龙行天下客服电话:《从头到脚说健康》曲黎敏

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 03:49:36

《从头到脚说健康》曲黎敏  

第一章 头部 第一节 头发和胡须

  一 头发的功能

  1、保暖与散热

  头发有什么用呢?一是可以保暖,二是可以散热。散热的功能容易被我们忽略了,其实,头一直被看作我们整个身体中最阳的部分,即它的阳气最足,所以需要头发来散热。

  2、没有规矩,不成方圆

  我们来看一张汉代的画像——伏羲女娲人首蛇身交尾图。这张图非常有趣,充分展示了中国传统文化的博大精深和礼仪规范。

  为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”?我们都知道埃及有“狮身人面像”,底下是狮身,上面也是人首。“人首”实际上代表着人的理性层面,因为人是有理智的,有思维的,有头脑的。思维、理性是人性的一种表现。而蛇身代表本能的层面,代表人还没有脱离动物性的一面。这张图非常生动有趣地表现了人的双面性,人既有人性的一面,也有动物性的一面。

  为什么他们的头发看上去很“规矩”呢?因为中国传统文化讲究人是不可以裸露身体的,这是礼貌性的问题,我们尽量用服饰来遮盖身体,而我们的文明程度要在头发上表现。所以在头发上做足了功夫。

图1伏羲女娲交尾图

  我们再来看一下这张图中伏羲和女娲分别拿了什么。左边是伏羲,他手中拿的是“矩”,规矩的“矩”。右边女娲手中拿的是“规”。这是中国古代最重要的两件绘图工具,叫“没有规矩不成方圆”(一个用来画方形,一个用来画圆形)。男人为什么要拿矩?因为男人要行“方正之道”,男人只要行方正之道,就会不生病。女人要拿规,行“圆融之道”。女人一定要圆融,越圆融越可以自我保护。

  顺带看一下中国古代的钱币,从钱币的形状上就告诉了我们什么叫“钱道”。用钱之道在外要圆融,内要方正。人的内心要方正,不可以歪着、斜着,这就是钱道。古代人在制作钱币这么一个小问题上,都要守“外圆内方”之道,可见中国文化在每一个小细节上都注意人性的规范。

  1953年,现代科学家发现了生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构是一种双螺旋线的结构形式,而这种双螺旋的结构形式竟然与人类始祖形象——“伏羲女娲交尾图”非常相似。这是个世界之谜。

  3、及笄和冠礼

  在古代,男子满二十岁要行冠礼,女子满十四岁要行及笄之礼,就是通过发式的改变来标示一个成熟阶段的到来。

  古人认为女子到14岁的时候会来月经,从来月经的那一天起就标志着女孩儿成长为女人,这一天为女性生命的真正开始。从这时起女孩儿就不再留刘海,而要把头发盘起来,这就说明成人了,具有生育能力了,媒婆一看就知道可以给这个姑娘定亲了。

  女性成人多久可以通过“数齿”来计算,不是数牙齿的意思,而是数头上的簪子数。来月经的第一年是插一根簪子,第二年是插两根簪子,第三年则是插一把小梳子、三根齿,等头上密密麻麻的全是簪子、齿子了,就说明这是老姑娘了,该“开花结果”了。

  男子在二十岁的那一年会集体行冠礼,就是把头发梳上去,并插一根簪子,头上还要戴个冠,就是帽子。所以这就是古代文字中丈夫的“夫”字(见左图)。而古人认为,男子二十岁时虽已成年,但还体弱、单薄,不可以过性生活,所以叫“弱冠”。

  行冠礼和及笄礼的时候,都是要把头发梳理起来,梳理头发就代表人由感性向理性的迈进,其内涵之意是,你已经长大成人了,要开始约束自己了,不可以再像小孩子那样任性胡为了。

  4、经典励志发型——“削平四夷,定鼎中原”

  传统文化中,头发代表着一种礼仪,是礼貌、文明的象征。在刑法刚刚设立的时候,髡刑是最严厉的刑罚之一,就是剃光犯人的头发。古语云:身体发肤受之父母,不可损伤。剃光犯人的头发,就是警戒和提醒犯人,你是一个不行孝道的人,现在头发没了,在牢里好好呆着思过,改正了错误,长出了头发,才能重获自由。

  我们还经常可以看到很多比较情绪化的人在自我惩罚的时候,都喜欢剃头。越王勾践兵败于吴王夫差后,就采取了剃光头发和纹身等一系列极端的行为来惩罚自己,他通过对肉体的摧残,达到精神能量的提升,激励自己卧薪尝胆、励精图治,最后,他打败了夫差,一雪前耻。很多人说这不是自虐吗?的确就是自虐,但达到目的了。有的女性朋友说,老公很长时间都不看我一眼了,那给你出个好主意,去理发店理个特别古怪的发型,你老公一定立刻就注意到你了。道理很简单,头发是人体最重要的标志,一改变就马上引人注目。要是你郁闷了也一样,可以去理发店去理发,理完发心情就会好很多。

  还有一个我们都知道的励志发型,就是清朝人的发型,它是把四周的头发都剃光,只留中间一点点,然后梳一根大辫子。这是什么含义呢?其实这就代表着清朝人的一种志向,叫做“削平四夷,定鼎中原”。就是把四周的敌人全都打败,雄霸中原。这是一种典型的通过发型来表达志向的方式,所以清朝人的发型堪称经典励志发型。

  现代西方曾出现过一批所谓“现代派”的人,专门把两边的头发剃光,中间留一绺,他们觉得这样的发式很酷,招摇过市。其实这样的发型自古中国就有,中国原来“萨满”的发型、大巫师的发型、浪荡子弟的发型都这样,因为这个发型的外在表现最飞扬跋扈、最霸道、最嚣张。孔子有个非常有名的弟子叫子路,子路在拜孔子为师前也是这种发型,生怕人不知道他是地痞。后来孔子一顿拳脚降伏了子路,才使其改邪归正,建立了千古功名。

  今天,我们坊间流传着一种说法,就是正月不理发,直到“二月二,龙抬头”时才理发,为什么正月里不理发呢,这是因为人们认为正月理发死舅舅。其实这是一种典型的误传,完全是口耳相传发错了音。“正月里理发会死舅”的原来意思是正月里、二月二之前不剃头是缘于“思旧”,就是在这一段时间不理发是为了怀念过去一年中的种种经历,这仅仅是一种情感上的表达。结果传着传着“思旧”慢慢地就变成了“死舅舅”。所以大家都不去理发,都怕家里的舅舅死了。

我们中国人管原配夫妻叫“结发夫妻”,缘由何在?这缘起于古代男女结婚的仪式,双方在喝交杯酒之前要各剪一绺头发,挽在一起,表示“永结同心”。这么做的含义是什么?首先,头发在古人心目中相当重要,头发代表着文明社会的礼仪风范,所以那时人一生也不会轻易地剪头发,除非有特别重大的事情。结婚算是人一生当中最重要的一件事,所以要剪一绺头发表示婚姻的重要性和荣辱与共。此外,头发是肾之精华,心之血余,从生理上讲,男女的第一次结合就是精血的结合,所以把双方剪下的头发挽在一起就象征着血脉相融。另外,头发还是人体当中永不腐烂的东西,结发行为也是一种关于爱情永恒、白头到老的美好期望。

二、头发疾病

 1、发白与脱发(发为肾之华,发为血之余)

 中医认为,头发跟人体内两条经脉的气血最为相关,即肾气和肝血。故有发为肾之华,发为血之余之说。

 头发黑不黑,是否润泽跟肾气相关。发为肾之华,就是说头发是肾的花朵,是肾的外现。肾又是主黑色,所以头发是否乌黑靓丽,实际上跟肾的好坏密切相关。头发是否滋润也跟肾有很大的关系,因为肾主收敛,如果一个人肾气的收藏能力特别强的话,头发就滋润,还不容易脱发。反之,如果肾虚的话,肾精收藏的力量不够,就容易脱发。

 头发的生长速度跟肝血相关,因为肝主生发。头发还有一个别名,叫做血余,即发为血之余。所以肝血不足,头发就会变白和干枯,并导致脱发。

 中国古代有一味药就叫血余,血余是一味很好的止血良药。这里我提供一个很方便的急救止血的小方法。比如我们带小孩子出去玩儿的时候,如果孩子不小心把头磕破了,在没有急救药品的情况下,可以先用清水把伤口清洗好,然后再把伤口周边的头发剪下来,拿打火机点着,烧成炭状,糊在伤口上,这样就可以达到止血的目的。

 秃顶是一种典型的脱发疾病。俄罗斯的女性比较喜欢嫁给秃顶的男人,因为她们发现秃顶的男性普遍性欲比较旺盛,原因何在?其实从中医的理论上来讲,秃顶属于肾气发散过度,肾气的过度耗散就意味着人的性欲会比较强。

 有的人掉头发只掉头顶的,这一是与前面提的肝血有关,同时还跟脾胃有关。这种人在平时的生活中无端思虑过多,而且常想些没有用的,思则气结,人想得多了就会把气机结住,这叫做思伤脾,同时还会伤血,于是就造成了头顶掉发。

 《黄帝内经》里讲,女子到了三十五岁的时候,额头就会出现白发,这是因为此时的女性胃脉开始出现衰落。胃脉就走前额,所以女性这时还容易长抬头纹和鱼尾纹。男子的头部除了头发外还有胡须,那么就有个很有趣的现象,就是有的男人是胡子白了,头发没白;有的却是头发白了,胡子没白。那么这是什么原因造成的呢?

 男人长胡须是由冲脉所主。冲脉起于会阴,对于男子来说,联系的是两个睾丸;对于女子来说,联系的是卵巢。冲脉沿着人体正中线任脉的两边慢慢上来,对于女子来说,女子的阳气不足,所以冲脉就散于胸中,故女子长乳房;对于男子来说,男子阳气足,冲脉不会停留在胸部,而是继续往上走,停留在下巴、嘴唇边、人中这些地方,于是男子在这些地方长胡子。

 冲脉在《黄帝内经》中归为奇经八脉,与十二正经是不一样的一套系统。奇经八脉是添元气的系统,十二正经是我们人体正常的生理系统。所以头发和胡须,恰恰是表明了我们人体两个方面的一个问题。肾虚就会头发白,任督、冲脉虚的话就会胡子变白。如果人头发白胡须不白,说明你肾虚,但任督脉和冲脉不虚;如果人头发不白胡子白,说明肾没有虚,任督脉和冲脉虚。

 男人的胡须长得也很不一样,通过胡须的样子可以看出一些性格特点。比如张飞的胡须呈张开状,这种炸开长的胡须都属于生发过度之象,气太冲了,像这种人性格比较粗矿、豪放,理性不足,比较情绪化。关公号称为美髯公,胡须很长很漂亮,这种人先天元气很足,气血非常足的一个象,这种人的性格特点就是比较柔顺,比较忠厚,特别地义气、善良,不会去太过度地争强好胜,比较可靠。《黄帝内经》里还提过一种天生不长胡须的人,叫做天宦,这种人的气没冲到脸上来,说明他收敛的工夫特别强,这种人的性格特点是心计比较多,比较老谋深算,什么东西都藏得比较深。

 2、头皮屑

 现在我们很多人都被头皮屑的问题所困扰,使用了很多种去屑洗发液仍不见本质性的好转。从中医的角度来说,头皮屑的问题叫做阴盛阳虚。就是肾精敛不住虚火,虚火上炎,总在上面飘着,时间一长,头皮上的经血慢慢变得偏少,于是头皮就得不到滋润,产生了头皮屑。

 3、出头油

 还有很多人头油特别多,总是呼呼地出油,这是什么原因呢?其实这是脾疏布太过。人的脾是疏布四方的,如果脾气疏布太过(按五行的说法叫做土不生金,人的脾为土,肺为金,而肺气是主肃降的),肺气往下降的功能就会不够,人体的油脂就往上面飘,导致头部总出油。所以,头油过多实际上是脾和肺两脏的病。

 

4、斑秃

 斑秃俗称鬼剃头,就是突然哗哗地掉头发,导致头部的某一块地方不长头发。斑秃实际上跟我们的情志有很大关系。如果过度焦虑,或者生一口大气的话,心结不开,就有可能造成斑秃。

 三、头发的养护与保健

 前面说了不少头发的问题,那么在日常生活中,我们老百姓该如何对头发进行护理和保健,又该避免哪些常犯的错误呢?

 1.给生活减压

 自古我们的头发就有一个别称,叫做烦恼丝,就是说头发的病都跟烦恼有关。佛教认为人的身心被贪欲所困扰,就会产生烦恼。烦恼的“烦”字为“火”字边加一个“页”。“页”在古代读作“xié”部,凡是从“页”部都是跟头有关。那么一个“火”字加一个“页”字组合在一起,意思就是指人的虚火上炎,老在头上飘着,生出烦恼。

 烦恼可导致多种疾病,头部的尤其多,所以我们要想做头发和头部的养护和保健,就首先要去除烦恼。

 自古中国有君子和小人的评判问题。君子讲究向内追求,遇事不会向外攀比;那么小人正相反,重身外之事,就会产生攀比之心,有了攀比心,人就会有烦恼。所以,传统文化历来主张人要做君子或淑女,就是教人把心收回来,把心态摆好,这样就会减少烦恼,修身养性。具体到方法,古人讲究从小就去学琴棋书画,这些技能是解决我们心灵之痛的一剂良方,可以让人生的境界得以提升。进,可为天下苍生服务,树立功德;退,可对自己的身体有一个很好的养护,使人少生烦恼,少得疾病。

 现代人太重科技,而轻文化,这就容易产生烦恼。那么我们要学会给自己的生活减压,让生活简单一些,使自己成为一个乐观向上的人,这样我们的免疫系统就会十分强大,疾病就无从入体,自己还可以得到一头乌黑浓密的亮发,何乐而不为呢!

