龚声宏的婚纱照:八字算命

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八字算命】  八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点,按照我国传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支就构成了一个八字组合。也称生辰八字。如:一个小孩出生在2009年即农历己丑年这个己丑就成了天干地支的开头两个字。然后假设这个小孩出生在农历正月,我们按照年上起月法:“甲己之年丙做首”可以得出正月的月令是丙寅。,再假设这个孩子出生在正月二十日,我们可以看到历书上的干支是庚寅。假如生在中午12点钟,我们根据古传日上起时法:“乙庚丙做初”可以得知是壬午。这样,一个孩子的八字就排出来了。即:己丑年,丙寅月,庚寅日,壬午时。就是说年柱两个字,月柱两个字,日柱两个字,时柱两个字。叫做四柱算命术,也叫八字算命。八字算命术亦称子平术,是在唐代著名学者李虚中先生的三柱算命之基础上增加时柱算命而演变成的八字四柱的完整算命体系。八字算命预测准确,范围很广。上能算祖上与父母,下能算儿孙与晚辈。中能算兄弟姊妹,并重点测算本人与其夫妻感情姻缘吉凶等几乎无所不能。但八字算命技术复杂高深,精华部分多掌握在民间术士手中,由民间世家出身的实战比较准确的八字命理师有王黛林、谢云。他们秘而不宣,历来单线相传,而且持此技者多为盲人,最精华部分乃金口铁断部分,此技术历来单传,精者代有其人。近代盲人八字算命技术以中国民间盛传算命名师、世界周易学会名誉会长、国际周易应用研究院首席预测家、中国先潮周易研究所所长许先潮教授为最。许先潮精研周易数十年,师从华山隐士毛伯阳老先生亲传弟子赵孝持。得其完整盲派八字算命真传。并有幸得到武汉大学哲学系教授、博士生导师唐明邦的周易理论指导。许先潮熔明盲两派算命预测技术于一身。2002年曾两次受到日本同仁要求去日本东京及大阪交流讲学,普及我国传统文化周易以及预测应用技术,以其快速、精准[1]、结论明确等被日本友人称为:“东方易圣”!

[编辑本段]【八字算命的重要概念】

  八字算命术的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。
  八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵*之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。
  运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
  除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。
  所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。
  算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。
  胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
  八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。

[编辑本段]【八字算命基础知识】

  天干地支
  八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。
  八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。
  十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);
  十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 
  地支五行属性
  子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
  寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
  巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
  申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
  辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;
  丑(牛).未(羊)属阴土,中方。
  天干五行属性
  甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。
  丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
  戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。
  庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
  壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
  五行生克
  五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
  五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
  天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断.
  天干化合
  甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
  天干化合主事:
  干合者, 有早婚之兆.
   甲己合化土,为中正之合.主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 
  乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年.
  丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名.
  丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸. 辛金, 一进优游, 富贵双全. 戊土, 活计消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 财禄无成. 庚金叠叠, 功名莫望. 喜甲临辰,禄封双美. 喜己共酉, 亦禄封双美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马. 辛金, 广置田庄. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦经商. 己土, 佩印乘轩. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首无成. 乙木, 青年不遇.
  戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义. 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫.戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达. 壬水, 独自丰隆. 丙火, 难寻福禄. 庚金,易见亨通. 己土, 妻子有损. 辛金, 谋略为拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败. 甲己, 历年劳心. 丁火, 仓库丰肥. 庚金, 田财殷实. 乙木, 官爵陆荣. 壬水, 财禄两全. 辛金, 财缘得失. 己土, 仕途蹭蹬.
  地支刑冲合害
  地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用.
  地支三会
  寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,
  申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.
  地支三合
  申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
  生地半合
  申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
  墓地半合
  子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
  地支六合
  子丑合土, 丑未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
  地支相冲
  子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.
  地支相刑
  寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.
  未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.
  子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.
  地支相害
  子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
  凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则一生不得志. 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶.
  天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向.合中有生, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 越合越好.柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合一生不得志.
  干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小凶. 刑. 害, 冲是命局干支不和顺的表现, 大多为凶而小吉. 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌, 刑, 害, 冲是用神有益还是有损.。
  甲子纳音
  十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五行,到底是什么意思,至今仍是一个谜。
  甲子、乙丑,配海中金;
  丙寅、丁卯,配炉中火;
  戊辰、己巳,配大林木;
  庚午、辛未,配路旁土;
  壬申、癸酉,配剑锋金;
  甲戌、乙亥,配山头火;
  丙子、丁丑,配洞下水;
  戊寅、己卯,配城墙土;
  庚辰、辛巳,配白腊金;
  壬午、癸未,配杨柳木;
  甲申、乙酉,配泉中水;
  丙戌、丁亥,配屋上土;
  戊子、己丑,配霹雷火;
  庚寅、辛卯,配松柏木;
  壬辰、癸巳,配常流水;
  甲午、乙未,配沙中金;
  丙申、丁酉,配山下火;
  戊戌、己亥,配平地木;
  庚子、辛丑,配壁上土;
  壬寅、癸卯,配金箔金;
  甲辰、乙巳,配佛灯火;
  丙午、丁未,配天河水;
  戊申、己酉,配大驿土;
  庚戌、辛亥,配钗钏金;
  壬子、癸丑,配桑松木;
  甲寅、乙卯,配大溪水;
  丙辰、丁巳,配沙中土;
  戊午、己未,配天上火;
  庚申、辛酉,配石榴木;
  壬戌、癸亥,配大海水。

