般若鬼种类:卢安克又离开了

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卢安克又离开了 2011-01-01 23:01 (分类:默认分类)

今天是元旦,新的一年,祝愿卢安克在德国幸福快乐,也许不久你还会回来,因为这不是你第一次离开,也许你只是在等待机会。

 

卢安克又离开了

作者:peterqiao 2011年01月01日 17:09

 

 

今天无意中在报纸上看到一个消息:卢安克离开中国了。一个将自己十多年的青春奉献给中国山村教育的人,不知是什么时候,也不知是什么原因,就这样在没有鲜花和掌声的情况下离开了。当然鲜花和掌声并不是他所求的,但这是我们可以而且应该给的。

诚然,卢安克的十多年的奉献是一般人所不能承受的:不喝酒,不吃肉,不结婚,不赚钱,不谋名图利,只是在中国乡村默默践行着自己的教育理念。遇到不公与误解也从不抱怨,平和淡然处之,因为这些都与他的目的不符,他只是要完成他自己的眼里的教育实践研究。

也许这就是真正的国际共产主义精神吧!

 

 

 

卢安克是一个将执着奉献当作自己最大爱好而不去抱怨的人,自惭形秽的我因在这为其抱怨不公的遭遇而感到羞耻,我已经习惯抱怨了。现今的国际“共产主义精神”与中国的时代理念是不符的,因为我们已经进入了一个自以为是的自强不息的年代,我们不需要国际“共产主义”式的“施舍”,我们有自己真正的共产主义,虽然大多数时候我们自己也搞不懂究竟什么是共产主义,身边谁是共产主义者。

 

 

 

卢安克本人能够理解自己的遭遇而不抱怨政府,因为他是真正的奉献者;尽管没有任何证据表明卢安克是“被离开”的,但是谁都知道卢安克这样的人在中国生存的困难。每天高喊要“高举邓小平理论伟大旗帜,实践'三个代表'重要思想”:这样的伟大旗帜下却不能为有如此奉献精神的国际友人创造良好的生存空间,代表最广大人民的根本利益,这“最广大人民”、这“根本利益”却没有对个体及其所代表的群体的利益的重视。以前有朋友说其实“三个代表”就是边沁功利主义哲学思想的变种,然而边沁的功利主义把每个人看作社会的组成分子和追求利益实现最大化,而所谓的最广大人民的根本利益只是集体主义的空壳,在这个空壳之下是一个个充实其中的被忽视的个体的利益和价值观。

 

 

 

今天是元旦,新的一年,祝愿卢安克在德国幸福快乐,也许不久你还会回来,因为这不是你第一次离开,也许你只是在等待机会。