:八损害

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 08:25:22
  一个人的存善心到位了清净心也会培养起来了。我们的智慧为什么不开发因为我们的想法太多了。但是辨别能力必须有,如果没有辨别能力那是愚钝。

    我们的错误想法太多所以我们烦恼无有智慧。人最难面对的就是自己错误。就是因为这个障碍了自己。人不要把自己错误当成是自己的羞耻。因为人把自己错误当成是自己羞耻所以才会恨别人。好多人认为给自己提出缺点的人是在羞耻自己,其实这是错误的看法。为什么佛陀在世人成就快,因为那时候人心纯善,肯接受佛陀提醒自己过失。现在人心复杂。

    如果一个人真想修行,必须断除八损害。什么是八损害?一损害众生、二损害财务、三损害妻妾、四虚伪友证损害、五损害助伴、六显说过失损害、七引发放逸损害、八引发怖畏损害。这些必须断除,如果不断除是不能了生死的。如果一个人这样也等于害众生。地藏经明明说杀害众生堕落恶道,我们要记住不是只是杀,还有害。害的罪过也是非常大的。

    现在人都嘴上说相信因果,行善。但是真正懂得什么是行善的人不多,如果我们不搞清楚什么是行善那会好心办坏事。究竟什么是行善必须要明理。行好普贤行愿品乃是真正行善。行善必须有般若智慧。普贤行愿品必须要般若智慧,如果没有般若智慧也行不通。忍辱没有般若智慧也行不来。我们凡夫忍辱是这样的,虽然表面不跟人家一样但是心里面却怨恨。心里面怨恨不要紧慢慢会憋出病。

    不明理的人行善也是盲目。行善会出过错。做错事情就在背因果。自己明明是在做恶但是自己还认为自己在行善。不明理的人会盲目办事,一但出错还会赖别人。也辨别不清楚好坏人,什么事情都听别人说,甚至被别人转还会冤枉好人。把好人当成坏人,把坏自己人当成好人。这样则堕落。这是真正行善吗,自己做恶都不知道。

    自己真的善良吗?有的人善良是盲目的善良。行善先从孝顺父母做起,从善待自己朋友做起。接下来便是行普贤行愿品。这些做不到就谈不上善良。

    善待朋友怎么善待?长观察朋友的优点。互相学习。朋友之间互相看过错怎么能处好。这样不可能快乐的。

    一个人为什么会失去朋友原因就是看别人过错来的。因为人家的过错宣扬别人。当我们看对方过错时候我们想没有想过自己也有过失呢。