱负重,才能得到应该得到的东西。※找到对手,才会成为高手。※如果你的个性可以让你成功,你早就成功了。※要求别人是很痛苦的,改变自己是很快乐的。※八字方针:认真、敬业、守时、守信。※带千军万马,首先要带动自己。※知恩、感恩、报恩。知福、惜福、造福。※世界上没有爱,这个世界就像一座坟墓。※珍惜才能拥有,感恩才能天长地久。※爱自己的部门是人,爱别人的部门是神。※世上最难解的锁是心锁、最难开的门是心门、最难点的灯是心灯、最难走的路是心路。※风和太阳打赌,看谁能让地上的人脱下衣服,结果,风越吹,人越裹紧衣服。太阳微微一笑,照在人的身上,不一会儿,人就自愿地脱下衣服。这表明,用温情关爱别人比用冷风批评别人更重要。※世界上所有的事情,用权利解决不了,用金钱解决不了,只有用爱才能从根本上解决。※废话一多,智慧就少。※一个人适当性情是成就任何大业的首要。※人生最大的幸事是快乐。                                  ※二十一世纪不是金钱和权利的管理,而是领导人影响力的管理。※人有两个门,打开就好了:家门——成长的地方;心门——成功的开始。※清水出芙蓉——好的环境才能出好好人才;雕琢出自然——不断塑造才能出人才;润物细无声——领导人带动不需要过多说教。※大格局,才会有大智慧。※赶走脑中的小人,唤醒心中的巨人。※经验是帮我们飞向成功的一双翅膀。※上流社会——人捧人高;中流社会——人不理人;下流社会——人贬人低。※激情——就是干什么都有这么一股劲。※多做有多错,多错再多改,多改多经验。※抱怨领导人是兵家之大忌。※做事说话要:重点、效率、速度、简单、重复、快乐。※九字言:单纯、相信、听话、照着做。※跟扎教育、教育扎根。※千错万错都是自己的错,千变万变不如自己改变,千点万点不如名师指点。※将帅无能、累死三军。※一头狮子带一群绵羊——个个英勇善战;一头绵羊带一群狮子——个个软弱无能。※异体同心万事兴;同体异心万事休。※团结一切可以团结的力量,把人心凝聚在一起才能战胜一切。※五多:多说宽容人的话;多说尊重人的话;多说关怀人的话;多说鼓励人的话;多说商量人的话。※五少:少说抱怨的话;少说做不到的话;少说命令的话;少说讽刺的话;少说批评的话。※修养五度:成熟度、信赖度、忠诚度、柔软度、兴奋度。※领导人的四度一力:忠诚度、成熟度、弹性度、柔软度、判断力。※心态好不如状态好。※要想得到别人的爱,首先要自己爱自己。※得以不忘形,失意不变形。接近成功的环境才能定型。※听了一百句话,顿悟一句话,是前面听99句话的累积。※我们改变的速度要超过团队成长的速度。※世界上最伟大的合作是亲情合作。※世界上谁也不能发明的利器,能把爱和情斩断。※宁愿错误的热情,不愿聪明的冷漠。※教育过的团队才是最大的财富。※不要问国家为我们做什么,要问我们为国家做过什么;不要问团队为我们做什么,要问我们为团队做过什么;不要问朋友为我们做什么,要问我们为朋友做过什么;不要问家庭为我们做过什么,要问我们为家庭做过什么。※愈是成功的人,愈像稻穗一样愈饱满、愈弯腰。※人只有坚持,才能得到别人的支持。※感恩得助力,谦虚得人缘。※人家比我们强,我们向人家学;人家不如我们,我们要帮人一把。※领导人的三个基本心态:团队的目标就是共同的目标;团队赢大家赢、团队输大家输;尊重个别差异。※最大的智慧——单纯;做伟大的人——叫坦诚;最恐怖的事——骨牌效应。※四度空间:宽度、深度、热度、速度。※如果我们不能成为领航者,就会成为团队的绊脚石。※当我们目标大于困难时,困难就不叫困难。※人要像个竹子,不断突破自己。※复杂的事情简单做,简单的事情重复做。