良渚文化村宾馆:多与少

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《 光明日报 》( 2011年01月24日   12 版)

    偶读清人钱泳的《履园丛话》,其卷七《臆论·不多不少》条,很有点耐人思索之处,现抄录于下,以飨同好。

    “银钱一物,原不可少,亦不可多;多则难于运用,少则难于进取。盖运用要萦心,进取亦要萦心,从此一生劳碌,日夜不安,而人亦随之衰惫。须要不多不少,又能知足撙节以经理之,则绰绰然有余裕矣。余年六十,尚无二毛,无不称羡,以为必有养生之诀。一日,余与一富翁、一寒士坐谭,两人年纪皆未过五十,俱须发苍然,精神衰矣,因问余修养之法,余笑而不答,别后谓人曰:‘银钱怪物,令人发白。’言其一太多,一太少也。”

    看来,多和少,虽是数量之差别,但多之多,少之少,也有可能出现质量之变异。

    有的时候,多一点要比少一点好,可更多的时候,我认为:少一点说不定要比多一点好。钻石是极稀有也极难开采的矿物,按物以稀为贵的价值规律,所以,从来就高昂得令人不敢问津。东西一多,便不值钱,我们常说“谷贱伤农”,“丰收成灾”,就是地里产出太多以后带来的负面效应。作家写书,粗制滥造;明星作传,拼命兑水;电视长剧,没完没了;帝王将相,翻来覆去,读者和观众渐渐也就不会买账了。

    当然,人民币多了,倒不是什么坏事;不过,清代的钱老先生说了,钞票多了以后要费心思,一费心思,头发就要白了许多。说实在的,发白可染,不须计较。但看到时下不少人坐在被告席里,成为贪污犯,成为刑事犯,考察一下其堕落的过程,无一不是与银钱有着莫大关联。所以,银钱怪物,令人发白的同时,还能令人犯罪,这就是多之害。

    一种人,是钱多了,欲壑难填,还想弄更多的钱,便不择手段,为非作歹,贪赃枉法,无恶不作;一种人,是钱多了以后,骄奢淫逸,腐化堕落,吃喝嫖赌,为富不仁;一种人,眼红别人有钱,又不肯靠劳动发家,勤俭致富,便好吃懒做,不走正路,歪门邪道,坑蒙拐骗。结果,轻则撕掉党票,摘掉纱帽,重则跳楼上吊,判刑坐牢,更有甚者,绑赴刑场,有去无回,即或宽大,也终生铁窗。这一切,无不因多而起。古人云,“满则盈”,这是很有道理的,无论什么,钱也好,物也好,人也好,多了,就容易成灾,为害,造祸,遗患。

    “韩信将兵,多多益善”,是在小农经济条件下的冷兵器战争所决定的,是“人多好种田”这种农业社会中的古典经验的延伸,所以持小农经济思想的人,就天生地热衷于一切求大,求全,求多,成了上上下下的不可遏止的惯势。共和国有一个时期,习惯于“人海战术”的大呼隆做法,声势造得很大,效果却不理想,十之八九,最后总是以劳民伤财,事倍功半告终。多,未必就稳操胜券,著名的赤壁之战,淝水之战,就是以少胜多的成功战例,曹操,苻坚,纵有千军万马,不也饮恨败下阵来?提倡多多益善的韩信,用兵虽然高明,政治却很幼稚,最后,被吕后暗算,被刘邦计捉,他也只好悲叹一句“兔死狗烹”服刑,看来,他也未必是真正的高明。

    补品吃多了,鼻孔流血;女人玩多了,杨梅大疮;钞票捞多了,腐化堕落;小说中淫秽笔墨多了,害人误己。因此,我相信,提倡一下适可而止,对我们这个爱偏激、爱过头、爱矫枉过正,爱大、爱全、爱多而不厌足的民族来说,也许不是一件坏事。

    贪多的苦头,我们吃得够多的了。