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佛说琼林宴记

2009-9-27 19:40:2

琼林宴记原序燕南隐士正堂子始着

乃是隐士净居。忽见天神来到、嘱曰。镇坛灵祖。保存一部真经古历、如今该发明九州。不可迟疑。说罢由袖内取出、交与隐士、隐士细阅数日、拍案大呼天佛慈渡、今日方知根源、内中意思与众不同、真是未见未闻、此经分为两卷、言尽各界之真理、说明前后之实事、述明万教之密机、触目惊心、真是修行人的指路篇、三教之情节、九流之明师、原人缘人之家信、升天阶梯、治病之良药、人鬼的救星、男女的榜样、苦海之慈航、既如地藏王母何等怜世、 东狱天齐那等婆心、十殿阎君怎样慈善、书内完全述明真切、斋戒如何之结果、开斋如何之报应、弥勒未来之化身根本、为何人稠地窄、琼林树怎样开花结果、佛祖落生的原因、直截了当、九十六亿怎团圆、真是凡圣两路的谨要、有人刻版印刷、流通九州、天尊菩萨先佛祖阎君、十方揭帝城隍、皆欢喜此卷、有人念之、则十类九种来听、天喜地乐、念三遍地狱光明、鬼卒增光、则免转回矣、有人舍钱印送千部、九祖升天、子孙荣昌、实功德无量矣、富贵人印送、认字者讲念、宣与人听、不认字者求人念自记实、乃三界至宝、对人有益于身心、见之不可轻轻放过、必须细悟穷究、必得无量善果、及功德。地藏王母菩萨、来源根本多被人人所误、忽这样即那样、皆是自使聪明任意批着、实不可考是故如今佛说琼林宴记、将本来始终诉与尘世、照破假词得明本来面目、拨云见日、诚哉实言也、善哉善哉

第一

佛说琼林宴记卷上

琼林宴记一书、乃是西方圣境、有株琼林树、忽然开花、大放光明、照耀三界、准提接引二位佛母。当时招聚诸 佛母圣佛母乃曰、瑶池王母有株梭罗树、若一开花、则天堂上乘神仙下凡、结果归位、净土无生母有株菩提树、若一开花则真空家乡圣祖灵根下凡开花结果还乡、咱西方有株琼林树、若一开花则西天佛性下凡开花结果还原、今日忽然开花、正该我西天佛性下界、东方乃是万劫尘牢之地、常将许多的佛性圣真灵根迷在里边、坠落不能还乡、老母数次下凡化身、不免我也去一遭、找找失迷的佛性、有缘之人、众佛齐曰、何用佛母亲临凡世、吾等去之可也、准提曰、不可、尔等若去、又怕难回、说罢群佛送驾、直出乐土、奔红尘而来、

准提佛到红尘慧目观看，见红尘花花世绿水青山，或是府或是州各村个县，一个个皆都被名利牵连，

背抗挑为名利筋骨使断，万人中难挑选几位圣贤，太阳佛是这样东西轮转，直催的普天下昼夜不闲，

热闹中每日间生死千万，人常怀千岁忧烦恼万般，财色狱最害大人难斩断，衣食住人难脱好比忙山，

我这次下东土将人渡转，与世人做榜样传流万年，

切说佛到红尘、观看叹息不提、时有厦门古安村、有一士家祖代乐善好施、济人抚困。此人姓申名住仁、聘刘氏为妇、家有二子、一名建安、一名正全、具各习读、一日夫妇在郊外散心、见园中各菜青鲜、忽见地下有一萝卜甚好、刘氏取而食之、果然清香异味、片时腹中疼痛、自此有孕。诉以员外、申某已很喜欢、至二年八个月圆满、乃是后晋纪前三年三月十一日庚戌时落生。满地红光、异香祥云罩顶。五龙绕舍、（因食萝卜而孕、取名萝卜、）降生三日、父即亡故。五载之中、建安正全、具死。家庭似乎不幸、刘氏终日悲泪、时有二位家仆、一名春修一名实有、见主母不喜、乃曰、事已过去哭也无益刘氏曰、天不佑善户、命无前因、故有此报也。说罢进堂焚香诵念感应篇、金刚经、道德经、诵毕出堂。二仆曰、方才在堂内何为、刘氏曰、祝天忏罪。二仆大笑曰、那有这些事、员外自幼斋戒、读经行善、今二子已亡、他亦去世、何见善报乎。二奴才又加许多是非、变乱之词。刘氏因事所迷、心乱如麻、又被二奴惑感、当时大怒曰、我自入申门敬神如在、戒斋至今、半点好处未得、若不看你二人说破还不知迷到何日不如开斋破戒、自便几日才好。自此就片善不为佛堂拆毁、扯经不修。

斋戒由如累高墙，退道破戒一溜推，春修实有天大罪，刘氏退志命必危。

光阴似箭、萝卜已至十三岁。忽然母亲患病、数日而亡。萝卜哭的血泪淋淋、卧在母亲棺灵一边、数日不食哭曰：

一更天哭母亲血泪下流，心难过只急的打脑撞头，娘为儿把心神皆都费够，无寒暑无冷热苦度春秋，

娘痛儿就好比如刀割肉，儿有病娘好比火上浇油，自幼时不离娘恩如地厚，儿一点恩未报心甚忧愁，

娘得病数日间无有阳寿，抛家业抛孩儿一概全丢，儿想娘难见面思前想后，真毫比行路人无有店授，

娘在世儿年轻孝心无有，娘养儿比禾苗广种无收，娘在世心疼儿如同指肉，指望儿长成人好把名求，

家不幸父早亡儿甚年幼，全凭娘度日光日夜忧愁，不料想生身娘这样短寿，真好比无情剑斩吾人头，

抛的儿无依靠知心无有，真如同周文王七载幽囚，二更天哭痛娘心如钻攒，儿好比百药中最苦黄连，

最可叹老天爷不遂人愿，吾母子两分离弹琴断弦，无常路真正是害人不浅，寿数到不管人苦辣酸甜，

前九年在娘怀贪欢无厌，至如今想一想如在目前，光阴贵真好比离弓之箭，一转眼也就是几十余年，

光阴快人的心也不怠慢，常思虑千年事昼夜不闲，为吃穿二个字遭下祸患，不吃穿又不行叫人作难，

这一死也不顾家业财产，大半许不由娘自作主权，我看人皆不能活到百岁，老一辈少一辈辈辈相传，

穷与富全都是穿衣吃饭，到不如找自在心中清闲，娘去世想尽孝大哭一遍，叫千声叫万声娘不回言，

人去世就好必有了罪犯，装棺内埋土中何日见天，三更天哭为娘恩养一场，至如今就好比秋后降霜，

人无娘树无根同是一样，不由得一阵阵心中凄凉，儿命苦娘寿短把命早丧，思想起悲切切珠泪两行，

也不知娘魂灵归于那项，可能够在儿前现现灵光，儿自此过凡情决无盼望，只求得早点死找找母娘，

生身娘这样恩至死不忘，决不像不孝人无有情长，我遂想尽孝道有何法想，娘在阴儿在阳难一同房，

摆上供娘不吃虚情进上，为儿的怎么着愁闷满腔，过几日我请个能工巧匠，将娘亲塑上相摆在内堂，

一天里供茶饭时常看望，逢晚间必定要点灯烧，这不过解心病也是虚妄，略尽点母子情表表心肠，

萝卜正哭、已至三更、一切人等皆都睡去。自己在灵前直哭的真情发动、金光绕绕。时有观音乘云而过、见金光拦路、定慧目一看、大惊不略准提落在此处、善哉善哉、当时用佛尘一点、对萝卜曰、汝母已死、哭之无益、现今你母因他在世无故破戒开斋、毁佛堂、扯经卷、改善从恶、破坏祖德、罪及万分、、拆寿十年、如今在地狱万种苦情、若不急救、则入六道四生也、萝卜正哭、忽听神人指示、忙跪倒央曰、我母受罪、何法可救、我明日请高僧高道超度如何？再买金银纸钱焚化买罪可否？观音曰、不行、

僧道光知图人钱，不知斋戒瞎拜禅， 莫说与你救亲母，他也难脱鬼门关。

烧香化纸是虚情，风刮一阵影无踪，附鬼附神把人哄，那能买动阴司城。

萝卜曰、何法可救、观音曰、若救你母有何难、吃斋念佛结善缘、拜访明师修性命、印刷经书传世间。渡人行正立功德、希圣希贤可希天。明心见佛功圆满、超度你母同升天。萝卜曰、明师在何处？观音曰、杭州正觉寺有一净空禅师、深知佛法、心印不可失缘。吾去也。萝卜醒来、定神思索、主意一定、天明将母葬埋、家业靠与家族。将祖遗之经书收拾包妥、代一老者家童直奔杭州正觉寺。净空乃是得道高僧、有先见之明。遂收萝卜受戒。老僧甚喜、因萝卜目中同人、好似莲花、称为目莲僧人、果然百日豁然明亮。本来面目、万法皆明、与众僧讲经说法。未有急他者、度人成真、得道者八百有余、得闻是语、归正者无数、六年之中舍粒成就、托腮搭胯、归西而去、得见我佛、如来、一切佛菩萨罗汉、无不拜服。终是救母之心。如来曰：汝母最广深渊、已入恶鬼地狱、吾今赐你九莲锡杖一条佛钵一个、内有御饭、汝母食之、立刻超升。目莲领旨、乘云直往酆都而来。

乘祥云领佛旨出了西天，奔酆都救母亲走这一番，起当初正觉寺苦苦修炼，至如今我才能返本还原。

这一去把我母救出苦难，一同的在极乐永寿万年，在凡间我住了十八余载，受许多无情苦苦处熬煎，

我祖上本来就吃斋行善，皆因为我母亲改了心田，听旁人胡乱言开斋破戒，至如今落地狱真正可怜，

我今日领佛旨救苦救难，到地狱与刘母解除孽冤，正行走来到了阴阳二界，又到了枉死城鬼门三关。

观只见黑暗暗阴风惨惨，鬼哭嚎实难听令人胆寒，东狱帝与十王齐来接引，拜佛旨为何情来到阴间，

目莲僧不由得眼中落泪，我的母刘氏女现在那边，请阎君发慈悲早些超度，我好去交佛旨母子团圆。

十王曰：刘氏罪大、现在恶鬼地狱。请佛一往。目莲允诺、一同来至狱中、饿鬼无数黑雾蒙蒙目莲放出佛光、众鬼乱叫、求佛超度、又见一鬼、头如斗、脖如针、肚如鼓、阴官曰：此乃刘氏也。目莲见母这样形状、心中悲惨、遂拿佛钵递过。刘氏一接、钵中御饭自化、目莲知母罪大、不能用佛之饭、一新抱母归天、。遂将锡杖向下一杵。好似山崩地裂。（原来锡杖乃佛之宝。天地之钥匙。地狱属阴。见阳即化、如冰见火、哗啦一声饿鬼地狱分裂、众鬼纷纷逃走、阴官无法可挡、自此九莲锡杖改名紫金降魔宝杵）。目莲见母逃走、不知去向、遂乘云而回西天。如来曰、汝母罪大、汝持佛钵、改叫、盂兰、在平原山下。作为盂兰大会、邀请五百清净福田僧、（即是正当吃斋皈戒的僧人、为福田僧）讽经四十九日。目莲依言、遂点石为金、化为行客、高搭席棚、同众僧讽经、日期一满、忽见刘母乘云而过、升天去了、听经野仙得好处者三千、饿鬼野鬼听经得好者无数。时在七月十五日、故今七月十五日尚有盂兰会、超度野鬼野魂。即此之故也。目莲志愿亦完。与众僧说法九日、打破玄窍众僧亦得超度归西。目莲回天见佛、交旨、佛赐九品莲座、目莲曰：不可、我先发过誓愿、度尽众生方能归天成佛。如今未度百分之一、如何能够莲台高座、享其清福、佛曰、善哉。善哉、既然如此、封你为幽冥教主、地藏王菩萨、统辖地府、度化鬼魂可也。目莲领旨、来到阴司、东狱十王迎接、就在第一层中、地中天、暗中光、东狱府、左边修造保莲宫一座、紫云飘飘、十殿天子朝拜一毕、交代一切事项忽听秦广王曰、刘母遭作、全是春修、实有二人引诱、当怎判决？菩萨曰、善哉善哉、将二人拿来、孽镜照明、打入万年铁牢永不超生。阎君照此行事、各归各处地藏菩萨叹曰。