※稳在起点,赢在终点。※跳高之前,先让心跳过。※三做:做别人不知道要做的事;做别人不想做的事;做别人做不到的事。※一生只怀一种情,一世只爱一个人。※世界上最美的东西是心灵的感受。※组织的行为是反复射式的,好事只会反射3倍,不好却会反射30倍。※台上老师讲得好坏占10分,台下听众气氛好坏占90分。※交朋友要有情有意,真情实意。※教育团队:要苦口婆心,耳提面命,不厌其烦,暮鼓晨钟,耳濡目染,潜移默化。※不成功是99条抱怨别人,1条赞美自己;成功是99条赞美别人,1条抱怨自己不够努力。※狄维士:这个世界没有别人能帮助到你,只有你自己帮自己。※与其战胜敌人一万次,不如战胜自己一次。※强迫自己把自己的思想抛弃,勉强自己走出来学习,勉强久了习惯了就可以成功了。※阻碍成功的四个不良习惯:怀疑、安逸、抱怨、放弃。※成功的四个习惯:永保学习的心;永远怀着感谢的心;培养最佳人迹关系;培养正面积极思考方式。※当你开始读第一本书时,你会认为你什么都懂;当你读越来越多的书时,你就会认为什么都不懂了。※人不应有:自我、自大、自负;人应自由、自主、自立。※痒要自己抓、好要别人夸。※一个彼此懂得感恩的团队——留人;一个充满铜臭气的团队——不留人。※永远不向命运低头,永远不向恶劣环境低头,永远向高难度挑战。※一句好话可以开启人们的心门。※学到什么并不重要,而悟到了什么才最重要。※一日之计在于晨,一月之计在于月初,一年之计在于春。※气死你的人就是你自己。※领导人的关爱会成为朋友成长的动力。※太阳能的原理:集中在一个焦点上才能产生热。※宝剑锋从磨砺来。※领导人要泰山崩于前而形色不变。※太平盛世不见真人,兵荒马乱才见英雄。※哈佛大学理念:一个人成功与失败,不在于能力与经验,而在于思维方式。※永远告诉别人我们今天做什么,不要告诉别人明天应该怎么做。※吵架让别人赢,批评让别人赢,抱怨让别人赢,我们就赢只要一样——成功。※休斯:我从来不在不该浪费的地方浪费我的时间。※蒙特梭利教学法:高年级与低年级一起教育。※积极+积极=二倍的积极;积极+消极=二倍的消极。※感谢挫折和困难,有磨练才会有成就。※永远做领导人心中想做的事。※感觉比语言快10倍。※团队的人数出来后,教育培训跟不上非常可怕。※只有9岁的天才,没有9岁的新郎官。※能掌控自己情绪的人就能掌控自己的未来。※一磅的消极,胜过一吨的积极。※在团队中消极是最大的毒药。※要给别人一碗水,自己要先有一桶水。※高等动物经营效率;低等动物经营忙碌。※靠近冰桶,我们的心一定会凉,靠近火炉,我们的心一定会热。※一列飞速的列车就怕及刹车;一架飞在空中的飞机突然停下就会掉下来。※人们最佩服的人,不是一路往上跑,顺风顺水的人,而是摔倒了,百折不挠,爬起来继续派的人。※风筝会飞是因为逆风,人会成长是因为逆境。※四句魔术话:(1)人们不是听你说社什么,人们是看你做什么;(2)知道了不去做等于不知道,做了没有结果等于没做;(3)已完成的小事胜过计划中的大事;(4)成功的人排除万难,失败的人被万难排除。※与狼共舞,自己要先变成狼。※“笨”的哲学——竹为本:(1)竹子成长要突破环节;(2)竹子剖来是虚心;(3)竹子会群生群聚(境教)。※两军对垒,狭路相逢勇者胜。※我的人生经验告诉我:当我消极悲观的时候,等待我们的只有失败。※只要思想不滑坡,办法总比问题多。※先给心态和观念,而不能先给能力,因为先给能力,他就只会做事不会做人。※领导人答错卷比交白卷还可怕;吃错了药比不吃药更可怕。※千军万马先带自己。※千里之堤,毁于蚁穴。※会教武功,教一张纸,不会教武功,教一本书。※没有耐心的爱心不叫爱心。