色带芯 架碳粉:嫘祖-黃帝妃

從古至今的史書，一直都在說，大約4500年前，黃帝到成都平原迎娶嫘祖，他們在這裡生了兩個兒子； 戰勝蚩尤後，黃帝主外，嫘祖主內，治理中國。黃帝為何千里迢迢，要來成都平原迎娶嫘祖或許，這跟古蜀人先進的文明有關。嫘祖時期的古蜀人，已經掌握了先進的蠶桑技術，而此時的黃帝部落，依舊是一個四處漂泊的遊牧民族，嫘祖嫁給黃帝後，她把先進的蠶桑文明帶到了中原地區，中原文明的進程由此發生改變。數千年前的一場婚禮，改變了古蜀人的生活與部落面貌，或許，甚至也改變了華夏文明的面貌與進程。這場婚禮，新郎是天下的共主黃帝，新娘則是成都平原上的嫘祖。嫘祖是西陵國(今四川鹽亭一帶，可能是成都平原上一個比較早的古蜀部落)國王的女兒，黃帝與嫘祖完婚後，自然就成了蜀人的乘龍快婿。

黃帝迎娶嫘祖的故事在《世本》、《大戴禮記》、《史記》都可以找到記載，不過卻都是一些只言片語，只簡單地說“黃帝娶西陵國的嫘祖為妻，生下誰呀誰”之類的；民間傳說大概還要具體生動一些。

傳說之一︰大約距今3500年前，水土豐茂的成都平原上，有一位美麗、善良的姑娘，出生在西陵國嫘村山一戶人家。她每天不辭勞累，外出採摘野果侍奉家中體弱多病的父母，附近的野果採完了，便跋山涉水到遠處去採摘。可沒過多久，遠處的野果也採完了。姑娘一想到家中的父母要挨餓，不由失聲痛哭起來。她的哭聲哀婉、淒涼，森林裏飛禽走獸都感動地流下了淚水。

玉帝聽見了，撥開雲霧向下一看，原來是一個孝女正哭得死去活來，便發了善心，把天庭中的罪仙“馬頭娘”打下凡間，變成吃桑葉吐絲的蠶。蠶把桑樹上的桑果送到姑娘的嘴邊，姑娘吃了，覺得又酸又甜，就採了許多帶回家給父母吃。

事實上，玉帝發善心的機會大抵是沒有的，溫暖濕潤的成都平原可能比較適合桑樹和蠶的生長；這位姑娘卻是一個細心的女人，最早發現了桑樹和蠶。轉眼到了夏天，桑樹上的蠶開始作繭自縛，吐絲做繭。姑娘看到蠶絲既有韌性，又很輕巧，便編成衣服給父母穿，蠶絲織成的衣服熱天涼爽、冬天溫暖，穿著很是愜意。受到啟發，姑娘將蠶捉回家餵養，逐漸掌握了養蠶的技巧和繅絲織綢的技藝，並將這些毫無保留地教給當地的人們，西陵國的子民從此不用再穿樹皮、獸皮，而是穿上了美麗輕巧的絲綢。西陵國國王非常高興，收姑娘為女兒，並給她取名為“嫘祖”。

嫘祖發明養蠶織絲的消息很快傳遍了神州大地，據說東邊的夷人、南邊的越人一窩蜂來到西陵國，向嫘祖求婚，不過都遭到婉拒。最後，黃帝也來到西陵國，見到嫘祖，兩人一見傾心，結為秦晉之好，黃帝便成了西陵國國王的女婿。其他部落首領只得訕訕而歸。

跟黃帝完婚後，嫘祖可能還和黃帝在成都平原上生活過很長一段時間。《史記》說他們的兩個兒子，大兒子玄囂生在“江水”邊，也就是現在的青衣江(今樂山一帶)；二兒子昌意，生在“若水”邊上，也就是現在四川西部的雅壟江畔。作為一個部落首領，黃帝不太可能扔下他的國家子民跑到成都平原一住就是幾年。另一種推測認為：最早的黃帝部落，是一個遊牧民族，依隨河流水草四處漂泊，後來從炎帝那裏學習了耕作技術，才開始定居。黃帝部落可能在成都平原一帶遊牧過，地點便是今天的青衣江、雅壟江一帶。

嫘祖與黃帝的結合，大抵並不是一場單純的婚禮，西陵國與黃帝部落，在婚媾關係的前提下，逐漸走在了一起。中原地區的黃帝部落，原本是不知蠶桑的，嫘祖把成都平原先進的養蠶繅絲技術帶到了中原，而這個時間，大抵也就是中原文明出現蠶桑的時間。從西陵國學到養蠶繅絲技術，從炎帝那裏學到耕作技術，黃帝部落逐漸強大起來，並逐漸向東遷徙，此時的黃帝部落，早已不是以前那個落後的遊牧民族了。此時，中原地區並不安定，南方的蚩尤正在作亂，炎帝部落派兵討伐他，在今天河北一帶的“涿鹿之阿”卻被打得落花流水。蚩尤到處侵略兼併，整個中國的形勢，群龍無首，一片混亂。