[编辑本段]【八字算命技术纲领】

  八字论命,共有年、月、日、时四个命柱,曰“八字”。以日柱干支为核心,参照年、月、日、时以及大运、流年而推命判断。推断的依据是以财、官、食伤、比劫、印绶为概念,这些概念都是从五行生克关系之中延伸出来的。子平论命以月令为重,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。并以不同的命格代表着不同的命运模式与发展,这些命格的分析体现了古人对命运精辟的独特看法。 八字算命要点,以日身为主,先看提纲为重,次用年日时支,合成格局,更晓干支五行生克制化合之循理实义方可断之。凡看子平之数,取格论用每有不定,举凡十有九差,乃不识五行故。概皆以月令为用事,不可月令用金只用金,用火只用火,八字水多却取水,不来察火论土,况此差矣,误其大半。十八格内取六格为重,用五行分别之旺衰定格局,用年月日时以推轻重深浅,其实万无一失。六格法曰「逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官」。如用印不怕杀,是杀生印,印生身,还作上格取之。如四柱逢印看杀,四柱纵有官杀混在,运行官杀乡,岂可妄论凶恶。月令通官,四柱遇财,财生官妙矣,乃富贵之格。柱中见财,要人财两旺,必兴发福矣,但见一杀,则以杀为重(有杀先论杀,食神制杀生财),不可又行财旺之乡,乃财生杀旺,当作贫贱之格。 以上列举八字论命要法,其实强调在以日元为主,提纲月令为辅,观其四柱生克制化之循理,并详察节气之深浅,探日主之强弱旺衰以定格局而为论命之依据,断人命之富贫贵贱、穷通寿夭。 一般八字初学者在看命的时候,很容易被财、官、食、伤等专有名称而混淆了论命的程序,其实财官食伤的名称不过只是五行金、木、水、火、土的代名词,论命只要熟识五行生克制化合的循理,一通则百通。其次详察节气的深浅,知日主之旺衰,用神既定,论命其实不难。所难者,乃在於五行生克之间所产生之现象的诠释。这些问题,古书【渊海子平】、【三命通会】、【穷通宝鉴】等籍皆有详尽解注,有心学习八字的学人可以自行探究,『命理无高师,全凭五行识。』论命要法,言尽于斯。

[编辑本段]【八字算命技术三要素】

  一,得时。我们可以理解为得天时,也可以理解为出生在权贵人家,起点就很高贵 
  什么才是得时呢?即月令为日主当令最强旺之季节,或说日主生在月令最强旺时间。比如甲乙木生於春季寅卯月份,庚辛金生在秋天申酉月份,丙丁火生在夏天巳午月份,戊己土生在四季辰戌丑未月份,壬癸水生在亥子月份,都叫做得时当令。反过来说,日干生在休囚死绝之季,比如甲木生在夏天秋天,庚金日主生在春天,这现象叫做失时、失令,或交不得时令。一般而言,日干以得时令而旺,以不得时令而气弱。 
  二,得势。我们可以理解为本人虽不行,但有一帮人为其效命 
  什么是得势呢?即日主多得四柱干支生扶而变得强旺,比如甲木虽不得时令,但八字四柱多见比劫印受生扶助其旺势而变得强旺,这现象就叫做得势。相反的,日主不能得势,便叫做失势。 
  三,得地。我们可以理解为根基稳固。身体健壮 
  什么是得地呢?得地者即四柱地支乃为日主的长生、冠带、建禄、帝旺之位,叫做得地,也可以称为得气、得位、通根。日元得地而强旺,反过来若日主地支落在死、墓、绝等休囚之方,则叫做失地、失气、无根而变得衰弱。 
  要判断日主的强弱旺衰,必须先看日干是否得时,次看有否得势,最后再观察是否得地,而且必须三者以分先后而同时综合研判,才能得之强弱旺衰,然后论其吉凶福祸,无有不验者。 五行以八字中和为贵,太强或太弱的八字,四柱本身或岁运流年若不能得到制衡转化,皆非好事,不能论为好命。亦即日主强旺而喜克泄制化,日主衰弱而喜生扶帮助。财、官、食、伤、比、劫、印绶,何者为喜,又何者为忌,皆於强弱之间为求其五行之中和而取用与去舍。不可以八字见财官而言富贵,见比劫而言贫乏,此论命之要也。