背带牛仔裙配什么鞋子:小六壬 - Qzone日志

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转载自 《周易》预测 2010年10月06日 17:45 阅读(0) 评论(0) 分类:预测学 权限: 公开

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第一节基础知识

1、月份:正月,二月,……,十二月;

2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。

3、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点)。

4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

5、六种掌诀定位。

①大安定位——食指根部;

②留连定位——食指指尖;

③速喜定位——中指指尖;

④赤口定位——无名指指尖;

⑤小吉定位——无名指根部;

⑥空亡定位——中指根部

掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡,此顺序永远固定不变。

6、六神释义

小六壬口訣:
大安事安昌 求財在坤方 失物去不遠 宅舍保安康
行人身未動 病者主無妨 將軍回田野 仔細更推詳


留連事難成 求謀日未明 官事只宜緩 去者未回程
失物南方見 急討方趁心 更須防口舌 人口只平平


速喜喜來臨 求財向南行 失物申午未 逢人路上尋
官事有福德 病者無禍侵 田宅六蓄吉 行人有信音


赤口主口舌 官非切要防 失物速速討 行人有驚慌
六畜多作怪 病者出西方 更須防詛咒 誠恐染瘟肓


小吉最吉昌 路上好商量 陰人來報喜 失物在坤方
行人即便至 交關甚是強 凡事街合和 病者叩穹蒼


空亡事不祥 陰人少乖張 求財無利益 行人有災殃
失物尋不見 官事有刑傷 病人逢暗鬼 解禳保平安


大安 身不動 屬木 青龍 謀事一五七
留連 卒未歸 屬水 元武 謀事二八十
速喜 人便至 屬火 朱雀 謀事三六九
赤口 官事凶 屬金 白虎 謀事四七十
小吉 人來喜 屬水 六合 謀事一五七
空亡 音信稀 屬土 勾陳 謀事三六九
例如:二月四號午時


 

①大安

身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。

②留连

人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、入、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。

诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。

③速喜

人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。

④赤口

官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。

诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟殃。

⑤小吉

人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

诀曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜。失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。

⑥空亡。

音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。

诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张,求财无利益。行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。

第二节推算方法

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。

第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——,十一月就落位在“小吉”上。

第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。

第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。

第三节变通取数法

以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的。取数的方法千变万化,可以不拘任何形式。如任意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张扑克片牌,等等。总之,只要能化成数,方法可能任意设计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求例,月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题,取数更为灵活方便。经大量实践,效果奇佳。

第四节随机取数法

在中华众多预测法中,都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉l ,甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上,进一步领悟,并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发。结合自身实践,我对取数法又作了进一步的探索、脸证,逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字,都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数,增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美的体现。

随机取数的方法千交万化,只要能够变成数的方法都可以来用.如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么,随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印象,第一念头的重要性,头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理,否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟,我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。

第五节实例

l 、八月初十五日申时有事准备去朋友家,测有人否?根据月、日、时推算,结果是“空亡”,打电话朋友家,他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。

2 、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机,遂让其报传呼号15138 。掐算结果是“留连”。告之:明日讨债不成,必要拖延,一时无法偿还。其人有些不信,说对方在一个月前已说好,此月底前必还。后遇见其人,他翘起拇指说:“真准”。原来对方因其它原因变化,实在无力偿还,后一直施延。

3 、四月初十三辰时,朋友明日欲结伴游本地风景区,求测明日天气如何。(因今日阴天)。、根据月、日、时推算,结果是”留连”。断:明日有雨。因留连有水流不断之象,且北方玄武亦属水。果如所测,游玩不成。

4 、莱人求测纠纷能解决否?随机报数77234 .推算结果为“大安”断:纠纷能顺利解决,不必着息,有贵人带助。果如所测,其人的朋友转托一林姓人从中帮忙,果顺利解决,皆大欢喜。“大安”五行属木,东方青龙。林姓之人与之契合,神验。

