花千骨年轮钢琴谱:且说《甘誓》《汤誓》《泰誓》《牧誓》，兼说三千年来的纣王冤案

且说《甘誓》《汤誓》《泰誓》《牧誓》，兼说三千年来的纣王冤案
据司马迁《五帝本记》：
黄帝死后，其次子昌意之子高阳继位，他就是颛顼（专虚）帝。颛顼（专虚）帝高阳死后，黄帝长子青阳之孙高辛继位，这就是喾（枯）帝。喾（枯）帝高辛死后，其子挚继位，这就是挚帝。挚帝死后，其弟放勋继位，这就是尧帝。
尧帝生前选定平民重华为接班人，这就是舜帝。尧帝说“把帝位传给舜，有利于天下百姓，只有丹朱（尧的儿子）一人痛苦。把帝位传给丹朱，只对他一人有利，而天下百姓痛苦，我终不能以天下之痛而利一人”。
尧生前让舜代行天子之事，尧死，舜为了让尧的儿子丹朱继位，就主动离开首都，回避到南河之南，但是，前来朝拜天子的诸侯、前来诉讼的诸侯，都不去见丹朱而去见舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜，舜说“这是天意”，于是继位。
据司马迁《夏本记》：
舜生前宣布禹为接班人，舜死，禹也像舜让位给尧的儿子丹朱那样，让位给舜的儿子商均，但诸侯们不同意，于是禹继位为天子，并把国号定为“夏后”，史称夏朝。
禹生前宣布皋陶（高陶）为接班人，禹未死而皋陶先死，于是禹又宣布伯益为接班人。禹死，伯益像舜让位给尧的儿子丹朱、禹让位给舜的儿子商均那样，让位给禹的儿子启，主动离开首都，回避到箕山之南。由于伯益辅政时间不长，恩泽未布，威信不高，所以四方诸侯都不去朝拜他，而去朝拜启，于是，启就继位，成了天子。
有扈氏认为启违反禹的遗愿，不该继位，启出兵讨伐，大战于甘，战前启作《甘誓》，并对将士宣读。终于灭掉了有扈氏，天下诸侯都来朝拜。

司马迁提到了《甘誓》的名字，但未披露《甘誓》原文。
据上海古籍出版社[四书（大学、中庸、论语、孟子）五经（易经、书经、诗经、礼记、春秋）]之《书经·夏书》，《甘誓》原文如下：
“大战于甘，乃召六卿。有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。
左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命。御非马之正，汝不恭命。
用命赏于祖，不用命戮于社，予则孥戮汝”
短短74字，是说“有扈氏威侮五行，怠弃三正”，我是代天讨伐他，你不用命杀敌，我就杀了你。
旧《辞源》酉集第三五页：誓，（一），集将士戒之，曰誓。
商汤攻打夏桀之前，也把将士召集起来，发表讲话，这就是《书经·商书》的《汤誓》
《汤誓》原文如下：
“王曰：‘格尔众庶，悉听朕言，非台小子，敢行称乱（不是我无故作乱），有夏多罪，天命殛之。今而有众，汝曰‘我后不恤我众，舍我穑事，而割夏正’，惟闻汝众言（宾语前置，即你们听我说）：夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。
今汝其曰（宾语前置，即现在我告诉你们）：夏罪其如台（夏罪铁证如山），夏王率遏众力，率割夏邑，有众率怠弗协，曰：‘日偈（何时）丧，予与汝皆亡’，夏德若兹，今朕必往。
尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝，尔无不信，朕不食言；尔不从誓言（你不听从我的命令），予则孥戮汝（此句也见于《甘誓》），罔有攸赦（绝不宽恕）”
注意：《甘誓》是上伐下，《汤誓》是下伐上，但都是指控敌人“伤天”，宣称自己是代天行事。
武王伐纣，先后对将士发表过四次讲话，这就是《书经·周书》的《泰誓》（上、中、下）和《牧誓》，与《甘誓》《汤誓》不同，这四《誓》字数较多，所以我们不能全文抄录。
《泰誓上》：
“惟十有三年，春，大会于孟津……今商王受，弗敬上天，降灾下民。沉湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宫室台榭，陂池侈服，以残害于尔万姓，焚灸忠良，刳剔孕妇。皇天震怒，命我文考，肃将天威……”。
注意：“沉湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宫室台榭，陂池侈服”，这是写实；“以残害于尔万姓，焚灸忠良，刳剔孕妇”，却是虚拟！故司马迁就未采“刳剔孕妇”之说。
《泰誓中》：
“惟戊午（一月二十八日），王次于河朔，群后以师毕会，王乃徇师而誓，曰：“……今商王受，力行无度，播弃黎老，昵比罪人，淫酗肆虐……有夏桀，弗克若天，流毒下国，天乃佑命成汤，降黜夏命……”
《泰誓下》：
“时厥明（戊午日之第二天），王乃大巡六师，明誓众士，王曰：“……今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民，斫朝涉之胫，剖贤人之心，作威杀戮，毒痛四海，崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士。郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧，取悦妇人……”
《牧誓》：
“时甲子昧爽（二月四日将明未明之时），王  朝至于商郊牧野，乃誓，曰：“……今商王受，惟妇言是用……，今予发，惟恭行天之罚……”

这4篇周《誓》，跟《甘誓》（夏）、《汤誓》（商）一样，都是给讨伐对象加上了罪名，但是，夏《誓》商《誓》罪名笼统，周《誓》罪名比较具体——时代的发展使然。
话说司马迁受了腐刑之后，对皇帝们就充满了仇恨，他“运用讽刺手法，巧妙地传达出反抗的怒火。史记很早就被称为‘谤书’，其中的反抗性是早为人们发觉了”（李长之《中国文学史略稿》）。因此，司马迁比较全面地接受了4篇周《誓》，又加上自己的想像（以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间），给纣王画了一幅漫画像。从此，纣王就成了暴君的代称.
补白
古时候没有扩音设备，宣读誓言的国王必须体力充沛，桑音嘹亮。
北伐前，蒋介石当众讲话，没有扩音设备，蒋桑门不够，就由北伐军政治部第三厅厅长郭沫若用喇叭筒，蒋说一句，郭重复一句，事后，郭到朱玉阶（朱德）家，朱夫人（不是康克清）说“你不就是那个吹喇叭的吗”（见《郭沫若全集》）