背后的谎言:中国人到了美国 为何脾气见长

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1，中国人到了纽约，脾气明显见长。究其原因，无他，就是纽约政府太好欺负了。纽约这里，动辄得咎的是政府，它干得再好，总不得好，人民太难讨好。
2，相信政府，就等于承认自己是SB。这是纽约人民的常识。
3，越是不能关心身边的事情，就越是关心别人的事情。不能关心国内事务，就去关心国际事务。
纽约市政府向老百姓认错
周二，面对市民、社团、市议会、民选官员等各方面的激烈批评，纽约市长彭博还嘴硬，辩解说“市府尽了最大努力来处理雪灾”。周三，架不住一波波隆隆炮声，彭博市长终于嘴软服输了，据纽约当地媒体报道，他承认对这次的雪灾的反应本来应该做得更好，“我们没有把工作做到我们想要的那么好，或者说我们没有把工作做到全市人民有权期待的那么好，”彭博市长说，“毫无疑问，我们的政府是建立在问责基础上的，当我们的工作行之有效时，老百姓是看在眼里的；当我们的工作出了问题时，我们就要找出问题所在，并将信息公之于众”。
彭博希望在周四早上7点之前，把全市的所有道路的积雪铲除。一俟道路清理完毕，就对这次雪灾反应进行调查，给老百姓一个交代。
彭博市长的这个表态，拆开了看，有以下几个特点：
第一，向老百姓道歉，对纽约市政府来说，不是一件便秘到脱肛的事儿。对彭博市长来说，他的政府是老百姓选出来的，是老百姓控制政府，不是政府用权力刁难百姓。政府是为百姓服务的，不是用来和百姓PK的，用中国人民创造的描述对立关系的词汇来解释纽约市政府和纽约市民众的关系，那就是彭博市长是“弱势”，老百姓是“强势”。
这次政府对雪灾的反应，惹的纽约市老百姓很不高兴。顾某发现，纽约的老百姓脾气太大，几乎每天都有对政府的各种批评，动辄就集会，动辄就到市政厅门前示威。前一段时间，市政府颁布法令，要求在中央公园、时代广场等场所，街头画家不能过于扎堆，要限制他们的人数。这一下子惹恼了街头艺术家们，这些艺术家组织起来，几次到市府抗议，并且把市府诉至法院，不但阻止了市府法令的生效，还迫使政府做了让步。
参加示威的艺术家，很多是华人。顾某发现，中国人到了纽约，脾气明显见长。究其原因，无他，就是政府太好欺负了。和在中国完全相反，纽约这里，动辄得咎的是政府。和这次大雪彭博市长的反应一样，市长每次也都要极力为自己辩解，不过最后还是老百姓得胜班师的次数多。民权，在纽约，在美国，就是这样成长壮大的。
在自由不彰的社会，老百姓只有火气，没有脾气。而且火气大多是闷火，为了和谐社会的缘故，这火气不准许发出来，就闷烧，因此整个社会，每个人都变成了人体炸弹，最后就炸得分崩离析，造成个人、社会和时代的悲剧。最极端的例子，就是有一班古人喊出的那句恐怖口号：时日何丧，我要和你一起完蛋。
在自由的土地，人民脾气大，难伺候，但火气小，不至于点火就着。因为尝到了自由的滋味，都能珍视自己的自由，同时尊重别人的自由。自由，绝不是一帮奴才几十年来挖空心思歪曲的那样－－想干啥就干啥。更有不少人尝过不自由的滋味，来到自由土地，就更加珍惜自由。在自由的土地，和谐不是靠着维稳，而是靠正义的不断不停地实现。没有公义的地方，就没有和谐。奥古斯丁说过，社会的和谐是因为正义得到伸张，正义的源头是神。如果没有正义，那么政权是什么，不过是有组织的强盗。
在纽约，政府做的再好，都会不停地向老百姓道歉，因为总有干得不好的时候。中国老子的论述政府的名言，在纽约率先实现了。老子说，政府万事做的勤勉认真，行之有效，老百姓认为那本来就该如此的；但如果做的不好，就是你政府的不对了。政府不对，就得道歉；老百姓向政府道歉的事儿，在纽约是天方夜谭，如果发生了，那一定是政府的奇耻大辱，是对政府的最大羞辱。