第六节难点释疑

小六士预测法已讲解完毕,为提高大家预测的准确性和判断水平,对重点问题还要作一番彻底分析。l 、关于随机取数。我在前面已作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛,我将针对一些疑.点结合实际作一些细致具体的分析和比校,自然裕然开朗,在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性,关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数,我们用7118751 这个号码,既可以用整个号码取数,七位号码,在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位,二位,三位取数摘算,如l 、51 、751 、等。有人会说:“电话号码随机取数,既可以用整个号码,也可以提取部分号码取数,那么其体取数时岂不是令人无从选择,犹豫不定了。按照随机取数法的原理,求测时你当时的第一反应(自然而然的)是用整个号码,就用整个号码取数,如果你的第一反应是要取号码后3 位,自然就用后3 位数取数推算,无需犹豫,在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 。按照选理,你既可以用整数27 掐算,也可以2 和7 分开摘算两次,至于如何取数,并无人为设定,也是取决于当时的瞬间反应,用27 就掐27 数,印象中是2 和7 ,就掐算两次。随手掐算就是。其他情形类推。以上之疑点比较典型,一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较,大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。

2 、关于六神中有关数的运用。下面以大安为例,其他类推。“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月,或日,时辰(一或五、七日、十五日、十七日;一点或五、七点)。数量一般是一或十、百、千、万;五或五十、不百、七万;十或七十、百、千、万;十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度,但随着大量的实减,熟练后自然会做到心中有数,甚至自然得出相应的数字。重在实践,总结,熟能生巧。

3 、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法,另一是综合判断问题。根据推算的六神结果,针对不同的事物会有不同的解释.所以我们在利断时对结果的解释不能死板,生搬硬套,而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析,灵活运用,才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性,一要对六神的含义有深刻的理解,并区分比校不同事物的不同含义,做到心领神会,二是有赖于大家平时的实践,能得到的。总结经验,心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了,自然能产生直观、快速、例l 测。朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车,特意推四月初二未时。推算结果是“空亡”。朋友看了说:定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起,果如所测此处空亡不能解释为无座位。

例2 :某人求测去四川成都办事能成否?随机写数99864 ,掐五次落位“留连”之含义上理解,应断为办事无法成功。但金方水(留连),综合判断事情能办成。日后相遇一问果如所断为事情办成,果如所测。从“留连”之含义(成都西方属金)生北.但并非一帆风顺,有“留连”虽然有迟延,纠缠之义,但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性,所以具体事物要综合判断,灵活处理。同时,关于方位问题,并非都用上,该用则用,不用,需灵活处理掌握,否则,在判断上会陷入混乱。多实践总结经脸,自然运用自如。

例3 :十月初六10 点55分,求测朋友还钱否?推算结果为“留连”。断:目前无法拿回,不过,不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返,过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析,“留连”应为拖延时间很长。但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点,留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回,但不会拖延很久,且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆。

例4 :朋友九月初四未时求测明日上午找人在否?根据月、日、时推算结果为“大安”,断;明日七点左右能碰到,且在家未走动。九日初五晚上,朋友上我家谈起经过:因其所要找的人屡次碰不到(这几天约好见面的),且时常在丈母娘家,遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到,后坐车到其丈母娘家,无人,问之亦不知在何外。遂急坐车到其本人家里,下车一看时问差几分钟就七点钟,赶到其人家里,那人正坐在家里等朋友来,时间刚好在七点多二分,正合“大安”,谋事主一、五、七,其人在家正合大安身未动之意神验。

例5 :朋友介绍某人求测开饭店吉利否?随机抽扑克牌为十,推算结果为“赤口”。正在这时,其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子,茶杯落地,碎了,不吉之象。水为财,流走有破财之象,破财事小,弄不好还会有是非灾祸,‘赤口”加茶杯玻碎,其意自明,劝其不要开饭店,其人并未有所表示。过了半年左右,朋友谈起这件事,说起其人未听劝告,饭店开张后生意冷清,各种资用投入不少。后在某天因与客人结帐之事引起争端,被人报复,几人围攻殴打致伤,事情至今未了结

 

 

 

 

                     结 束 语

    小六壬预测法已全部讲解完毕,希望大家都能很好掌握,并运用到实践生活中,对大家有所帮助,碰到问题运用小六壬预测,可以避免一些不必要的损失。

    方法和诀窍已详细讲述。至于预测水平要达到何种程度还要取决于大家不断的实践,总结经验。

    师博领进门,修行在个人。

    如果不去实践,即使我讲得再多也没用,经验心得不是靠书面文字能够解决的。

    希望大家不断实践,必然水平提高很快。

    同时,小六壬预测法也需要不断加以完善和丰富,有心者不妨多下点功夫,必然受益非浅。

    希望与大家共勉!