 2.做头部按摩

 我们日常要多梳头。梳头也有讲究,不能用太密的梳子去梳,选择粗一点的,而且最好是木梳。在没有梳子的情况下,用手梳头也可以。

 梳头就是头部的按摩,那么按摩就有按摩的规则,不能乱来。头部按摩法一定要先从前额开始,从阳明胃经走到少阳胆经,然后再走到后边的太阳膀胱经。我们可以采取五指梳的方法,就是用五根手指按上面的规则在头上捋,捋的时候手要稍微重一点,通过指尖来按摩头皮,这对头发的养护非常有好处。

 3.春天散发,睡觉散头卧

 在春天的时候,我们不要约束头发,比如不去梳马尾辫,一定要把头发散开,这样才能提起头发的生机,让它的生发之机起来。再有,睡觉的时候要注意,要散头卧,就是把头发披散开来,不要把头发再梳紧,这也是对头发的一种很好的养护。

 4.不湿卧

 现在很多人越来越不注意的一点是湿卧,洗完头发或洗完澡没有把头发弄干就马上去睡觉。这很容易引发一系列的疾病,比如说头痛、眩闷、两眼发花,乃至脱发、脸也发黑,甚至会造成齿痛或耳聋等疾病,有时还会头上生白屑。所以,要特别注意湿卧的问题,洗完头以后不要马上睡觉,一定要等头发干了再睡。再有,不要常用吹风机吹干头发,那样会造成头发的干燥,最好让它自然晾干。

头部 第二节 脑

  一、脑

  1、脑为奇恒之府

  中医里管脑叫做奇恒之府。古语有:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。

  传统医学认为,人的脊髓是先天的,而大脑是后天的,所以有脑为髓之海之说。我们常会发现一个现象,就是抱小女孩儿的时候觉得很轻,而抱那些即使很瘦的小男孩儿,也觉得很沉,这是什么原因呢?其实这就是跟骨头和脊髓有关,小男孩儿沉就沉在骨头上。从这一角度来讲,也可以解释一般男性比较理性、女性偏感性的现象。

 道教把人的大脑分为九宫,正中间的叫做“泥丸夫人”。既然起名字叫“夫人”,就是认为脑是阴性的。而《黄帝内经》却认为“脑为诸阳之会”,脑部是所有阳经都汇聚的地方,所以脑为阳。这是中医和道教在认识大脑上的一个不同之处。

 2、人为什么要学习

 我们人的大脑有一个先天的特性,就是好学,这就涉及到一个问题,人为什么要学习?归根结底,人的学习是为了克服本能,解除烦恼。

 我们平时都该学些什么知识,才能使自己的人生有格局,远离烦恼呢?古代的圣人孔子就规定了几点:

 首先一定要学《诗经》。①学习《诗》,可以“兴”。《诗经》中运用了大量“兴”的手法,“兴”可以培养人的想象力;②学习《诗》,可以“观”,“观”指的是洞察天地万物、春夏秋冬四季交替变化的本领,并由此领悟人体内的小宇宙与天地这个大宇宙是如何相合相生的;③学习《诗》,可以“群”,就是要学会合群,懂得如何跟别人相处,建立稳定、长久的关系;④学习《诗》,可以“怨”,“怨”在古代是讽刺的意思,就“讽刺”在古代是“暗示”的意思,就是有话不明说,不要让其他人生厌,其实就是人要学会表达自己的情感。⑤学习《诗》,可以“言志”。诗是可以言志的。“志”(见左面“志”字古代写法)字在古代的写法为上边是一个“之”字,下面是一个“心”字,“之”代表到了什么地方,“之”加“心”就表示你的心的动向在哪里。所以我们要学会表达自己的志向。

 其次要学《礼》。学《礼》就是要学会对人的感官进行制约和调养。传统医学认为:礼是养人之欲的,就是制约和调养人的欲念。古代认为:五味是用来养口的,人吃的东西是用来养嘴的;芳香用来养鼻;美景文章是用来养目的,自古没有说看美女是养目的,都是美景文章可以养目,可以提高人的情操、情怀;音乐是用来养神的,中医认为,五脏皆有神明,只有音乐可直接作用于神,所以我们要从小培育小孩子的音乐修养。

 在中国传统的庙会上,我们做家长的都喜欢给小孩子买个拨浪鼓玩,可是这个传统的缘由大多数人并不知道。其实鼓是主生发的。古代打仗前,一定要先敲鼓,鼓能振奋士气。等要收兵的时候要鸣金,就是敲击金属物,叫鸣金收兵,因为金是主肃降之气。仗事要停,就要偃旗息鼓,鸣金已收气。对于小孩子来讲,如果脾弱的话,人就总会昏昏欲睡,这时其实不用吃药,就用拨浪鼓在孩子身边常摇晃摇晃,就能慢慢地使孩子体内的气机生发起来。这也属于音乐养神的一个方面。

 最后还有“床第几筵可以养体”,就是人要学会休息。就拿房事来说,古人认为适当的房事可以颐养身体。现代很多女性出现肩背痛的情况,不少是由于性压抑造成,实际上房事可以通背部的膀胱经,就能养生保健,这点我们后面在肩背那章还会详细说。

 3、入脑的经脉

 《灵枢·大惑论》里讲,五脏六腑之精气,随眼系入于脑。肝开窍于目,所以眼睛是我们的神,是脑力最外散的一个部分。现在社会上有上网一族,整天盯着电脑,没日没夜地看,实际上已过度消耗了脑力和眼神。

 入脑的经脉共有六条。

 第一条为督脉。督脉入于髓海,就是入于脑。

 第二条是膀胱经,它从巅顶入络脑,膀胱经是主阳气的,现在有很多人得健忘症,其实健忘症就是阳气虚弱的病,阳气不能随膀胱经入脑,导致人经常丢三落四,遗忘事情。

 在我们人体当中,脑、心、肾这三脏是一时一刻都不能缺血的,上脑的主血的经脉就是肝经。肝主藏血,它交巅顶,入络脑。

 奇经八脉中的阳跷、阴跷都是入后脑的,后脑主我们人的运动协调性。

 胃经也入脑。我们吃的营养物质,要通过胃经上输于心、肺,同时也要上输于脑。胃经也是循目系入络脑的。

 三、脑部的保养

 了解了入脑的经脉,就让我们明白了要想养护好我们的大脑,就需要好好吃饭,好好养血,好好养阳气,这样就会精力充沛,思维敏锐。

 1、道教三丹田学说

 道教有一个三丹田学说。道家认为脑部为上丹田,是精髓的聚集处;心为中丹田,是神能的聚集处;少腹(小腹)为下丹田,是精气的聚集处。“田”为何意?中国是个农业文明古国,对土地的认识很深刻,认为田是可以耕耘播种的,就是种下了种子就能生长发芽。那么三丹田就是可以生发出精、气、神的地方。精是生于下丹田,神是生于中丹田,气是生于上丹田;而中丹田还是精、气、神三个能量转换之所。

 道教非常重视三丹田,尤其重视上丹田脑部的保养。现在我们都讲“延年益寿”,可是如果得了老年痴呆,活得再久又有什么意思呢?道教养生术上认为真正的长寿是“长生久视”,就是眼睛要特别的好,头脑特别清楚。用现代话讲,就是长寿要有质量。道教养脑的方法就是练静坐,通过练习静坐,让心神安定。现代医学发现,心神安定时人的脑电波非常地稳定且有节律;此外,静坐还可以减少能量消耗,降低乳酸浓度,使人减少疲劳。所以我们应该每天静坐十分钟,来让自己心神安定,养护大脑。

 2、锻炼大脑从动手开始

 如何锻炼大脑呢?真正的秘密在于动手。

 俗话说心灵手巧,锻炼手的灵活性是锻炼大脑的最好方法。自古中国人就明白这个道理,练习书法、绘画、弹琴、打算盘,甚至包括老人手里玩儿着的核桃等,都是在通过锻炼手来达到锻炼脑的目的。而且这些运动还是一种让大脑、身体乃至心灵相结合的平衡运动,所以非常之好,我们不该扔了这些传统文化中的瑰宝。

 3、其他保养事项

 日常我们养护大脑有几点重要的原则:①吃饭只吃八分饱,不要吃撑着了。我们老百姓经常骂人的时候说“你满脑子油啊”,其实道理就是吃得太多了,油脂把脑髓都给糊住了,这对脑是有坏处的;②要好好睡觉。睡眠好才能真正地养脑;③要经常让脑做运动,就是要勤思考。这里所说的思考有个原则,就是要动脑不动心,让心保持安静,这样对大脑非常有好处;④食补要适度。我们很多老百姓一提养生,就爱问,吃什么能补,然后逮到一样东西使劲地吃,吃恶心了算。就拿补脑食品来说,要是说吃核桃一类的坚果有好处,恨不能砍光二亩核桃园来吃,这样做就太过了,吃任何东西都要适度,过则有害,所以食补也要注意控制量的问题。

头部 第三节 头部疾病

 一、头痛

 头上的疾病首推头痛。头痛是困扰很多人的一个顽疾。中医里是按经脉来划分各部分的头痛。

 后头痛属于太阳膀胱头痛,这包括脑后边的头痛,还有整个的颈项痛,会出现发热、恶寒、恶风这些现象。后头痛的初期可以通过一些简单的中药进行治疗,比如脉象如果浮缓的话,可以采用“桂枝汤”;要是脉紧无汗的话,可以采用“麻黄汤”。这里不过多地介绍中药的药方,避免老百姓在药性、药理不清的情况下乱用药,造成不必要的伤害。我们有了病还是要去医院咨询一下医生,以便对证下药。

 前额头痛属于阳明胃头痛。像前额痛、眉棱骨疼、眼眶发胀等症状,都是胃经头痛。一般来讲,“葛根汤”之类治胃病的中药对治疗阳明胃头痛很有效果。

 两侧头痛为少阳胆经头痛。症状有眼睛发花,早起口苦等。两侧头痛宜服用小柴胡汤来治疗。如果是左边的偏头痛一般跟肝血不足有关,尤其是经期过后的妇女,就容易因肝血不足出现左边的偏头疼。如果是右边的偏头痛一般跟肺气不降有关。

 头痛而重为太阴脾湿头痛。在中医里又叫做头如裹,就像头上裹着一顶湿帽子一样,头重抬不起来。同时还伴有四肢酸疼且体感冷,出现呕吐、食不下的问题。在过去,我们经常会看到有些脾气挺大的老太太,她们头上会勒一个带子来止痛,这就是她们平时吃得好,又不怎么运动,好多管闲事,体内湿气不化,所以才造成了湿头痛。

 头痛而咽喉干痛为少阴心肾头痛。会出现小便发红、少气懒言、皮肤干燥等症状。一般可服用黄连阿胶鸡子黄汤来治疗。

 头顶痛为厥阴肝头痛。症状为干呕吐、手指甲和嘴唇发青紫色、四肢冰冷、腹痛等,这病多与年轻时纵欲过度有关。

 还有一种头痛叫血虚头痛,症状是习惯性摇头。治疗这个病会用到当归补血汤。这副药里需要用到黄芪和当归两味药,而黄芪的用量一定要大于当归四到五倍。懂点儿中医知识的人都知道,黄芪是用来补气的,当归是用来补血的。那么既然是血虚头痛,为什么补气的黄芪的用量反而要大于补血的当归呢?这其实就是中医里一个很重要的医理,叫做“气为血之帅”。血需要靠气机往上带,如果气不能够把血带上来的话,就补不了血,达不到治病的疗效。所以有这样一个玄机在里边。

还有一种是淤血头痛。如果头部内有淤血的话,就会头痛。进一步严重的话,可能会造成癫痫。主要症状是出现呕吐。当患者出现喷射状呕吐的话,一定要及时地找医生医治。

 二、头晕

 《黄帝内经》“至真要大论”篇中讲:“诸风掉眩,皆属于肝。”头晕的问题主要是跟肝经相关。

 这里首先区别一下“晕”跟“眩”的差异。“眩”是“目”字旁加一个“玄”,“玄”指黑色,所以“眩”就是两眼发黑的意思。而“晕”呢?“晕”字上为“日”,下为“车”,就是如坐舟车或舟船那样晃的感觉,就不再只是两眼发黑了,而是感到整个地天旋地转。人体的上部、特别是头部,如果血虚或是气虚的话,就会出现眩。

前面我们说过,脑子里的问题都跟眼睛密切相关,那么如果你的眼睛突然地出现歧视,就是看东西成了两个的话,就一定要赶快去医院检查一下,看看是否是脑子里出现了问题。有的人还会突然出现双目看不见东西的情况,这在中医里叫做目见鬼物。这多为精神过于疲劳所致,要注意休息。中医里讲眼是心的使者,如果心散了的话,眼神也会散,就会出现歧视、目见鬼物等问题。现在常有孩子上网打游戏上瘾,时间过久的话就容易有这类症状,所以我们玩任何东西都要注意一个适度的问题,做家长要明白这个道理,教育好孩子。

 三、健忘症

 对于脑病,前面提过善忘的问题,就是健忘症。得此病的人表现为经常记不住事情。《黄帝内经》认为是上气不足,下气有余,肠胃实而心肺虚所致。就是上面的气虚弱,下面的气够用但上不来,其实就是膀胱经气上不来导致的阳虚。

 四、高血压

 高血压在中医里被认为是一种人体自身功能调节的正常反应。当我们脑部出现血栓这类末梢不通的情况,就会送达神经中枢,通过加压的方式把血给泵上来,解决心脑肾对血液能量的需求问题。高血压的出现是跟人体元气虚弱和脏腑功能衰退密切相关

,就是提醒你该注意休息和适当调整了。

 从高血压的发病原因上来说,跟肝肾两个脏器的亏损有非常密切的关系。比如:性生活过度会伤肾;郁闷、发怒会伤肝;工作紧张、压力过大也会造成肝肾损伤。那么肝肾损伤为什么会形成高血压呢?当肝和肾的功能开始出现衰退的时候,脾的疏布功能减弱,我们的血液中的湿邪就慢慢代谢不掉,逐渐导致血液粘稠,血的流速减弱就会出现大脑供血不足,人体自身就会通过加压的方式泵血上来,而肺的肃降功能丧失,脾土又不能生肺金,这样就产生了高血压的问题。

 那么人的大脑供血不足就会出现眩晕、反应迟钝、健忘甚至是痴呆等病症。我们的人体调元气上来破这个淤滞的话,就会导致头痛。我们要注意,长期的高血压再加上顽固性头痛的话,很容易引发中风。

 我们平时可以通过观察上下午血压的变化情况来判断身体的健康情况。如果上午的血压比下午的高,说明元气正在衰退,病情正在加重。因为人经过了一夜的休息,上午的血压基本上是正常的,经过一上午的消耗,下午自然需要进行一定的加压,把血泵上去,而泵不上去的话,就说明脏腑功能在衰退,是病情加重的一个表现。如果下午的血压比上午的血压高,属人体自救功能,说明脏腑功能正在恢复当中。

 如果出现高压降低而低压增高,差值很接近的话,说明脏腑的运化功能已经衰退,这就比较危险了,要引起我们的高度注意,尽快就医。低压相当于人的元气,是先天的,高压属后天。低血压就属于元气大伤,一般先是肾气亏损,然后心脏搏动无力,再发展甚至会出现心跳间歇的问题。

 嗜咸会导致高血压和心脏病吗?我们说肝肾两虚会导致高血压,那么肾虚就一定嗜咸,所以内在是有联系的。只是应该颠倒来说,不是嗜咸会导致高血压,而是高血压的一个表现是嗜咸。对这里面的原理做一个解释:人每天能够活下来是靠每天调一点元气,而调元气的最好的东西莫过于盐了,因为元气藏于肾,而肾为咸味。如果身体正常的话,我们每天的饮食应该很清淡,这样就可以少调元气。当我们突然出现改变口味的情况,比如这一段时间特别喜欢吃咸的、口味重的,或者浓的、辛辣的,这就表明身体功能在衰退。那么人体就需要多调一些元气,于是产生了高血压的问题。脾虚的话人吃什么东西都会觉得没味儿,那么为了满足脾对味道的需求就会不自觉地加重调料的用量,所以脾肾两虚的话,人就会嗜咸,喜欢吃味道重的东西。

 我们平时应该要注意观察自己生活和饮食习惯的变化,这些变化其实就是我们身体内一些病变的外在信号,能敏锐地观察发现这些信号,再懂得一些中医的医理,就可以及早发现和医治很多病症,这对养生保健非常重要。

 对高血压的医治我讲几个很简单有效的关键点。

 首先,我们要让自己的情志很放松,要注意调整自己的心情;其次,可在平时多做一些深呼吸,深呼吸能加强人体鬲肌的运动,对脾非常有好处,同时使得下焦的气(肾精)慢慢足起来;第三,要避免过多的外界干扰,多做一些静思,静思可让人的心神都安静下来,对人体是一种很好的修复;再有,人老了后血压会逐渐地增高,这是人体自救的一个表现,老人要注意的是平时保持心情愉快,不要过多地管闲事,多做运动,多去旅游,少东想西想。注意好这些问题,就减少高血压的发生几率。

 五、中风、脑溢血、脑血栓

 人的脏腑气血亏损,阴阳失调,或招感外邪、忧思恼怒、饮酒饱食、房事不节,都可以引发中风。从中医的角度来讲,中风可分为中经、中腑、中脏和中血脉几个层面。

 中经是指人体的肌腠经脉这个层面,它是由脑血栓造成,病在经脉。症状为患者不昏倒,但出现半身不遂、手足麻木、流口水、言语不利等。由于病在表层阶段,只要及时养护,不难医治。

 中腑是指病在腑这个层面,是脑溢血较轻的病症。患者会猝然昏倒,苏醒后出现半身不遂、口眼歪斜、言语困难、二便失禁等症。

 中脏是指病在脏,它是脑溢血最重的病症。患者会猝然昏倒,且有闭证和脱证之分。

 中血脉属于胃气大伤,症状主要是口眼歪斜。

 脑溢血。就脑溢血来说,如果人元气充足,血液就不会粘稠,气能够带着血在人体各处运动,且末梢血管有弹性而不会脆裂,就不会发生脑溢血的病。

 日常生活中我们会发现,六十岁的人生一口大气可能会出现脑溢血,可是二十岁的人就是生再大的气也不会出现这种病,原因何在?根本的原因就在于元气是否充盈。人年轻的话,元气一般更加充盈,就不会得脑溢血。