叹世人皆都是心不明亮，叫善人开斋戒罪实难当，人之初性本善全在教养，近珠赤近墨黑总要敌防。

男共女过十岁不走正当，人身大凡情厚心似刀枪，一个个就入了迷人罗网，昼夜里用心机不按天良。

不见心不明心心不一样，你哄他他诳你各觉自强，无一点前后理任意放荡，人容人天不容怎能久长。

君子人能积福轻财重义，小二人财心重暗把人伤，善良家子孙好福禄天降，刻类家报儿孙必有祸殃，

天地中百行人各有志向，人的心最难知变转无常，这财色两个字刀枪一样，杀个人就好比雪见滚汤，

你害他他害你冤仇相报，苦一辈甜一辈那是规章，古圣人因此才立下道场，实指望教化人明了阴阳，

阴阳理也就是生死二字，生死苦人自找不知躲藏。躲生死就可以脱骨换像，无烦恼无忧愁返照回光。

菩萨叹罢进宫养神、默默之中、忽然坐下似乎旋转、睁目视之从出一物、头似兽类、身如鸟形、蹄像人足、一身玉光杂毛、跪在面前、口吐人言、吾乃三界灵物、自混沌以来、被灵山无生老母收伏、名唤地丁、因佛母化身萝卜成幽冥教主地藏王母菩萨、老母命我伺候左右、 菩萨曰、你有何能？地丁曰、法力无边一言难尽、特长就是能知过去未来前后五百万年之事。菩萨曰、善哉、就在我莲台座下如何？地丁曰、"遵命"又到十王朝见之日、十王曰、教主慈悲广大、你看大小地狱之中、万万的鬼魂、受这天地之惨刑、菩萨曰想法救之为妙、菩萨曰、他们自作自受、如吃饭一样、饭后必饱、何人能解、种谷得谷、种豆得豆、善恶自持、天地无私、自寻之苦耳。有何法可救。总是自做自承当。因为黄粱梦一场。生前不信佛劝化。死后方知命必亡。菩萨与阎君议论救鬼之苦。地丁曰："一千二百五十年后、有弥勒化身、收十类九种归天、阳世全球、大开普度法门。各位佛祖菩萨观音圣真一齐下界开道、此时正好度鬼魂、鬼魂若信、如水浇花根"菩萨曰、"我料老母必有此举、不然九六佛性灵根、怎得出苦超升、如善恶不分、如鱼目混珠、六万年大劫则不远矣、吾等可在空场修造一座高大亭台、我们轮流值日、讲论大道、招聚众鬼来听（鬼者并非十八狱之鬼、揆心经内言明、乃是地狱中受罪满期化为鬼、在阴司随便自由、受几年几十年、黑暗劳苦之罪等等不一）一则鬼若听经、比工作好受、二则久闻道德、久后落生、必然近乎善道、即是转禽兽、也是良好守其职务、迷深者多听几年、迷浅者少听几年、年年照常训教、一千年后、可将全球人缘鸟兽之类也就都统通训教完了。亦不知听信着若干、能赴弥勒佛会者多少。只好尽心看他们之福耳。这亭台修造动工、五十年方才成就。方圆八百八十公里青香之草遍地、万年不灭。周围花竹作墙、亭台高九十九丈、宽圆三十三丈。皆是琉璃墙壁、分为九层。上接太阳光线、下通寒暑二气、与中原气候昼夜一样。真乃可观。时在黄道吉辰、阴官三千三百三十三位、手拿号令聚魂旗、将狱外之鬼、并尘世一切鬼魂、完全拘到站在场中。高矮不一、击动金钟九次十殿阎罗天子齐到。地藏菩萨乘地丁而来、音乐响亮、异香扑面、齐呼愿我佛圣寿无疆。求菩萨超度。菩萨曰、"善哉、善哉、遂登高亭上层、阎君按次序而坐。菩萨向下言曰：天上为神、天下为人、地下为鬼、性情相同、受用各不一样、人由天性而来、能知道回去的方法路线、便为神圣。不知回去者、即为鬼魂。分数种人、寿终才来酆都、为枉死鬼。定罪后为地狱鬼、罪受完提出地狱、不能转生、为阴司鬼、阴司鬼又不一样、、有饿鬼、恶鬼、迷糊鬼、颠倒鬼、滑溜鬼、遂风鬼、分尸鬼、冤鬼、野鬼、精魂鬼、啾咳鬼、穷苦鬼、声哑鬼、游魂鬼、、有九年后落生、有十几年后落生、有几十年后落生、等等不一作阎君的、当阴官的、连东狱大帝菩萨我、全是慈心广大、若有恶心、不好心也就不能作菩萨了、变成你们一样了。既然慈悲、你们受苦、我等无法救也、天地无私、自遭自受、天神也是人升上去的、我们也是由人身熬到这样、你们也是人遭到这样、看来人是万类之根本。天上神圣是人修、地狱为鬼人自投、 禽兽也是由人转。快将修遭挂心头、你们在世快乐一时、那知罪苦千日、吾今讲一五字歌、众鬼用意听准印在灵性中、落生之后照此言行事、再不受凄惨之苦也。" 菩萨曰"天地三界造金船、讲经说法渡良缘、存心意厚苦修炼、逍遥自在回西天：

天地三界中，人为万物灵， 下界福禄寿，全在人自行。

上界仙佛圣，报应甚分明， 下界十八狱，善恶无私情。

祸福人自招，如影又随形， 大恶则必死，小恶受贫穷。

迟速快慢报，早晚定难容， 大善升天界，中善增福荣。

小善免罪苦，专修可长生， 人在三光下，做事要公平。

不踏是非地，心正百事公， 欺软怕弱者，扶老又济穷。

慈心人得爱，犹如暗室灯， 忠孝不可忘，信义常行中。

敬老怀慕幼，戒杀多放生， 昆虫草木类，也是小生灵。

不说旁人过，不言自己功， 隐恶扬善事，忍辱怨不生。

道高人自敬，何用自称能， 欲求天堂路，一千三百功。

欲求西方路，当悟九转功， 欲求地仙者，快把善事行。

欲求富贵者，方便要实行， 欲免地狱者，财色不可迷。

知过不改者，自招罪难离， 一切心毒者，专使好机灵。

图财宰杀者，不明心自迷， 五谷掺糠水，胡闹把人欺。

挑人家分散，谋计哄愚迷， 得新忘旧义，不信经中理。

奸巧诡诈骗，广想沾便宜， 得荣不思辱，得饱不思饥。

事世别私密，天心不可欺， 恶亡惨死者，永久变马驴。

行善始终者，能可步云梯， 转人六万年，福寿与天齐。

此篇真经理，成人不可离， 不信恶善者，即是把天欺。

内含玄机理地藏古佛题" 菩萨言说一毕、众鬼魂叩头、众位阎君称贺曰、"此乃佛言人若得授日月诵念、有错即改、免地狱之苦、阴司鬼、若得授心诚读念、当转禽转兽、当转兽者转人、并切早出此酆都" 菩萨又曰："又有十字歌度化、着意记听：

人得受天地恩无边广大，你看这红尘上事乱如麻，一个个全都是生死不怕，昧良心昧天理广管自家。

不戒口说些个遭孽之话，赌利害无故的将人欺押，成为人全都是心中奸诈，占便宜使巧计铁嘴钢牙，

站街中立人前会说好话，说好话做坏事心中长牙，几十年作下罪不知害怕，地狱苦不思想绕过谁家，

遭下罪不管你九宫八卦，僧与道遭下罪苦处双加，自觉着无有罪太不象话，自问心心问自细细考查，

人的心都好似水盆衣架，凡情事好如同镜中之花，人广知爱儿女心难放下，怎不想你父母交与谁家，

对儿女就好比明珠一褂，对父母就好比顺水之花，养儿女为的是老来有靠，你父母生养你所为那条，

这孝心就好比风吹落叶，一个跟一个走不差分毫。房檐水照坑落遂着一道，不孝人只恐怕怒恼三曹，

孝双亲为纲常人间大道，不孝人必然要载角披毛。九州内许多的贤孝稀少，遂着心任意为入了笼牢。

百而千千而万人心不好，皆是那盲贪求自玩奸妙。古来有许多的大贤大孝，完全都传流着青史名标，

积德也不在那穷福强弱，尽力为行善事就能高朝，有善功胜如有金银财宝，财宝空临危时惹祸根苗，

有善功无影响天地知道，增福寿保儿孙灾祸全消。不信神就是那不祥之兆，阴司城等着你早晚一遭，

人都是不明理任意胡闹，那是你下场路有何下捎。你上世何处来你曾知道，死可知阎王爷怎样开消，

几十年瞎胡混一概不晓，早想法把生死可以脱逃，到地狱才知道修遭有报，比鸟儿风雨来怎累窝巢，

你看这十八狱鬼多不少，阴一辈阳一辈苦处煎熬。

菩萨言毕众鬼齐声称贺。菩萨又曰："道者乃路也、红尘风云之快、不能停住、上下二条、路、修行行善上行。由地归天为止。不修就得下行、到此地狱为止。人若说不修、不遭乃是混话、不修即遭即上即下、比如太阳能停住吗？人能长生吗？乃是一理。比如能修返老还童、乃是回家路径之像、你们不把修遭挂心之故、才入这黑暗、地狱比如屋中黑暗。能作光明之事呼？人身内部是黑暗所以不能出光明之事、眼能见光。不能自明、如屋中黑、院中亮。亦是难见心、明心、即不能见心、何能明心。不能明心、怎知是好心、歹心、比拿物入黑洞观看、怎知五色、呼！究竟青红不分、非打破洞中之灭、光华射入、能分青红二色、才能决断、人身如黑洞。心乃是物、生出万色杂心、到底不知那色是本色、杂心、多心、那心是本心、所以不知好心歹心、万心杂动、因此人不知己过。拿杂心坏心、歹心、当好心、拿好心、佛心、善心、当呆心。就比拿青红黑绿当本色。拿本色当杂色。所以人以苦为乐、把事当非把好当坏、把下当上、把东当西、把黑当白、把遭当修、把错当对、把得当失、把天当地、都是颠倒不清、所以老母曰："法语遍满千世界、灵台只度一心人"一心者、就是那个准心、人若这样颠倒错乱、所以不能升天不信佛菩萨善言所化、全是下行容易上行难。学好难、非是难学、因为那物不知本色、黑暗身内不知本心、至死不明、都是反复犹疑、若知准本心怎样、使其主事。准升到顶高顶高的天上去、凡间行走问道路一样、若问去过之人、指明准确、若问四不像就上当了。人非把明师访准、打破迷混阵、现出光明天、把黑暗之身照明觉悟看清、只准一个真心。把杂心打退、如国除奸、如苗除草、如家除贼、不犹疑、则即无杂心、知本色则无杂色。无内邪心不引外物、智慧即是明亮。圣贤无过者、因内明之故也。佛言一能照破万物。天一、地一、人一、得一即好、如今之人便拿一哄人。招众做道。假冒佛祖之名气、赫吓世人、有一这个、一那个、一道名、坛名皈名烂七八遭。真是不知羞耻。如同前人能迷后人眼、传真方子卖假药、挂酒幌子卖苦水。自问尔心愧不愧。后学那知真和假、全凭誓愿套住人。一者乃是本色、本相、本心、本来面目、不使杂色、诸像、杂心所迷。自无错误、许多人全是说的真理。转身遇事。则不合公理。天心。他还自一为真。仿佛多么好的。旁观者清、当局者迷、那就叫邪僻、执一、偏见不是真正一。乃是迷者一个心眼、因此个个坠入尘牢。"菩萨讲完。阴神。阴官。众鬼个个都是低头碰地、称曰："我们实未听见过如此妙倒。忽见祥云飘飘。有各鸟散仙天魔各类。无不拱听的。忽见一群恶鬼扣头问曰："我们受了十八大狱之苦、无数小狱之灾、至如今提出地狱、还在阴司这样无依无靠。受这阴风惨惨之苦、十五年后落生、究竟作了什么罪名、求菩萨指教。转生必改矣。" 菩萨曰："

人生在世心不公，争名夺利自称能， 贪求妄想任心性，那知人容天不容。

富贵财色有因果，胡作非为理不通， 不高不足无有用，离了圣人那根绳。

东歪西咧瞎胡找， 闹来闹去一场空，南方骗来十五个， 家中丢了白费功。

北边哄来钱十串，长疮生病化个清， 命运不通强争气， 惹的老天把气生。

自己觉着本事大，来一去二落个空， 不信神佛筋使断，看看三国诸孔明。

落生一来有定理，不是当辈看青红， 尊天受命要务正，耕读凭天心光明。

勤俭有道增小福，奸懒贼滑必受穷， 贪心不足真蛮损， 海中捞月一场空。

得着一身大罪孽，成了恶鬼受苦情， 这是你们根源病，下生戒断为正宗。

因你们贪心不足、占人便宜不顾旁人、究竟命有天定、这来那去、一无所得、刻薄成家、不能久享、想与儿孙治福、那知反与儿孙留祸、财产虽失、罪苦尚存因此为恶鬼也、这一场讲义时间不小、可以各归是地、将吾之言、再思再思、不可忘记为要、言罢菩萨下台还宫、一齐散会、第二次又该是东狱大帝当值、吉辰已到、菩萨十王、众阴官指挥一切阴司鬼及阳世鬼、完全伏伏在地、候大帝驾临、片刻之时旗罗伞闪、钟鼓齐鸣、东狱大帝至矣、与菩萨十王相见之后、登台讲演对下边众鬼曰：

天网恢恢不可胡为 良心莫昧 别把人亏荣华富贵 不可穷追

争夺不得命运衰微 阴阳相配 功德早培速醒一生 免尔下坠

男女老少莫惹是非 听天由命 勤俭为根忍耻消罪 和平解危

奸心毒心必遭五雷 报应早晚 总有一回善恶二字 天闻如雷

光阴贵重不可妄费 几十年间 心如沸水东闯西撞 无照无对

七宝金银如何值贵 财多惹祸 昼夜耗神来的不正 去如流水

旧去新来前辈后辈 脱骨如山 改头换面情义何在 自受苦灾

生死之外别有天地 逍遥自在 事在人为良心好坏 士农工商

生意买卖瞒老欺幼 眼前爽快 若遇荒年五谷贩卖 掺粮使水

大称小斗人人痛恨 自觉得易 不思将来天地无私 查看明白

折尽福寿一死哀哉 无情地狱 一律看待杀人好汉 奸贼强盗

到此运乘

人在阳间心不强贪财斗气苦奔忙 欠下许多冤孽帐真是人忙天不忙

 阴曹阎王把你等一到地狱见真章 阳世财产无有用白忙一世好心肠

奸滑伶俐多乖巧罪孽自做自承当 人心迷混强说亮不信善道不久长

更有毁谤佛法者打僧骂道拆庙堂 烧经扯碎佛经书罪孽欺天转猪羊

不忌长斋充修道反说正道不纯良 吃斋念佛才有好吃荤念佛罪难当

许多师傅入地狱道场领袖转猪羊 皆因嘴强硬抬杠不归正道自逞强

精灵野仙当佛祖摇头摆尾吹大腔 五荤不戒把人度治病问事瞎张狂

不知性命直正道焚香上供是白忙 附体装神是妄想到底做了瓦上霜

大帝说完、下面齐声称贺、忽然一群冤鬼、跪倒问曰、我们受许多地狱之苦、如今提出来、在阴司修工、劳苦风如针刺、是何缘故、求指明为妙、大帝曰、

阳世三间好妄为不知好歹是与非 作事又把良心昧报应自古放过谁

得荣思辱不妄费皆是得安不思危 崩骗财物专倒鬼吃花浪荡不吃亏

好上集市与庙会纵着心意去胡为 玩钱赌宝酒饭场五谷撒去一大堆

看见父母一瞪眼好吃懒做瞎胡吹 寻花问柳不行正夜晚亦不把家还

很好精神都耗费家业好比顺水推 一年到晚说谎话老来亦不把头回

作恶白纸染上墨又比纸钱化成灰 事事到头无滋味比风动露日下垂

东狱大帝讲完、下面一齐扣头称贺、时间不小。大家散场。各回本地各阴司鬼、各怀后悔之心、皆有出尘之意、完全心似寒灰、垂头丧气、广盼落生、必决志寻道出苦脱离尘轮、又到第三次、该一殿秦广王当值、完全聚在场内、阎君登台、对众鬼曰、这人乃半阴半阳、阳者属火、火能上腾、阴者属水、水者下流所以世人不知准底。上者为神、阳光、下者为鬼、阴气。非借人身不能练宝。因你们认自偏之心。不慈善言所化、不悟圣之经、不视天有神、不知有极乐家乡、老母、不信有阎王、地狱之鬼。才落的这悲悲切切的受罪、前二次菩萨、大帝、讲的劈破迷心。为你们转生之后、为人者早寻天道。为兽者尽力替主人耕种。为禽者、莫吃活食。修下世人身、
母天诸真降慈船 冥府教主度鬼缘本王言词把心换 愿将地狱化金莲

