九乡新闻网艺术培训合同范本:神造“裸人”
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老子曰：知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪常德不离，复归于婴儿。试问：婴儿是不是赤身露体而坦然呢？
庄子曰：有大物者，不可以物物，而不物物，故能物物，明乎物物者之非物也，岂独治天下百姓而已哉！
出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是之谓之贵。也即拥有众多的物品却不可以受外物所役使，使用外物而不受外物所役使者则能主宰天下万物。明白了拥有外物又能主宰外物的人本身就不是物，岂止是治理天下百姓而已啊！这样的人已经能独来于天地四方，游乐于整个世界。独自无拘无束地去，又自由自在地来，这样的人就叫拥有万物而又超脱于万物。拥有万物而又超脱于万物的人，可谓是至高无上的神人贵人（耶稣.佛陀.老子..庄子、、、、、、、、、、、
《 圣经》第一卷创世记开宗明义地道出了耶和华神造人的心意。创世纪2章25节“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。”好一个赤身露体并不羞耻：不挂世俗的一切，不受一切缠累。真是净裸裸.赤洒洒.坦荡荡，无私无欲地享受神安排的：美丽伊甸园无拘无束的喜乐生活！
然而，人欲望的本性却毁了本该拥有的生活美景。由于夏娃听信了蛇的鬼话，吃了神所吩咐不可吃的善恶树上的果子，，又给亚当吃，便犯下了必死之罪（思想意念中不再是“赤身露体”）。首先是有了眼睛明亮而带来的惧怕和羞耻，其次是有了智慧反而学会了埋怨和推诿。这样看来，亚当是败在情欲中，夏娃是败在诱惑中。
紧接着，罪恶滋生蔓延代代相传，罪恶的衣服一件件地穿上：嫉妒.恶毒.仇杀.淫乱.贪心.恐惧（对疾病等），如同没有灵性的畜类一样败坏自已。从此人类走上了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
但神爱世人，不愿人类在错误的人生中堕落下去，将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡反得永生！神藉耶稣基督的受死.埋葬.复活救赎我们：代替我们的罪恶，担当我们的疾病。穿上耶稣基督的新衣，脱下一件件厚厚的.重重的.缠累的.透不过气的罪恶旧衣。就像《多马福音》中耶稣说：当你们赤身露体不会害羞，而且脱掉你们的衣服丢到脚下，像小孩子一样踩在衣服上，你们就能见到那永生者之子，而不会害怕。
哦，耶稣基督的救赎是让我们回到赤身露体呀！然而同时“赤身露体”，前面是首先的人亚当成了有灵的活人，后面是末后的亚当成了叫人活着的灵，一个属土，一个属天 。
后来比先前的更美.更善.更超脱！