    望得此资料者珍惜之!

 

 

小六壬预测是很有价值的理论,小六壬也叫诸葛马前课,是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,故称诸葛马前课。任何理论都必须有立论的依据和逻辑,否则便是主观臆测,那么小六壬预测法也不例外。但是流传下来的理论很肤浅,而且直接就说明六神、吉凶、方法,缺乏必要的阐述和论证。经过精思熟虑和经常实践,把小六壬预测法的来龙去脉奉献出来,使学说能够不断得到丰富和发展。

 

第一,六神就是五行四方的概括。

1东方大安,属春天木,象青龙,寅卯 数一、四、七 

2四角留连,属土, 象勾陈、丑辰 数二、五、八、

3南方速喜,属夏天火,象朱雀、巳午、 数三,六,九 

4西方赤口,属秋天金,象白虎、申酉、 数一、四、七

5中央小吉,属土, 象六合、未戌 数二、五、八、

6北方空亡,属冬天水,象玄武,亥子 数三、六、九 

 这六神是按照四方四季八卦的顺序排例,是有客观依据的,中间加入了四维土和中央土。小六壬预测就是按照东木--南火--西金—北水的模式建立起来的,其中加入了中央土和四围土,这个图式十分合理,符合自然规律,不是人为随意的主观规定。

 小六壬掌图

留连四角土 速喜南方火 赤口西方金

大安东方木 空亡北方水 小吉中央土

 传统理论把留连当作水玄武,把空亡当作在土勾陈,这是错误的,不符合四方四季八卦的顺序,缺乏依据。应该把留连当作四角土,把空亡当作在北方水,才符合东春—南夏 — 西秋-- 北冬的顺序,东西相对,南北相对,这是对自然的模拟,很有根据,经得住推敲的。

第二,六神的吉凶的决定

 古人认为标准的方位是面南背北,前面是南方朱雀,后面是北方玄武,左面是东方青龙,右面是西方白虎。

 东方、南方属阳为昼,寅卯代表春天,生命萌发向上,巳午代表夏天,生长茂盛,主生主进主成为吉。

西方、北方属阴为夜,申酉代表秋天,万物雕零,亥子代表冬天,万物收缩,主死主退主败为凶。

土则一吉一凶,以中央小吉土,统帅四方,未戌有火之气属阳,为六合贵,以留连土居四方,丑辰有金水之气属阴,为勾陈贱。

大安青龙:正大光明,安然有利,有君子贤人之义。

留连勾陈:滞留受阻,纠扯牵连,拖延受累,争讼怪异。

速喜朱雀:速喜有财,一帆风顺,文章有成,信物有准。

赤口白虎:赤口为毒,白虎为丧,招是非,逢灾星,受辛劳。

小吉六合:六合为善,四方称心,遇贵人, 

空亡玄武:空则虚,亡则失,犯阴贼小人,匪盗惊惶,惊疑扰乱。

 

李淳风小六壬时课

大安登程扶上马 速喜皇恩并大赦 小吉双雁入青云 

赤口麻绳自缚身 留连带枷须入狱 空亡弓弦半折明

大安身不动,大安事事昌,求财在东方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回旧原,仔细更推详.

时属东方木,凡谋事主一 五 七.

留连卒未归,求谋事难成,官事只宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平.

时属四墓土,凡谋事主二 八 十.

速喜人便至,南方喜来临,失物午未申,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音.

时属南方火,凡谋事主三 六 九.

赤口百事凶,官非口舌动,失物急去讨,行人有惊扰,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟皇.

时属西方金,凡谋事主四 七 十.

小吉人来喜,六合最吉昌,路上好商量,有人送福至,失物在坤方,行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者佑上苍.

时属中央土,凡谋事主一 五 七.

 

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