天地人三界各有造化功 天下众生命尽由天造成

开辟红尘世至今数万冬 地狱诸种罪因人心不同

不知人间道任意去横行 一时恶贯满到此受苦情

钢刀虽然快无罪不受刑 国法虽严厉律条甚分明

不犯萧何律难捉到官厅 地狱虽凶猛无罪便有情

阎君敬善士此言不虚情 佛船虽广大遍满苦海中

无缘难上岸怎把金船登 情欲即苦水如同万丈坑

人生无百岁好似一梦中 财色迷人纲儿女绊脚绳

名利牵连锁病从气上生 酒字迷真性喜怒常发生

大善不过孝大恶淫字中 世人知早悟便可上天庭

阎君提数语知悔能超生 广王讲完、菩萨曰、此三界妙理、不论神鬼、每日诵念者、便可免罪解冤、广王又曰、吾有十字歌度人鬼之语、注意听之、

人在世就好比鱼虫一样闯入了迷魂阵铁壁铜墙

贪恋的虚花世有形有相过一天又一天无有主张

为衣食胡思想终日盼望纵无有心清闲自在安康

贪酒狱走入了无常路上李太白醉酒后捞月命丧

蠢男女常饮酒习惯一样酒伤身又误事去地卖房

酒伤性似火烧神魂飘荡饮酒人许多的寿数不长

或有者得酒续苦处难讲为饮酒都被人下看流氓

醉酒后一走动大摇四晃说说东骂骂西胡闹八光

好饮者可少用不可过量或遇寒或养病不可用常

酒中魔醉迷鬼无有下场到结果身死亡罪实难当

酒本是坏事的第一思想孽镜台高照起难一隐藏

闯入了溴污池十年以上溴池内真难闻报应照章

众阴鬼记心中莫犯此项若不然逃不出大祸一场

有大帝与菩萨训语言讲为的是救你们超升天堂

把你们心改过速速修养得人生得真倒莫误时光

广王讲完一群颠倒鬼跪下问曰、我们受了许多地狱之苦、提出来在阴司每日黑暗不明、劳苦太甚、请阎君指示罪名、下转不敢再犯、阎君曰、

颠倒鬼细听我讲论一番因你们在阳间诡诈奸贪

说好话做恶事心中阴险暗中里谋算人好似钻攒

井内蛟袖内刀暗中放箭口说东心在西将人哄瞒

有便宜无论谁相应要沾就好比大尖头格外期天

遇人家有好事他便挑散有口舌他驾颂闻气经官

这些罪完全是十恶大犯在阳间也得要坐狱蹲监

见了财他便要想法计算甚至于害人命为得银钱

见了色便生心破人名节与他人一共事便要动权

这样人心眼多一天一变想看他忠正心千难万难

奸诈人就好比风蕾闪电怀揣着万把刀刺人心肝

到如今地狱苦把谁瞒怨等下生再换心好把身翻

阎君讲完、在场听者、无不称贺、各各心沉意定思想前生不为正事、到此受罪、何人替来、悔不及也、忽听阴官曰时期不小、打鼓散会。哗啦一声。如海潮相似。各回各地、菩萨派无形阴差。暗查众鬼如何、阴差分头隐身细听。众鬼皆是跺足垂胸。脑悔阳间作错、全是发恨若再下生。必得舍命。亦得寻个真道修炼、做个正人君子。落个光明身体一个个山盏海折、哭个不了、连阴官阴差亦是后悔当初不修天堂正路。落得在阴司做事、不得光明舒展。亦是等任满下生、必修上乘正道。阴差回见菩萨禀明此事、菩萨说与 东狱大帝十殿阎君、具各暗中欢喜、不觉四次又到。该二殿阎君楚江王当值、时辰吉期已到、俱各到场、钟鼓齐鸣、二殿阎君楚江王登台对下边曰、阴阳为乾坤主宰、不明阴阳正意。难脱无常之苦也。人受三毒之害大矣、三毒者、贪爱染也、衣食住也、财色气也。三尸虫也、因此失落精气神也。神气精属阳、失去剩下魂魄灵属阴、即为鬼。所以你们才到这个地方受罪。把我们上下一切训语。脑筋有了印象、下生不失其本、则万劫之幸也、若失去印象训话之意。则万劫轮回无超升之望也、善哉、善哉。吾有五字言度尔。静心细听

天地三界内，忠孝是根源， 慈悲行方便，放生结善缘。

早出情欲阵，跳出生死关， 修访真天道，急速登金船。

明师多指教，性命双修全， 斋戒是根本，念经了前冤。

忍耐多行善，做事不亏天， 终生不亏地，心中莫倚偏。

先习人天道，纲常习圣贤， 善恶两个字，用意当细参。

天堂地狱路，恶坠善升天， 空中宾驾雁，春晓秋鸣寒。

鸟鸦知反哺，报育十八天， 蜂得花聚众，鹿得草不餐。

羊羔知跪乳，马不欺母奸， 蚁塞穴闭水，禽兽知其德。

人在三界内，何不自修惟， 光阴河中水，一去而不回。

寒来暑往去，生死把人推， 轮回常转化，脱骨如山堆。

知过便改悔，及早脱轮回。

细思想这红尘太无滋味，到结果命寿终无路所归，天地合阴阳理乾坤交配，更还有贪邪淫意外胡为。

好心人亦不知光阴值贵，见善事怕破财直往外推，教子孙争名利不信神鬼，广知道有势力耀武扬威。

他自觉太精明不赶庙会，不料想光阴快苦把人催，人之命就好比河中之水，一直的往下流不把头回，

无生母为此事时常落泪，人遭罪入孽海霜打残梅，世界上百条路不知抬腿，一心的入地狱苦受凄悲。

你们这众鬼魂亦是惨愧，一落生由不起任意胡为，很好的精气神白白浪费，不习练灭真道怎把家归，

二殿阎君说到此处忽见，一群糊涂鬼跪倒问曰。、

我们自入阴司受了无数惨苦、不知在阳世何等错处、愿求阎君指示、阎君笑曰、难道你们入地狱之时、孽镜高照三曹对案、才定的罪苦、如今忘记乎、众鬼曰、自入地狱万死千生、早无印象、阎君曰、善哉、善哉、沈心细听

这一次糊涂鬼沉心细听，阎君我说一说去路来宗，因你们在阳间行为不正，无吃穿不认可自己命穷。

崩东邻骗西舍光想发横，使巧计哄弄人自觉精明，化油钱借香资偷吃佛供，面如佛心如狼大不不同。

或出事或行事一身毛病，论短见像韩信又如罗成，贪财色走八方东撞西碰，无礼仪无廉耻自己称能。

上轻老下欺小任意纵横，敬财主近势力小看贫穷，他不像君子人当权积福，纯粹的小二人仗势称精。

云云的罪过错难以告诵，大概着略略言破尔愚蒙。

二殿阎君讲完、众鬼低头叹息、全场叩头称赞、阎君圣德、有转轮王曰、口称菩萨、菩萨、今有该落生的很多、是叫他们听训讲可是落生呢、菩萨曰、善哉、善哉、把该落生的聚在一处。大鬼王用旗摇了九摇、挑出数千阴鬼、齐向上边叩拜、菩萨曰、你们曾记住这九回的训语吗、落生好似大翻天地、莫要向从前那样作为、总要保住人身、好赴末劫龙华大会、众鬼泪曰、我们受罪早就后悔、不急矣、又加上这几次训教、绝对不被天理作罪、非修天堂不可、菩萨见有一鬼、暗中透光、细看乃西天佛性下凡度人、被红尘迷住、转了七世死生、灵光略有一点、菩萨乃曰、你可知你否、汝乃西方佛性、做了恶鬼、这回落生、应当怎样、、这鬼哭曰、早就明白了、我再得人身、非回我的老家不可、菩萨曰、将他记上胸前点一红月、下生女流、红月为名、看他怎样下场、到后来便知他结果、方可诉明、做世之榜样、众鬼个个一齐向菩萨发下大愿、若再坠到此处、永不出地狱、菩萨笑曰、下生去罢、正是

阴阳相隔纸一层死活活死又转生 阳世曰人阴为鬼

成神只在一窍通

众鬼入转轮车下生去了、各省、各府、各县、各村、投男、转女、穷富不一、为有胸前点红月者、那鬼下转富贵县、殷家集村、殷贵如之女、殷红月自幼聪明伶俐、贤德好善、至十六岁配秦少安为妻、不提、切说地府阴司、第五次该三殿、阎君宋帝王当值、聚到场中、阎君登台、向下面曰、世间万物均有生灭、不能常存、因不知晓道之理也、理想不对、犹疑不定、奔波劳碌而死、即不劳碌、亦不知培养原性、亦不能存在、万物从道而生、从理而灭天地造化中 同占养育情
万物人为贵 秉阴阳降生个个含天性 天佛最好生日月光普照 云雷雨露风四时分寒暑 栽培植物生

国政天心顺，民生皆安宁， 山川江河海，原湿奠攸居。

天地大父母，不可忘其情。 人民遭劫难，天地岂不痛，

 因人不修德， 硬说无神灵，天怒降旱涝， 瘟疫生蝗虫。

霹雳把人诛，天盼人敬服， 不料无才子，匹夫一般同，

竟说阴阳电，咒雨又骂风， 胡为任纵横，裸衣露身体。

畜生一般同，自由潮流世， 忠孝节义抛，天地神极怒，

莫劫不留情，灾患日日降， 刀兵刻刻生，不知行善者。

皆入枉死城，三思要改悔， 灾消福自生。

许多人循环理不信半点，论纲常一个个行不完全，无生母费了者慈心一片，差佛祖开圣道普度有缘，

实指望将众人一齐度转，脱苦海回瑶池永享自然，不料想全都被红尘所染，不能够近光明出苦回还，

地狱中十殿阎非常慈善，怨你们做出事获罪与天，才惹的招出来这些苦难，地狱是炼人炉死活万千，

转四生入六道轮回生转，一世人一世畜尸骨堆山，在阳间完全是如梦相见，迷混混做罪孽自入深渊，

地狱内阴司鬼千千万万，一个个全好比井中金蝉，转一辈又一辈不能绝断，生死苦到何时才算受完，

这一回受教训心田改换，得人身得真道早脱孽冤。

阎君讲完、忽见一群穷苦鬼跪倒问曰、我们受尽许多罪苦、不知犯了何等错过求慈悲指教、阎君曰、错者不对也、既然不是自己的道路、勉强去走、过者、即是超过度量之外、太过分也、

人心中皆如同七十二变，忽想东忽想西不得安然，遇事情皆不按功德来办，使千方用百计全是为钱。

或有者为钱财亡魂丧胆，或有者为钱财杀生结冤，或有者为钱财害人性命，或有者为钱财不顾耻廉，

或有者为钱财亲朋打断，或有者为钱财父子脸翻，或有者为钱财兄弟分变，或有者为钱财上堂经官，

或有者为钱财将人崩骗，或有者为钱财命染黄泉，坐官人为钱财贪贼卖法，买卖人为钱财常将人瞒，

官事人为钱财苦害民血，读书人为财帛架颂争钱，苦力人为钱财筋骨使断，庄稼人为财帛昼夜不闲，

匪类人为财帛将人偷盗，生意人为财帛光说谎言，唱戏人为财帛丢人打脸，出家人为财帛募捐化缘，

跳跳尔为财帛充神装鬼，把生的为财帛爬岭过山，食又亲见财黑无有足够，因此才做下了罪大如山，

生成的看财奴不守本分，灭人事丢天命不为正端，因此才入地狱受此苦难，做一个穷苦鬼报应循环，

阎君讲完、众鬼叩首、齐声称贺、阴官报曰、时辰已到、正当散会、大家各归本地不题。切说：菩萨如此办理。众鬼训成一群下生去了、又添一群。每天亦是几百万阴司鬼听讲、菩萨很觉欣喜、自愿撤空地狱、方能成佛、忽然想起红月、自落生之后、并无音信、命鬼王查看一番、菩萨静听佳音。切说殷红月自配秦少安之后、性情温和、尊敬丈夫、三从四德、无有办不到的、红月生下三子二女、子入学课读、女习纺织、红月劝丈夫修道、少安曰、修道无师决难成道。吾久闻城内、普佛寺慧如法师道德甚高、可无拜访、少安从之、遂同红月到寺内拜师、慧如甚喜收之、教以每日讽经、坐禅悟性、夫妻回家、禀知父母、家中设立佛位。每逢吉日入寺听师训教、一日众善齐聚、慧如训曰、