※我们很了不起,我们什么都知道,只差两个不知道~就是这个也不知道,那个也不知道。※新人有冲劲,老人有经验,两者一结合,就会有好戏。※一个团队里要有年轻的才能做大;一个团队里要有年龄大的才能做稳。※世界上最恐怖的是比你还优秀的人比你还要努力。※三心二意:三心:(1)虚心——倒空杯;(2)诚心——真诚;(3)用心——学习;二意:(1)意愿——成功意愿;(2)意志——坚持。※六类人:(1)该讲话的话也讲,不该讲的话也讲的人;(2)广播站传播是非;(3)墙头草两边倒;(4)听到垃圾后批评部门领导;(5)是非太多离开;(6)晓理大义※你不能改变你的面容,但你可以改变你的笑容。※人不需要常受教育,但却需要常被提醒。※曾经我们被人爱,所以我们要爱人。※做任何事情,都要从自己开始做。※世界上最大的敌人,不是别人就是自己。※富有却仍然很努力,才是真正了不起的领导人。※不敢请求成功者帮助,是因为平时付出太少。※一个人定位正确,再大的困难挫折也不会被打倒。※为成功者做事并不是献媚,而是可以偷得成功人的经验和时间。※向成功者学本事,还要给成功的人源源不断的灵感。※感情交流,思想才能沟通。※大舍大得:舍得时间学习;舍得投资自己;舍得给人机会;舍得爱与被爱;舍得放弃有限;舍得鼓励和称赞。※今日事今日毕。说别人需要的话,一生会更快乐。※水能载舟,也能覆舟。※人与人之间所以会产生误解,并非意见分歧,而是缺乏了解。※每经历一次困难,在人生路途上就多了一道保障。※经验是最好的老师,只是它的学费太贵了。※成功领导人的智慧,就能启发人心向上。※人欠你,天还你。※多一分感恩,少一分埋怨。※用感动打动别人,用感动带动别人,用感动让别人行动。※进团队有生命力、战斗力、就得处处从自己做起。※新朋友需要鼓励,老朋友需要点拨。※你的变化应该让熟悉人陌生,让陌生人熟悉。※小鱼缸里养不了大鱼。※一碗米养恩人,一斗米养仇人。※论是非者一无所有,论成长者应有尽有。※吃亏就是占便宜,吃鳖就是补。※最大的自私就是付出,最大的智慧就是合作。※语言初级阶段是了解,语言最高境界是感动。※聪明人是说服别人,高明人是摆平自己。※一个秃子——无法无天;一个瞎子——目中无人;一个麻子——都不要脸了。※团队的合作小的时候开始建立感情。※经验会给你正确的判断,错误的判断也可以给你宝贵的经验。※我们要对所有的朋友绝对的尊重,绝对的影响他。※笨人想要征服世界,聪明人征服自己。※跟10个人建立友谊,10分助力,跟100个人建立友谊,100分助力。※1+1=2,叫数学,1+1=11,叫经济学。※只有缩短成功的时间,才能延长享受的时间。※目标大问题小,问题大目标小。※暂时的合作靠借力,长期合作靠实力。※团队的目标是大家的福气。※我们不是做不到,我们是容易放弃。※快速成功的两大特质。(1)大公无私的热枕;(2)懂得欣赏每一个人。※经营别人的企业不如经营自己的事业。※丰富自己又丰富别人。※好的生活需要名师,名师提升我们的人生观。※见到多大场面,就下多大决心。※听进去的可信度占20%。看进去的可信度占80%。※衣服过时是因为人过时,人过时是因为观念过时。※一个人的观念偏差要等三、五年之后才能显现出来。※自以为聪明绝顶,结果智慧在二楼。※一念之对上天堂,一念之差下地狱。※重复行动是习惯,习惯决定我们的命运。※清高,清贫的高傲。※去掉杂念——留下概念——建立观念——树立信念。※成功不靠奇迹,成功靠轨迹。※有压力才会有动力。※人的最大自然资源是人的潜能。※再好走的路不愿走,永远也走不到尽头;再不好走的路一直走,一定可以走到尽头。※当我们不会为目标疯狂时,我们不会达成目标。