 脑血栓。脑血栓也是人的元气不足,不能推动血液上升到脑部,导致血液流动缓慢甚至停止流动,致使血液凝固在脑部血管末梢,形成血栓。所以治疗脑血栓疏通血管是治标,补充元气才是治本。脑血栓多发生在秋冬季节,在四季养生里我们经常提到秋冬季节是属收敛收藏的,那么人在春夏老是疏通血管,而元气不培补的话,等到秋冬季节,没什么东西可收敛收藏的,就是精血不足了,血管就更加容易堵。所以这个时节血栓容易发作。轻者为手指尖发麻,重者就会形成脑血栓的问题。

 预防中风

 中风我们应该怎么去预防呢?脑血栓、脑溢血虽然都是发生在头部的问题,但脑的问题主要还是在练习手上,我们的指尖是气血最薄的地方,也是最容易产生堵塞的地方,我们平时只要把指尖这个地方给疏通开,就能减缓头部的一些压力。所以大家可以学会一个功法,就是没事的时候做十个指尖相碰的运动,用力地相碰,这样对人体非常有好处。

 还有一个是提肛法,可以锻炼我们的肾和脾的功能,间接达到预防中风的目的。我们人体从脑部的百会穴到下体的会阴穴,是一个中轴线,这是我们人体内一条非常重要的无形的线。提肛法有点类似于站桩,就是把会阴给提起来的动作。在古代,这个方法也叫回春术。如果我们每天能够坚持做100次提肛,那么对人体脏腑功能的恢复非常有好处

 平时若家里有人突然出现脑溢血的时候,可以采取十宣放血的方法进行急救。十宣放血法就是在十个指尖放血,这个方法可以很快止住脑溢血。原理是头部的压力太大了,通过在手这个末梢的地方放血,把上面的压力宣泄出去。

 曾经有过这样一个真实的案例,就是有个人家,家里的老人脑溢血昏倒了,然后采取十宣放血,很快老人就苏醒了,但是家里同时还叫了救护车,而救护车这时候已经到楼下,然后老人醒了就不想去医院了,可是听说去不去医院也要掏救护车的费用,老人一下子又昏过去了。这种情况是很可怕的,再次昏过去的话,十宣放血也不灵了,任何中风最怕再度复发。那么遇到类似这种情况怎么办呢?只能在几个手指缝中间去放血试一试,有的时候会有效。

 预防中风还要注意节欲,就是不要房事过度,人体很多上边的病,根儿都在底下。再有就是要少生气。人无法避免生气,更做不到从不生气,但是要学会克制。人要多读书,读圣贤之书,读史使人明鉴,懂得了更多的人生道理,思想觉悟就有了提升,遇事就不会过于较真儿,可以想开很多事,避免因生气造成身体上的损伤。

 六、情志病

 我们人体内在气血的变化,可以导致情志的异常。在中医里说,“肝气虚则恐,实则怒。心气虚则悲,实则笑不休”。意思就是肝气要是虚的话,人就容易受到惊吓;肝气实,就会发怒。心气虚,就会感到悲痛,心情抑郁;心气实,则人老是笑笑呵呵的。

 “血有余则怒,不足则恐”。就是血疏布的能量太盛,则容易发怒;要是血能量不足的话,人会常有恐惧感。

 人在气不足的时候,常会出现烦躁的象。中医里对“烦”字的解释我们前面已作过阐述,是肾精不足,导致虚火上炎,所以“烦”就相当于是心病,是心气的问题。那么“躁”呢? 它是属于虚阳外越的象。“躁”字从“足”字边。在现实生活中,如果一个人的腿没事老抖,这说明他肾精不足,造成虚阳外越,有肾病。民间谚语里面有“男抖穷,女抖富”的说法,意思就是男子如果没事腿老抖的话,这个人就是肾精老敛不住虚火,特别容易发火、烦躁,做事就不理智,很容易失败,所以叫男抖穷。那么女抖也是因为肾精不足,为什么女抖就成富了呢?这是因为中国的传统文化认为,女人应该是厚德载物,应该整天呆在家里坐得住,但肾精不足的女人偏心浮气躁,老爱出门去,或者爱跑到窗户边站着,站着站着就容易搭讪个西门庆那样的大款,导致发生很多故事,她就容易“富”了,其实说的是这样的女人比较轻浮。当然,这里的说法只是开个玩笑,有肾病可不是件好事。

 弱智这种病也是属于元气虚弱,精气无力上输于脑,导致人傻傻的。有些小孩子先天弱智,实际上就是先天髓海不足,脑力不够。

 现在,我们越来越多的家长会面临一个问题——小儿多动症。对于小儿多动症,中医的理解也是由于肾精不足、收敛不住虚火造成的。那么现代大量的小孩子为什么会出现肾精不足的情况呢?这跟不良的日常生活习惯有很大关系,比如说我们现在的小孩子过分地沾冷饮,导致胃寒。所谓寒就是经脉凝聚不通的意思。胃寒继续往下发展就造成了肾寒,这样肾精就越来越不足,虚火就老往上飘。所以有多动症的小孩子注意力不容易集中,这对将来他的学习和工作都会造成很大的问题。所以作为家长,不要溺爱孩子,要让他们从小养成良好的生活习惯,不偏食,尽量避免冷饮,喝水最好就喝白开水。那种从冰箱里拿出来的东西直接就喝的话,慢慢就会损伤脾胃,小孩子先天脾胃又比较弱,一旦损伤了胃气,将来会产生很多无法弥补的问题。

 情志病里边有一个类型,叫做癫疾。癫疾的病机属于五脏受邪。《黄帝内经?灵枢》“本脏篇”讲:“志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。”

小孩子先天性的癫痫问题,主要是由于母亲在怀孕期间受到了大的惊吓。母亲的惊吓导致孩子的经气紊乱,五脏也会出现一些病变,形成癫痫。这样的小孩子先天就比较体弱,等到青春期发育的时候,癫痫就会频繁发作。因为青春期一旦发育,精道也就开了,就开始疏泄了,而他本来就先天不足,这时就会更加地不足,所以癫痫频繁发作,一般这样的小孩寿命也相对会短。所以,做丈夫的在老婆怀孕期间要悉心照顾,不要让她受到惊吓,否则出了问题,追悔莫及。

 这里我要说明一下,癫和狂是两种不同的病。

 癫病属于真精不足,所以易生寒痰,痰淤阻心窍,造成神智昏迷。得癫病的人一般来说偏安静。

 狂症就是狂躁症,属于邪火乘心,神无定主,乱其神明。我们前面说过,五脏都有神明,而狂症的人五脏的神明全都飘出去了,所以人就呈狂乱之象。一般刚刚得狂症的人,开始是不懂得饿的,天天觉得自己特有劲儿,然后就出现自高贤、自辩智、自尊贵的现象,就是总觉得自己是圣人,夸夸其谈,当自己是神佛什么的。甚至有的还会登高而歌,一下子蹿到高墙之上去唱歌,更有甚者会弃衣而走,就是裸奔。肚子一天到晚感觉腹胀,气机不畅,不断打嗝。有了这些象的人要注意了,该去医院看病了。

 七、忧郁症

 忧郁症或者叫抑郁症,在中医里把它归为胃经和肾经这两条经脉的病证。

 从胃经的角度描述抑郁症的症状非常有趣,叫“病至则恶人与火,闻木声则惕然而惊,心欲动,独闭户塞牖而处”,意思就是说患病者特别不愿意与外界接触,害怕光亮,听到拍桌子的声音都会害怕,成天到晚心慌慌的,回到家就拉上帘子关上门窗,喜欢在昏暗的环境下生活。

肾经所显现出来的忧郁症是怎样症状呢?叫“目如无所见,心如悬,若饥状,气不足则善恐,心惕惕如人将捕之”。这样的人眼睛发直,没有神。我们都知道,小孩子的哪个部位最美?就是转来转去的眼睛,这是小孩子的心气特别活跃的一个象。如果得了这种肾病类的抑郁症,眼睛就无神了,心老觉得像悬在半空,突突突地跳。总有饿感,又吃不下,伴有心慌,感觉惊恐,总觉得后面有人追自己。这就是由于肾精不足而造成的心火不敛。

 现代社会节奏快,压力大,各种关系复杂,相互之间却越来越封闭。就拿居住的人际关系来说,现在我们生活在都市的钢筋水泥中,邻里老死不相往来,甚至连对门姓字名谁都不知道。不像原来住在四合院里,这家做了饺子都会给那家送去,邻里和睦、关系融洽。现在是家家一扇防盗门,看人都是通过窥视镜,所以人的防备心理是越来越重,这都会导致我们的不安全感。再加上各种原因导致的郁闷,所以忧郁症的患者越来越多。

抑郁症怎么来医治呢?基本上从胃经或肾经的角度去治疗,就会很有效果。

中医的治疗原则一般都是先生理、后心理。这跟西医很不相同。西方人出现情志类疾病一般都先去找心理医生;而我们不同,中医认为,一定要先解决人的身体问题,身体强壮了,然后五脏的神明才能清晰不乱,情志病才能好转。所以,我们是先调身体,后调心理。

产后抑郁症在目前是个多发病,这是由于现在的家庭一般都只能生育一个孩子,孩子的降生既给家庭带来了希望,同时也带来了负担。家长们挖空心思、绞尽脑汁地琢磨怎么去养育好孩子,教育好孩子。特别是对于母亲,她们面对一个全新的环境,应对新的生命,协调建立起跟这个新生命的新联系,与丈夫的新关系……同时,怀胎十月,她们既觉得自己劳苦功高,又觉得十分的委屈,一身的赘肉与现今社会以瘦为美的审美观点严重冲突,导致精神恐惧,自我否定,情绪波动。此外,怀孕导致的肠、胃的一些病变折磨,脸上出现的黄褐斑等,都对个人的自信造成严重打击。再加上月子中操劳过度,睡眠不足等情况,会出现脱肛、子宫下垂等问题。这些都会给妇女带来很大的心理压力,导致产后忧郁症的出现。

 对于人来说,只要一有情绪的问题,首先影响的就是胃和肠。比如人一生气,就吃不下饭,接着就会产生便秘等情况。这是因为人一生气的话,胃的蠕动就受到影响,接着肠也受影响,情绪直接影响到人的生理。

 人体本身是一个最复杂的结构组织,对疾病的治疗也是个复杂过程,一个从生理到心理的过程。治疗忧郁症也是如此。对于这个病,中医的方法是先治身体,后治心理。那么治疗身体首先是要破胃和肾的寒邪,然后固摄胃和肾,使得胃肾的功能恢复正常,这样心理的症状就会减轻很多。

 这里还要强调一点,我们不必把抑郁症想得过分绝对,偏忧郁一点的人往往很有成就。因为这类人虽然偏颇,却很执着,大多想别人不敢想,做别人不能做的事,所以一些大文学家、大艺术家、科学家常常偏抑郁。当然,忧郁终究是病症,严重了会过于胡思乱想、悲观绝望和疑虑重重,甚至选择自杀这种极端做法。

 关于如何治疗抑郁症,我提五点:

 1) 交能倾诉的好朋友

 每个人都应该交朋友,特别是交可以倾诉的好朋友。有了高兴的事,分享给朋友,大家都得到了快乐;如果有了痛苦,倾诉给朋友,朋友就会帮你分担忧愁,孤独寂寞就会远离你,人要有个倾诉的渠道,这对预防和治疗忧郁症十分有益。

 2)参加社会团体,学会互助,或寻找心灵良师

 学会互助,能主动帮助比自己还忧郁的人,对提升自信心很有好处。看书、听音乐,寻找心灵良师使自己的精神有个很好寄托。

 3)接受挫折教育,不要太过要强

 不要太过要强,不要过于追求完美。

 就人体本身来说,总是去超越自身极限去干一些事情,就相当于老不断地调动元气,打个比喻,如同泡沫经济,最后泡沫一破灭,肯定就是一个大虚之证。所以,不是不努力,而是不可以太过努力,因为长期超越身体的承受能力,会对身心造成伤害。

 另外一个有效方法就是接受一些挫折教育。还是拿小孩举个例子,家长再怎么强调开水会烫伤人,他也不会明白,你一定要让小孩子摸摸热水,让他通过感官亲身经历,有了感性认识,才会小心地避免接触开水。这种“痛苦型”教育模式其实是能帮助人成长的。

老子说:天地不仁,以万物为刍狗。意思就是老天正是靠它的冷酷无情来教育我们如何去积累经验,掌握天地万物的属性,去主动规避对人有损伤的事。这样学习才对我们的人生有益处。所以,挫折教育对于患有抑郁倾向的人很重要。我们人生一世,都会遇到很多不如意的事情,不要太过苛求自己,人要努力,但不要超越了自己身心所能承受的极限。

 4)养成好新的生活习惯

 得了忧郁症,要努力养成一个好的生活习惯,比如说,坚持跑步。开始或许怕接触人、怕光亮,可以先尝试在晚上跑,逐渐过度到早上去跑步。为什么是跑步,而不是打太极拳呢?因为太极拳偏静,是种比较沉心的锻炼方式,不适合患忧郁症的人。跑步就是一种很好的振奋阳气的方法。跑步可以抻拉膀胱经等人体后背的很多经脉,对患者的身心很有好处。对于这种人来说,需要的是振奋他们,把他的阳气振奋起来。如果是年轻人,可以让他去打架子鼓,因为鼓声有利于生发,可以使阳气振奋。

 5)保持诚实和自信,做人要单纯阳光

 再有一点就是一定要对自己的人性保持一种诚实和自信,选择健康的生活方式。我常说做人一定要单纯一些,简单一些,阳光一些;否则,在纷繁复杂的世界中,就会陷入很多谜局,困在其中不能自拔。只有让自己简单了、阳光了,黑暗面的东西才会远离你,不再骚扰你。

头部 第四节 睡眠(1)

 一、人为什么要睡觉

 人为什么要睡觉?中医对睡眠的机理是怎么解释的呢?

  中医认为,人的体表有气运行,像人体外围的卫士,名卫气,卫气是固摄阳气的,它在人体体表不断地运化行走。白天卫气行在人体的阳分里,晚上则行到阴分里,就是行于阴经。阳气只要一入阴经,人就想睡觉。卫气在阴经中行走完,出离阴经的一瞬间,人就会醒来。这就是中医对睡眠机理的解释。

 正常人应该是白天特别精神,晚上困倦。这叫营卫之行不失其常。等到人老了,气血衰弱,肌肉枯槁,气道干涩,元气不足,白天就不够精神,昏昏欲睡,到了晚上精气也不足,睡不着。

  二、睡眠的问题

  1、失眠

  人为什么会失眠呢?

