腾讯前端研发中心:台北故宫藏玉 （2）

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 12:53:46

或许你很喜欢佩带玉器，或者很钟爱玉饰，但是，你对中国的玉器文化又了解多少呢？
在古化的玉器文化中，由于儒家思想的介入，玉器从主要为原始宗教活动的“法器”、祭祀鬼神的原始礼器，发展为贵族阶层用以表示身份、地位的佩饰，使佩玉制度化。儒家学派继承并发扬了古人爱玉、崇玉的传统，选择“玉”作为其政治思想和道德观念的载体，提倡“君子比德于玉”，将玉道德化、人格化，大大提升了玉的文化含量，使玉文化在中国传统文化中占有重要的地位。自古以来，人们就用带玉的词语来形容形形色色的现象，如用玉形容权利：玉皇大帝、玉玺、金科玉律、金口玉牙；形容富贵：金玉满堂、金玉良言。形容人美：亭亭玉立，如花似玉，玉人、玉面、玉树临风、金枝玉叶等等。玉常常被人们用来代表温文、宁静、含蓄、纯净、坚贞、正气、坚贞不阿等品性。我们说“玉有五德”，仁、义、智、勇、洁，深入人心，千古不变。成语说“宁为玉碎，不为瓦全”，说的是人的品格，最高等级的品格。 所以，古人谆谆告诫：君子无故，玉不去身。
先说说大家都熟悉的和田玉吧。和田玉，主要分布于新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石--阳 起石为主，并含有微量的透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽，多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度在5.5度至6.5度之间。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉，在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的"大禹治水"玉山，青玉材重1.07万斤，即采自密勒塔山中。
这些博大精深的中国玉器文化，让你看了以后受益匪浅。































玉器在玉器大师眼里就像数学家手中的一道算术题，该怎么去解开答案，都由自己的一双精明的学术方法有关。玉器有其品质和色泽的不同，所以雕刻的艺术过程和艺术品有着不同的体现，这个过程和成品说实话，在玉雕大师看见玉器材质的第一刻起已经有了初步的模型，所以与其说玉器本身有很大的魅力，不如说是玉雕大师给玉了生命和光泽。
玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。 　　下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：
玉石的品质鉴别 　  鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
1 色：玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。
2 透：透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。
3 匀：玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。
4 形：玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。
5 敲：玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。
6 照：玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。









































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