人生在天地间半阴半阳论修道比万事全都高强

你看人那一个有了下场全都是到临危赤手空囊

前边人那就是后边榜样一个跟一个走不用着忙

家业中就比如天罗地网迷的这男共女无有主张

慢慢的全走到阴司路上见阎王才知道白闹一场

把家产留子孙承担受享把罪孽带到了自己身旁

若看破这些事无有盼望终不如修大道保安真阳

多讽经消罪苦解除冤账多恭禅养原神昼夜多忙

勤修炼就能以天堂路上先得要尽人心孝养父娘

父母苦去世了快着超度有孝心自然的感动上苍

忌长戒惜生灵五荤戒断去美味总要吃五谷杂粮

粗布衣遮身体不可光亮毛草屋能养心亦是安康

或说话或做事体人之量舍自己利旁人必有荣光

富贵人不修道比如菜莽龙七寸会腾云不坠无常

世界上九州内人稠地广要想着一露头自取灭亡

法师讲完、各人回家、红月夫妇志向诚修、把三子叫在堂前、教训曰、
你们这年轻人不可浪荡要学点人情理和睦邻乡

读四书要用心认识会讲到以后能可以整顿家邦

第一的不可入酒场饭场酒饭场专一的惹祸招殃

费人品遭了钱为的那项就仿佛家庭中教育不良

第二的不可入赌博钱场赌博场出贼盗与祖丢光

一赌钱就比如幌子挂上要钱人无正经黑心毒狼

第三的不可以穿衣挂裳穿好衣就仿佛无苗草荒

莫学那好色人胡思乱想贪邪淫削五福寿数不长

要出门不可宿花街柳巷众妓女迷人魂比如刀枪

第四的无益财不可思想割人肉按自身终不久长

不可以帮匪人明火打枪重伤命轻受打准坐监房

第五的不可以气火太壮气火壮得罪人又把情伤

因气火得痨病无法治养气火大绝以的寿数不长

第六的不可学抽烟习惯烟伤人到头来咳嗽顿腔

吸大烟败家产无常路上一家人陷了眼最不相当

第七的卖五谷不可偏向价公道遂不可使水搅糠

哄人家就比如哄自一样穷由天富由天不可勉强

第八的遇公事多学忍让吃点屈背点伤又有何妨

吃屈人到老来必有福享精灵子到后来无有久长

第九的乞丐来不要太桑剩茶饭舍施人别喂猪羊

积善家神鬼敬必有余庆刻垒家到后来必遭祸殃

第十的要学个兄宽弟让同胞人是手足弟兄情常

不可听妇人话耳软心况各怀心立私情要分家当

第十一忌长斋早把道上立佛堂点香灯要烧长香

一辈子不可以良心来丧存正心行正事比甚也强

第十二学礼节恭敬长上行着路见妇人躲闪一旁

不亏天不亏地做个榜样亦可以教子孙学个贤良

第十三读经书成全道场种善缘收福甜代代荣昌

第十四不可以骂风骂雨不可说昧心话总要大方

有人缘有佛缘自然得好又何必与别人论胜争强

将我说这些话记个清爽久一后成为人必作善良

红月夫妇将儿女教训一番、儿女非常遵守、忽然婆母病故。又续了一位婆母赵氏、非常凶恶、见红月母子可欺。便放开胆量、时常打骂、又挑丈夫、要将红月夫妇赶出去、少安大怒曰、你这气婆、自嫁我父。一家将你恭敬无故生事、若要再这样非把你赶出秦门不可、赵氏如何肯让便吵起来、红月将丈夫拉到一旁、劝曰、

劝丈夫你不可这样放荡他好歹亦是咱一位婆娘

论纲常无亲后全是一样你忘了在佛堂扣头烧香

人论理不可失时常存想一时间若大意坠了无常

总是咱上一辈欠下冤账今世里不遂人违背上苍

自古来大孝子恩师常讲全都是继母娘暗起不良

若不受真正苦怎把天上那一个不受苦列在西方

古铜镜要不磨照不明亮凡人们若不磨不露清阳

非国乱不能现忠臣良将非继母现不出孝子儿郎

非黑洞现不出灯光明亮非晚间现不出星辰月光

非肚饥现不出吃饭解饿非口渴现不出饮水清凉

从今后多孝顺不可违抗不孝顺被邻居笑破肚肠

尊丈夫若听妻将心开放保管你到后来万古流芳

红月说罢、丈夫欢喜、自此便忍心孝顺继母真是魔多厉害这气婆越觉得意、一日晚间、气婆闷倦、到院中放风、见少安屋中有灯、便走至近前细听、乃是跪在佛前、说善恶报应、地狱天堂、气婆大怒、以为咒他、大骂曰、

你夫妇没良心敢咒为娘亦不怕背天理报应照章

自从我入秦门缘未代上欺伏吾无有能孤单婆娘

你的父最老实身体不壮想害我老夫妇起心不良

亏吾看见了将尔拦挡若不然香着完命见无常

红月女秦少安将门开放跪当院叫母亲细听真祥

我们是念真经求佛垂降每日间上佛坛点灯烧香

金刚经楞严经净说善报并非是咒骂你起心不良

老气婆怒冲冲火性上壮将儿子与媳妇打骂一场

打了骂骂了打口中胡嚷将佛堂也打碎碰烂灯香
将儿妇打个不了、佛堂经卷佛像完全扯碎、红月夫妇、遂是跪着哀求、方才了局、当值查坛正神、报知城隍转奏东狱大帝、大帝大怒、派五方大鬼、将赵氏立刻抓到、用火剪治了七个死活、又送到五殿阎君阎君大怒、用孽镜一照。现出那些恶相、问大判曰、他可是受训转生的吗、判官阿、正是。阎君大怒也将他天门打开、大鬼照赵氏击了三掌、赵氏猛然觉悟、方知错过万千、悔之晚矣、阎君命鬼卒叫他爬剑树、上刀山、割舌、剁手、然后速速转生野猫、兔角、不然怕他孝心儿媳替他苦求、超度、拉了下去、

地狱受训鬼向善一到红尘变了心

受了刀山爬剑树转变兔角失人身

切说红月、将婆母埋葬之后、昼夜加功、深悟佛性、忽然明心、得见本来面目、早知功圆果满、西方丹书来诏、正是、苦尽甜来功自满祥光冉冉丹书临 修行一世有结果不枉菩萨一片心 红月见天书来请、对天神曰、吾受地藏菩萨大恩、得成正道必得前去拜谢恩师、天神允许、红月一团祥光、直奔阴曹、菩萨早知此事、吩咐 十王迎接

贞烈妇功果满透出元神辞丈夫别儿女脱离凡尘

先驾云见老师慧如和尚徒弟吾得大道不敢忘恩

至如今成了道超升天界问师尊有何事与徒谈心

老慧如心中喜大一笑阵叫徒儿听师傅细说原因

你若是见老母代上一信先禀知无生母请放宽心

师吾不久要去把母见咱师徒在一处相近相亲

我这恩不用报乃是本分只要你脱尘苦为师放心

你快去办你的一切事项不可以在此处过以久存

红月女又来到鬼门关上见阎王与阴官迎接善人

红月女急忙的倒身下拜尊阎王可安好万法同春

十王欢喜与红月女一齐同行、拜倒菩萨莲台之下、口升愿地藏王母菩萨慈度教主、圣尊无疆、使弟子早将生身九玄、脱离苦海、将住身七祖、超升天界、菩萨曰、此事阎君所管、红月又求十王、秦广王曰、随吾来、走至一殿府庭落座之后、红月笑曰、吾上几次上森罗殿、见大王何等厉害、把吾打下地狱、今日就这样恭敬。看是为善到处神鬼敬。能将地狱化白莲、阎君曰、你上几次、在阳间做的何事、这次在阳间做的何事、这叫祸福但问自己可也、大判曰、他生身九玄、具各落生、可以完全提回、同升天界、他住身七祖、婆母赵氏心不良、骂天咒地拆佛堂、毁佛经、扯善书、、破人斋戒、撕佛像。万恶滔天、罪不容诛、早转野猫兔角、万劫不能超升、他第五辈祖、行善十余年、因气火开斋、、止善不修、至死总无回头、早入无间地狱。不能超升。其余皆可出苦、汝丈夫后三年功满升天、不可挂念、汝三子二女、儿媳、后二十年、超升天界、红月闻之欢喜、见有金童玉女来接。遂同生身住身玄祖、升天而去、走到惨刑关。见有白气绕绕、瑞气腾腾、留神一看、见下面一群夜叉大鬼、将一妇人扔在油锅、忽然锅内、化出白莲、又将他扔在刀山。刀山化成凉亭、红月不解其意、遂落下云头。众鬼夜叉叩头、红月问曰、这是何故、夜叉答曰、他乃是受了教训之鬼、落生、以先人道很能行全、吃斋、拜师、修道、讽经、后来以因为转运享福。他就止道不修、开斋破戒寿终拿到地府、判定油锅刀山之苦、今入油锅他一念感应篇。油锅生出白莲。又入磨研、他一念金刚经、磨化莲台、又扔刀山、他一念救苦高王观音真经。刀山化为凉亭、红月问阴官。以何法可救、阴官曰、除非子孙向善、印经、求有道之师超度。红月曰、不超度他有真经护身、能奈何他。阴官笑曰、不难、不难、禀知阎君、叫他落生、三五日又死、死了又生、连着数次、他把真经忘掉、道气丢完、再收拾他就容易了、妇人一听、害怕、央请红月讲情、放他还阳、度子孙向善、印经放生、舍施。好超拔自己、升天、阴官曰、看这还原子之面、放你回家、五日再回来等候如何、妇人谢恩、红月归天见母去了、自在逍遥、不必细说、切说妇人、乃是落生之时、见红月受菩萨点了记号、他便暗自长志、他乃瑶池仙子下凡、转了三十八世、被生死把灵光耗的仿佛灯头一样、就与众鬼一齐下生、落在洛阳尘风镇、杨家为女、名玉娥、配了李山为妇、做闺女之时、拜了拂云子为师、吃斋念佛、常诵念感应篇、金刚经、高王观世音经、救苦经、白衣灵咒、大悲咒、初一十五进佛堂、、常常朴素衣服、师尊一说印经、传流散放、他便少吃少穿、积钱施舍、印善书佛经、自出阁之后、丈夫不信、公婆恶性、他便忍气吞声、白日忙中偷闲、心中读念真经、夜间见丈夫孩儿睡熟、他才坐功参禅、为着吃斋、受了多少打骂、时常卖衣服、当首饰、印刷佛经、善书、助善、真是万分屈冤、无处去诉、真心感动天地鬼神、阎君通知城隍、因李山阻挡善路、毁妻诵经坐恭禅、罪如欺天、将李山收押地狱受苦、李山得病而亡、公婆继续归空、杨氏已有三子母子痛苦一场、完全葬埋、子皆成家、儿媳非常孝顺、因杨氏贤德之故也、儿子皆很正用、家业倒是充足、一日中秋佳节、合家坐在院中、对月谈心、杨氏叹息

思想起这一世好不容易一步步就好比踏水蹬泥

自过门为修道时常受气不得吃不得穿心中混迷

公婆骂丈夫打真不得地我心中常包着万分之屈

想必吾命运苦无有福气几十年无一刻舒展心机

至如今丈夫死公婆去世就好比困水龙出离水池

早立下出世心冲天大意任千魔合万难到底不失

到如今才比如拨云见日儿又孝媳又贤太平安居
杨氏想起当年那等委屈、今日才得舒心展气、悲喜交加、连儿代媳孝心发动、一齐劝曰、母亲这样难处、非容易到这步天地、不如开斋、享几天红福、亦报报早先之苦、这叫苦尽甜来、杨氏被儿媳说的有意、又被子媳催逼几次、迟疑应允、遂大摆酒筵、直吃的心浑气浊、过几天心中略有明亮、思之无法挽回、连经亦不敢念诵了日深月久、功离道远、过一年有余、做事似乎不合天理、遂渐渐坠下去了、如今吃荤得时、气色虽红透暗、不似从前吃素受苦、面色光中透亮、四邻七言八语、越迷越深、把以前之功、丢到九霄云外、连师尊亦不见了。可叹、贫道贫道贫能修、许多修道解忧愁微微时运一通便、便想开斋得自由贫穷修的有富贵 不知借福把福修前走三步退两步怎脱生死这关头杨氏好似把心换了一样、自此德善不闻、忽然病故、被鬼捉到阴司、阎君大怒、把他打在惨刑关受罪、杨氏觉悟、以先地狱受刑、阳间听师之话、悔之晚矣、把他扔在油锅、他才想起真经护身、一念感应篇、油锅生出白莲、扔在磨内一念金刚经、磨化为莲、台到刀山、一念高王观世音经、刀山化为凉亭、他是把活着学会的经一齐读念、真是无法治他、（如今之人、、不如投拜有道德之师、不知学念真经、到阴司以何护身）后遇红月讲情放他回家五日、度子孙向善。恍惚又活、睁眼一看、见合家痛哭、杨氏这才开口说道、

