腾讯视频蓝光什么意思:枪击警察案背后的深思

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/03 02:18:06

枪击警察案背后的深思 ——谯德超

2009年3月19日，重庆市发生了震惊全国的歹徒枪杀军队哨兵，被列为“恐怖袭击”的惨案。

2010年6月1日，湖南省永州市零陵区法院发生枪击案，造成3名法官死亡和3名法院工作人员受伤的惨案。

2010年1月4日11时20分山东泰安发生的持枪杀人案件，截至8日上午，已造成3位民警和1位协勤不幸殉职，另有2位民警、1位协勤和2位群众受伤。两名犯罪嫌疑人1人被抓获，另1人开枪自杀。

看过这几个犹如警匪枪战片般的血腥悲惨事件，我们在愤恨歹徒穷凶极恶毫无人性的同时，更该去深思寻找引发这些恶性事件的深层原因。据‘南海网-南国都市报’报道，这刚发生的‘袭警案’犯罪嫌疑人刘建军并非第一次开枪杀人。早在1983年，他就在德州开枪打死一名男青年，被判处无期徒刑。28年来，受害者家属一直质疑该案的审判，以及刘建军服刑的情况，怀疑其中可能存在司法黑幕。我们很难考证“刘建军28年前持枪杀人被判无期，5年后即出狱”是否属实，因为如果真有‘无期5年即出狱’的现实神话，就算请出‘中情局’再次查实，也难免如很多现实版的‘权威调查结果’一样，得出的也不过是一个‘合理的权威解释’。有人常用‘水很深’来形容一些事件发生的多因复杂性，其实‘因’‘果’二字就包罗了世事的千变万化，那就是事出必有因，有因必有果。我们不必去纠结于这报道的现实神话是否真的‘水很深’，但这看似偶然发生的惨案的‘因’正是每一个世人特别是社会管理者值得反思的深层次问题。无论是袭警案警察牺牲的壮烈，还是强拆中弱势百姓死亡的无辜以及‘钱运会’车轮丧身的‘偶然’；死，带给生者至爱亲人们的无疑都是致命的伤心欲绝、割肉般的痛断肝肠。那些剥夺鲜活生命的元凶：袭警歹徒的凶残、强拆恶势的冷酷、无良司机的无情···他们就像生活在陆地的‘食人鱼’，而滋养他们‘成长’到伤人害己的，正是那些法不责权下‘以权代法、官商勾结、公权私用、公权滥用、贪图享乐、无所作为···’的邪恶‘深水’。我们在哀悼死者的痛楚和对‘食人鱼’们罪恶不齿的同时，更期盼太多‘如果’的存在：“如果，没有拼爹时代官权的通天威力，就没有压死人后还叫嚣‘我爸是李刚’的无法无天；如果，没有拜金时代的官商勾结，就没有黑心开发商的胆大妄为；如果，没有‘一把手’们特权失控贪腐成性的欺上瞒下少有作为，就不会有各部门的间相互推诿下的尾大不调；如果，没有各职能部门的形式主义造假不务实，就没有那些从地痞到黑帮恶霸、从小偷到‘侠盗’、···、从人身伤害到摧命狂魔的‘成长空间’”。而最该担负起这些‘如果’重责的，正是一个社会中所处时代的社会管理者，这都是社会管理者的责任！社会的有序需要管理，管理权力产生是为了让社会合理有序其存在依托是所处社会大众的满意度。不管是作为管理社会的各部门还是这些部门的‘一把手领导官老爷’们，其存在和权力的拥有，就是为管理社会事务和去解决所处社会的百姓需求的。如果在其位却不管其事，那他们权力的拥有还有什么意义？！别让‘和谐社会’变成了空喊口号，一个国家一个民族乃至整个人类社会，怕的不是天灾人祸，那些都可以去战胜克服；怕的是假话、大话、空话充斥着整个社会，并让因此还能带来‘升官发财’的‘实惠’，成为了这个社会里人们的社会价值观和思考习性乃至人生理想追求目标。假话、大话、空话满天飞的自欺欺人式的吹、拍、捧，是‘浮夸和跃进’的化身，在用‘蜜语’去迎合上级用‘政绩’去邀功请赏的同时，必然会导致个人私欲的无限澎涨，这样势必会给整个社会带来很大的危害。

