芭乐中间的籽可以吃吗:爱上一个买不起房子的男人怎么办?
谢谢安子。
亲爱的露露:
尽力而为,但任何时候都要给自己留一手,落荒的时候才有个逃处。
人生就象一个陀螺,为了既定的目标,不停地旋转。起始,鞭子拿在我们父母的手中,是他们给了我们原动力。正是他们的鞭笞,使我们在少年的时候旋转得更快。他们的鞭策和鼓舞,日复一日地抽打着我们,促使我们奋发向上,奋发图强,奋发有为,直到我们长大成人。
长大成人后,我们并未停止旋转。这一方面是惯性使然,另一方面更加重要,就是我们在自加压力。与以往不同的的,我们从父母那里接过了鞭子,我们在自抽。每一次抽打,都会使我们旋转一段时间。每一次抽打,我们都有新的疼痛。每一次抽打,我们都有新的收获。以这种方式自加压力,是祖祖辈辈传下来的,我不愿意说这是一种美德,但它的确是绝大多数想经由自己的努力,改变自身命运的人的惯常选择。
基于此,我很赞赏你人生路上的姿态。你的目标比起那些有鸿鹄之志的人,显得不太高尚,显得过于生活化而且无足轻重,但它却是你梦寐以求的幸福生活。这样的人生目标,符合你的本性和意愿,建立在现实理性的基础之上。正如你自己所说的,很希望自己能安定下来,有个家,两个人可以一起为未来努力。那么,为了这个目标作出你最大的努力吧!
比如说考公务员,或者考事业单位编制。你就要抛开一切顾虑,全心备考。只要难度不是太大,不是太自不量力,那就要拿出你的坚定和勇敢。安子也是在这样的摸爬滚打中渐渐坚韧起来的。我大学英语六级考了三次,心理咨询师执业资格考了两次,试想我如果轻易放弃,多么令人遗憾?
不过,为了避免万一失败之后对自身的打击,你要建立自己的心理防御机制。尽力而为,但任何时候都要给自己留一手,只有这样,落荒的时候才有个逃处。我们可以按我们设想的完美百分百去努力,但现实生活中有个十分之七八如意就算不错了。任何人、任何事都会按照其本性去运动,有很多人和事并不在我们良好愿望的可控范围之内。所以,我们要有奋勇直前的朝气,但也要有回头是岸的心气。我们要有知难的勇气,也要有激流勇退的豪气。
离开一个不能给你优质生活的人,用不着歉疚。
一位大姐看起来比我年龄还小,成天乐呵呵地象个笑佛。问她常葆青春的奥秘,她说:很多女人生孩子后老得很快,为孩子的培育与成长,为做不完的家务操心着急,这是没有太大必要的。她认为,做母亲的可以为孩子付出,但没有必要为孩子牺牲。
我认为,这位大姐的话是对的。孩子的成长与进步,毕竟由不得我们一厢情愿,并不见得为孩子奉献得多,就收获得多。我们的努力只是为下一代更好的生活提供了可能,却不能保证他们的前途比按自然天性发展得更好。特别是,青少年时期约占整个人生的四分之一。如果孩子们感到目前的基于考试的教育体制带给他们的不是快乐而是痛苦,我们逼迫孩子们用四分之一的时间忍受痛苦,就一定能确保收获到人生四分之三的幸福吗?这样做,还要搭上父母的一千个不开心和万般无奈,值得吗?
在安子看来,享受人生是应该从儿童时期就开始的,不是要等到大学毕业以后,更不是要等到有了稳定的工作与收入之后。享受人生是个持续的过程,不是要等到功成名就了以后,不是要等到挣了大把的票子之后。如果我们那样想,就会一直一直地与随时可遇、随地可见的幸福擦肩而过。
幸福是如此俏皮的东东,总是在与我们捉迷藏,你大步流星向前追赶的时候,并不知道其实你已经跨越了它,多么得不偿失啊!诚然,为了将来更大的幸福,我们的确要节制、让渡现在的幸福,但要把握好这个量度,不然就是无谓的牺牲。
同样,我们也不要为了别人的幸福而牺牲自己的幸福。具体到爱情,这个道理会变得复杂一点,但这个原则仍然适用。试想,我们是要对自己的幸福负责,还是要对别人的幸福负责呢?我们要对历史负责呢,还是要对未来负责。我们要对历史负责吧,历史又不能改写,也不是我们想咋写就咋写。我们要对未来负责吧,未来尚未到来,而且还是个未知数!无私的确是个好德行,但是,无私到要为别人牺牲,就是肩负了别人的担子,其结果一是会使别人更懒惰,一是会使自己更沉重。我们到底帮了谁?
