九乡新闻网芜湖步行街干洗店:胡海牙
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胡海牙
胡海牙，生于1914年，浙江绍兴人。著名中医师，中国道家仙学学术的继承、研究者，北京大学第一附属医院主任医师、教授，中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问，陈撄宁道家仙学养生术的继承人。胡海牙精通中医真要学理，善治疑难杂症。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中，效果极为显著。曾深入研究针灸学中经络穴位与针刺手法的奥妙，得出从治疗局部的症状而协调全身机能，最终根治疾病的治疗方法。今胡老已九十六岁高龄，仍利用闲暇之时，着手中医与仙学文章的整理事宜。
生平经历
初出茅庐
1927年起，在江南绍兴名医邵佐卿的中药铺当学徒，学习中医药。在这期间，逐渐发现中医学与道教之间有著极为密切的联系， 许多古代著名中医学家如孙思邈、葛洪等，在道学研究方面卓有成就，于是萌发了研究道教的想法。
1933年，学徒出师之后，便离开绍兴，上了上虞县龙会山， 正式开始研究道教。其后又寻师访友，遍游了江、浙一带的名山洞府。有一天，胡海牙自孙抱慈处得到《扬善半月刊》，上面陈撄宁的文章打动了他，自此他藉由书信往来向陈撄宁求道。
1934年，师从孙孟山学习古琴及金石书画。
1944年，行医于金华、蒲江一带，有“半仙”之誉。得马丹阳针法之心传，提出“师古人心，无袭古人迹”。江南行医
1945年，在杭州银洞桥，开设“慈海医室”
1946年，经张竹铭、孟怀山介绍，在杭州佑圣观正式拜道教学者、仙学的倡导者陈撄宁为师，成为陈氏的关门弟子，承其教导二十余年。 1948年，通过考试，取得中华民国的中医师考试及格证书（医中检字6431号）、中医师证（中字第3169号）
1949年起，胡海牙将陈撄宁接到杭州居住，并照顾其饮食起居，二十余年，在此其间，陈撄宁为胡海牙专门讲过《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》。由于马一浮推荐，陈撄宁担任浙江文史馆馆员。马一浮也向陈撄宁请教过《参同契》，胡海牙记录过陈撄宁讲《参同契》的前十章，此书陈撄宁未注完。
1953年，取得杭州市中医师学习西医进修班毕业证书，中华人民共和国卫生部中医证（中字6322号）。行医之余，并为浙江省中医进修班多次培训针灸科实习医生。
北上求道
1954年，在杭州钩山樵舍，师从黄元秀、海灯法师学习内家拳及武术。后到北京工作以后，又得京东派太极拳之真传。
1957年冬，中华人民共和国国务院宗教事务局聘请陈撄宁出任中国道教协会秘书长，胡海牙与陈氏同赴北京白云观，进行道教研究工作，并在白云观每天上午开四小时门诊，下午和晚间则从事道教研究。
1959年1月，接受了北京大学第一附属医院的聘请，开始去北医从事针灸教学研究与临床工作。直到今日，每周一上午仍继续中医针灸专家门诊。
1969年，胡海牙被下放到干校。陈撄宁在忧患之中病逝于北京，按照陈氏的遗嘱，胡海牙将老师的书籍，手稿珍藏起来，以伺来日。陈氏与胡师徒二人相处二十余年，胡海牙尽得陈撄宁道家仙学真传，曾做联：“大梦师先觉，长生我独知”。
1998年，《仙学指南》在北京由中医古籍出版社出版。
2004年，《仙学辑要》、《仙学必读》共四册在香港由天地图书出版。 2006年，整理编著《中华仙学养生全书》在北京由华夏出版社出版。隐居生活
胡海牙隐居于北京、藏身于书海，数十年如一日地发扬其师的仙学。在胡海牙的家里，有陈撄宁的半身铜像，非常逼真，特别是微锁的眉头，忧患的眼神，胡海牙每谈及师，总有无限崇敬与怀念之情。每个星期天的早晨，在北京的某个公园（曾经在香山、天坛、团结湖、朝阳等公园），或许会看见一位须发花白，体态微胖，带著手杖、银针，步履稳健的老者，或潇洒自如地打太极拳，或循循善诱地教导著一班年轻小辈，他就是胡海牙。
主要作品
主要论文：《针道秘旨》、《师古人心，无袭古人迹》、《简谈静功》、《内家八段锦》、《听皮肤真义》、《养生健身操》、《仙学大义》等。 主要编著：《仙学指南》、《仙学辑要》、《仙学必读》、《中华仙学养生全书》