杨氏女叫合家不必悲痛听为娘把此事细说分明

广哭啼泪悲伤一点无用就好比我长疮难替受疼

人生在红尘上一场大梦自古来到如今万死千生

以先我修了道自有把柄虽受苦到结果很有大功

被你们劝说吾开斋破戒孝顺吾可把吾推入火坑

得吃喝罪孽大都有见证能说出什么来亦是不行

孽镜台高照起灵魂自动一切事不能瞒把吾吓蒙

多亏吾有真经保住性命要不然早治的九死一生

好装殓好寿木一概无用请僧道对坛经化为清风

有阴宅有阳宅也无看见烧纸钱烧金钵难带身中

多亏了还原子把情来讲放吾回限五日劝说家中

你们若有孝心把我救出也不白养你们把人长成

第一的先去求佛云师祖舍银钱印经书买物放生

第二的舍银钱帮助道场求师祖发张表奏知天庭

咱全家忌长斋佛堂再立点长灯烧长香常念真经

多济老多怜贫劝人行正我自然不受罪升到天宫

你们可别学我半途而废自立志别听人说西道东

别学吾因开斋要受惨苦别学吾时运转心不虔诚

男共女快学道不可胡弄自入道至死时有始有终

见魔难见富贵心中别动凡间事怎么样亦全是空

第一的修了道超拔与我第二的连九祖齐把天升

你们若退了道九祖坠下就好比太阳下如影随形

你们修与你们大有好处久以后地狱内不能受惊

阳间修到阴间才知有用到下辈也可以不转畜生

有大好还可以超凡入圣修行成回老家陪伴无生

人好比铁皮裹上下无缝惟独有玄关地一窍可通

趁气在快着点修性了命立大志比别人莫拜下风

现如今地藏王慈悲广大在地狱常讲道度化生灵

人全是生灵鬼受了教训对阎君发 下愿决志修行

不修倘若是中了口愿万万年在地狱何日超升

杨氏说完、一家人等、一齐叩首遵命、杨氏尚未下床、忽然邻居吵嚷、片刻大乱、正在金兵入寇、军人持刀枪入宅、家人害怕躲在屋中、兵将见房中一人、坐在床上。身穿寿衣、仿佛诈尸的样子、兵卒问曰、何故这样、杨氏曰、我死三日、今又还阳、兵卒曰、阴间如何、说与我们怎样、杨氏曰、可以、

提起来阴司城神鬼惊怕黑暗暗冷飕飕何处是家

有大鬼和小鬼鬼门关把大鬼头红头发手拿钢叉

老阎君坐宝殿青脸红发有牛头和马面咧嘴呲牙

判官掌生死薄分毫不差孽镜台照一照骨肉酸麻

倘若是无良心遭的罪大入油锅摔刀山又将皮扒

过奈河提起来更得害怕黑色水大浪头翻起五花

又有个抽肠狱舌根割下又有个抱火筒阴山下押

又有个嗅水池令人可怕又有个跺脚狱秤钩来扒

受完罪为阴鬼无有躲法到落生还不知转个甚吗

或贫贱或富贵无有定法转禽兽转骡马水中鱼虾

兵卒曰、挑着财主家转生、为儿女不好吗、杨氏曰、不行完全是在阳间做事塑化不能够由起人主意自拿以前人对我说谁信这话到这回亲眼见半点不差兵卒曰 阎王见谁都是那么厉害吗。杨氏曰不能。

倘若是见善人温柔典雅不下跪请上坐对面喝茶

又不黑又不冷不惊不怕有金童和玉女迎接与他

众大鬼与小鬼叩头送驾大判官笑吟吟与他插花

升天堂驾祥云骑着神马永不生永不死常在古家

兵卒曰你死了怎么能回来呢、杨氏曰听讲

也是吾在阳世善根太大又吃斋又念佛做事不差

我师傅佛云子将我收下传授吾念真经烹炼紫霞

孝双亲和乡邻又说善话又坐功又拜佛舍施常拿

印佛经印善书善根种下后来我开了斋行事走差

老阎君他把我地狱来下吾念经遍身体生出莲花

他想着炮制我也是无法还原子一讲情放我回家

回家来劝儿孙一齐修下呆五天我回去不数欺押

兵卒曰真经这么好传的我们好吗、杨氏曰不行

像你们当兵官心眼太大每日间拿刀枪东砍西杀

一开口不讲理无有好话见东西好衣服随便就拿

人家若一拦挡举手就打拿着命换银钱常把横发

你也是老百姓端枪骑马你家中岂无有祖父爹妈

遭几年把罪苦完全造下久以后见阎王再把愁发

发了财顺水流也难剩下那一个混军营思想顾家

就顾家也不能家大业大来不善去之易半点不差

依我说就不如好心存下进忠心保国恩保护国家

先有民后有国别打别骂兵与民民与兵乃是一家

民养兵兵当以保护与他兵保民民当以银粮早拿

遵国律拿盗贼责任自把一出发行人马保护庄稼

久以后留美名书传万载

见阎王他也得敬服礼答兵卒曰、我们也想找佛云子可否、杨氏曰、行的了、只要知错改过、就可超升、这伙官兵、果然秋毫无犯、一物不取、出村去了、到了山中、完全抛去军服、枪刀、寻访佛云子而去、至后完全成了西方之客、天堂之人、杨氏的一家人等、果然完全得道、积功德、办善事、不失杨母之训话、杨氏果然五日而去、参见阎君、阎君大喜曰、你子孙为善、印经把你罪苦消完、你又自度全家、又度了许多官兵成道、救了一方不受惊慌、反苦为甜、反祸为福。又参地藏王母、菩萨欢悦、表达天庭、封为苦甜仙子、永住玉花天。长寿宫、快乐升天去了、菩萨曰但愿地狱生灵鬼、落生之人、完全要像殷红月、杨玉娥这样作为、则地狱何愁不能撤空。九十六亿有团圆之期矣、吾地藏王母、自与东狱十王、成立讲演会以来、已有数百年矣受教训落生的有几十百万、每日是这样轮流当值讲道、生灵鬼遂来遂走、学道者不多、保住人身的不少、只好慢慢度化、徐徐进行、这琼林花不知何日结果、这琼林完全大宴、不知何日才能赴、这琼林玉果、不知那时才到口中、这龙花三会不知何日才开、这地狱不知何时才能撤空、吾与东狱十王、众阴官、不知何日才能回天见佛掺 母、阅书善士沉心细究。不可心烦意乱、请求下卷、自然明白、这琼林宴记、乃是最好一部天地人三才的古历、不可不悟也、善哉、善哉。

古佛开恩赦罪演，化琼林宴记二本，

红尘滚滚似火焚，九州无处养心神。

对月常叹心中闷，光明朝朝如风云，

今到三期末劫运，灾难降世满乾坤，

接续上部琼林宴，清华坛前降经文。

且说地藏王母自度鬼魂之后、同东狱十王轮流当值讲经说法度生魂向善、随去随来、常有数百万生魂听经、自此地府常有白光绕绕又到十王朝藏之 日、众位阎君作礼以毕、菩萨叹曰、咱们自开闭训鬼以来已有数百余年受训落生之鬼升天者不多保住人身者不少所以人稠地窄、不如你我各化人身上九州说法一遭。以便度人之计、十王答曰甚善甚善、菩萨言曰、我当先去一遭辞别十王化道金光。直奔九州凡尘世界、变一年老妇人白发苍苍逢城市集镇四方宣化善恶报应度世之言、一日走到安乐城中、坐在大街之上、口唱道歌歌曰、
老身自到红尘上， 奔波劳碌受凄凉，每日三餐不多用， 只求糠菜半季粮。

名利关有无常， 人人朝朝空自忙，个个难脱牵连锁， 便做南柯梦黄梁。

黄粱梦黄粱梦， 心机费尽无有用，上天撒下佛子种， 叫人超凡早入圣。

人在红尘凭三光，人有三宝更值重， 生死关头从此说，厉害就怕阎君楞。

枉死城枉死城， 人人不解拌脚绳，拌倒一个又一个， 拌倒就是费了命，

命中无有富贵份，贪求妄想就是病， 因此作罪积如山，好似朦头闯入瓮。

无着对瞎胡碰， 田产房屋有何用，临死难带半分文， 空活一世罪孽重，

望乡台上空吊泪，比如度日塌下空， 落了一身冤孽账，十八狱中苦悲伤。

莫悲伤莫悲伤， 早早想法躲无常，无常本是阴司路， 好比青草见严霜，

早修方能出苦海，莫等临危再烧香， 要烧香要忌斋， 善人做事莫要歪。

人要不正影尔斜，奸诈强横终必败， 菩萨正在唱念中、看热闹人拥不透。、

 菩萨接连又唱曰，无有够 无有够， 上边添水下边漏，漏尽纯阳剩纯，

将来地府受一受，一二三 四五六， 世人难戒烟酒肉，为着嘴馋入地狱，

如同心中太发绉，不如月下唱高歌， 人穿破衣不要袖，无有财产垒着心。

逍遥自在上天楼

菩萨唱完。众人问曰、按你说来人生如梦、怎样才能超脱生死、躲这轮回孽海、菩萨笑曰、尔等信否？众人对曰、吾等尽是本地绅士、皆是能说能做。若说的理纯相对、便拜老婆婆为师、菩萨曰正好、注意听真、

要修道先换心， 换心借假去求真，真的就是真灵性， 假的就是骨肉身。

骨肉身不常存， 几十年间入了坟，问尔灵性归何处， 好比出外无信音。

既换心孝双亲， 报答生养这场恩，得恩不报非君子， 难脱地狱老阎君。

父母恩不非轻， 时时刻刻把儿痛，围乾就湿用手拢， 乳哺三冬大有功。

孝双亲要忌斋， 五荤五辣早躲开，五荤之肉是灵性， 衬早不吃也不该。

忌五辣撇五辣， 五辣能把灵气化，昔日梁王问志公， 五辣害人毒气发。

众人问曰、像这样行为能躲阎君吗？菩萨曰：不行，、躲阎君念真经 真经心念耳中听真经是佛亲口说

流与凡间度众生，每日多年三五遍， 久久诚心佛自灵，求佛灵 多烧香，

烧香点灯立佛堂，见像如同见佛主， 时常念佛莫张狂，罪孽忏完有功德。

行事做事紧敌防，有空别把闲书看， 多看佛经养性光，这样能可享洪福，

保住人身福寿长。 众人曰、问的是躲阎君之法？菩萨曰可宜、

若提起躲阎君这法太妙，比着这万种法全都高朝，能躲去鬼门关轮回六道，能躲出烦恼关代角披毛。

说到此不由我哈哈大笑，人比如笼中鸟无处躲逃，必得要拜名师趁早学好，修大道能躲脱万劫尘牢。

先得要开通了玄关一窍，阴阳理皆明了水火相交，无为理要清静无穷奥妙，这一着要不传决难摩着。

点起个性光灯山头高照，分寒来与暑往大道一条，久以后涅盘时能把佛靠，老阎君他把你送上天曹。

论得道也不能看人相貌，不论丑不论俊论的修道，不论穷不论富不论乞讨，论的是有智慧志向坚牢。

菩萨言罢、众人大喜、欲请菩萨至舍、永养终生、早晚听训、菩萨曰：仔要按我言行事做事必有良好结果、久后名师自遇、说罢化道金光而去、众人见菩萨忽然不见。大惊、才知是神佛来度、以后改过自新、专等名师天道、菩萨在红尘留恋数月、度人向善者无数、想修大道者很多、菩萨又在安阳县大街人从之中、变化一位僧人遂口唱曰：

疯魔僧，疯魔僧，看破红尘皆是空， 空中躲出真性命，时时刻刻见无生。

人人都是皇胎子，迷昧红尘六万冬， 佛爷派我下天界，来与老母把信通，

头句写的不得了，不知修道算不行， 轮回生死无把柄，指着什么出火坑。

人们都是苦着乐，好比头上叩着钟， 儿女与娘不通信，愿在凡间受尘风，

灵性才是真身体，脱了凡尘就能成， 脱胎法子不一样，不修死了转四生。

叹世人皆都是枉自欢乐，想修道不敢受切错琢磨，忽一年又一月光阴空过，这人情与世事无有法说。

皆好比走野地陷在沙漠，连脚也拔不出怎得见佛，老佛爷在西天莲台高坐，智慧眼放光明手托佛钵。

迷信人不明理招灾惹祸将来时脱不过五殿阎罗
菩萨讲毕、见众人个个点头听的津津有味、菩萨思想已有数月、此处不能停留、遂画金光回至地府、坐在宝莲宫内、十王拜见菩萨乃曰：世人不渡绝难知觉、尘苦、咱可轮流去劝、阴间度鬼、阳间度人、就如下种开荒、等五熟蟠桃之用、以为如何？秦光王曰：吾该走上一趟拜辞菩萨遂化金光来至凡尘、留神观看人人名利心胜、无法下手、忽见一人在村外走来走去、愁眉不展、阎君落下云头变一老叟答话、先生莫非心烦意乱头痛不安吗？此人大惊、老人何知我内中之情、阎君曰：吾能知天地之事、汝这病有段深情、你父母在世片善不闻、心偏嫉妒好骂天地邻居及自己家族儿孙、又好吃驴牛之肉、因此今在地府正要定铁案、割舌、剜心、受抽肠之苦也、大概人若心烦意乱头疼神魂不安、父母阴司受罪也、因母子连心之故也、他在地府将你叫个不停、故定然你不安也、此人忙叩首曰、吾姓壮名奖在此槐村住、老人到吾家可也、阎君从之、到了家中、壮奖求老人解脱此事、阎君曰：不难、汝可先忌斋替母了吃荤之罪、再愿心朔佛修庙替母了心偏嫉妒之罪、再多印经替母了骂口之罪、三月办完汝父母托生凡世转在何处梦中自知、后百日壮奖得梦见父母披彩衣而来、谓奖曰：吾二人罪大多蒙你作功德超度、今转衬百万家为子女、但是不能长寿、只活十九年而死、因我二人罪苦了完、并无大功、再死后又怕堕落地狱受罪、求你念父母一场、、再做无量善事、我们自然多寿多福尔、壮奖大哭一时醒来、便立志做善不退也、此乃后话、当日又有奖之邻舍杨中因娶妻数年颇为不合、终日打骂、也相聚内、来问老人是何缘故、阎君笑曰：此乃汝祖父在世不敬神佛、并欺父母、香灯片刻不点、坟墓也不祭祀、并欺李贵之妻、汝乃李贵一转、如今死后受罪三年、转为女身、因为欺上、令他使下之报也、并还淫债、汝可离房恭敬、自然无事、他还活四年而亡、杨中疑信、入房一次当时投机、过后吵数月方休、杨中信实、后五年一日梦见一老人曰：乃汝祖父、冤报已休、明日便去、第二日果然妻亡、阎君又度他们勇力为善、遂去之、行至半途中见一人欲要投河而死阎君止曰、为何寻死、此人曰、我乃岗头人、名继宗、我妻幼子并父母被贼兵冲散数年、骨肉恩爱不得相逢、因此自觉无路、故而寻死、阎君曰、此乃你上世不知慈爱、专捕鱼虾、爱抓鸟鹊、好打野兽、使入虫鱼鸟兽、父子雌雄分离、所以你这辈决难一家相聚、报应不虚也、此人央求老人成全阎君许之曰：非你回家拿些钱来、四下游走、无论虫鱼鸟兽一切大小活物见死买而放之、放够十万八千生、汝居家足可团圆聚会、继宗依言实行、十五年后、果然一家相逢、深感阎君之德、便永世为善、不敢退悔矣、循环之报、丝毫不昧、真是令人做事如怕鹰之鸟、不敢鸣飞、令人说话如怕虎之兽、不敢驰足而行、世人见此之报、思已之事、可不惧乎哉、一日阎君行至青石山上、见山境青青、甚为雅净、心中一动、不免借此山度人说法、世人心恶非恶化不能治、住其心、主意决定遂变作山王、拘来无数鬼足、化为兵丁、向四方路途圈来男女老幼、聚在山环之中、阎君升坐、鬼卒唤喝、众人大惊、不意此处又出一伙强人、只得求告、阎君曰：不必如此、吾非取人之利、吾乃舍施无形之宝、与世人受之、尔若愿情受、详细听之、若非有缘不能相遇、众人个个愿闻、遂齐站两旁专听佛训阎君曰：人生在天之下、厚地之上、为什么无好歹昼夜奔忙、做亏天理之事、不然怎遇路截、吾乃公道大王、若能言听计从秋毫无犯、放尔下山。众人扣头个个遵命、阎君乃曰：尔等俱各分清、士农工商各站一处、听吾言语训讲、众人站妥、阎君训曰：