  当下社会中,造成失眠的第一条原因就是心肾不交。如果人的心火上炎,肾水下行,就形成了一个心肾分离的象,心肾分离就会造成人到晚上想睡睡不着,白天又特别疲倦,两腿发沉。心肾不交造成的失眠较难治疗。过去,几剂酸枣仁汤,再或温胆汤就能治好,但现在还用这些药已经没有明显效果。因为现在人的生活比古代复杂得多,很多人的失眠都与长期熬夜有关。每天晚上11点到凌晨1点,是胆经该睡的时候,而人老不在此时间睡觉,就会慢慢地出现心肾不交的状况,导致失眠。

  第二条是血不足。血不足也会造成失眠。中医里有一种说法,叫做中焦受气,中焦就是我们的脾胃。人的血从何而来?实际上血是从胃来的,人体是通过胃消化食物,把食物的精华转变成血。血是一种能量,代表着一种动能,输布四方,供人体所需。

  我们老百姓常提到补血的问题,懂得中医医理的话,就知道了血是从胃而来,所以乱吃很多所谓补血的补品未必有多大的用处,最好的方式就是好好吃饭。胃主血,所以胃虚就会造成血不足,要想补血就要养护好我们的胃经。

  血不足,不能有效的上输于脑的话,脑部就会因缺血而导致失眠。

  第三条,胃不和则卧不安。假如晚上吃得太多,也会造成失眠。人活一口气,气是用来睡觉的,也是用来消化食物的。如果晚上吃得过多,气就会受到中焦阻隔,阳气不能上输于脑,造成失眠。

  中国古代养生讲究过午不食,就是一天只吃两顿饭,上午九、十点钟一顿,下午四、五点钟一顿,晚上就不再吃东西了。而生活规则也是日出而作,日落而息,所以那时的人很少失眠。

  我们吃晚饭也要掌握一个原则,就是七八分饱就可以了。而且最好在晚饭后出门散散步,或者做一些其他的运动锻炼,对增强夜里的睡眠质量非常有好处。

  造成失眠的原因很多,这里只是根据现代人的实际生活情况讲解一些最常见导致失眠的原因,个案还要区别分析。

  2、有的人为什么喜卧

  我们常会发现,有的人特别喜欢躺着,没事就躺床上睡一觉。挂在嘴边的话是“站着不如坐着,坐着不如歪着,歪着不如躺着”。其实喜卧也是病。原因主要有两个:一是湿气过重。湿气重的人偏虚胖,特别懒,不爱动。这样的人体内的气机不清爽,于是总想睡觉,越睡就越胖,越胖越不爱动,慢慢形成一种恶性循环,导致身体内的湿气代谢不掉,糖尿病等诸多疾病此时都会乘虚而入。像这种人,一定要督促他多去锻炼,甚至要强制他们去锻炼。还有一种属于肾精不足,全身无力,在中医里叫做少阴症,用三个字描述,叫但欲寐。“但”是“只是”的意思,“但欲寐”就是只想睡,但真躺到床上,又睡不着。这种情况是属于心肾的病。

  还有一种人喜欢上午睡觉,这也是因为湿气过重。上午七点到九点的时候是胃经当令,九点到十一点是脾经当令,阳明胃火老起不来,上午就喜睡。

 3、多梦

  中医解释多梦的原因叫虚火扰头。虚火扰头就是气能上来,但精不足,营养物质带不上来,空运化,人就多梦。

  多梦的人现在不在少数,而且有的人很有意思,一夜一夜的做梦,甚至起了夜以后回来接着做梦,更有甚者第二天做的梦能接上前一天的梦,跟放电视剧似的。

  多梦会导致人休息不好,久而久之会引发疾病。既然多梦是因虚火扰头所致,原因就是肾精不足,而肾虚就是元气不足,所以要想解决这个问题,还是要从好好吃饭做起,通过合理的饮食来培元固气,同时还可以选择打坐的方式,慢慢就可逐渐减少多梦的问题。

  三、做梦是怎么回事

  1、梦为魂魄飞扬

  讲完了睡眠问题,我们讲一下人为什么会做梦。

  关于做梦,中医的理论认为是魂魄飞扬。中医一再强调,人体的五脏皆有神明,那么魂和魄各是哪个脏器的神明呢?魂是肝的神明,魄是肺的神明。

  人在睡眠中,不同的时间段由不同的经脉所主。夜里十一点是胆经当令开始睡觉,凌晨一点到三点是肝魂所主,凌晨三点到五点是肺神所主。所以在这个时间段做梦,属于魂魄收敛不住的一个象。肝魂跟理智相关,肺魄跟本能相关。那么人在三点之前做的梦是跟肝魂有关,也就是跟理性有关;三点后的做梦跟肺魄有关,也就是跟人的本能有关。

  西方社会对梦也有所研究,比如弗洛伊德精神分析学就非常注重梦的问题,他认为所有的梦都是潜意识心理的曲折或象征的表现方式。比如梦到水了,可能就跟出生有关;梦见大树可能跟性有关;梦见去旅行了,可能跟死亡的观念有关。弗洛伊德的学说中,认为人有两个最基本的本能:一个是死本能,另一个是性本能。所以他的意象分析(就是关于梦境的分析)基本上都是从这两个角度去分析的。

  2、梦象

  中医关于梦的理解与弗洛伊德有很大差异。比如说同样梦见水,中医认为,是因为人的阴气过盛所导致,这类梦一般比较恐怖。人体的脏器中肾主恐,在五行里,肾所匹配的五行又是水,所以梦见水或者梦见很恐怖的事情,是阴气过盛。如果阳气过盛的话,就会梦见大火燔灼,比如发高烧之前有的人会做梦梦见自己家的房子着火了,这其实跟阳气浮跃在外有关。

  《黄帝内经?灵枢》“淫邪发梦篇”中专门记述了古人对梦境的各种理解。如人体里要是阴阳之气都很盛的话,就会梦见互相厮杀。要是肺气特别实的话,就会梦见使用金属兵器进行厮杀,因为肺按五行的配属是属金的。如果上面的气特别盛的话,会梦见飞翔,经常梦见飞翔的人,一般性格特点是比较追求完美的那种,对万事万物都有一种追求完美的心理,他们的气老调在上头下不去,就会总梦见自己飞翔。而对于另外一些人,他们的气总是沉在下面上不来,这类人做梦就爱梦见自己坠落深渊。

  如果你特别饿,做梦就会梦见别人给你东西;反之,如果你特别饱的话,你就老梦见你给别人东西。

 四、如何治疗失眠

  1、从头到脚放松法

  这里我提供给大家一个消除失眠的方法,叫从头到脚放松法。

  首先我们躺在床上要先放松头部,从头发开始,放松头发,然后放松眼眉(当你有意识地注意到这一点的时候,你常会发现,刚才的眉头都是锁紧)。眼眉放松后做深呼吸,慢慢地深呼吸。然后慢慢地再放松肩膀。我们最不容易放松的地方就是肩膀,经常这个部位是抽紧的,现在我们要让自己的肩膀有意识地放松。再然后是心、肾……就这么一直想下去,想到最后,每一根手指头和每一只脚趾头就都放松了。一般没等你想到脚呢,就已经进入到睡眠当中了。所谓的睡眠一定要先睡心的,你要先让你的心能够静下来,心能够先睡下。那么身体才能够听从心的安排,就是才能够睡下。

  2、睡觉虎抱头

  我们在睡觉的时候要向婴儿学习。婴儿的睡眠姿势有一个特点——虎抱头,就是他的两只小手总是扬在上面,就好像老虎抱着头那样(见婴儿虎抱头图)。四仰八叉的睡眠姿势是最放松的。这其实是肺气足的一个象。

  刚出生的婴儿睡觉是不用枕头的,一般垫个小毛巾在头底下就可以了。人老了以后,逐渐气虚,于是乎枕头就会越来越高,这就是我们常说的成语“高枕无忧”的来历。

  得哮喘的病人严重的连躺下都不可能,因为只要一躺下,他的肺叶全壅在上面,就会影响他的呼吸,是气越来越虚导致的。日常生活中如果你的枕头在不自觉地不断加高的话,说明你的阳气虚了,要引起注意了。

  3、心肾相交法

  心肾相交法可以促进睡眠。动作很简单,用我们手心上的劳工穴去搓脚心上的涌泉穴。脚心上的涌泉穴是肾经的一个主穴,手心上的劳工穴是心包经上的一个穴位。假如我们晚上坐在沙发或床上看电视的时候,我们就可以用左手的手心去搓右脚的脚心,用右手的手心去搓左脚的脚心,这对促进睡眠非常有帮助,而且简单易行,自己在家里都可以做,有失眠症的人不妨尝试一下。

第二章 耳朵 耳鸣与耳聋(1)

 中医认为肾开窍于耳。《黄帝内经》里还有另外一种说法,叫做心开窍于耳。那么为什么会有两种不同的说法呢?其实,这是从两个不同的角度强调心火和肾虚都会导致耳朵的一些疾病的发生。

 一、耳朵的经脉循行

 走耳朵的最重要的经脉有两条:一条是三焦经,另一条是胆经。

 三焦经“从耳后入耳中,出走耳前”,意为耳朵后边、耳朵前面和耳朵里边都是有三焦经经过。我们知道,人体的整个体腔中有五脏六腑,这些脏腑器官不是孤零零地悬在那里,一定要有个东西将它们联缀起来,三焦经就是连缀五脏六腑的这个系挂、这个网膜,所以三焦经是一定要通畅的。如果三焦经不通,出现了病症的话,那它首先就会影响到耳朵。

  胆经有一条支脉,也是从耳后入耳中,出走耳前,最后再走到外眼角的太阳穴。所以,如果胆经出了问题也会出现耳朵的疾病。

  而肾开窍于耳,所以耳内的疾患与肾气衰败也有关系。

  二、耳鸣与耳聋

  耳朵的病主要有两种:一种是耳鸣,另一种是耳聋。在中医里,三焦经和胆经都是少阳,少阳是阴阳交通的枢田,阴阳交通不利,就会出现耳病,所以耳朵也属少阳,有生发之像,那么像耳鸣这样的病症就肯定跟阳气有关。《黄帝内经》里对耳鸣的说法是“耳聋浑浑淳淳”,意思是耳鸣的时候耳朵里会出现各种各样的声音,最主要的有两个象,要么如蝉鸣,要么轰轰响。蝉鸣就是像知了叫一样,这是大虚之证,主要是因为肾精不足;轰轰响就像耳朵里成天火车隆隆开过,这是实证,主要是三焦不通,是内部火太重造成的。

  耳朵的病还跟胃气虚有关,有胃病的人要防耳病。为什么胃不好耳朵也会出问题呢?《黄帝内经》里有:“胃中空虚则宗脉虚”,“耳为宗脉之所聚”。耳朵是许多经脉所经过的地方,如果一个人的饮食节律不好,通常就会得胃病,胃气不足,水谷精微就不能转变成正常的营养,那人体的经脉就得不到滋养,血脉都空虚了,耳朵自然会出问题。

  得耳聋有很多种原因,其中有一种我们应该留意,生气会造成耳朵的“暴聋”,就是突然的耳聋。在现实生活中常有这样的情形,人一生气,不是这儿堵了,就是那儿憋了,比如有的女性一生气月经立马闭住。甚至有些十一二岁的小孩子也会出现暴聋,这些孩子基本上都是脾气特别急躁,极易发怒。人一生气,整个三焦都会受阻,耳朵这个孔窍的气机就容易被闭住,于是就出现耳聋的症状。现在还有一些人工作压力太大,精神随时处于紧张状态,极易产生焦虑、心情压抑,这都会导致人体经脉出现不通畅的情况,很多时候就会表现出耳朵的疾病。所以,生气对人身体的损害可以说无处不在,没事儿千万别瞎生气,生气的最后结果是导致自己苦不堪言。

  耳鸣在临床上不太好治,难点在于这关系到肾精的问题,而肾精亏不是一天两天造成的,也就是说,治疗耳鸣应该去补肾精、补元气,但这不是短时间能补得起来的,你消耗了多久,就得用多长的时间去弥补,花费的时间会很长。

  还有一个问题也会导致耳病,就是现在普遍存在的乱服药的情况。“是药三分毒”,药物都是有偏性的,如果不明白它的机理就乱服用的话,就也会造成耳朵的损伤。

  所有的药之所以会产生作用,不管中医西医,它都是通过一个个步骤来调动元气,真正治病的不是药,是元气,而药不是元气。人不是吃了药就补了元气,就可治病,而是通过药来调动元气,让元气发挥作用来恢复脏腑的功能,所以一定要元气充足了才有可能恢复脏腑功能,这个基本道理要清晰,用药才能有把握。

  所以,药实际上都有调元气的作用。如果吃药不当,首先损伤的是肝肾,因为肝肾同源;而一旦损伤了肝肾,就有可能造成耳朵的损伤。而且一旦出现耳病,如果在三个月内没有得到及时医治的话,以后就会越来越难治。这一点是目前中西医对耳病的一个比较一致的看法。

  三、耳朵的保健方法——心肾相交法

  我们在日常生活中应该如何保养耳朵呢?

  中国古代耳朵的保养方法有三种,都属于心肾相交法,就是通过让心火与肾水关系相协调的方法来让人体的阴阳气机协调,以达到养生的目的。

  心肾相交法顾名思义,需要心肾相通。耳朵里面的孔窍是肾气的代表,所以这是肾的一个外现。心,主要是用心包经上的劳宫穴,用该穴来代表心。等我们后面讲到手的时候会说到,我们手臂靠身体的里侧正中线走的是心包经,中指的指尖就是心包经的井穴。我们将手轻轻半握拳的时候,中指指尖井穴所指的手掌的部位就是劳宫穴。

  在中医里,穴都是空的地方。耳朵里面有一个道教养生的要穴——听闻穴,它是不可以用针刺的。我们用几个方法来达到锻炼它的目的。

  心肾相交法一:鸣天鼓

  心肾相交法的第一种叫做鸣天鼓。我们的后脑勺就叫做天鼓。鸣天鼓要用到我们的听闻穴和劳宫穴。人体的劳宫穴是最操劳的一个穴位,它是一个火穴,像我们肚子疼了,马上就不自觉地用手去捂肚子,所以它是很操劳的。

  具体鸣天鼓的做法是:先用我们的手掌心,即用劳宫穴贴住耳孔,把整个手搭在后脑勺上,将食指放在中指上,然后往下一弹,产生一个弹击的力量,就这样使劲压住听闻穴,然后弹拨后脑壳,弹几次再压紧,然后突然放松,耳朵就会有一种特别清爽的感觉。经常这样做对耳朵的保健作用很大。

  心肾相交法二:按摩听闻穴

  第二种叫做按摩听闻穴。耳朵里的听闻穴要怎么做才能按摩到呢?其实还是采取的心肾相交法。

  中指的指尖是心包经的井穴,属于心,耳朵眼属于肾。首先,掌心向后,然后用中指插进耳朵孔里去,塞进去以后,手指在里面转180度,让掌心向前,然后让手指轻轻地在里边蠕动,要注意,不要使劲地杵,而是轻轻地蠕动,就像小虫子一样在里面轻轻的动,按摩上二三十秒后,突然将手指向前外方猛的拔出来,最好能听见响。这就是完整的按摩听闻穴的一个方法。如果你的手指插进耳朵里去以后,觉得指尖有一种黏着感,有吸力的话,这就是湿气太盛的一种感觉,那在按摩完了以后,猛的将手指拔出来就可以了。

  这里提醒一件事,做任何动作都要以不受伤为原则,就是说动作要轻、要柔、要缓,要轻轻地做,指甲也一定要铰得很干净,然后用指尖轻轻地按摩耳朵里边的听闻穴,千万不要伤到耳朵。

  心肾相交法三:手心搓脚心

  第三个心肾相交的方法叫做手心搓脚心。我们千万不要小瞧了这个方法,这里面融汇了很深的中医道理。

  我们的脚底板有一个肾经的穴位叫涌泉穴,而我们的手上是劳宫穴。我们可以平时没事的时候坐在床上,左、右手交叉,用掌心搓脚心,或者用手心拍打脚心。这样做有助于让肾发挥收藏的功能,把气往下引,把上面的虚火拽下来,这样气就不会壅在上面,病自然就好了。

  我们前面说过,如果人生一口大气,气全憋在上面的话,那就有可能会造成耳聋和耳鸣。那么,用手心搓脚心有利于我们疏通人体的气机,气机顺了,经脉通了,耳朵的病自然就会改善。而且这样做有助于改善睡眠,对有高血压的病人也非常有好处。

第三章 乳房 女人为什么长乳房

  一、女人为什么长乳房

  1、乳房循行经脉

  前面我们讲过冲脉,冲脉起于会阴,然后分出一个叉沿着中线的任脉顺着两边往上走。女人由于气不足、血足,所以冲脉散于胸中,于是长乳房。

  中医认为,气为血之帅,是气带着血往上走。从经脉上讲,任脉主血,任脉通了,冲脉再一冲,就能够使人的气血充足。在女子的青春发育期,如果血气充足就会开始发育乳房,并有月经来潮。

  肝经也跟乳房相关。肝经跟任、督、冲三条经脉与子宫、乳腺都相通,所以肝经又主藏血。

  胃经也与乳房相关。阳明胃经起于迎香穴,它从迎香穴走下来以后,正好走乳房的正中线。所以,女人生完孩子后的哺育要特别依靠胃气的充足。当妈妈的只有能吃,才有奶水。奶水实际上是由血变现出来的。孩子出生以后,需要得到非常有营养并十分好消化的的物质,血就是这种物质,血变现成奶水后可供于喂养孩子。