在看到彭博市长认错的同时，传来了结实宝宝之父的声明：“本人认同司法机关对我的刑事处罚，希望其他人不要就此事再多谈什么。本人支持、认同并感谢政府，并就以往对政府的过激言论深表歉意。特此声明”。太平洋这边是政府认错，太平洋那边是贱民感谢政府给自己坐牢，并因言论向政府道歉。这是同一颗星球吗？
第二，纽约市政府不搞神秘化，对老百姓批评不装聋作哑，信息公开，与老百姓积极互动。纽约市政府是老百姓投票选出来的，根据契约论，人民让渡一部分权利给政府，让政府代替自己来解决个人无法解决的事情。这种让渡，只是一种授权，政府取得这种授权，并不是为了政府自身利益，而是为了更好地实现授权人的利益。这种授权，并不能转化为政府自在自为的特权，以及排斥人民固有权利的专权。由一小部分人，假人民名义，关起门来替全国人民做决定，其结果，无论其动机如何，人民中的小孩子总会看到他们光着身子，但他们自己总是嘴硬，不会向彭博那样认错致歉，因为他们不是人，是神，永远正确。
从中国来的游客，如果在观光之余，能看一看当地的报纸，就会觉得纽约的问题太多，政府的问题太多，因为报纸上充斥着坏消息，多数消息看来都对政府不利。就像这次雪灾，读者看到的都是各种骇人听闻的消息，都是长百姓脾气，灭政府威风的。政府呢，也不甘被描绘成无能迟钝，总是借助各种机会为自己辩白。注意，政府总是不得不替自己辩白，而不是由市长到处--无论是会议上还是灾害现场--发指示，传精神，发表重要讲话。
纽约的事情，就是这样在政府和百姓的吵吵闹闹中，一件一件地解决了。老百姓授权政府为他们服务，但并没有剥夺自我服务的权利。他们不相信政府比自己聪明，恰恰相反，他们总是时刻保持对政府的警惕，对政府的一举一动都有质疑。政府干得好，那是应该的，干不好，那自然就得挨批。让一小部分人决定自己的幸福，那不是懒汉，就是傻瓜。和政府一起在争吵中共同解决问题，是纽约人民公民精神的最好表现。相信政府，就等于承认自己是傻逼。这是纽约人民的常识。
为这样操蛋的人民服务，政府不可能有机会神秘化自身。美国的政府可能是世界最透明的了，世界上有多少国家，对自己国家的大人物都四六不清，但对美国总统和他的太太及女儿们，对美国第一家庭的狗狗猫猫，都了如指掌。越是不能关心身边的事情，就越是关心别人的事情。不能关心国内事务，就去关心国际事务。
纽约市审计长刘醇逸，是华裔政治人物，是纽约市第三号政治人物。他前不久带着几名部下出访欧洲，总计花费大概才2万美元，具体数字顾某记不清了，总之和中国那些县市长访美代表团相比，花费小得惊人。就是这样的花费，都属于大笔开支，刘醇逸办公室公之于众。
在纽约，政府垄断真相的发现权是不可思议的，任何重大问题的解决，都要公开听证，一次又一次，不厌其烦。人人都有权为真相作出贡献。在真相由政府垄断的地方，人民无权置喙，精英就代表人民组成公民观察团。这个团的合法性由政府决定，而非来源于宪法。如果政府开明到承认这个观察团有一定的地位，那么得分的是政府。政府在牢牢掌握真相发现权的同时，还为自己赢得了咸与民主的名声，政府胜利了，观察团最终沦为道具，赵钱孙李云会案真相继续大摆乌龙。
在这个有着世界各地移民的城市，它的自由，它的活力，它的和谐，它的秩序，它的机会，是任何一个不带偏见的观察者都要承认的。这样的成果，是纽约人民配得上享受的，因为这成功不是白白得来的，是老百姓对政府持续鞭策，以及政府和老百姓充分互动，共同取得的。
第三，这个政府是可问责的，对重大灾难、事故的处理，要进行可以监督的调查，并信息公开，该进去的进去，该走人的走人。纽约政府还没学会把悲剧变成喜剧，把正剧变成闹剧，把鲜活生命的悲惨结束变成政府庆功的一次契机。
 

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