自然地龟:政协委员为什么要主张“贫富差距就是要大”

政协委员为什么要主张“贫富差距就是要大”

据广东卫视报道，在昆明日前召开的两会上，政协委员胡开明（音）发言认为：贫富差距就是要大！并且举例历史说，古代尧舜追求贫富均等，所以才没有留下声音，而正因为殷商时代贫富差距不断增大，所以才真正为中华民族五千年历史留下了不少文物等东西。

胡先生身为政协委员，没有直接装孙子喊口号唱赞歌，殊属不易呀。

众所周知，我们的两会委员多为官儿，其次是些富翁，再其次是些唱歌演戏和拿金牌的，历来是享受着会议高档食宿条件和其他从不公开的小小好处而前往礼堂，代表不曾授权给他们的草民听“大好形势报告”的一群“精英”。比如，赵本山身家过亿，却代表贫苦的农民好些年。偷税漏税的刘晓庆也曾代表我这“文艺界选民”好多年。两会上代表睡觉的照片，也是世界奇迹。中国的这些“准议员”是全球最安静的一群高级“公民”，嗓子甜腻，体态柔顺，面庞除了欢乐笑容的表情没别的。

可是今天，乍一下蹦出个胡委员，敢讲敢说敢叫唤——贫富差距就是要大，真还能吓人一跳。这是好事情，中国的政协委员终于敢放出个响声了！

当然，我和所有离两会远得很的人们，一听这个句子就感到了一股馊臭味道，说到底，胡先生在新形势下找见了一句为这时代量身定做的马屁。所以尽管胡先生敢于“直言”已经超出其他很多“呆标”们很多，但是骨子里，他还是个典型的中国政协委员，具有鲜明的中国特色。

谁都知道目前中国的贫富差距已经创造了世界纪录，基尼基数大过0.5，警戒水位早已过线。在不平等的竞争机制主导下，社会财富逐渐聚集在通过权力掌握了财富的资本家和官员手中。许多浮出水面的反腐案件表明，即便一个官阶甚低的科级干部，都可以有上千万元的贪污本领，更不用说遍布华夏大地的许许多多拥有签字权、提拔权的“一把手”们了。山西煤窑主们除创造了全世界瞩目的矿难事件，也还拿下了大城市里的许多空房子，让许多年轻人望着天文数字的高房价纷纷钻进胶囊居和鸟巢。政府直接卖地，寻求巨额利润，带头哄抬房价却还高唱三个代表。强征强拆导致草民自焚事件屡屡发生。中国已经是世界上最大的权钱交易市场。权力寻租就差没有在拍卖场挂牌营业了。

不用说，贫富差距是今天中国社会的一颗隐形炸弹，但是，胡先生却直接为贫富差距唱赞歌，也称得上敢于颠倒黑白的一个典范人物了。我建议央视面对面好好采访一下这位“右大嗓门”，让他好好谈谈他的尧舜平等导致整体贫困、殷商不平等加剧社会创造文物理论。

说到创造文物，目前中国的许多形象工程体量之大、规模之巨、花费之高、形象之惊人、社会影响之巨大，都是五千年文明史上的顶儿尖儿的作品了。比如国家剧院的鸟蛋，奥运主会场的鸟巢，央视的扭七歪八的大楼，上海世博中国馆那只头大脚小的“大鼎”，以及此起彼伏的动辄花费千万元的焰火晚会，殷商时代那些铜罐罐儿怎么能比？

可按照胡委员的理论，能留下那一堆铜罐罐，实仰赖于那时代的贫富差距大。据我有限的历史知识和美学知识，当然知道殷代国家机器空前强大，远超放不下平等的道德包袱、羞羞答答从禅让过渡到世袭的夏启时代，而那些青铜器皿上的面目狰狞的饕餮一类图案，就是用来表现一种国家威慑力的标志。从这个意义上说，胡先生的理论完全成立：越是要喝唬草民的时代，越是要搞国家的形象工程；越是贫富差距大，国家能造出的这种吓人玩意儿越要多。对吗？

胡先生这个理论，还让我想起了前些年被大家谈论的黑格尔历史观，那就是为了国家的所谓“历史进步”，碾碎几个小蚂蚁那是合理的。我们的政治口号里一向就有“为了…………，我们要牺牲、奉献、不惜一切代价”的典型句式。这可以拿大跃进来比方。到今天为止，许多提起伟大领袖毛泽东就浑身筛糠的猫咪们，依然说，五八年牺牲了农民的利益，这才带来了中国现代化工业的建设；五六十年来靠着城乡剪刀差，中国才奠定了城市化和工业化的基础，具备了国际竞争的实力，有了向美帝国主义叫板的资本。

这种逻辑发展到今天，当然就是认为城市化是历史的必然，圈地占地征地也是现代化的必然。城市要发展，草民不得用个人私利当可耻的钉子户。国家要在国际上牛逼，必须实行权威主义精英统治策略，形成一党专政的“中国特色”，“绝不”搞草民群起的民主。因为中国要强大，一定离不开某某某的强有力的领导。只有在一个专权的最先进的党派领导下，中国才有国际竟争的力量，才能集中力量办大事儿，才能把议会分权、权力制衡而导致的办事不利的资本主义民主的弊端克服掉，才能办成扬眉吐气的奥运会、世博会、国庆大游行。为了办成这些个大事，搞起来这些个形象工程，牺牲一点小民权益、放弃一些个永远成熟不了的低素质的草民的选举权，有什么大不了的？正因为要有特色，要强化国家权力，要让一个集团便于统治，所以才要让贫富差距拉得大大的，这样才能产生类似严酷的殷商时代的“文物”。为了这样的国家文物，让国家富一点儿，让统治国家的人们富一点儿，让贫富差距大一点儿，难道不应该吗？

那么，谁是这样的通过贫富差距的杠杆效应让国家产生文物的时代的精英，也就是巨大贫富差距中那一拨儿富人呢？胡先生当仁不让，已经坐到了公费的充满好吃好喝绵软床铺的政协会场上，成了“富”的那一伙儿里的了。一句话，他已经是个既得利益者了。说好听些，他的贫富差距创造文物论，是发现了了一个“中国文明”的规律；说难听些，他当政协委员当出了水平，能够用一般的政协委员根本达不到的水准，在替今天的盛世辉煌唱赞歌呢！而且唱出了新意。说得再“深刻”些，胡委员还真道出了今天的秘密：国富民穷，原来是为了创造盛世辉煌，让国家的代表们牛逼，让既得利益者牛逼。草民们，你们为历史的进步作出了贡献，你们的灰孙子们会记得你们为国家的强大做出的的贡献！

我想，那些先前也许还担心直接替盛世唱赞歌要挨网络乱骂的委员们，那些至少还保持着一点点“政治正确”的代表们，听了胡先生的发言，心里真是大叫过瘾——终于有人直接给“我们”说话了。终于有一套富得流油也还可以心安理得的历史观了：咱这是给中华文明做贡献呢！

如果，有哪个政协委员或政治精英敢于站出来说，没有巨大的贫富差距就没有中国的文物，为了这个国家理想，我愿意到山西的黑煤窑里当一个往毒瓦斯里钻的低收入小矿工，那么，我认为，胡先生，或者说我们的政协委员，确实说出了真理。

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