  乳房的里侧走足少阴肾经,肾经主精血,所以这里少血多气。

  乳房的外侧走足太阴脾经,脾主肌肉,所以这里多气少血。外侧还走足少阳胆经,胆经从缺盆走下腋,循胸过季胁。

  乳房的外侧偏上走心包经和肺经,心包经循胸出胁,下腋三寸。

  2、乳房是血的储备仓库

  女人的乳房其实就是血的储备仓库。

  女人的一生,在很多关键点上都跟血有关。比如,女人每个月因为月经会失掉一部分血。既然要失血,就要保证血的含量要十分地足。现在有些年轻女性月经量变小,年纪轻轻就出现了一些更年期症状,这是胃气不足的象,是不良生活习性所致,比如减肥无度,不好好吃饭造成的血虚等。

  女性在怀孕的过程中,不可损伤的两个最基本的东西是父精和母血。父亲要看他的精子质量如何,母亲要看她血含量的充足与否,如果血不足,就会对孩子的发育造成很大影响。

  总之,女人长乳房就是提前做一个血的储备仓库,不能等到要生孩子了再做准备,那就来不及了,所以乳房是从青春期开始慢慢发育起来。

  懂得了女性长乳房的原理,也就懂得了如何才能使乳房发育好。现在市场上的丰胸产品五花八门,令人目眩,但大多都是治标而不治本,并不能从根本上解决女性乳房发育的问题。其实方法很简单,就三条:

  第一,血要足。把上边女性长乳房的原理往回推,就知道血对于乳房发育的重要性,而血又依赖于脾胃。脾胃为人的后天之本,人体的可持续发展是由脾胃来决定的。如果脾胃的消化吸收功能强,吃了食物之后,生出的营养物质就多,血也就多。

  第二,气要足。只有气足了,才可以带动血的上行,所以气对乳房的发育很重要。

  第三,好好睡觉。良好的生活习惯是人体发育的保障,只有休息好,血气才能充足,元气才能充足,乳房才可以良性发育。

  二、乳房疾病

  1、乳腺病

  乳腺疾病是现在一个严重困扰女性的多发病,我们常能在新闻报道中看到某某女明星死于乳腺癌。乳腺疾病的危害很大,会对女性的一生产生巨大的负面影响。

  为了避免患上乳腺疾病,我们就应该彻底地明了致病的原因,这样才能进行有效预防。那么首先我们应该对乳房的经脉循行很清楚;其次,要知道哪些不健康的生活方式和不正确的生活态度会造成乳腺疾病。

  乳房循行的经脉有冲脉和肝脉,里侧还有主精血的肾经,走乳中的阳明胃经,走外侧的脾经、胆经,走外侧偏上的心包经和肺经。所以乳房一旦得病,就可以根据这些经脉来判断乳腺病的致病原因。

  西医认为,乳腺疾病在很大的程度上跟遗传有关。电视剧《活着真好》曾经描述过一个家庭中的母亲、姨都曾得过乳腺疾患,三个女儿中的老大因脾气大大咧咧、比较想得开,没有得乳腺病,老二老三都是高级白领、精神压力大,先后都得了乳腺癌。其实,电视剧本源于生活,也能暗示给我们很多东西。乳腺病与人经常生气有关,气与肝经、胆经和心包经都有关联。

  生气会对人体造成巨大伤害。对于男人,生气直接伤的是男人的肝;对于女人,生气就有可能伤及女性的乳腺和子宫。这与女性的性格有关。有两种性格都不好:一种是心高气傲型的,另一种是偏郁闷型的。心高气傲型的人气老调在上面,易得乳腺疾病。偏郁闷类型的人气老发散不出去,总往下沉着,病就偏于走子宫,易得子宫肌瘤一类的疾病。

  哪种情况的女性容易患乳腺病呢?答案是不结婚的女性或者是家庭不幸福的人,特别是三十多岁了还没出嫁的女性易患乳腺疾病。这类女性的特点是:大多婚姻方面不太顺畅,喜欢生气、郁闷,心情不畅、气血瘀滞,没有正常的性生活。对于前者,我开一个千古妙方,方子就两个字——结婚,能过上幸福的家庭生活,疾患就会远离你。

  2、乳房胀痛

  乳房胀痛也是乳房疾患之一。有些人在经期的前后尤其是经期前总会出现乳房胀痛、大腿根儿酸痛的问题。这都是血虚、血瘀之象。

  乳房胀痛跟肝郁气滞有关。这种人经常会在月经之前出现所谓的经期综合症,如烦躁、易怒、口干、头疼、抑郁、两胁胀满等。

  治疗经期综合症可采用加味逍遥散。只要病症不重,加味逍遥散可药到病除。但如果病人长期地生气郁闷、气血淤滞,或者是胃血不足造成血的淤滞,那么加味逍遥散就起不了大作用了。

  3、产后抑郁症

  乳房病里还有一种病是产后抑郁症。

  产后抑郁症的主要表现是少乳和脸上长黄褐斑。少乳是由于胃血不足造成的;而黄褐斑的出现一方面跟小肠的淤积不通有关,另一方面跟心气郁闷有关,而产后的女人很容易偏郁闷。

  三、乳房保健

  1、补神是避免乳房疾病的最高明的大法

  中医在调理方法方面有一句很经典的话,“药补不如食补,食补不如神补”。那么女性如何补神能避免乳房疾病呢?

  第一,做女人要性格开朗。所谓的神补就是调神,关键点就是要“调理神明”,使五脏的神变得更好。调神就要求女人的心要粗一点,尽可能不生气或者少生气。我一直建议做女人性格要开朗一些,线条粗一点。我们可以发现,大大咧咧的女人是不易得乳腺疾病的;就那些心细如麦芒的女人,或爱抑郁、又压抑自己感情不去宣泄的女人最容易得。

  第二,培养爱好,加强修养。女人要有点事做,如果丧失了自我追求,就会使自己很容易在本很细微的事情上想不开,从而影响情志,造成身心的伤害,患乳房疾病,比如乳腺肌瘤一类的病。培养个人爱好、注意加强修养的女人,既不爱得病,又不给男人找麻烦,大家都过得舒心。

  就拿我自己为例,应该说是个绝顶的笨女人,缝个被子都能把褥子也缝进去;但是我有一个优点,我有心灵寄托,就是读书。我只要有书看就从不郁闷发火,在我家里四处都摆着书,床上有书,桌子上有书,甚至厕所也有书,各种不同的书。我建议女性特别是那些专职做家庭妇女的女性一定要有人生追求,培养一些爱好,好的爱好会提升人的品味,这是神补的一个重要方面。

  第三,女人要有自己的人生圈子。我们一般都生活在一个团队或团体之中,要善于跟别人交流,同时也要有人生追求、人生目标。女性尤其如此,切不可一回到家后,就跟外界断绝一切联系,这样反而会造成家庭的不和谐。最常见的一种情况就是很多女性一结婚就断绝了一切的朋友关系,每天就是围着老公转,但老公不可能整天围着老婆转,导致这样的女性十分孤独寂寞,唠叨、吵闹渐多,家庭生活不和谐,自己还容易得病。

  第四,女性要守妇女道,要厚德载物。中国传统文化认为,男女不仅要同心协力,还要各守其道。男子应该自强不息,象马儿那样奔跑,象四季更替轮回那样生生不息,这在《易经》里属于乾卦。

  女人就要守女道,要厚德载物。德性要厚一些,像大地那么宽厚,要有承载万物的精神。我们脚下的土地不仅能够接受好的东西,也能接受坏的东西,它不仅都能够承载,还能够继续生长万物。作为女性也是,不能只承载丈夫的金钱和利益,同时也要承载他的苦难。我认为,这点在女性教育里应该是个很重要的方面。

  有位教育家曾经说:“教育了一个男人,就只是教育了一个男人;而教育了一个女人,却是教育了一个民族。”他把女性受教育的意义提升到了一个很高的高度,认为女性肩负着哺育后代的重任,而女性怎样教育孩子是关系到一个国家的长期的生存问题。

  总之,女人不仅要有厚德载物的生存智慧,也要有自己的人生追求、人生目标和人生圈子,这样才能够很好地提升自我,达到补神的目的。

  2、已患乳房疾病女性的保健方法

  (1)颠覆自己,重塑生活

  一旦得了乳腺病,应该怎么办?最先要做的就是把情志宣开。

  既然我们知道了得病的原因,就该懂得原先的生活对我们不利,造成了现在的疾病,就应该规避掉原先生活当中有缺陷的那部分,先反思,后颠覆,改掉陋习,这十分重要。例如,如果原先我是个很容易郁闷的人,那么现在我就开始学会不去郁闷,万事想开,退一步海阔天空,心结就很容易打开了。

  电视剧《活着真好》中的二女儿知道自己得了乳腺癌后,特别悲观绝望,最后丧失了生命;但三女儿得了病后,她进行了一系列的深刻反省,然后走了出去,彻底、完整地颠覆了自己,不再过原先的那样的生活,她的人生也有了很大的改变,重获新生。

  西方现在也承认,得癌症的人一般都有癌症性格。所谓癌症性格就是指心情长期地处于郁闷、不愉快的状态,处世不乐观,遇到事情总喜欢往阴暗面上想。改变性格确实不是件容易的事,但不是不能改变,路就在自己的脚下,何去何从每个人都可以去选择。

  人处事的态度往往有两种,就拿我们现在谈到的《从头到脚说健康》这个话题为例,讲人体的疾患,一定会有两种心态的人:一种人会想我没这个病,很高兴;另一种就在自己身上四处找毛病,怀疑自己哪哪都是病,没病也折腾出病来了。这就是一个心态的问题。我们要做的其实很简单,搞明白病因是什么,学会去规避它,颠覆自己,重塑生活。

(2)患乳腺疾病者的食补

对于已经得了乳腺疾患的人来说,如何通过食补来进行调理呢?

中医认为,患乳腺疾病的人适宜吃甘味的食物。甘不是单纯甜的意思,粳米、牛肉、枣和菜类都属于甘味的食物。甘味的东西有一个作用——甘缓急,就是甘味的食物可以把肝的筋结缓释掉,所以得乳腺疾患的病人可以多食一些甘味的东西。

同时,这类病人还可以吃一些苦味的东西。中医认为,苦主降,可以降心气,吃一些苦味东西,能让心气往下走,避免它老调在上面。苦味的食物有麦子、面、羊肉、薤菜等。

另外,这类病人还可以吃些咸味的食物。咸味的东西可以软坚,就是能够把坚硬的东西给软化掉。咸味的食物主要有小米、鸡肉、桃子、葱等。这里我强调一点,我们一定要多喝小米粥。黄色的小米虽然粒很小,但它性温,喝小米粥能够暖胃,对人体非常有好处。过去女儿生了小孩后,妈妈送的都是小米粥或者鸡汤,从五味上来讲,小米、鸡肉都归味于咸,可以软坚散结。同时鸡汤是发物,可以把身体的郁滞发掉,所以鸡汤对产妇很有好处。

  在果实当中,桃类也可以软坚散结。此外葱的外皮稍硬,里面中空,也有辛散的作用,它对人体气机的通畅非常有好处,可以多吃点。

  (3)患乳腺疾病者的药补

  虽说“药补不如食补,食补不如神补”,但既然已经得了病,还是需要服食一些药物进行调养。我们前面说过,血不足是导致乳腺病的原因之一,那么如何补血呢?中医常用阿胶来补,但其实阿胶并不能直接补血,而是利用阿胶的固摄作用来聚拢血。

  阿胶一定要用驴皮来煮制,而不能用马皮。驴的特性跟马的特性不同,马性为火性,主散;而驴性是水土之性,主收敛。

  怎样才算补血了呢?中医认为,血有一种向外散布的动能,如果人体内血散得太厉害了,就会显出一种缺血或者贫血的象。出现这种情况可以用阿胶来收敛一下,让血散的动能不要太过。

  中医中的补首先是要稳住,保持现状,固摄住现存实力,而不是我们老百姓以为的吃这吃那的金贵东西才是补,以为的吃什么补什么。开玩笑地说,不是吃了盘腰花就能贴在自己的腰子上。

  其实关于补血最关键的一点还是通过吃食物来补。因为胃经主血所生病,只要能吃,食物的精华就能变现为血。中国古代有句俗语:“能吃是福”,只要能好好地去吃饭,正常地消化,就是最好的补血方法。所以真正的补血原则应该是先补脾胃,让脾胃气足了,然后消化吸收能力才能增强,这样整个身体就能强壮起来。

  3、关于乳汁保健功能的趣谈

  我们知道,在历朝历代的皇帝当中,清代皇帝是平均寿命最长、活的最久的。那么为什么清代的皇帝寿命比较长呢?

  首先,清朝皇帝都是满族,喜欢运动,爱锻炼,他们没事就爱骑马打猎。像承德等地都是他们经常去打猎的地方。

  其次,清朝的皇帝都比较喜欢中国传统文化,成天到晚地写诗作对。比如乾隆、康熙都特别嗜好汉族文化,有着自己的人生追求。

  再有就是他们吃了很多经典补品,其中就有中医养生文化中的两大补品:一为蟠桃酒,二为鹿茸血。

  蟠桃酒不是一种酒,而是指乳汁。清朝的皇帝们从小就有个奶妈子,天天吃。《西游记》里说天上王母那里有蟠桃,三千年一开花,三千年一结果,吃了蟠桃就意味着长生不老、寿鹤延年。中医把“人乳”叫做蟠桃酒,也暗示着人乳能使人长寿的意思。人乳是一种营养价值非常高的东西,而我们前面说过,乳汁是种血的变现,它还特别容易被人体消化和吸收。所以清代皇帝懂得这个道理,从小到大都依靠着蟠桃酒来补身体。

  过去的老北京南苑一带都是养鹿的地方,名鹿苑,就是专供清朝皇帝饮鹿茸角里的鲜血所设。

  中医认为,鹿角在春天生发,鹿角的生机旺。鹿角中生机最旺的地方是角尖,所以就在角尖的位置钻一个洞,往洞里滴一点酒,酒就会把鹿角中的鲜血赶出来,然后喝这个鹿角尖的鲜血最有营养、最有生机。鹿茸鲜血主生发,对身体十分有好处。

  对于人来说,人的生机旺,就可以继续生长;对于企业来说,企业有生机,就可以向前发展;对于国家来说,如果生机一片盎然,那么国家也就可以实现可持续发展。

第四章 五脏六腑之脾 脾的功能

  一、脾的功能

  上一章我们说过,生活要遵循一个养生原则:春生、夏长、秋收、冬藏。从五脏与四季的对应关系来说,春对应的是肝,夏对应的是心,秋对应的是肺,冬对应的肾,那么中间是什么呢?脾为中,脾是五脏六腑中央之神明。

  “脾”字很有意思,左边是个肉月旁,右边是个“卑”字,脾就像人体五脏六腑这个大宅门中的丫鬟一样,但是它对人体来说至关重要。

  脾的功能是什么呢?《黄帝内经》称脾为“谏议之官,知周出焉”,认为脾是要“知周”的,就是要了解四方的情形,然后清楚自己该做什么事情。比如,脾的一个很重要的功能就是承担着把胃腐熟出来的全部精华上输于心肺,所以脾这个丫鬟虽然做的事情很细碎,但却非常重要。

 五脏六腑这个大宅门里最怕脾生病,脾这个丫鬟一旦生病,没人给烧柴了,没人给做饭了,也没人伺候主子们了,整个大宅门就瘫痪了。所以脾病是大病,又被称为“富贵病”。

  如果脾努力把食物的精华往上送,就叫“上进”;如果它不好好干活,不往上送,专门往下送,就叫“下流”,这样就出大麻烦了。当精华不往上走而往下走时,糖分就会随着尿流失掉,而糖原是保证肌肉正常运动的基本营养物质,如果都流失了,人就会得糖尿病,人体就会慢慢虚弱下来。因此,中医认为糖尿病就是脾病。

  我们吃进食物,然后通过脾胃的消化获取营养,那么,这些营养是怎么分配的呢?