人生在天之下厚地之上，为什么无好歹昼夜奔忙，有三教与九流公侯将相，不明白循环理报应昭彰。

一个个皆贪恋虚妄假象，你听吾把此话细说端详，红尘世就比如天罗地网，人好比混水鱼白过时光。

年轻人总要得早务正向，莫要学匪类人似虎如狼，想自己与旁人全是一样，总要得全合适两不相伤。

戒斜淫戒赌博忠正为上，近朱赤近墨黑紧紧敌防，说话时要忍让尊敬长上，时刻刻要尊敬日月三光。

切不可昧良心道德不讲，把仁义切不可扔在一旁，你们这种庄农勤俭为上，逢寒来与暑往秋收冬藏。

一点血一点汗非是容易，时刻刻要虔心求告上苍，孝父母先要把人道尽上，诚于中行与外温柔善良。

天地恩到何处也不可忘，不要学奸诈人七短八长，有空时多念佛做事正当，多恭敬老地母必收谷粮。

逢旱涝饥荒年人民遭难，切不可心赞叹咒地骂天， 十年间高与下一半一半，种田人作田事收成由天。

米吃用先献供良心发现，沉住心还要得多结善缘， 做官人总要得心田良善，吃国禄报国恩心中莫偏。

除盗贼拿强寇治平民乱，进忠心尽职务国泰民安，莫贪赃莫卖法公正去办，切不可剥地皮广要银钱。

立婴堂怜老者多讲慈善，近庙会禁戏场百姓皆安，禁赌博免钱场盗贼自断，免娼妓自然的无有邪奸。

各乡庄立学堂皆把书念，老百姓完全的能把光沾，修庙堂塑神像好事多办，各处里多念经神受香烟。

买卖人切不可瞒心昧己，倘若是亏了心后悔不及，哄骗人就好比粗风暴雨，广顾己不管人心中何宜。

久作恶必然的奇祸可遇，常言道积善家吉庆有余， 且不可见钱财如糖如蜜，防备着甜中苦如网捕鱼。

人亏心神如电暗把账记，欺负人就好比把天来欺，出好心行好事值金值玉，就好比平地里搭上天梯。

使大斗和小称争强斗气，把良心与善心一概不提。
除情寡欲方为道， 扫除邪念养心神，得受真传佛心印。 超出三界不染尘。

凡士农与工商不可怠慢，测计算过一天又少一天，人在世无百岁有何想望，就不如沉住心早定主张，

把心意收住了不可放荡，每日间要三思细查其祥， 生意人做买卖莫说虚恍，坐官人不可以卖法贪赃。

当兵者不可以明火打枪，庄农人不可以心起不良，工匠人须要得职务进上，得人钱吃人饭替人着忙，

出外人总要得行事正当，守本分学俭朴勤顾家乡，作父母养儿女指望上长，倘若是不顾家不能久长。

贫穷人也不可胡思乱想，越奸巧越贫穷报应昭彰，前边人与后边做下榜样，无天理无人理必然灭亡。

阎君讲完、众人个个心服、阎君乃曰：各自出山去吧？自此行路之人到此必得听训一回、方能放行、处处皆知公道大王、各处乡庄许多老人商议前来拜望、领教一切凡圣之事、众老扣头愿听开讲、阎君曰：正好

年老之人心慌忙，一个一个无主张， 光阴好似离弓箭，人老好似瓦上霜，

年轻之时不歇力，年少心中似滚汤， 不曾受过明师教，怎明生死这一场，

儿孙卷好积下福，儿孙不好空悲伤， 莫怨儿孙不行孝，先把自己细思量，

种善自然收孝道，生分养下无意狼， 年老贫穷多受苦，年轻乃把阴功伤，

年轻若是做好事，老来必定命运强， 年老话多惹人烦，不种善缘种恶缘。

话多教人不代见，想想自己活几年， 有朝一日三寸断，鬼卒提拿到阴间，

望乡台上回头看，才知凡情是枉然， 从今以后把心换，急早改悔种善缘。

不种今世种来世，地狱也少受几天， 打开迷心说亮话，戒除酒肉没吸烟，

老来饮酒得反胃，吃肉气短肯生痰， 烟伤肺气呼吸少，久久精神要耗完。

老不歇心身体弱，晚间梦多身懒翻， 急早快把明师拜，好了罪苦解孽冤。

阎君讲完、众老者一起叩头称贺受教而去、忽有一伙强人来见大王问其意见、菩萨怎样？阎君对曰：

红尘好比一个坑人生好比混水虫 一辈乃是一个梦富贵穷通在人行

人在年轻不正用不洗道路入火坑 先把自己想一想父母养儿一场空

奸懒贼滑不说理吃喝浪荡任意行 说话不好广发横大小事情占相迎

五狗三辣结一党吃喝嫖赌害生灵 寻花问柳坏风俗汇谤善事广成精

你们生在三光下怎能对起日月星 白布又怕用墨染近墨着黑近朱红

居必择邻归正径交必良友是实行 一身若不做好事扎入黑暗无底洞

明明世界乾坤在那个作恶有后成 祖上阴功皆损尽上辈因果似火烘

地狱罪苦不用说下辈定然转畜生 报应若早绝了后报应早晚也不同

上辈若是阴果大多遭几日也不成 上世若是因果小早早就得把命倾

回头有岸就能成修行去拜浮云子 或找和尚老静空 阎君说罢一切话

化阵轻风回幽冥 留下儿女现了眼男盗女娼不正行 明明白白有榜样

一个一个不想情强人听罢这些话 好似打雷振头猛当时一齐都跪下

 改邪归正要修行大王听说好好好 秦广王回至地府见菩萨交旨正遇

 菩萨与鬼魂讲道、禀明一切、菩萨道劳已毕、二殿阎君楚江王奏曰：该我去凡尘度化、菩萨允许、二殿 阎君楚江王化道金光直到凡尘乘云而走、观见福音县天齐大庙人烟稠密、阎君遂变成标曲大汉、手扯偏铲、好似云游样式、站在庙院当中、指东化西、说些希奇之话、男女烧香之人个个观看、阎君唱曰：

自古来留下了庵观寺院封佛祖与帝君齐受香烟也时常发慈悲灵验常现打救了许多的信女善男

我观看烧香人千千万万拿着香进庙堂把佛来参又烧香又磕头仿佛行善我如今要解了你们机关

那一个来烧香真正修好许多的看热闹前来贪玩或有者跪佛前心中许愿广许愿心不对想的太偏

或有者为好病来把香进谁说是你免了一身罪冤或有者为求事家着不顺来烧香祷告神拨指周全

有病者必得要真正行善广舍施不改心也是枉然广思想自己心有了甚错改了心求神佛讲合不难

倘若是不改心总不能办广许愿也恐怕病难好完或有者家不顺求佛指拨先要得想自己做事对天

做媳妇咒公婆早早去世要祷告保儿女平平安安这样心也能够前来求告老神仙不随你做事欺天

他不好你不好全是两怨把心眼一改了诸事全完 或有着与谁家有点恶感来佛前咒怨人大礼不端

老佛爷随着你将他治死就不能成佛祖掉下高天你不如旁人意你无道理人不衬自己心度量不宽

或有者计算人房屋天产暗暗的祷告神心诚意虔这就叫暗算人心数不正老佛爷这一回把你看完

或有者为赌博前来许愿不想输广想赢这理太偏 当钱的皆都是贼心发现好比着一块肉狼虎争餐

老佛爷岂能够跟着你办就不如早务正耕种田园做买卖想发财也来许愿刀子快广割人谁敢近前

一对面说的是天官赐福暗含里算大价东西太宣心狠毒把主顾完全推断谁能够保佑你大发财源

庄稼人来求告风调雨顺一个人岂能够拨动老天见人家庄稼好心中恨怨见自己长不强抱怨苍天

庄稼人必得要勤俭为本惜五谷要恭敬水土三关合家人不可以撒米撒面未吃用先上供心诚意虔

多耕种多力勤不可怠慢自然的苗发旺草死地煊或有者为邪淫也来许愿不合理求神佛也是枉然

或有者为求子也来许愿若不发真正心也难周全 为求子先得要施茶施饭买高香点神灯印刷经篇

忌长斋放生灵天赐贵子像这样才能够福禄绵绵或有者为儿媳不知孝顺想一想尔当年何用求天

拿着香进庙堂真心实意出了庙心改变任意胡贪在家中做错了千错万错老佛祖也不受你那香烟

烧香人一概的都听吾劝换一个好心眼再来求天做善事必得要心长久远并非是当下做三天五天

说善话可别要心中不善凡口是心非人如同欺天
阎君正在讲念之际、忽有一人跪下问曰：吾看法师讲的真正奥妙、必然有点神气、我住西南庄名唤杨旺、母亲沈氏、得了反胃之症、服药无效、求神不灵、眼看命尽、望求神仙大发慈悲救活我母、永报神仙大德、阎君心中暗想、这事乃我所办、如何不知、乃对杨旺曰：当着许多人等吾与你母治病你不怕众人耻笑乎？杨旺曰：忍耻者能修、阎君曰：正好。

提起了杨沈氏这事一段，把此话说完了记在心间，你的母自幼时不知心善，他心中就好比万把刀山。

做出事就好比老姜还辣，说出话就好比糖蜜还甜，他自幼说神佛不信半点，作些个黑暗事不能见天。

打公公骂婆婆好事不办，向男人扯瞎话虚语恍言，时常的背地里偷吃食物，把公婆就看如鸡狗一般。

叫公婆吃糠菜还不要饱，他自己背地吃鱼肉鸡蛋，他总算掐了他公婆食禄，所作为完全是万恶滔天，

一家人无大小全都怕他，这厉害就好比阎王一般，成天里是生活完全不做，去串门斗上牌就是半天。

又时常不小心撇撒米面，拿粮食喂鸡鸭大理不端，好茶饭喂猪狗不知舍施，要饭人到门口他就闲烦，

黑无常白无常将他查看，皂君神纵然的未受香烟，因此才老阎君将他怒恼，早把他吊只在百尺高杆。

脚冲上头冲下忽悠乱转，披着头散着发罪苦难言， 他眼前摆设着一桌酒宴，肚内饥要想吃千难万难。

杨旺大哭、我母这样罪苦、阳间得病阴间受罪、吾母养吾一场、不免吾今寻死、去替吾母受罪去、不知可否？阎君曰：不行。

成为人作善恶由着自性，自己做还得要自己担承，修下福作下善自己受用，天地间无私曲万法皆明，

有旁人吃了饭难以替饱，有旁人替穿衣不能过冬，有了病人不能替他受罪，自长疮还得要自己挨疼。

杨旺大哭、吾母不可救也、恳求神仙有法否？阎君曰：有、

你母亲这个病不用吃药，要依吾这样办百病自消，你母子忌长斋诚心修好，在家中立佛堂多把香烧。

供十王朝藏图吉星高照，念地藏王菩萨心中记牢，印佛经印善书舍施助道，买鸟儿多放生铺路修桥。

搬桌凳叫你母街前坐好把自己不对事与人所学，那瞒心昧己事完全说出，在大街说百天百病完消。

杨旺扣头谢神仙指示之恩、拜辞回家而去、又有一人跪在阎君面前扣头禀曰：此理仿佛不合、方才你说种孝收孝杨门沈氏不孝公婆、怎得好子、求你说明、阎君笑曰：果然如此、尔那知地府之事、地藏王母发愿度鬼、数百余年、度的生魂完全向善、杨旺乃是受教训之鬼、灵性不昧、所以知其纲常、人伦、指望高朝的盼望、这人闻听有理、乃曰：我本西南固村、姓张名万家有妻子卧床不动、数年之疾垒心已甚、不知怎样可救、阎君笑曰：