《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發明了養蠶，為“嫘祖始蠶”。嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄器，昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就五帝中的「顓頊帝」。據《隋書·禮儀志》記載，北周尊嫘祖“先蠶”（即始蠶之神）。《通鑒外紀》記載：“西陵氏之女嫘祖?帝之妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服。”《路史》則稱：“伏羲化蠶，西陵氏之女嫘祖帝?妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服。“《路史》則稱：“伏羲化蠶，西陵氏始養蠶，故《淮南蠶經》雲‘西陵氏勸蠶稼，親蠶始此’。”這種說法在宋元以後開始盛行。

傳說之二︰黃帝戰勝蚩尤後，建立了部落聯盟，黃帝被推選為部落聯盟首領。他帶領大家發展生產，種五穀，馴養動物，冶煉銅鐵，製造生產工具；而做衣冠的事，就交給正妃嫘祖了。在做衣冠的過程中，嫘祖和黃帝手下的另外三個人作了具體分工：胡巢負責做冕(帽子)；伯余負責做衣服；于則負責做履(鞋)；而嫘祖則負責提供原料，她經常帶領婦女上山剝樹皮，織麻網，她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來，進行加工。不長時間，各部落的大小首領都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。嫘母因為勞累過度而病倒了。她不想吃飯，一日比一日消瘦。周圍的男男女女，人人焦急萬分，個個坐臥不安。守護在嫘祖身邊的幾個女子，想了各種辦法，做了好多嫘祖平時愛吃的東西。誰知嫘祖一看，總是搖搖頭，一點也不想吃。

有一天，這幾個女人悄悄商量，決定上山摘些野果回來給嫘祖吃。她們一早就進山，跑遍了山山峁峁，摘了許多果子，可是用口一嘗，不是澀的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑樹林裏發現滿樹結著白色的小果。她們以為找到了好鮮果，就忙著去摘，誰也沒顧得嘗一小口。等各人把筐子摘滿後，天已漸漸黑了。她們怕山上有野獸，就匆匆忙忙下山。回來後，這些女子嘗了嘗白色小果，沒有什麼味道；又用牙咬了咬，怎麼也咬不爛。

大家你看我，我看你，誰也不知道是什麼果子。正在過時，造船的共鼓走了過來，發現幾個女子站在那裏發愣，連忙問發生了什麼事。女子們便把她們為嫘祖上山摘回白色小果的事說了一遍。拱鼓一聽，哈哈一笑說：“你們這些憨女子，現在咱們有火有鍋，咬不爛就用水煮嘛!”他這麼一說，立刻提醒了幾個女子，她們連忙把摘回的白色小果都倒進鍋裏，加上水用火煮起來。煮了好長時間，撈出一個用嘴一咬，還是咬不爛。正當大家急得不知該怎麼辦的時候，有一個女子隨手拿起一根木棍，插進鍋裏亂攪，邊攪邊說：“看你爛不爛，看你熟不熟！”攪了一陣子，把木棒往出一拉，木棒上纏著很多像頭髮絲細的白線。這是怎麼回事？女子們繼續邊攪邊纏，不大功夫，煮在鍋裏的白色小果全部變成雪白的細絲線，看上去晶瑩奪目，柔軟異常。她們把這個稀奇事立即告訴嫘祖。嫘祖是個急性子，不聽則罷，一聽馬上就要去看。這些女子為了不讓她走動，便把纏在棒上的細線拿到她身邊。嫘祖是個非常聰明的女人詳細看了纏在木棒上的細絲線，又詢問了白色小果是從什麼山上什麼樹上摘的。然後她高興地對周圍女子說：“這不是果子，不能吃，但卻有大用處。你們為黃帝立下一大功。”

說也怪，嫘祖自從看了這白色絲線後，天天都提起這件事，病情也一天比一天減輕，開始想吃東西了。不久，她的病就全好了。她不顧黃帝勸阻，親自帶領婦女上山要看個究竟，嫘祖在桑樹林裏觀察了好幾天，才弄清這種白色小果，是一種蟲子口吐細絲繞織而成的，並非樹上的果子。她回來就把此事報告黃帝，並要求黃帝下令保護橋國山上所有的桑樹林。黃帝同意了。從此，在嫘祖的倡導下，開始了栽桑養蠶的歷史。後世人為了紀念嫘祖這一功績，就將她尊稱為“先蠶娘娘”。