  首先,吃进人体的东西当中最精华的营养一定是被储藏起来。我们说家庭生活中丈夫挣的钱会被老婆没收去,人体也是,最好的营养物质会先被五脏储藏起来。五脏就是藏而不泄,会随时把好的东西收藏起来。

  然后,另外大部分能量被用来支持脏腑的运化,比如怎么发挥大肠经的功能去排便,形成大便的正常颜色、形状,还有小肠的正常工作等,这使我们能够一天天存活下来。

  最后,还有一部分营养用来支持身体各种肌肉的运动,哪怕是一个手指的运动,也需要气、需要力量和营养。

  需要指出的是,现代的生活水准已经得到了极大地提高,饮食方面都已经很好,甚至可以说是过好了,过去我们还能吃些粗粮,现在基本上很难吃到了。

  其实,适当地拒绝一些高营养食物是比较明智的。很多城市中的人在周末有空的时候爱跑去农家院里过一次农家生活,这是好事。

  二、脾病

  脾病主要有重症肌无力、糖尿病、胰腺炎和胰腺癌几种,下面来具体谈谈。

  1、重症肌无力

  重症肌无力是脾病。这种病与长期郁闷、争强好胜、缺少运动有关。它有一个很明显的症状——肌肉痛,最后痿软无力,道理很简单,脾主肌肉。人老了以后眼皮会逐渐往下耷拉,这也是肌无力的一个症状,说明脾的功能开始衰退了。中医还说:“痿证独取阳明”,就是这类病一定从脾胃下手治,脾胃功能强了,这种肌无力的情况就解决了。还有,这类病人要改变心态,因为生气郁闷会影响脾胃的功能,所以,生一口大气也会导致肌无力的症状。由此可见,生气对人的身体影响有多大。

  再者,患重症肌无力的人一定要躲开空调。就拿办公室来说,空调老吹的地方不是好地方,挑个坐的地方也要懂得养生的道理,有的人就喜欢凉快,傻乎乎地专挑空调直接吹的地方,甚至为了能坐这还打架,要我说纯属引病上身,生怕自己太健康了。

  就拿中国传统四合院来说,为什么要设个影壁墙,怪浪费砖的,其实这里面是有道理的。影壁墙就是设在门口阻挡邪气、宣发正气用的。古人讲究不能让家里的正气哗的一下都散掉了,需要用影背来拦一下;同时,也不可让外面的邪气直入居室,故要建影壁墙。过去凡是做生意的门口,一定要有一个屏风,这和影壁墙是一个道理,用来挡邪气,宣正气。这就是中国的“中庸之道”。

  2、糖尿病及保健预防

  糖尿病的成因

  对于现在的老百姓而言,最常见的脾病就是糖尿病。人的脾本应该把精华送给心肺,但是脾这个丫鬟不好好工作,它不往上送,却往下送,人体所需的糖分都从尿走了,使肌肉都不正常运作了。

  人得糖尿病的最主要原因是吃好东西吃多了,导致营养过剩,再加上房事不节和缺少运动。现在还有一些青少年也得糖尿病,这或是由先天不足造成,或是与青春期发育的时候,手淫过度有关。

  传统中医里没有糖尿病这个词,把这个病叫消渴,并分为上消、中消和下消。

  上消的症状是会出现口干口渴;中消的主要症状是“消谷善饥”,就是特别能吃,但却又很瘦,有的人血糖还会低,如果不吃东西,就会浑身大汗淋漓,身体感觉十分难受;下消的症状是便秘、尿多。

  此外,患糖尿病的人浑身肌肉缺失感觉,末梢神经麻木,这是典型的脾主肌肉出现的病变。出现这些症状主要是因为虚火过旺,导致“津”的功能过度,把脏腑组织的液全给排出来了,带动血往上走的力量减弱了,这样就会出现血液粘稠、血糖高、尿糖高以及尿多、食多、口渴、便秘等症状。

  这些症状在中医里的解释为:口渴喝水是为了自救,相当于饮水自救,通过多喝水来解除口渴的问题;食多就说明食火过旺,消化系统消耗大,人体老是感觉饿;便秘就是津的问题了,因为脾虚火过旺,导致“津”的功能过度。

  “津”的功能过度是什么意思呢?就是我们身体的营养物质过度向外开泄。举个比较形象的例子,要想懂得“津”的意思只要想一下“天津”就可以了。天津就是一个港口,我们通过港口把货物往外运。

 津不是指液体,它是一个动词,是液体向外渗的功能和过程。津的功能过度是由于大肠的问题所造成,大肠主津所生病,这就很好地解释了大肠里面的两个病,一个是便秘,另一个是拉稀。大肠属于阳明火,火正常的话,往外津液的功能会恰到好处,所以大便是不软不硬的。如果阳明火盛、不正常,津的功能过度,大肠里的液全都津出去了,结果就会便秘。所以便秘一定要“治津”的功能。如果大肠火没有了,就没有力量往外津,就会拉稀。便秘和拉稀,根本原因都是“阳明燥火”和津的问题。所以,不能靠拉稀的方法治便秘。

  糖尿病初期会出现一个象,就是撒出的尿泡沫特别多,因为代谢出去的各种各样的营养物质和垃圾都特别多。男人在撒尿的时候,一定要注意观察一下自己的尿,如果尿泡沫增多,那就说明要多注意生活习性了。

  凡是刚刚发现糖尿病指标不正常的人,一定要注意正常吃饭,因为你本来脾胃功能就弱,再不好好吃饭,会越发地没劲。一般情况下,只要好好吃饭,注意锻炼身体,很快就会好转。

糖尿病的保健预防

在日常生活中,我们该怎样预防糖尿病呢?再有,已经得了糖尿病的人,又该怎么办呢?这里有几个原则:

第一,饮食要坚持少荤多素的原则。在糖尿病初期,病人应该多以黄豆等豆类食品为主。

第二,患病之后,要少懒多动。多运动对人体来说非常重要,因为脾主运化,也就是干活的,如果你不让脾干活了,反而对它的损伤更大。所以患糖尿病的初始阶段不要太在意指标,要在生活当中注意锻炼,吃好睡好,这样情况就会很容易改善。

第三,补脾阳和肾阳。从中医理论上讲,脾的功能之一就是主肌肉、主统血。因此,治糖尿病一定要补脾阳和肾阳。补脾的运化功能就是让这个丫鬟重新好好去工作,而不是补脾阴,这个要特别注意区别。

第四,灸法可以治愈糖尿病。治疗糖尿病可重灸关元穴和中脘穴。因为灸关元穴可助脾阳,并能让命门火动起来;灸中脘穴可治脾胃,中脘穴位于剑突和肚脐连线的中点。

糖尿病病例

我曾遇见一个糖尿病人,因为医生规定他这也不能吃,那也不能吃,他已经快把自己饿死了,看着别人吃水果、吃蛋糕的,馋的直流哈喇子。这个糖尿病患者只是初期,我就特纳闷,你干吗不吃呀,于是告诉他随便吃,但一定要注意锻炼身体,每天晚上登趟香山。

登过一段山后,指标全都正常了,但他觉得不对头,自己琢磨如果这么简单就能治好糖尿病,那怎么都把糖尿病描绘得那么恐怖。于是他又去找气功大师,让气功大师给他治。我开玩笑说,这在中医里就是“信巫不信医”。说句实在话,这种人是不可救药的,你明明都好了,按照正常的生活方式生活不就挺好吗,偏去折腾。

糖尿病中期的治疗有一个方子:每顿饭都以黄豆为主食,多吃黄豆饭、蔬菜和豆制品,只吃少量的瘦肉。一般人两、三个月就可以痊愈,而且连药都不用服。但是每天要坚持锻炼身体,这很重要。

再顺便说句题外话,有的人特看重各项指标,我想说的是,人不是靠指标活着,而是靠感觉活着,只要你的感觉很好,你就是很好。指标是靠不住的,人老的时候,像血压的指标一定会升高,老盯着血压140干什么,如果你的血压到150了都没有太晕,这说明你需要这么大的压力,身体的本能就在通过用加压的方式来解决问题。所以,我们不要太过分地看重指标,没有多大意义,对身体也没有什么好处。

  3、胰腺炎和胰腺癌

  近几年,胰腺炎和胰腺癌是脾病当中呈上升趋势的一个病。胰腺癌在癌症之中已经上升到第五位,而且胰腺癌是癌症里死人最快的一个病。

  先说一下胰腺有什么功能。胰腺跟饮食密切相关。当食物进入胃后,人体就会发出信号,这时胰腺就会分泌胰液,肝胆就会分泌胆汁。所以,人吃再多的东西,如果没有胰腺的帮助,胰腺分泌胰液帮助消化分解食物,营养物质也会白白地流失。

  人得胰腺炎、胰腺癌的最主要原因是什么呢?

  第一,暴饮暴食,饮食极度不规律,经常夜夜欢歌。

  第二,吃得很好,但缺乏运动。

  第三,心情郁闷,生活压力过大,又不懂得发泄。

  以上三种原因在很大程度上会导致得胰腺炎。胰腺炎仅仅是很疼痛,如果再不注意,继续发展下去,就会致癌。

  三、脾的养生注意事项

  脾的养生要点其实很简单,没什么特别玄奥的东西,就是要求我们在生活中要好好吃饭、好好睡觉、不生气、多运动。

  好好吃饭就是因循着“早吃饱,中吃好,晚吃少”的原则。

  好好睡觉就是根据时辰养生法,每天夜里10点多钟就上床去睡,早上睡到自然醒;另外该大便的时候要去大便,不要憋着。

  人活在世,要学会把一些事情看开,不要莫名其妙地生气,于事无补的自寻烦恼只会伤害到我们自己。

  最后一条就是多运动。

  上面说的这些其实是中国传统养生里最最重要的道理,看上去很简单,可真正能做到的没有几个人。

  四、营养过剩可导致疑难杂症

  现在的很多疑难杂症都和营养过剩和不注意锻炼身体有关。

  我们吃的高营养食物过多,而我们的身体并不具备完全消化和吸收它们的能力,所以即使天天吃海参、鲍鱼,这些东西也只会成为身体内一堆没用的垃圾。如果再不积极锻炼身体,垃圾更难以消化掉。

  假如吃饱了不运动,天天坐着胡思乱想、生闷气,就算营养到了肌肉也没有用,而且无形中还增加了脾的工作量。如果总不能消化这些营养,慢慢地就会在身体内凝滞成湿气。人体内是不需要这种湿气的,最终使得人体多调一份元气上来把湿气化掉。所以这就告诉我们:不运动也会耗散元气,营养过剩是导致现在大多疑难杂症的一大原因。

第四章 五脏六腑之脾 肝的功能

  一、肝的功能

  1、肝主藏血

  肝主藏血。“人卧则血归于肝”,就是人只要一躺下,肝主藏血的功能就能够发挥。

  肝在人体当中的重要功能是一个过滤和藏血的过程。那么这个过程是如何控制的呢?肝就像一个阀门一样,人只要一闭眼或一睡着,阀门(肝)就会关小或者关上。这就是告诉我们一个道理,只要合上眼睛,人体的整个代谢就开始放缓。对人体来说,代谢的放缓是一种保护的功能。

  只有肝能藏住血,身体才能正常地运转。首先,“肝受血而能视”,就是我们的眼睛之所以能看见东西是由于血的作用,所以肝提供了血给眼睛而能视;其次,“足受血而能步”,意思是血脉只有到达脚上,人才能够行走,走路才有劲儿;然后,“掌受血而能握”,就是血能走到手上,才能握起拳头,如果握不起来就跟血不足有关;最后,“指受血而能摄”,血能到达手指尖,人才能完成各种很精细的动作。

  我们在睡觉时以及刚刚醒来之时,要注意避风,这样才能保障气血流畅。如果刚刚睡醒就立刻出去受风,会使得血凝于肌肤之间,此血称为恶血,这种恶血对人体来说伤害巨大,会导致一些很严重的疾病;如果血凝固在血脉中就会形成血栓,导致血流不畅;如果血凝于手足,就会出现厥症,即四肢冰凉的症状。

  对于恶血如何处理呢?一般来说,耳朵后面会出现青筋,在这里采用放血的方法就可把恶血散掉。

  2、闭目养肝

  在传统养生中,非常强调通过常闭眼来养肝。比如在看电脑的时候,我们一定要记住每隔半个小时或一小时就要闭闭眼,让眼睛稍微休息一会儿,闭一会儿眼就相当于“藏”,这对人来说非常有好处。如果能经常闭眼休息的话,就相当于养肝。

  这里再次涉及到“补”的问题。不是吃东西才叫补,补有很多方法。对于肝来说,在日常生活中经常闭眼就是补,相当于固摄。固摄就是保存现有实力,就跟打仗一样,当你暂时打不过对手的时候,保存现有实力本身就是一种胜利。等待精气神都足了以后,才有劲去消灭敌人。所以,在精不足的情况下,保存现有实力就算大补。

  3、肝主怒

  在五脏之中,肝是主怒的。人一生气,“怒则气上”,气就会往上攻,气全被调在上面,底下空了就会出现病变。比如出现飧泻,身体没有能力去消化吃进体内的食物,造成吃什么拉什么,甚至会拉稀、腹泻。所以,我们不要误以为生气、郁闷只会伤肝,其实会伤到身体的各个方面,引起多种病变。

  人活着全靠一口气,正常人的气机应该是一团泰和之气,上下的气机都运转得很通畅,肝和肺的运转也要正常。生活中,如果我们经常发脾气或者经常郁闷的话,就会对肝造成很大的危害。

 二、肝病的致病原因与养生保健

  1、肝病的致病原因

  现在得肝病的人也是越来越多,那么主要的致病原因是什么呢?

  第一,长期的抑郁、劳累甚至过度透支。因为肝喜条达,主疏泄,如果长期抑郁,气机就得不到宣泄;另外,劳累会伤肝,《黄帝内经》里有“肝为罢极之本”,是说身体能量是有一个限度的,五脏六腑也有一个限度,如果能量过度透支,会导致肝病。

  第二,不良的生活习惯、饮酒过量。现在很多人疲于应酬,在饭桌上觥筹交错,喝酒无度,无形之中增加了肝疏泄毒素的工作量,使得肝出现病变,如酒精肝,肝硬化等。

  第三,长期熬夜。成年人正常的睡眠时间应为8小时,人应该从23点左右开始睡觉,这样在凌晨1点到3点间进入深度睡眠状态,这个时辰是养肝血的最佳时刻;如果这个时辰不睡觉,就养不起肝血。

  第四,不良的饮食习惯。比如吃不卫生的东西或者饮食不规律,饥一顿饱一顿,这就会影响肝的气机。

  2、肝的养生保健

  肝病的传变具有一定的规律,它会随着元气的逐渐虚弱而恶化。一般肝病的发展历程是先得乙肝,然后传变为肝硬化,再是肝腹水,最后是肝癌。

  在治疗肝病的时候,一定要先恢复脾和肾的功能。从阴阳五行来讲,水能生木,而肝为木,肾为水,肾水生肝木,肾水就相当于肝的根本。肾水要想生肝,肾水首先一定要足,而肾水的是否充足跟人体脾胃的功能十分相关。只有脾胃的功能健全了,才可以充分消化食物,获取最好的营养,这样才可以增加肾精,达到补肾的目的。肾水充盈后,肝就有了根本,就会逐渐好转。

  中医常说,元气是人先天带来的,并且元气藏于肾,多出来的元气同时又藏于奇经八脉,但是没有一味药可以入奇经八脉,也就是藏于奇经八脉的元气是补不了的。那只有想办法补肾。元气直接补不了,但我们可以把元气当作钱那样放进银行里,通过好好吃饭,好好睡觉,少调元气,这样就能生出一点利息来,这点利息对人体来说就很有用了。所以要想真正地彻底地治疗肝病,一定要有很好的睡眠。

  睡眠对人体来说非常重要。中医认为夜晚的睡眠为阴,白天的生活为阳,可以通过睡眠(阴)来养白天的生活状态(阳)。如果睡眠不好,白天的生活状态就会出问题。生活中,有的人日夜颠倒,晚上睡不着;还有的人通过牺牲晚上的睡眠时间来做更多的工作,这都是极其错误的。因为在人体中,肝主理智,如果夜里睡不好,人的整个思维能力都会下降,过度耗散使得人的整个机体运作出现问题。