你说,是的,上帝教导要爱邻人胜过爱我们自己。如果你有这样的信仰,是个虔诚的基督徒,那我无权置喙。你何时曾看见,这世界为了人们改变?你何时曾看见,别人按你的想法作出彻底或全部的改变?如果你是如安子一样的凡人,那么让我们一起温习宗盛大哥的《凡人歌》。
你我皆凡人生在人世间
终日奔波苦 一刻不得闲
(你)既然不是仙难免有杂念
道义放两旁 (把)利字摆中间
对比起未来预期的幸福,我们更有理由为现在的幸福负责。对比起为别人谋幸福,我们更有权为自己谋幸福。所以,离开一个不能给你优质生活的人,用不着歉疚。任何人无权用爱的名义拖累别人的幸福,因为谁要这么做,就是自私的。如果两情相悦,却又敌不过现实的贫寒,明智的做法,要么是迅速振作起来,行动起来,努力改变自己的处境与命运,以与所爱的人居于同一平台之上,要么就是放手,留爱一条生路。
不在泪水中淹没,就在泪水中坚强。
你说:“心里很多事都在纠结,理不出头绪。烦躁,郁闷,伤心,抓狂,掰断手中的笔,划破桌子上的笔,将桌子上所有的东西狠狠地摔在地上,用指甲划自己的皮肤,感受肉体上细微的疼痛,希望缓解内心的情绪。”作为一名公益心理咨询师,我很理解你,也很心疼你。
我相信,女人的天性是浪漫的。她需要一份体面的职业,一份稳定的收入,一处绝对隐私的居所,一桩令人心驰神往的婚姻,一个和谐温馨的家庭,或者一段浪漫而又无伤大雅的情感出轨。应该说,这些要求都不过份。但是,人生不如意者十有八九,尤其是处在我们这样一个竞争激烈、变动不居的时代,奢望想什么就能得到什么,追求什么就拥有什么,是不太现实的。
爱情,没有谁等谁一辈子。所以,要驱散幻想,把自己有限的时间、精力和财力投注于目前最可能实现的事情上,甘愿受现实的限制,也不要受幻想的牵引。古罗马哲学家马可·奥勒留在写给自己的信中这样对自己说:
Eudaemonia (幸福)是一个好Daemon(神),或一个好事物。那么你正在做什么呢?哦,幻想吗?当你来时,我以神灵之名恳求你,离去吧,因为我不要幻想。但你是按你的老办法来的,我不生气,而只是要你离去。
是的,亲爱的露露。你还年轻,仍然只是一个充满憧憬,充满幻想的年龄,所以你很难体会到,安子也只能体会到一部分。但是,马可·奥勒留是位皇帝,生活在距我们两千多年前,他尚且可以意识到幻想的无用与毒害,我们呢?幻想在以意淫的方式害人,是一种变态的愉悦,对于我们有限的生命来说,无异于慢性自杀。
关于一个人在世界上应有的姿态,马可·奥勒留有这么一句话:“直立,否则就被扶直。”同样的话,完全可以问问你的他:“你是需要直立呢,还是由我来一直扶着你?”亲爱的露露,你一直以来不也是靠着自己打拼的吗?小心你扶久了,他会丧失自立的能力。
你说:“这些问题几个月来一直在啃噬着我,眼泪不知流了多少,依然找不到解决的办法。”是的,谁碰到这种事情都会挠头,毕竟感情这玩意不象是掰“东南西北”(呵呵,这是安子小时候常玩的一种纸游戏,不知你见过没有?),不是说掰开就可以掰开的!亲爱的露露,你依然会流泪。不在泪水中淹没,就在泪水中坚强。让泪水流有所值得,让泪水洗过的眼睛更加清晰,但别让泪水将梦想漂白,别让泪水将青春浸泡得苍白无力!
亲爱的露露,你依然会流泪。但请不要再伤害自己,不许再试图用指甲划自己的皮肤,不许那么变态地感受肉体上细微的疼痛。妹妹你那样做的话,安子和同情你的网友会更加心疼的。在这样一个超级寒冷的冬天,请接受安子一个宽厚敦实的拥抱,深深的,暖暖的。如果你在南国,我也要折一枝红艳艳的玫瑰,别在你的胸口,送你严冬过后至少盛开一年的热烈!