你的妻本姓黄家住南乡，自幼时不行正勾引情郎，他自从过门后把你恨上，与奸夫商量好起心不良。

  皆因为你祖上阴德明亮，不叫你受委屈残疾而亡，那一天有大判查看清帐，派鬼卒把黄氏上了铁床。、

张旺大怒曰、吾就回家把这无耻贱人一刀杀死、、并将奸夫拿住、送宫治罪、阎君曰：不可、

天地报应甚分明，何由凡人任意行，黄氏早把铁床上，奸夫眼瞎耳又聋。

你要一起无明火，作下罪苦又不轻，人叫人死天不肯，就怕人容天不容。
张旺笑曰：依你说怎样办法？阎君曰：汝若肯吃斋向善、劝人行正、不失祖上阴功善根、回家劝说汝妻、他若改心、把你亲朋邻居完全叫到家中、、叫他自认自招、说与人听、他若改恶向善、自然病体痊愈、张万扣头谢恩、拜而去、阎君如此每日四方劝说、或变妇人、或化老者、或变僧道、无定形象、三月满期、度人向善者数万、改心者无数、当时化阵灵光归回地府而去、正赶上东狱大帝当值、教训生魂讲到、阎君交了佛旨禀明一切事项、回至森罗宝殿、遂派鬼卒把杨沈氏张黄氏提来、二人真魂正然受着阴刑、非常难过、忽听鬼卒来提、松去刑具、遂来至殿角之下、见上面喝威不断、仿佛过堂审案之状、见阎君坐在上面、下跪一位年老妇人、悲悲切切、告曰：吾乃西庄刘公、因家困苦、由娘家借来数十两银、着家中做些生意、行至半路休息、走时忘记、行半里知觉、回来寻之不见、只有一人在旁锄地、问之不认、别无他人、因此难受气急身死、今日生冤、求阎君查明此事、阎君大怒、问大判此事真否？判曰、照之、遂将那人现拘来、见之正锄地之间、忽跑到路旁将一包拿起、埋在井边、复又锄地、阎君曰：将这人心中放一烟火球、使火烧心、、七孔生烟、四肢沉重、至死方休、再来对案、又见一妇人、、披发手拉小孩、跪在一旁曰：小妇卢氏配周仁为妻、不幸中年早丧、留下二子一女、、绪房唐秀英、心狠意毒、将我次子冻饿费命、长子女儿、也在难中、特领小儿前来生冤、阎君准之、遂将唐氏真魂拘到、孽镜照之、果然、不错、大怒、命鬼卒将唐氏腰中定一木橛、左腿坠上百斤石、、胃中放一停石丹、活受罪也、又见一五十岁来往男子、跪下告曰：我乃南郡人、情受祖业、与阎祥为地邻、无故侵我土地、毁我禾苗、非常伪诈、将我家庭乱成黑暗、我不忿而亡、求阎君将此冤申明、阎君遂命鬼卒将阎祥真魂拘到、照之不错、阎君大怒、遂命鬼卒将阎祥魂入半身、押五谷、每季减三分、又见一富翁、跪倒告曰：我祖居汾水之旁、在何云同伙买卖不料何云将本利昧起、还说赔钱、因我家皆亡、特来生冤、阎君命鬼卒将何云真魂拘来、孽镜照之、见何云在灯下用笔左批右改、算赐暗昧、阎君大怒、命何云四子三月皆亡、摘去双眼、又见一位妇女哭诉跪倒曰：吾家肥合配李肃为妻、对老少并无愧处、有一小姑、二个妯娌、他们作弊、将粮运出、小姑将铜钱百串偷去、见吾可欺、完全按在我身上、公婆难分真假、遂将我休来断去、打骂不堪、丈夫痛责数次、因此自尽、求阎君生冤、阎君遂将一切真魂拘来、用镜照之、果然不错、小姑把钱藏在柜下、埋之、二位恶妇把粮卖与邻人、阎君大怒、命鬼将小女子手上钉三个大丁、将偷粮二位恶妇双腿入罐中、不能转动、一切事项皆断完毕、沈黄二妇、眼见记准、上殿参拜、阎君曰：因三期龙华将近、老母菩萨度人心切、赦尔之罪还阳改过自新、先把自己错过讲与众人听之、自然灾消病除、若含羞暗、必然罪加十等、倘若再犯地府、万劫不能超生、吩咐鬼卒送他们还阳去吧！二人好似做梦、件件分明、见合家四邻目不转睛地瞧着他、沈氏遂将地狱之事、并过堂之异事、一一诉明、众人不信、派人到西庄访问、果有一老妇为丢钱死去、一男子捎心七窍、生烟百药不效、沈氏说明来历、劝之将钱交还原主、又舍施忏罪、数日即愈、各处数条事情、皆是沈氏指示、原因、改心认错、冤孽完全解开、传流作为奇闻、后来沈黄二妇人果然照阎君训语所办、改恶从正、痛悔前非、杨旺一家后来功满升天、张万夫妇心坚志猛、又有地府实见、阳世对证、果真惊的点错不敢作、后来单有一部沈氏改心记、就是改心之事、自己之错宣与人们听之、颇为众位之意、惊醒无数不善良的妇女、劝透许多不孝公婆的恶妇、又有一部黄氏改心经、亦是诵自己之错、人人触目心惊、思想自悔、切说阎君将事办完禀与 幽冥教主、目连曰：善哉、善哉！又该三殿阎君宋帝王当值、下凡去劝。

满天星斗照红尘，全是争名夺利人，大道有远也有近，远在天边近在身。

天边卖宝无处找，身外修道无法寻，倘若明白生命窍，行住坐卧转法轮。

三殿阎君宋帝王奉了地藏王母之命、化阵金光以到凡尘普度众生、向善、驾动祥云、先到九州查看一遍、忽见幽洲大柳庄上人烟稠密、声如浮鼎、留神细看、乃是作会之状、庆贺五祖圣诞、阎君来至近切、观见高搭席棚、笙吹细乐、上悬五祖法像、下摆鸡鸭猪羊之类、男女齐声号佛、宋帝王变作道人模样、手执木鱼、坐在大街之上、对着神棚唱曰：

天也长，地也长，叹世浮生空自忙，人生好比九秋草，单怕秋后降严霜。

佛祖降下一条路，头奔天堂出尘疆，想出苦海无别法，了明一字万法王。

万法王，有真常，真常大道似金刚，千磨百炼永不坏，与天齐寿伴母娘。

无生母，常费心，想念皇儿无信音，自从寅会下尘郡，酒色财气迷性根。

迷性根，乱元神，跳出火坑是非门，个个好似步步紧，无有一刻能松心。

精神三宝皆耗尽，变成鬼魂甚可怜，叹世人，也想修，荒草野地无处投。

东捕西奔无招落，日落天黑无处宿，愿与儿孙做马牛，作马牛，为吃穿，

吃穿二字把人拴，吃饭仔嫌无滋味，冬穿棉衣夏穿单，心想种上千顷地，

命中无有是枉然，财帛儿女由天定，世上人等无十全，十全人稀又少。

不知修炼养三宝，这辈既然得人身，没要白白埋荒草，阎君正在唱念之。

过来许多人等问曰：由何处而来老道答曰：

吾来路过鬼门关，来到凡尘渡人缘，拨开生死两条路，修行直上九重天。

众人问曰：此乃大柳庄、与五祖做寿、此乃善事、斋僧布道之期、汝曾用斋否？不然请里边饱餐一顿。老道走至近前乃曰：既然五祖圣诞、何必摆设这些生灵之肉、恶腥冲天、五祖岂不恼怒？众人不悦、吾等做会数十余年、皆是如此、非常灵应、尔何出此言？老道曰：

五祖师自古来成了大道，修炼的金身体丈六多高，身中有无价宝玄机奥妙，常发这菩提心救度三曹。

既然是作会场为的修好，就该当出正心把香来烧，杀牛马宰鸡鸭罪孽不小，宰猪羊怎忍的剥皮退毛。

方才是一条命欢蹦乱跳，是为何白白的给他一刀，古圣人见其生不忍其死，行善人见杀生珠泪淘淘。

众禽兽这灵性比人是小，皆因他上一世把罪来遭，转畜生来出力与人报效，正应上天地理报应彰昭。

将血肉摆佛前总无有好，广无好这罪孽还有千条，众尔等行此事总算不妙，尔听吾说一说紧紧记牢。

在此者亦不分男女老少，皆可以听一听照此所学，自古来留下了庵观寺庙，塑神像惊人心去把香烧。

既烧香也就是为的修好，心不正神不灵白去一遭，先得要回眼光把心来照，心明亮自然的百祸全消。

红尘上万种事全都有道，皆因人不明理不能高朝，年老人就恐怕儿女不孝，檐前水照坑滴不差分毫。

贤孝子也恐怕父母不好，父宜慈子宜孝万事皆消，人的心完全是奸多计巧，都无有忠正心吃苦耐劳。

有儿媳也不听公婆教训，甚至于家庭乱不得安牢，修善道先得要凡情进了，忌长斋再念佛紧记这着。

人转畜畜转人轮回六道，十八狱种种苦实在难学，得人身若不知修炼大道，何时才上天堂去把母朝。
阎君讲完、众人一齐称贺。将荤供撤去、埋与坑内。重备斋清茶敬献。佛前。此会自此以后、代代如是。积功垒德、化为极乐之乡、皆阎君度脱之力也。阎君正在进行、忽然灵机一动、知地府有事、赶忙转回冥界、见众阴官朝拜地藏王母菩萨、又见祥光从天而降、天使来到。菩萨朝天见母、赴琼林筹备宴。遂同天使乘云而去。转眼到了极乐净土世界、真是金壁煌辉、楼台殿阁、仙子仙姬、笑容可掬、一路香风扑面奇花展眉、异草吐信、蕴蕴法雨飞腾、来到碧罗宫中、普天圣真皆至。金钟三鼓玉声响亮。老母坐在八宝琼林台上、下面一齐全礼二十四叩。礼毕、各按次序归座静听老母训言。母曰：自乾坤始立以来、已混沌四十二次、这会又快到六万余年。自五行五老化世、人与禽兽同群、并无一点伦常、苦情之甚。吾才把真灵舍利摘出九十六个、下凡治世。世成回天。不可久在红尘。不料四欲牵连甚紧、把灵根佛子皇胎迷住难回、风吹云过、日月穿梭。两次普度、拉回四亿原人、眼前又到三期末、劫蟠桃五熟琼林玉果放光、菩提妙树结实、正应万圣归真、三界整顿重新。下界有目莲婆心、志愿度尽众生。十王阎君必愿撤空地狱。幽冥讲经度鬼、阳间说服度人。又有众圣飞惊降训、无奈人心难化硬如铁石。此时正在神鬼造就之际。即便百年一辈、也有六百个生死、原人佛子灵性越磨越小、上元两丈身体、中元丈六之躯、至今下元数尺之身、灵性不足二八之数、此时还可将就回天、赶上龙华三会、、琼林宴。若再过此时、则灵性缩小、即便回心晚矣！修也难成。天堂路断、准被罡风吹化、决难母子见面团圆聚会。永在地狱人间、生死无休。若到人似猴、马私羊、则天地合并、混成云烟之像、万类化灰、可怜吾未回家的舍利灵根原人佛子、因贪眼前之乐、堕入这无常苦楚之灾、真正可怜可恨。老身实实不忍、遂大哭一场。金光乱堕天摇地动、众圣齐劝解、老子曰：虽然佛子未归、也有还原之状、这两次龙华虽过、僧道尚切传流进行、又有一般金丹度化、达摩东行、济僧来往时、在明末之时离末劫尚有数。百年间可先差几位灵机广大圣真下凡开辟人心、破迷如下种之像、又有地藏十王相助、等至 弥勒临东一举而成。有何不全之事？老母闻之、心中略愈。依法而行、当时将九宫真人、八位祖师、鸿蒙下身。二四诸天、八卦方位唤至莲台以前皆受了弥勒印光、又嘱祝托一遍、遂发往东都降临金鼓击动、散会、自此凡尘风俗越变、道场林立、各有门户、都办未来正道。一日、老母唤上弥勒问曰：天时至否？弥勒答曰：不远矣！但是下方各门引善总是人心不悟、被情欲缠住身体、被名利绕住灵光、不能纯净正修、若以吾之见、非把修罗宫中一切妖怪魔种放下凡尘。老母大惊、令人可怕）老母曰：你这是什么主意？红尘正是难度、若再加上这一些魔王混世、原人永无回天之望也。弥勒向上叩头禀曰：非是这样想、因世人贪图一切酒色财气名利、锁住身心、至死不舍、无修之心、全是面善心恶、说真行假、口是心非、不信佛言、非着修罗魔下界、遍满中外、专做废除名利、破坏家产之事。散财分业、世界混成幽暗、使男女人人不得堪财恋业、把凡心打下去、然后趁此机会、再讲世俗空虚。自物被人抢去、（讲的不假）穷富无不愁闷以道解忧、若不用这样琢磨他们一番、怎能使之回心还本。老母听完笑曰：此法果然妙极、只怕原人受惊不起、或者原人遂魔一样作为、那便如何是好？弥勒答曰：各有领袖先差佛祖下凡、宣化开示、善恶分类、全在根基尔。众位天神齐曰：不错。 皇母遂发意旨、命弥勒解放修罗群魔下凡。弥勒遵命。来到修罗宫、命为首者、备诉老母收原之事、令他们下凡、琢磨世人名利凡尘之心。群魔大喜、个个跳跃、摩拳擦掌齐禀曰：弥勒佛爷、我们多日在此受困、不得施展能为、倒也做出许多器具、希奇古怪之物、不知下凡可能用否？请佛一观、弥勒曰：可以。遂进宫各处一看、见各物精美、异样各别、可能使动吾看否？群魔零命、一齐拨动消器、但见"飞腾纵横满云端。海水翻波冒青烟。发声如雷取人命。神仙逢此也胆寒、武器极快如雷闪。日行千里不费难。亘古未见这些物。此番天下不安然"。众修罗各个扬眉吐气、弥勒暗自思量、果然道一尺、魔一丈。后来收他们时必然费一番周拆、遂在袖内取出一张图象、高悬金壁之上、谓众修罗曰：向图上注意这样之人、是吾西方佛性。这样之人是咱老母皇胎之子。这样之人是佛祖菩萨临凡。这样之人是龙华会上之客。这样之人是办理善道之天差。这样之人是标名挂号之原人。这样之人是忠孝节义正人。这样之人是海外散仙。来赴琼林宴会、助道办道之人。此八样之人、一个也不准伤损。其余的任意摆布、也不可轻害生灵、到末后见本即归。若犯此之外、五雷轰顶、永压阴山。众修罗唯唯遵命。弥勒禀明母驾、乘云回宫、修罗遂继续落凡中外。散布红尘。遂成狡猾乾坤、突出新式改化风俗潮流、日日腐败不堪。母遂命育化真人落凡。与各道接连、开辟原人。恐迷真性、保守原状等弥勒来收之、一日老母同弥勒众位天神登云向下一看、见三千大千世界不由一阵惊骇、感觉叹息、成一、十言词句：

