花垣县十八洞门票多少:女人,大胆说出阴道两个字

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女人,大胆说出阴道两个字(2008-06-05 14:13:53)
标签:女性主义 反对性暴力 杂谈   
女人,大胆说出阴道两个字 ——观看首师大女生演出《阴道独白》有感         张红萍2008年6月4日晚,在首师大图书馆进行了一场有意义的、别开生面的演出。这场演出的总策划和总指导为首师大文学院教授荒林女士,演出者为首师大文学院的一群女研究生,演出剧目是美国女作家伊芙·恩斯勒的话剧《阴道独白》。今晚演出的《阴道独白》内容加了日本侵略中国时对中国妇女的强暴和汶川地震中母亲的勇敢与牺牲。《阴道独白》这个话剧多年前我曾看过美国女性演出的《录像带》,身受震撼和教育。这个话剧在中国由中国女性第一次演出,是由艾晓明教授在中山大学组织的,她们曾在广州、厦门和上海等地演出,轰动一时,好评如潮。今日在北京观看《阴道独白》的演出还是第一次,因为是中国女性亲自演绎,而且加了与中国有关的情节内容,倍感亲切,感受特别。这次演出非常成功,得力于荒林女士的主持、推动与辛苦,得力于这群可爱的女研究生们对剧本的理解和生动的阐释,有关我们女人自己的经验、经历和生活,我们每个女人都是天生的演员,更何况本剧所要演说的是对女性影响最大的性经验和对女性伤害最大的性暴力的话题,这是一个震撼人心的话题。女性特殊的性经验和遭受的性暴力自父权制社会建立以来一直存在于我们的生活中。自古以来,世界范围内的女性的性从来就是服务于男性的性,父权制建立的性原则是男性的欲望是占有的欲望,是色情化的统治;女性的欲望是男性统治的欲望,是色情化的服从。也就是只有男性有表达欲望的权利,作为服从者女性的欲望必须是被动的服从的,否则就是不应该和邪恶的。因为男性统治的这种规定,女性将自己的欲望看成是邪恶的、恐惧的,因此是难以启齿的。女性将自己的性和性器官看作是丑陋的,且羞于说出口。《阴道独白》的意义正在于女性打破了传统的性原则和性道德,在女权主义性解放的浪潮中,女性第一次将自己作为性主体,重新发现和了解自己的身体,重新理解和界定性道德的涵义。在重新发现的眼光下,她们大胆地将自己性器官的名字说出来,只有破除神秘,才能呈现它的真实面貌,才能破除由神秘想象出来的所谓邪恶。女性发现了自己的身体,发现了自己身体最美丽的部分,它像花朵,它像溪流,它像山川,它和我们的心脏一样,感受我们自己的快乐。但是女性美丽的身体和女性身体中最美丽的部分,曾经是男性中心社会可以交换的商品,曾经被诬蔑为最邪恶的地方。女性一直生活在男人的目光下,这目光像看待一件商品一样打量着女性的身体,对这身体说三道四,挑三拣四,并对它进行种种的规范:不能穿超短裙,不能太暴露,将一切过错归于女人。女性的身体孕育了人类,所有的孩子都经由女人的阴道来到人世,但没有人赞美这迎接人类到来的通道,男权文化将它污浊化、丑陋化和神秘化,因为男权文化害怕女人的力量,因此它不惜用歪曲事实的方法否定女人的一切——她们的贡献以及她们的身体。不仅如此,具有男权思想的男人还强暴女人的身体,践踏女人的阴道,在人类的历史上性暴力随处可见,而在战争等特殊的时候,妇女更成了性暴力的牺牲品。这次演出的《阴道独白》中,有关日本侵略者对中国妇女的性暴力的残忍无道,让在场的所有人——女性及男性留下了痛苦和愤怒的眼泪。我想在此刻,不仅是女人,连同有正义感的男人都会喊出同一个声音——停止针对对女性的性暴力!这是一场感人至深的演出,这场演出教育了所有在场的人,我们要尊重女性,尊重女性的感受,尊重女性的诉求,尊重女性的性要求和性感受。女人是人,女人是我们的姐妹,女人是哺育人类的母亲,我们要尊重她们,爱护她们,给她们平等的权利,尊重她们的意愿。对女性的迫害、对女性的暴力是停止的时候了!