俗话说，要防患于未然。社会之事就像车链，环环相扣；像火车，节节相连。环节一旦断掉，就难免会车毁人亡。管理社会事务就得环环相扣节节相连，要象人走路一样要一步一个脚印走实，步子大到想要飞就会扯着蛋。如果都把平时该做的工作做好做实了，而不是用‘统计数据’的‘喜人成果’来交差，会出那么多事吗？！社会混乱无序状况下，受危害的可能会是每一个人，包括权贵们，因为毕竟谁都不是铁打的。在其位者都该深思，不要光说空话，而要做实事；不要等到自身受危害时才心急，更不要任贪腐横行黑恶满天，那样只会养虎为患。

社会之事就是管理之责。无论何种社会体系，所处社会里的人们都需要一种法的精神和法的思考习惯，每一个社会大众都要有遵纪守法的责任义务，也要有勇于用法维权的意识和勇气；而社会管理者得有权为民所用、利为民所谋的社会担当责任，更得有以身作则的守法模范带头‘领导’作用。‘领导’的意义就该体现在守法的带头领导作用，而不是权力威力下个人私欲满足的领导带头作用。正所谓‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’。只有整个社会里的人们都遵守法的规范作用，无权力血统和财富特殊化的时侯，这个社会才能长治久安这个社会里的人们才能真正享受到那份和谐安康。

管理社会不是靠权，得靠法；不管权力大小职位高低、不管财富多寡出身贵贱都能一视同仁都能行之有效的法。无论何种社会，所处社会里的人们都需要一种来源于教育的法的思想和运用于实际的法的习惯，一种思考的习惯。代表社会公信的执法者更应清醒地意识：公信一旦失去，将很难再聚。社会管理权是一种生命，其生存靠的是社会公信，只有人心所向才能公信长存。对社会管理者而言，一份责任一份担当尤为重要，社会之事就是管理之责。当法不能发挥对社会里的每一个人平等发挥其规范约束作用，不再彰显其存在的神圣作用的时侯，世界就无序混乱了；每一次法不责权、法不责恶都会起到一个‘领导带头’和‘助恶成长’作用，其结果是每一个人都有可能成为下一个受害者。

封建社会里管理社会的权力个人财产般世代相传的恶习，无疑是几千年来社会管理更替频繁、每个时代贪腐遍地黑恶满天的罪恶根源。治世得用法，但也离不开出类拔萃的贤能之人来充当这管理的执行媒介，那就是公权的拥有者。世间万物，总是事事相通。不是每一棵果树都能结出好吃的果子，但只有能结出好果子的树才是好果树；不过，就算是同一根块同样的种子长出的树苗，由于物种的变异和生长环境的改变也就不一定能结出好吃的果子。所以，管理社会的权力是不能靠世代相传的，它必需是在一个社会群体中众望所归下大众意愿的集中体现，这种大众意愿的集中也可叫做民主的表现形式。管理社会，就得兼顾所处社会每一个社会个体的权益。要实现社会的合理有序管理，得遵循民主和法制的有机结合；民主是基础，法治是保障，二者缺一不可。最重要的是，不管民主还是法治，都不能流于形式，那样就成了挂羊头卖狗肉了；所以再好的制度再好的管理模式，都不能说是一套、做又是一套，社会大众过得好满意才是真的好。

无数社会之恶，带给我们的不应该仅仅是深思；光是说不行要紧的是做，更重要的是做点实在的用事实去说话。中国，是该到狠下决心亮剑的时侯了：顺应新时代发展需求，痛斩封建残余思想之剑；实现民富国强之期盼，斩贪除黑扫恶之剑！别让百姓火热的赤诚之心在一次次对公平正义期盼落空的失望打击中逐渐冷去！民心所向，才是稳政之基。

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