见红尘好以似波涛万丈，真正是无有边孽海茫茫，普天下无好歹全是一样，眼见的随时变不大吉祥。

明不明清不清不能光亮，变成了无伦理论胜争强，一个个如做梦不把理想，生死关苦万分人难躲藏。

众神佛开慈悲设立道场，为的是教化人改换心肠，行好事做好事宽宏忍让，自然的有佛祖度转正乡。

许多的酒色徒异种形状，穿瘦衣露着体得意扬扬，非是嫖即是赌不干正项，无尊卑讲恋爱才惹祸殃。

讲自由丢廉耻任意放荡，还有些假修道念佛烧香， 口说是心即非畜生一样，象这样怎能够过以久长。

许多的把父母不挂心上，全都是顾眼前快乐一场，轻薄男荒唐女洋烟不断，无一点沉重气自觉相当。

直引的忠厚人忘了本像，直引的老实人改了形状，直引的正经人心中惚恍，直引的光明人无有主张。

近朱赤近墨黑真性尽丧，浮华人离你近紧紧敌防，有许多不良人杀生放火，有妇女骂公婆自把家当。

唱戏的跳神的败坏世界，有斗称不公平暗把人狂，卖假药哄骗人花言巧语，传假道图钱财心似虎狼。

有的是扯经卷毁坏佛像，有的是抢夺人百里为王，有的是昧心人搅糠使水，有的是拿五谷当粪肥田。

有的是忌了斋开口破戒，有的是杀生灵卖肉图钱， 有的是继母娘心眼改变，有的是侵人地诈人银钱。
观不尽这些事真正可叹，叫弥勒快下凡不可迟延。

老母看罢、叫弥勒下凡整顿世界、早了三期末劫。又命二十四代祖师、八十一洞真人、九重仙真、都遂三佛降生、前后各处不一、弥勒化身弓长、乃三教归一之时、万教复古之状、篷头赤足、太极圈套住原人、智慧剑收伏修罗、传道、行道、讲道、不分宗派。门户。枝干、同按天道一路而行、照佛仙圣真理而作、使人人无法阻挡原人归路、但是魔境纷纷、魔力太大、觉乱男女迷住灵光、降世佛祖都陷沙漠之中、一时难以唤醒、又见这些修罗、不尊落生嘱托之言、遂大放肆、施展魔力、世界如沸水相似、果然变乱、刀兵滚滚、水火交加、父南子北、夫妻离散、淫赌大开、又有外邪入内、拉庙破寺、咒骂一切神佛灵圣、别帮独单各传一教、削平一切信受、仗强权押制、成了万恶滔天之状、杀戮日甚、弥勒也觉骇然、悔之不及、又有各位仙真皆自充未来收原、互相争夺、逞能、谁肯归根认祖、弥勒看急、遂把佛光放出、化成许多唤贤回头歌、终日天下游走大声唱念：

吾把天堂下红尘，代替老母度灵根， 自从天开万全会，差下许多下种人。

先种善根立门户，劝恶成正安住心， 圈住佛子不伤损，保住三宝精气神。

门门办的未来事，全是老母一条根， 以善引善大普度，一辈一辈到如今。

眼前就到龙华会，九十二亿跳龙门， 罡风水火一齐到，三佛云城救善人。

全来挂上弥勒号，万善一致无二心， 若是不听吾的话，广怕临危慌了神。

自觉道德不很小， 不归弥勒白费心，弥勒掌船死治法， 无招无落堕沉沦。

好比凡间换黄帝，旧历去了完全新， 不服正法成邪教，你看可怜不可怜。

莫说道场几十辈，千辈万辈也低心， 头绪充能不要紧，后边挡住多少人。

耽误母子难见面，耽误佛子证金身， 耽误祖先脱地狱，耽误男女好光阴。

耽误修道把斋忌，耽误修道看经文， 自觉眼光真宽大，好比蛤蟆入水盆。

想想灵文三十六，内中话儿细参寻， 各道看看家谱卷，是你祖师留的根。

若不快快早醒悟，将来后悔空伤心， 现在修罗魔临世，邪魔外道更迷人。

一步迈入是非地，暗中偷吃你灵魂， 妖邪云城七十二，真假虚实定难分。

若是不听弥勒说，收原结果靠何人，二次又把原人叫，不可老是迷着心 。

火上挠油苦不苦，不信善道怎出尘， 活了一辈又一辈，提起生死好伤心。

都说一死就拉倒，为么烧纸又上坟， 为甚八字占好歹，富贵都是讲前因。

不如快着明白吧，几十年间白费心， 争前好胜损阴德，心多能说转飞禽。

花着万事由人作， 死了阴间靠何人，一充性儿遂心办， 后悔之时空伤心。

趁着摸着人身体，借着身体炼灵魂， 灵魂完全炼成性，剩下纯阳出天门。

永离地狱生死苦，天宫拜佛见母亲， 无名气火要不挫，一来作罪又伤身。

让人一步心宽展，少说两句养养神， 老实常在都知道，奸诈尖巧不常存。

受屈自然有好处，天地公道不亏人， 人叫人死天不肯，恶贯满盈祸临身。

趁着赶上这一辈，天道降下度原人， 立个佛堂求慈悲，烧香点灯感佛恩。

念念真经消罪苦，心虔意诚莫散神， 坐功参禅修灵性，若想立功快度人。

若度一个救一个，度够百个修成神， 老母一见心欢喜，九玄七祖脱尘沦。

若是懒惰不去度，或怕羞耻沾嘴唇， 当初佛要不度你，你怎脱离是非门。

天堂人人可以进，想想自己看看人， 差神转人帮着办，各有责任各尽心。

要是恍惚不在意，受了天罚命难存， 千万莫当等闲事， 光阴似箭不容人。

若不早想存身地，广怕久后失人身， 又劝男女莫认一，莫不明白看东岐。

人人不遂佛祖意，难见面前上天梯， 可叹地藏王母度，十王并力化愚迷。

原人皆知内中意，都是诚心想归西， 邪教好似蜂窝秘， 由如黄犹哄去鸡。

又比一台布袋戏，无生老母着了急， 差我来把佛子接，打破罗网来归依。

随我走走光明路，散经留卷世上稀， 书是老母捎来信，真经好比一杆旗。

谁要不愿在地狱，随我天堂赴宴席， 修行明白真身体，才知凡体总是虚。

舍钱早把经书印，替佛度人受天齐， 真假虚实比一比，真说真做见高低。

无有皈戒不可信， 不知性命也是虚，必要彻底访一访， 真修不可找便宜。

若说随便超生死，自哄自己也不知， 不如早立冲天志，功满果圆赴瑶池。
弥勒如此宣讲、倒也度的许多人、前次幽冥菩萨十王度的禽兽转人、恶人化善、心想撤空地狱、专等这次弥勒来收。不略许多错忍门路、不能转头归正。任你千言万语、当作耳旁之风。也有被潮流拉住的、也有被色财迷住的、前次下种开荒的仙真留下的门头教口、都以为真成不肯归来。八挂九宫一切 圣祖先师齐来告罪、弥勒笑曰：儿大不由父、女大不又母、徒大不由师、尔等有何罪也。前后家谱灵文对证、他们又不信受、都自觉道德很深、皆因他们不戒斋、身心、口、不净。地处污秽、又作许多香供祷告千声、十方天仙嫌其嗅气、不来收香、餐供天神也不来护佑、则群魔齐来享受灯香之福、变成佛祖神圣模样、邪言怪语、蛊惑众生、众生以为先师现灵、若问、弥勒真假、群魔怎肯舍了他们、必出毁佛之语。所以万户难归也！致此之故也。众圣师闻之愁眉不展、何以处治？弥勒曰：尚有许多碑文未有发现、吾归之后另有替身、整顿。还有真武盘四张、又有三百九十六种善书佛语、以后接连继续住世。或可劈破呆心、现在老母八只法船才放东土、能拨男女之心。成与不成、鸡叫三遍天明。时至会开取齐、众位圣真向、佛曰：世界这样腐败、三灾八难凶恶之极、即便归了三佛龙华报号、成了天道行人一时也难炼成金刚、怎过这一长凶劫、请佛示知、 弥勒答曰：只要从佛教训、标名挂号、授了末后一着的传点、扫净旧习染律的恶意。便有躲劫之法、决不虚言也。众圣闻之大喜、愿闻怎样躲法、求佛示之。佛曰：当初放五斗魔星万万修罗一切魔种降世之时、吾早画好一幅图样、（前篇群魔看图至此说明）叫他们着实看准记清有八样人、他们若无故伤损、必要五雷轰顶。永押阴山。决不宽容、第（一）样、是头上一丈五尺有金花两朵、乃西方佛性。（二）头上五尺有灵光一片、乃皇胎子。（三）头上三尺有瑞气罩顶、乃是仙佛降世。（四）头上三尺有祥光盘结、乃龙华挂号之人。（五）头上三尺前后左右常护法遂身、乃是办道天差之人（六）头上三尺前后左右、常有善神跟随、乃是清华坛挂号之人。（七）头上三尺有正气冲透虚空、乃是忠孝节义之人。（八）头上三尺常有霞光围绕、乃是散仙助力降世、办道之人。所以他们不能损之、即便他们落生之时投胎入窍也不能完全忘记、即便忘记、他们脑中也有印象、见这八样人、也得心中思索。众圣曰：这八样宝贝、是人自代来的、还是佛赐的？弥勒曰：乃是收人过坛之时、表文呈到佛前、 老母阅毕、发牒文地府抽丁、然后佛按根基赐宝增记。此宝记凡人难见、非佛神有灵之人可见、鬼妖怪魔亦可见之。天大根基若不挂号、难得宝记、不能赴三会琼林龙华宴也。此宝记虽然赐下、倘若开斋破戒、心中犹疑恍惚、三心二意、脚蹬两只船、宝记立时摘去、仍堕下流。众听毕、一齐谢 佛之恩。各自而去。弥勒自思、不如去见老母再作计较。遂乘灵光冉冉上升、至南天门、奔恨利天而过、走至玉花天、阳关大路、见御碑树下端坐一位天神。金光展放、瑞气蒙蒙、好似佛祖模样寂然不动。又见玉碑树上、花果如拳大、尚未开放、弥勒近前叫曰：此处安否？天神如梦未醒遂口曰：

风波云浪渡终朝，愿与凡夫搭天桥， 早办琼林龙华会，九六团圆乐逍遥。

睁眼见是三佛、连忙顶礼问曰：佛从何而至？弥勒便把渡世收原末劫之事说了一遍、天神笑曰：本来下行容易、上行难、人不愿修、非左三右四拉他们、太不耐烦、不如天堂自在两天、免受那风尘劳苦愁肠。弥勒曰：非也。乃是六万年气运已足、该吾掌盘、把弘阳会章程改换。延康风劫凶猛、吾们若不搭救善男信女、灵根。完全堕落。一来老母不容、二来红尘香烟决断、怎成大同世界、佛门慈悲何在？天神愈：吾也不打听闲事、怎么到了五熟蟠桃吗？吾自明帝时在此盹睡、现在倒是上清完了吗？三佛曰：上清早过了、弘愚都没了、正在共和世界、你为何在此盹睡？天神曰：因为 元始天尊将一百二十五位天真佛祖每人撤去半性、上玉宫授教、因此吾困乏、到树下养神。弥勒曰：你的半性早已下生、你还不去合为一体、帮吾助道、天神摇头曰：你受烦恼别拉旁人、三佛曰：咱凭气运、若该替吾、这御碑树立刻开花、天神曰：可以、话由未完、忽然满树开花三佛大喜、又见每朵花上面各有七字一行、写的是：

天运忙忙到今朝，四正封神定三曹。

弥勒天真归一体，丁丑戊寅把印交。

千经万卷凭佛演，度化红尘走一遭。

天神看毕、无法、三佛笑曰：吾前次见斗大莲花、托一舍利、直奔东土、许是你的半性落在燕南地方、离吾凡身很近。汝到红尘可替吾掌元顿正宗、收聚佛子还乡。天神曰：不成。三会万圣降凡、你也叫醒许多头领、吾凡身知觉晚了谁人肯尊。三佛曰：不要紧、一者他们不得天道真传、二者吾把一切大事次序交付与你、再者千经万典出在吾身、又有你们一百二十位同情相助、还有真武盘、冬明至、许多碑文证你、非是当下规定、乃是早就办妥、我后不留玄妙法怎收前徒。（此一句出在搜天数上）等吾丁丑归后、又在圣中扶助有何不可。天神授命、遂降下天庭、弥勒天真也就回窍、便不分昼夜劝渡、十分精神粹与世上、至后四正天神接办、圣凡合一、方能普遍九州、大展威力、开辟凡人之心。弥勒进化不可言尽、此乃琼林宴会所说达现的事情、可以作世人之明路也。有诗为证：

（一）志如凌云性如绵， 传流经书万万篇， 目前收原同结果，愿将地狱化金莲。

（二）昼夜困睡养性光， 醒来一阵动情伤，度尽众生方乘愿， 红尘化成极乐乡。

（三）正然回光明自心， 忽见南北两相分，此刻正是好机会， 何不趁此赴琼林。

（四）提起人情早已伤， 事事万般不久长，木断才知何等力， 难知人心如虎狼。

（五）曲直不必分清白， 解下冤仇必受灾，万两黄金由你得， 来这一次再不来。

（六）后浪又把前浪推， 百年岁月饶过谁，光阴知贵做何事， 仰视天空白云飞。

（七）人人都把名利求， 必如鱼儿自上钩，三苏子房山居舍， 方晓名利不如修。

（八）得时当道不必夸， 听听神佛说甚吗，百年之后分高下， 始知青松胜如花。

南瞻清华隐士正堂子

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