  肝是无法去补的,只有用破法才能对肝进行养护。破法就破郁法,这是一种很简单易学的家庭护肝锻炼法。

  揉腹破肝郁法

  第一,先开带脉。带脉是人体经脉当中唯一横向的经脉,它是约束十二经脉的,就像一个皮筋一样,它紧,十二经脉就紧;它松懈,十二经脉就无拘束和懈怠,所以,把带脉开合弄好对人体很关键。所以,在揉腹前先开带脉,就是把左手放在肚脐,右手放在后腰,沿着腰带一圈来回按摩腰36下即可。双手摩热之后,还可捂住腰眼,因为肝肾同源,护肾就是护肝。

  第二,揉腹。

  破郁法就是揉腹,揉腹破郁法的关键是先泻后补,通过揉腹达到通畅经脉的目的。如何揉是有讲究的,不能乱揉。中医认为,逆时针揉为泻法,顺时针揉为补法。

  我们在揉的时候,先逆时针地去揉,把手掌心的劳宫穴对着自己的肚脐,女子右手在下,左手在上,男子反之,尽量大面积地揉腹,最好能揉到肝区的部分(肝在右肋骨下面),逆时针揉完了再顺时针揉。

  我们要每天都能坚持这么揉,而且传统养生学认为应该以36为基数,每次揉的次数是36的倍数就可以了,揉的时间可自己掌握。

  破郁法最重要的原则是晚上睡觉前要揉,每天早晨起床的时候最好也能够揉腹,这样对人体会有极大好处。

  由于我们不经常运动,肌肤腠理之间尤其是肚子上会形成各种各样的条索状的或其他形状的筋结,这种筋结久而久之就会导致身体的不适。如果在揉腹中,看到哪个地方有筋结,一定要用手指把它逐渐地拨开,这样对保持人体健康有很大帮助;而且这样揉还能够把腹水泄掉,促进了代谢功能,对恢复肝的功能也是非常有好处的。

 三、酒文化与肝脏保健

  中医常说“烟酒,奇物也”,就是烟酒都是很奇特的东西。烟是热性的东西。酒就更加奇特了,它具有水火二性,表面看上去是水,点着了却是火;而且中医传统文化认为,酒还主生发之机,所以酒很奇特。

  1、无酒不成席,何不饮雅酒

  中国是一个非常讲究饮食文化的国家,酒文化中有一句话,“无酒不成席”,所以我们在日常的应酬中必然会碰到喝酒的问题。

  从古到今,中国人都很喜欢喝酒。但是我们要知道,古人喝酒是非常注重节奏的,他们喝酒的方式不像我们现在这样推杯换盏、没完没了地就是喝酒,还号称“感情深,一口扪”地狂饮,古人在喝酒的时候一定要有歌舞助兴,在观赏中慢慢品酒,这是一种有意放缓喝酒节奏的表现。

 此外,古代的酒一定是烫过的,而且他们喝完酒以后还要能写出诗来。而现在人是越喝越糊涂,不要说作诗,就连话都说不清楚,路都走不直,严重地伤害了肝脏。《黄帝内经》讲“以酒为浆,以妄为常”,就是如果你滥饮无度的话,必将会导致一种非理性的生活方式。

  商业社会中完全避免喝酒是不现实的,但我们可以做到喝酒喝成雅酒。所谓雅酒就是先把酒烫一下,慢慢地喝,适量的饮酒对人体是有好处的。再有就是在酒席中做些小游戏,别玩“棒子老虎鸡”的游戏,越玩喝的越多,可以玩玩特别时尚的“杀人”游戏什么的,这类游戏一场下来就能花半个小时,自然就放缓了喝酒的速度,而且通过这种警察、小偷、平民间的斗智斗勇,还锻炼了大脑,人也不容易醉,我觉得挺好。其实这些道理在《红楼梦》中都有,林黛玉就提醒宝玉喝酒要烫,否则冬天写字手会发颤、哆嗦;《红楼梦》中的酒宴也特别多,但是没有像现在这样喝大酒的,都是一堆人围在一起边做游戏边喝酒,酒也喝了,气氛也融洽,人际关系也增进了。这才是我们应该学习的酒文化。

2、酒可入药

我从不禁止人喝酒,但要特别指出的是,人只能微量饮酒,借饮酒之机,稍微地宣一下、生发一下,这对人体是有好处的。

人如果在喝酒上不节制,必将导致一系列的疾病,尤其是男性。从生理上讲,男性没有月经,因此,男性肝疏泄的能量和渠道就少;而女性有月经,女性的疏泄渠道就比男性多了一道,女性可以通过月经把肝郁疏泄掉一部分,所以有句俗话叫“女性天生三分酒性”。

中医认为,女性妇科症里有些病恰恰需要用酒来宣一下。但是对于男性病来说,用酒就不太好,除非是当男性病很重的时候,比如一些过于郁滞的病有可能用到酒,中医中有一个方子叫当归四逆汤,在服用时里面一定要加黄酒,这是因为加点黄酒对疏通经脉有好处。

  在冬季养生当中,也建议大家喝一点酒,酒要加热喝,不能凉喝。对女性而言,醪糟是最能补女性气血的,对女性身体有好处,可经常吃些。

  另外,还要说的是,肝经在人体当中是最奇特的,它直接绕生殖器而循行。肝病以及中度糖尿病人都属于肝受到了损伤,这就会影响到患病者的性功能。所以此类病人要注意对酒有所规避。

第五章 前阴 男女的不同

  一、男女的不同

  中医认为,人的寿命长短与性生活上的耗散程度有着很密切的关系。人和动物的一个不同点就是动物有固定的发情期,它们会在一个固定的季节发情、交配;但是人却没有固定的发情期,一年四季都可以发情。发情时间不固定会导致人过多地耗散元气、肾精,这也是一般动物能活到天寿,而人活不到天寿的原因之一。

  生殖之精无论是对人类、还是对动物都有着很大的影响。我们看《动物世界》时经常会看到,有的动物排卵过后,就会丧失生命。这里面蕴含着一个道理,人和动物的个体生命都会消亡,但老天给了一个补偿,就是通过繁衍后代使生命得以持续不断的永生。

  中医认为,生门即死门,即人出生的门也就是死亡的门,人因性而生,也会因性而亡,所以《黄帝内经》第一篇“上古天真论”就以肾精的研究和衰亡来论述人的生命。如果人过度耗散的话,就会对人体造成极大的损害。

  1、女七男八

  人与动物存在着很大的不同,同为人类的男与女也存在着很大的不同。《黄帝内经》“上古天真论”里提到过一个很重要的定律,叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命节律跟七有关,而男子的生命节律跟八有关。

  女子每隔七年,生理上会发生一次很明显的改变;而男子是每隔八年会出现一次生理上的变化。所以在这些节律点上,男女都要注意养生以应对身体上所发生的变化。

  女七

  《黄帝内经》说女子七岁会齿更发长,而男子八岁则发长齿更。上面这句话的后面两个词明显地颠倒了一下,这个变化暗示着什么呢?我们知道,小男孩小女孩七八岁时都会换牙,而换牙本身可以看作是肾功能的一个表现,因为牙齿是肾的花朵,是由肾气所主,而头发长短是由肝气所主。

  肾是主收藏的,肝是主条达的、发散的、生发的,这就有一个很重要的道理:女子是收敛在前,生发在后;男子是生发在前,收敛在后。

  由于女子收敛在前,所以女子的生殖器全都在身体里边;男子由于是先生发,所以男子的生殖器全部长在外边。可以这么说,男性病和女性病是同样的治法,只不过生殖器一个在外、一个在里而已。

  女子在二七一十四岁时会“天癸至,任脉通”。任脉走人体前面的正中线,从会阴处一直上到人中。任脉又主血,所以任脉主胞胎,它主女子的生育。女子到十四岁时,由于任脉通畅、血足了,起于会阴的太冲脉主阳气,也跟人的性有关,冲脉气带着任脉血而行,所以它们主发育人的第二性征。比如,女子到十四岁时就会来月经,长乳房;男子到二八一十六岁时就会遗精或者长胡子、长喉结。这些第二性征的象就全出现了。

  有的女性会说,我不是正好十四岁的时候来的月经,这怎么计算呢?在古人看来,哪怕女子是十八岁来月经,她的生理年龄就相当于十四岁;如果她十岁来月经,这一年也相当于生理年龄的十四岁。

  前面我们提过,古代认为女子十四岁会来月经,只要女子一来月经就标志着成熟的开始,这时就要把头发盘上,让媒婆知道,这个孩子已经长大成熟了,可以定亲了。但就结婚来说,不是十四岁就可结婚。中国古代的规定是“女子二十而嫁,男子三十而娶”。这里面还是蕴含着女七男八的思想。因为女子三七二十一岁的时候,肾气平均,“真牙生而长极”,就是身体开始达到一个高峰状态,可一直持续到四七二十八岁那年,肾的功能、肝的功能也达到了一个极点,这时女子身体最健壮。所以,古人认为女子二十而嫁,在生命状态的最高峰期一定可以养育一个很健壮的孩子。这是很有道理的,所以女人最好在二十八岁之前完成第一胎的生育,这样对孩子、母亲的身体都非常有好处。

  女性到了五七三十五岁的时候就开始衰老。传统文化认为女人比男人老得快,三十五岁的时候阳明脉就开始衰败。阳明脉指的是胃脉,阳明脉衰也就是说胃气开始衰败了,因为阳明脉走的是脸和额头,所以,妇女到三十五岁左右就有可能脸上出现鱼尾纹,额头上出现抬头纹,同时脸色也开始出憔悴。

  女性等到六七四十二岁时会出现三阳脉(阳明脉、少阳脉和太阳脉脉)衰之象。阳明脉走额头,少阳脉走头两边,太阳脉走后脑。三阳脉衰是指头发开始两鬓斑白,前额、后脑也出现白发,这时女人的脸色就不再红润了。

  女性等到七七四十九岁的时候,任脉的血开始很稀少了,就相当于更年期的到来。此时,太冲脉衰少,而太冲脉就相当于阳气,所以阳气阴血虚了,这时“故形坏而无子”,就是身体的形体不在那么婀娜了,也不能生孩子了。

  男八

  《黄帝内经》认为,男子的生命是以八为节律的。男子刚开始时跟女子只相差一岁,但到后面,男子八八六十四岁和女子七七四十九岁时就相差到十五岁。男子也是有更年期的,这个更年期就是八八六十四岁。

  男子在二八一十六岁的时候,性发育开始。

  三八二十四岁的时候,男子的筋骨会很强盛,生命高峰期是从三八二十四岁到四八三十二岁,在三十二岁时身体达到一个顶峰,此时脾肾的功能开始加强了,所以传统文化要求男子三十而娶。

  男子五八四十岁的时候才开始有衰老之象,而女子显老则是在五七三十五岁。现实生活中,我们恰恰把这种衰老称之为成熟。

  男子六八四十八岁的时候才会真正地显出老相,比如阳气衰竭于上,面容憔悴,发鬓斑白等。

  男子等到七八五十六岁的时候就会“肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少”。我们前面说过肝是绕生殖器而存的一条经脉,肝气衰的话,男人就会丧失生殖能力。筋是指人体的弹性,生殖器也是有弹性的,男人在五十六岁的时候就会出现所谓的阳痿。当然,也没有必要恐慌,不是说我今年五十五岁了,明年我就完蛋了。如我先前所说,尽管从出生时间上你达到五十六岁了,但更重要的是你的生理年龄在什么时候达到五十六岁。

  男子等到八八六十四岁的时候会“齿发去”。齿指牙齿,发是头发,因为牙齿是肾的花朵,由肾气所主,“齿发去”就说明人体的收敛和生发全都没有了,开始掉牙齿和头发。六十四岁以后,就是看你先前是怎么养身体的了,从这时开始,用的都是你之前所有的积淀,再也没有新的东西生发了。

  2、孩子继承的是母亲的智力,父亲的意志力

  西方著名的哲学家叔本华曾经说过,孩子继承的是母亲的智力,父亲的意志力。所以“优生学”的第一条原则就是,男子最好在成熟期的时候生孩子。经过生活历练的男人意志力会更坚定,那么男子的成熟期在三十二岁到四十岁之间,这时候娶妻生子最合适。

  中医认为,人的意志力指的是脾和肾的功能。意是脾的神明,脾左右人是否具有看清事物本质的能力和均衡判断的能力,意跟记忆力有关;志是肾的神明,指的是肾的藏精功能,就是人的定力。男子到了三十岁以后定力才会很强,这时的男人不仅身体上发育成熟,而且整个精神也达到了非常成熟、稳定的状态,思维的广度、判断力、意志力都进入了成熟期。

  意志力可以直接关系到一个人的成功与否。这个世界聪明的人很多,但只有聪明而缺乏意志力的人最终很难成功;可是很多意志力坚定但智商很一般的人最终却取得了成功。因此,古人认为男子在三十岁后娶妻生子才会对孩子非常有好处。

  现在很多国家都在建立精子库,有人认为大学生的精子是最好的,因为他们能考上了大学,说明他们一定都很聪明。这是有问题的。在校的大学生正处于一个灵与肉极度搏斗、情绪非常不稳定的阶段,他们没有多少人生阅历,在意志力方面也有所欠缺,往往没受过什么挫折,精神很脆弱,这种情况很能会导致由其精子所孕育出的孩子在意志力方面存在欠缺。

  孩子继承的是母亲的智力。母亲要是很聪明,孩子的智力肯定很高。过去民间有一种说法,“父傻傻一个,母傻傻一窝”。如果父亲智商不高,所生的孩子里面可能只有一个傻孩子;但如果母亲傻、不太机灵,那么,所生的所有孩子都可能出问题。这也间接说明了女人对孩子的影响程度很大。

  3、男女的不同之处

  男女在现实生活中都有哪些不同呢?这些不同又是什么原因造成的呢?下面我们一一梳理。

  男子要自强不息,女子要厚德载物

  中国传统文化认为:男子为阳,乾道成男,乾道就是四个字:自强不息;女子为阴,坤道成女,坤道也是四个字:厚德载物。

  我们在前面讲乳房那章时说过这个问题,男子应该自强不息,象马儿那样奔跑,象四季更替轮回那样生生不息。女人就要守女道,要厚德载物。德性要厚一些,像大地那么宽厚,要有承载和包容万物的精神。

  有位哲人曾经说,看一个社会的文明程度,不是建了多少高楼大厦,不是发明了多少超现代的东西,最关键的一点是培养出了什么样的男人和女人,男人是否自强不息,女人是否温柔敦厚、厚德载物,这才是社会文明程度的一个重要标志。

  男子要自强不息,要去努力;女子要宽厚,要守道,这其实也是由男女的不同生理特征决定的。从男女生殖角度讲,男子产生精子,数量极多,但一定要勇往直前才有机会与卵子结合,谁冲到最前面,谁才能够得到那个惟一的卵子。这就意味着男子一定要努力,只有努力才能让自己传宗接代,所谓“断子绝孙”就是在说不努力的男人。而从性情上讲,男子产生的精子过多,所以性情比较宽泛,容易对感情不专一。女子一个月才排一个卵,一生也产生不了多少个卵子,而且女人还要经受长达十个月的怀孕期,这都是女子对感情比较专一的一种生理结构所致。做女人也就是要跟卵子一样,主静的一面,很厚重、很踏实地等待。男人和女人的很多不同都和生理有关。但当男女到了更年期以后,性别特征就不那么明显了,最后男女都属“中道”了。

  一阴一阳谓之道

  社会是由男女共同组成,社会和谐至关重要。中国文化一直非常强调“一阴一阳之谓道”。

  “一阴一阳之谓道”这句话就涵盖了男女和谐的问题。我们用现实生活中的一个动作就能很好地解释这句话的意思。

  我们走路时,抬起的那只脚为阳,但是抬起的这只脚一定会落下,所以这就是从阳变成阴;而支撑身体静止的那只脚也一定会抬起来,这就是由阴而阳,就这样一阴一阳、一阳一阴,人就会不断前行。

  老百姓每天都在应用这些道理,可是“日用而不知”,可能不知道哪只脚是阳,哪知脚是阴,但是道理就在其中。传统文化十分讲究“大道至简”,真正的大道理都是非常简单的,而不是艰涩难懂。

  男与女,臣与妾

  男人和女人的差异性还可以通过字来看出来。

  传统文化中有个比喻很有意思。古代男子一般都自称为臣,“臣”字特别有意思,把它顺时针旋转90度(臣字甲骨文),就好像一个趴着的人。

  臣

  这里边就暗示着男人虽然应该站起来、自强不息,但是趴着一点也不吃亏,也就是男人要学会谦虚地生活,勇于放低自己的姿态,这对男人来说非常重要。

  古代的女子一般都自称为妾。“妾”这个字上面是一个“立”,下面是一个“女”,就是是站着的女人的意思。女人本该坐着的,可是让你站起来,这寓意着作为女人要勤快点,多干活,不吃亏,这也是在说做女人要遵循厚德载物之道。

  我们通过这两个字就可以看出中国传统文化对男女的要求,明白了这其中的道理,我们也就知道了该如何去做人。

  男主外,女主内

  男女的另一个不同之处就是:男主外,女主内。

  男人就像太阳一样,太阳主运化,每天从东方升起,西方落下,男人要守乾道,就是自强不息的道,所以做男人就不要怕累嫌烦,每天都要出去工作,这就是做男人的道,是你的人生之路。

  女子是主内的,为少阴,主收敛。所以男人挣的钱交给女人很正常,甭怕人家说你“妻管严”,这是自然之道,你可以理直气壮的说就该这样做。

 在中医里,阴阳用脏腑来表现。脏为阴,主藏;腑为阳,泄而不藏,它是主运化的。

 男人和女人谁更长寿?

