肯普法第二季无修版图:三言二拍(百家讲坛)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 15:05:44
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三言二拍(1)奇书出世:
说起来,“三言”“二拍”只是明朝末年的一部通俗流行小说集锦,然而历经几百年之后,它竟然成为了一部跨越古今的经典著作,堪称一部奇书。比如我们熟悉的“杜十娘怒沉百宝箱”、“卖油郎独占花魁”“十五贯戏言成巧祸”等,都是出自这部奇书。这部奇书有两奇,第一奇是内容奇,“三言”“二拍”通过二百篇短篇小说,展现了一幅宋、元、明时期的市井生活长卷,堪称文学史上的“清明上河图”;第二其是作者奇,“三言”“二拍”的作者冯梦龙和凌?初,原本是两个失意文人,他们不经意间的一个机缘,就创造了一部传世奇书。在鱼龙混杂的白话小说创作中,冯梦龙和凌?初,这两位文人凌空出世,引领了通俗小说创作之风骚。那么为什么那么多人写,只有冯梦龙和凌?初两人写出了流传后世的经典之作呢?他们究竟具有怎样的传奇之处呢?本期节目带领大家一起探寻“三言”“二拍”的前世今生。
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三言二拍(2)财富与命运
本期百家讲坛主要介绍了三言二拍中的财富故事,韩田鹿先生讲述了出自“初刻拍案惊奇”的代表故事“转运汉遇巧洞庭红”。此篇传奇折射出了明代的社会背景和经济观念。韩先生更由此引申出中国社会中“以德致富”、“好人得财”的财富观,他认为三言二拍的作者肯定经商得财,更强调兼济天下,宠辱不惊的态度,这与西方财富故事中激发雄心斗志的态度各有千秋。
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三言二拍(3)家产与兄弟
本期百家讲坛主要介绍了三言二拍家产与兄弟,节目中韩田鹿先生讲述了《二十四悌》里面王览和王祥他们兄弟之前的关系,《腾大尹鬼断家私》这个故事从反面告诫人们兄弟之间要重义轻财,搞好兄弟关系比什么都重要,在古人看来搞好兄弟之间的关系最好的做法就是不分家,大家团结友爱在一起过日子。“三言”“二拍”中就有一个兄弟和谐的故事,香港特区徽章上的紫荆花就是从这里汲取了深厚的文化底蕴,节目中韩田鹿先生就为我们讲述了这个故事。
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三言二拍(4)断案与解谜
在“三言”“二拍”中,公案类的作品很多,比如《十五贯戏言成巧祸》,《包龙图智赚合同文》,等等。这并不奇怪,因为普通百姓的日常生活,相对平淡,而凡是需要闹到官府上解决的,一般都是些日常生活中的,不平常事。所以“三言”“二拍”,作为古代的通俗文艺作品,当然不会放过这样一个,非常吸引眼球的题材。以今天的视野看,人们往往觉得,古代公案题材的小说,就和现代的侦探小说是一样的,与此对应的,他们会把公案作品中的,包公、狄仁杰、海瑞,等同于西方侦探小说中的福尔摩斯。这其实是一个很深的误解,本期节目,韩田鹿先生将为大家讲解这个误解的焦点在哪里。
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三言二拍(5)皇帝与无赖
本期百家讲坛主要介绍了三言二拍皇帝与无赖,中国人有着深厚的历史情怀,皇帝的话题更是人们街谈巷议的主角,在“三言”“二拍”中就写到了两个开国皇帝的传奇,一个是宋朝开国皇帝赵匡胤,另外一个是后周太祖郭威,宋太祖赵匡胤被描写的冒冒失失喜欢闯祸,后周太祖郭威更是被写成了无赖。在“三言”“二拍”中虽然皇帝可以被写成活生生的普通人,但是这里也有对他们的神化,比如赵匡胤和郭威都有非凡的来历和神异的化身,那么皇帝在老百姓的心目中究竟是普通人还是超凡脱俗之人呢,“三言”“二拍”中赵匡胤和郭威当皇帝之前行径的描写究竟有没有历史根据呢。节目中河北大学韩田鹿副教授笑谈古今传奇,带您一起感触古人的心怀律动,为您勾画亘古不变的事态人心。
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三言二拍(6)市民与精英
庄子和王安石原本都是中国历史上声明赫赫的文化精英,但是在《庄子休鼓盆成大道》中,庄子被描绘成了一个冷酷自私的恶人,他精心设计了一个阴谋,来检验自己妻子的忠贞与否,夫妻之情最终变成了尴尬与仇恨。在《王安石三难苏学士》中,王安石被刻画成了一个心胸狭隘的官僚,他为了自己那一点点的自尊心,竟然让苏东坡虚度了一年的光阴,君子之间的矛盾最终变成了公报私仇。在历史上,庄子和王安石的人格完全不同于“三言”“二拍”中的描写,他们都是胸怀天下之人,那么“三言”“二拍”贬低这两位文化精英背后的原因究竟是什么,河北大学韩田鹿副教授本期精彩讲诉。
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三言二拍(7)智者的叮咛
“三言二拍”是明代最为重要的短篇小说集,关于作品的精神内涵,单从名称中即可知作者的深意:《喻世明言》的“明”,取其可以导愚也,《警世通言》的“通”,取其可以适俗也,《醒世恒言》的“恒”则“习之而不厌,传之而可久”。两部《拍案惊奇》则是用“奇”字来吸引读者从而传递作者的理念。“三言二拍”虽然是明代的作品,但是它的内容却涵盖了明代以前的历朝故事,写尽人情世态、悲欢离合,不仅有很高的文学价值,更是研究中国古代市民生活和中国人精神心态的重要内容。本期节目介绍在“三言二拍”中,有关人生经验和教训的作品有大量篇幅,作者所传达的人生观和价值取向仍值得我们今天去研究和理解;我们能从“三言二拍”中读到什么样的人生启示。
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三言二拍(8)成功与负心
中国历代以来,不管是诗词歌赋笔记传说还是戏曲小说都记载了大量负心婚变的故事,尤其是飞黄腾达之后的负心人,一直成为人们谴责和鞭挞的对象。公道自在人心,人们可以把负心人编在文学作品中对他们进行道德方面的谴责和鞭挞,这也无可厚非,但是在文学史上,有一种奇观描述书生负心的故事格外地多,远远超过了其他人负心婚变故事的总和,“三言”“二拍”中的两百篇故事也印证了这个奇怪现象。那么书生为什么总是负心的主角?本期河北大学韩田鹿副教授为大家精彩讲述。
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三言二拍(9)理性与激情
http://kejiao.cntv.cn/bjjt/classpage/video/20110101/100439.shtml
百家讲坛 2011年 第1期 理性与激情
http://kejiao.cntv.cn/bjjt/classpage/video/20110103/100432.shtml
百家讲坛 2011年 第2期 爱情与金钱
http://kejiao.cntv.cn/bjjt/classpage/video/20110103/100443.shtml
百家讲坛 2011年 第3期 好人一生平安
http://kejiao.cntv.cn/bjjt/classpage/video/20110103/100362.shtml