芜湖东方神画:8.还要懂得权宜变通

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 17:17:58

8.还要懂得权宜变通

【原文】曰:民知务矣,而未知权1,然后考三度以动之。所谓三度者何?曰:上度之天祥,下度之地宜,中度之人顺,此所谓三度。故曰:天时不祥,则有水旱;地道不宜,则有饥馑;人道不顺,则有祸乱。此三者之来也,政召之。

曰:审时以举事,以事动民,以民动国,以国动天下。天下动,然后功名可成也。故民必知权,然后举错2得;举错得则民和辑,民和辑则功名立矣。故曰:权不可不度也。

【译文】回答说,人民知道专心致力于什么了,但还不知道权宜变通,然后考察三方面度量来动员人民。所谓的三方面度量是什么?回答说,上考度天时的吉祥,下考度地理的适宜,中考度人际的顺逆。这就是所谓的三种考度。所以说,天时不吉祥,那么就有水灾旱灾;地理不适宜,那么就有饥荒;人道不和顺,那么就有祸乱。这三种情况的发生,是政事导致的。

回答说,要审度时机兴办事业,要以事业的名义动员人民,要以人民的名义动员全国,要以全国的名义动员天下。天下都动员了,然后功业和名声可以成功了。所以人民必须知道权宜变通,然后举措才能得宜;举措得宜那么人民才能和睦,人民和睦那么功名才能创立。所以说,权宜变通不可以不度量。

【说明】知道自己该干什么了,但还要懂得权宜变通。所谓的权宜变通,就是要知道天时、地利、人和这三方面的情况。比如说,春天能收获吗?秋天能种植吗?不能。我是农民,我的职责就是耕种收获,但我必须知道天时变化,土壤墒情,以及社会安定情况,才能举措得宜。各行各业都有必须要知道的各种情况,才能举措得宜。

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【注释】1.权:(quán泉)《书·吕刑》:“轻重诸罚有权。”《论语·子罕》:“可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也,嫂溺授之以手者,权也。”《荀子·议兵》:“夫是之谓五权。”《韩非子·安危》:“使天下皆极智能于仪表,尽力于权衡。”班固《东都赋》:“萧公权宜从拓其制。”这里用为权宜、变通之意。

2.错:通“措”。《管子·法禁》:“难其所为而高自错者,圣王之禁也。”《礼记·仲尼燕居》:“君子明于礼乐,举而错之而已。”《荀子·荣辱》:“则君子注错之当,而小人注错之过也。”《韩非子·有度》:“威不贷错,制不共门。”《韩非子·外储说右上》:“而害不得生,况错之人主乎!”《易·序卦》:“礼义有所错。”《洪武正韵·暮韵》:“错,同措。”朱骏声《说文通训定声·豫部》:“错,假借为措。”这里用为举措之意。