胡海牙，生于1914年，浙江绍兴人。著名中医师，中国道家仙学学术的继承、研究者，北京大学第一附属医院主任医师、教授，中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问，陈撄宁道家仙学养生术的继承人。胡海牙精通中医真要学理，善治疑难杂症。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中，效果极为显著。曾深入研究针灸学中经络穴位与针刺手法的奥妙，得出从治疗局部的症状而协调全身机能，最终根治疾病的治疗方法。今胡老已九十六岁高龄，仍利用闲暇之时，着手中医与仙学文章的整理事宜。
生平经历
初出茅庐
1927年起，在江南绍兴名医邵佐卿的中药铺当学徒，学习中医药。在这期间，逐渐发现中医学与道教之间有著极为密切的联系， 许多古代著名中医学家如孙思邈、葛洪等，在道学研究方面卓有成就，于是萌发了研究道教的想法。
1933年，学徒出师之后，便离开绍兴，上了上虞县龙会山， 正式开始研究道教。其后又寻师访友，遍游了江、浙一带的名山洞府。有一天，胡海牙自孙抱慈处得到《扬善半月刊》，上面陈撄宁的文章打动了他，自此他藉由书信往来向陈撄宁求道。
1934年，师从孙孟山学习古琴及金石书画。
1944年，行医于金华、蒲江一带，有“半仙”之誉。得马丹阳针法之心传，提出“师古人心，无袭古人迹”。江南行医
1945年，在杭州银洞桥，开设“慈海医室”
1946年，经张竹铭、孟怀山介绍，在杭州佑圣观正式拜道教学者、仙学的倡导者陈撄宁为师，成为陈氏的关门弟子，承其教导二十余年。 1948年，通过考试，取得中华民国的中医师考试及格证书（医中检字6431号）、中医师证（中字第3169号）
1949年起，胡海牙将陈撄宁接到杭州居住，并照顾其饮食起居，二十余年，在此其间，陈撄宁为胡海牙专门讲过《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》。由于马一浮推荐，陈撄宁担任浙江文史馆馆员。马一浮也向陈撄宁请教过《参同契》，胡海牙记录过陈撄宁讲《参同契》的前十章，此书陈撄宁未注完。
1953年，取得杭州市中医师学习西医进修班毕业证书，中华人民共和国卫生部中医证（中字6322号）。行医之余，并为浙江省中医进修班多次培训针灸科实习医生。
北上求道
1954年，在杭州钩山樵舍，师从黄元秀、海灯法师学习内家拳及武术。后到北京工作以后，又得京东派太极拳之真传。
1957年冬，中华人民共和国国务院宗教事务局聘请陈撄宁出任中国道教协会秘书长，胡海牙与陈氏同赴北京白云观，进行道教研究工作，并在白云观每天上午开四小时门诊，下午和晚间则从事道教研究。
1959年1月，接受了北京大学第一附属医院的聘请，开始去北医从事针灸教学研究与临床工作。直到今日，每周一上午仍继续中医针灸专家门诊。
1969年，胡海牙被下放到干校。陈撄宁在忧患之中病逝于北京，按照陈氏的遗嘱，胡海牙将老师的书籍，手稿珍藏起来，以伺来日。陈氏与胡师徒二人相处二十余年，胡海牙尽得陈撄宁道家仙学真传，曾做联：“大梦师先觉，长生我独知”。
1998年，《仙学指南》在北京由中医古籍出版社出版。
2004年，《仙学辑要》、《仙学必读》共四册在香港由天地图书出版。 2006年，整理编著《中华仙学养生全书》在北京由华夏出版社出版。隐居生活
胡海牙隐居于北京、藏身于书海，数十年如一日地发扬其师的仙学。在胡海牙的家里，有陈撄宁的半身铜像，非常逼真，特别是微锁的眉头，忧患的眼神，胡海牙每谈及师，总有无限崇敬与怀念之情。每个星期天的早晨，在北京的某个公园（曾经在香山、天坛、团结湖、朝阳等公园），或许会看见一位须发花白，体态微胖，带著手杖、银针，步履稳健的老者，或潇洒自如地打太极拳，或循循善诱地教导著一班年轻小辈，他就是胡海牙。
主要作品
主要论文：《针道秘旨》、《师古人心，无袭古人迹》、《简谈静功》、《内家八段锦》、《听皮肤真义》、《养生健身操》、《仙学大义》等。 主要编著：《仙学指南》、《仙学辑要》、《仙学必读》、《中华仙学养生全书》