 事实证明,男女寿命是不一样的。特别是现代社会有个趋势,女性的寿命在逐渐增长,而男人因生活压力、劳碌、奔波等原因,寿命在逐渐缩短。未来的社会很可能是一个老龄女性社会。

 西方医学发现,人从胎儿期开始,男子的生命就相对于女子来说要脆弱。受精怀孕后胎里的男女比例在120:100或115:100左右,就是怀孕初期男孩会相对多一些,但是最终男女生出来后的比例几乎是1:1的,这是由于孕期男孩的流产比率要比女孩高。从中医上来讲,男性为阳,阳就主动,男孩就容易呆不住;而女子为阴,主静,所以女孩的成活概率比男孩要高。

另一个重要的生理差别是男子没有月经。男人由于没月经,疏泄渠道就不如女人多,从性情上男人就多偏粗暴一些;女子有月经,疏泄渠道比较好,所以女子性格温柔。这也说明生理结构的不同就决定了男女性格的迥异。

从中医来讲,男子耗的是精,女子耗的是血,精血是很不一样的,精比血要金贵。因此对房事而言,男子耗散的程度要比女性耗散的程度大一些,这也是男女寿限不同的原因之一。

男人说事,女人谈情

从性格特点上来说,男人比较理性,女人比较感性。所以我们常说,男人说事,女人谈情。男人聚在一起时,大多谈一些很具体的事情;可是女人要是聚在一起,八九不离十是在谈情,这也是女人的一个疏泄渠道。女人若能经常在一起交流沟通,会使情志得以平稳。男人如果把事情总压在心里,久而久之就会形成郁闷,郁闷的凝聚会对人体产生一定的内伤。

  男人深谋远虑,女人只顾眼前

  从看事情的长远来说,男人看事比较长远,男人基本上都能够做到深谋远虑,这与男人的肝肾功能比较强有关。深谋跟肝相关,就是人想事情想得深不深,理性强不强都是跟肝的功能有关;肾主的是远虑,就是肾的功能与人想事情想得远不远有关。所以,男人经常会想得很远,想得特高,例如总琢磨着如何成功,如何挣大钱什么的。

  女人与男人绝然不同,女人是为孩子而存在的,她一定要顾眼前。一般一对夫妻中,做老公的就总爱想我要挣几个亿,发大财;但做老婆的就不这么想,她们的想法是,你出去挣100块给我80块养孩子就可以了。所以往往男人觉得女人太没追求,而女人就认为,我不想那些没边的东西,我就要我该用的东西,够我养活孩子就可以了,这就叫“弱水三千,我只取一瓢饮”。

  因此,我们一再强调,做丈夫的应该体贴老婆,她们的眼里往往就是孩子和老公,用情专一。

  以上这些就是男女在生理上和性情上的诸多不同之处,值得慢慢地体味和领悟。

第五章 前阴 男性病与女性病(1)

  1、男性病

  中医认为,男性病基本上都根源于肝,与肝有关。比如,阳痿早泄就是因为肝的功能出现了问题。

  还有一些病症比如说遗精,属于肾精亏损得太厉害,心气浮在上面,使得肾精没有收敛、敛藏的能力,所以一下子失去制约,就全部泄掉了。

  在谈男性病的时候,首先要明白一个道理:元气特别充足的时候,人体是尿窍容易开,而精窍不容易开;而且尿窍开时,精窍一定不开。如果人的精气特别足,就不会去想一些乱七八糟的事情,这也印证了古代的“精满不思淫”的说法。

 假如精窍、尿窍开合不利,是人体元气大虚的一个象。元气一旦虚弱,尿窍会更加容易开,就会成天到晚总去尿尿,同时精窍也容易开。精越不满越四溢,身体就越虚,人会总想一些男欢女爱的事情。这都是精不足的象。这时,人就会出现遗精、白浊这类的病。

  人体是非常有趣、非常奇妙的一个组织,该开哪个门,该关闭哪个门,人体都特别清楚明白,绝不会开错。我一再强调,人体一定比大脑聪明。人总觉得大脑掌控一切,其实从某种意义上来说,大脑并不如身体聪明。

  就拿进补来说,大脑总想补这补那,可我们并没有搞清楚,当食物吃到胃后,最终去了哪补了哪里,这些都不是由我们的大脑所掌控的。比如大脑会想,我现在肝不好,吃这个好东西一定要去补肝,而当我肾虚的时候吃了好东西要去补肾,但身体并不会听从大脑的指挥,它一定会按照自己的生理需求去安排、去分配。这就是身体比大脑更聪明的一个很明显的标志。

  再举个例子,有的人认为人纵欲一次所损失的蛋白质含量就相当于一个馒头的蛋白质含量。这句话正着说可以理解,但是反过来却未必是这样。并不是说人可以肆意纵欲,回头只吃个馒头就全补回来了。因为这个馒头吃进去后,最后有多少能变成你所损失的蛋白质是不可掌控的。

  遗精

  遗精是一种很普遍的男性病,当人的肾精亏损时,心气就会往上走,肾精得不到制约造成遗精。

  遗精跟心神有关。心神白天寄于心,主生发,因为白天想事情想得很清楚,所以不会乱来;心神夜间寄于肾,神明藏在肾精当中,主收敛,当收敛的功能出现问题后,就会做很多春梦,导致遗精。

  遗精在晚上何时遗是有说道的。如果是晚上刚一睡下、23点之前遗精的话,是收敛失常,病在于肾;如果发生在23点之后,子时已过,开始阳时了,相当于“阴中之阳”的时候遗精,属于生发失常,病在于心。

前列腺炎与前列腺癌

现在最困扰男性的病就是前列腺的问题。前列腺炎、前列腺癌都是男性病中的常见病。

得前列腺病的人首先要明了一件事:前列腺是干什么用的?

中医常说,血是带着精往前走的舟船。这里所说的血并不是西医中的血液blood的意思,中医的血具有一个动能的概念。前列腺就是带着精子往前走的舟船。

得前列腺病的人往往带着一种做君子的观念,他们容易处处为别人着想,俗称“受难的君子”。这样的人从来没有让自己痛快过,一切都看别人的脸色,在过夫妻间性生活的时候,他常会忍精不泄,或许还认为忍精不泄对人体有好处,以为只要不流出来,身体的精就能够保住。但事实上并非如此。

我前面多次谈过,身体比大脑更聪明。当人体意识到你有了性冲动的时候,已经分泌出前列腺液了,它已经带着精冲出精道了。但是你又忍精不射,这就好像拉出来的屎回不去一样,前列腺液和精都已经出来了,你想再让它回精道是不可能的。这时,它就会瘀堵在生殖器里,久而久之就成为脓,也就是炎,再久而久之,加上郁闷、劳累、生气等,就发展成前列腺癌。

  因此,要想避免这种病,首先要让自己在性格上有所完善,开句玩笑说,写一幅“宁做快乐的小人,不做受难的君子”的对联放到心里来告诫自己。在性生活中,不要过度地看别人脸色行事,否则既会损伤自己的身心,也对对方没有什么好处。由此也可见,很多人得病都跟性情密切相关。

阳痿与早泄

《黄帝内经》中提到的最主要的男性病就是阳痿和早泄,这种病是元气大伤所致。

如果已经阳痿早泄了,那就应该老老实实地呆着,既然老天让你歇着,就上床躺着吧。也别乱治,这病往往越乱治越糟糕,越吃壮阳药越差劲,等于在用“棺材本”。如果休息得好,心情愉快,饮食有节,有慢慢恢复的可能。

对于阳痿来说,病因一方面是因为肝血虚,另一方面是阳气不足,膀胱经气不足。不少医生都会让病人单纯地吃六味地黄丸,这是有问题的。单纯治阳痿,用纯阴的药不管用,一定要用阴阳相补的药,药方中一定要加上附子、肉桂这类药,才可以把阳气调动起来。

  男子的阳痿还会与女子的子宫肌瘤有相关性。做丈夫的要是有阳痿早泄的毛病,妻子大多会得子宫肌瘤。因为子宫是需要激动的,女人会因为男人的性功能不好永远没有性高潮而导致子宫肌瘤。子宫主太阴,是阴性很重的地方,它必须要动起来才不会生肌瘤。

 我们不要老觉得女人的病不关男人的事,其实是有相关性的。所以男人要是得了阳痿早泄就要及时地改变自己的生活状态,学会养生之道,对自己好,对妻子也是一份关爱。

  2、女性病

  一般来说,女性病主要跟任脉有关。在跟任脉密切相关的同时,还有一条经脉左右着女性的身体,这就是带脉。带脉对女性来说十分重要,它位于我们平时系腰带的地方。我们人体真的是非常奇妙,十二经脉几乎都是竖着的,基本都是从头到脚这么一个自上往下的形状,惟独独有一条横的、环绕形的就是带脉,它就像腰带一样缠着我们。

 带脉是约束、控制、调控经脉宽松的,它就像牛皮筋一样,是来约束诸脉的,对所有的经脉都有一个约束。

 当带脉松懈的时候,人就可能约束不住整个经脉,所以从形体上来讲,人就可能会出现大肚子,比如腹若垂囊这些象,这都跟带脉有关。

我们在按摩的时候,应该多按摩带脉,经常抻拉带脉对身体很有好处。

带脉和任脉是女性得病的两个根源。女人得病一般都可以从这两条脉之间找到联系。

  如果女人任脉有问题的话,一般会产生子宫肌瘤、月经病等,因为任脉是主血的。

  如果是出现赤白带下等问题,基本上都跟带脉有关,这是带脉的约束力下降所致。

  女性病大多表现在月经和乳房上,在乳房那一章我们讲了关于乳腺的一些疾病,在这一部分,我们主要谈一下表现在月经上的病。

月经病的主要表现

月经的问题逐渐变成女性病中一个很普遍的问题。一般来说,月经会出现以下几类问题:

  月经提前,这属于元气太虚,不能有力地发挥统摄的作用,导致月经先期而至;

  月经拖后,甚至月经拖后很久,这也跟元气虚有关系,但主要问题是阳虚,不能镇纳阴气,所以使得阴血不能下行;

  经血淋漓不断,这跟月经先期而至很相似,也属于元气太虚而统摄失治;

  月经期间的经血色泽发黑,这基本属于血瘀,不通则血瘀;

  月经少而色淡,这是由于阳气衰使得化血少所致;

  月经色紫成块并办有疼痛,这是痛经的问题,不通则痛。

  痛经

  如果女孩子痛经痛得厉害,一个劲地搂着肚子,甚至痛得满地打滚,这一定是寒造成的。治疗这种病,要不就长时间地坚持用艾条熏灼,要不然就吃药。但吃药光吃乌鸡白凤丸已经没有什么效果了,而且有子宫肌瘤的人,绝对不能吃乌鸡白凤丸,因为越吃就越养肌瘤,需要服用通经脉的药,比如附子、干姜等,先慢慢固摄住阳气,如果肌瘤太大排不掉,也要等肌瘤边缘清晰以后,再做手术才好。

更年期提前

现在,女性更年期提前的现象很明显。有的女性甚至35岁左右就开始出现更年期的症状,比如潮热汗出。这就是肾精镇摄不住阳气了,使得汗一下子全都冒了出来。导致更年期提前的原因一般跟女性的工作压力和先天的身体虚弱有关。

月经量少

月经量少是因为阳气衰,营养物质变成血的能量减少了,导致经血慢慢变少。现在有一些年纪比较大、结婚比较晚的女性,月经都快没了,可是却突然想起要孩子,这是一件很可笑的事情。因为孩子一定要靠母血来养,女人的血不足,那么孩子一定养不好。有些女人甚至都已经脱肛了,收摄的能量已经很差了,这种连自己的肛门都收摄不住,还想收摄一个元气十足的孩子,是根本不可能的。所以我们一定要对自己的身体有一个深刻的认知才行。

  子宫肌瘤

  女性对子宫肌瘤的病症要十分注意,如果患有子宫肌瘤,人体就会产生一个重要的功能——排异反应。人体会自动认为像肌瘤、肿瘤等东西都是人体的异物,就会想方设法地把它排掉,只要身体里的气血稍足,就会去攻这些异物。当去攻这些异物、但又攻不下来的时候,就有可能造成女子崩漏的情况。“崩”是指出血太多,止不住;“漏”是指月经淋漓不断。也就是身体老在那里想破瘀、破掉肌瘤,但又破不掉,久而久之就会造成血虚或者月经量的逐渐减少。

  子宫肌瘤该怎么治呢?假如你还有月经,可以通过吃药或灸法治疗。实在太大了,可以用手术的方法。如果你已经快绝经了,我建议就不要动手术了,不来月经了,肌瘤基本就要萎缩了,这叫带疾延寿。如果动的话,会大伤任脉之血,对身体极其不利,这是治疗子宫肌瘤的一个原则。

  女性养生注意事项

  女性养生是一个很大的问题,女性更应该重视养生,把养生提到日程上来。那么如何做好养生呢?在养生的过程中,又该注意什么呢?

  对女人来说,首先必须解决好情志问题。因为情志是最能改变女性身体状态的,如果能很好地解决这个问题,那么很多女性病都可以有效地预防;

  其次,要解决好饮食问题。我们前面多次提到过,想有个健康的身体,必须要好好吃饭,杜绝暴饮暴食、饮食不当的情况;

  最后,要处理好女性如何减肥的问题。这里有一个很重要的养生注意事项:女性不要通过吃药来减肥,最好能通过锻炼身体的方式来减肥。因为吃减肥药会对身体造成很大的伤害。另外,很多人觉得减肥就是要少吃东西,这也是不对的,减肥的关键是学会如何合理地吃饭,而不是少吃或者不吃。

  古人认为一顿不吃都饿得慌,更何况长久的忍饥挨饿。很多女孩子因为减肥,到最后发展为厌食症,导致什么都吃不下去了,很快就结束了年轻生命。我经常对那些靠节食来减肥的女孩说:“男人可能喜欢你瘦,但是他绝不会娶一个病怏怏的瘦女人!”

  所以,女孩子一定要保证自己身心健康。如果的确很胖,首先要搞明白为什么胖,是不是因为脾虚的缘故?因为脾虚也可以导致肥胖,真要是脾虚的话,完全可以通过治疗来减肥,而不是通过饥饿疗法,不问原因地拼命减肥,是会出大事的。

  对于女性养生来说,在经期养护好自己的身体十分重要。具体的方法就是女孩子要少沾冷饮和避免冷水洗浴,尤其是经期期间。因为胃主血所生病,当经期流血的时候,人体出现特别饿的现象是正常的,此时必须要通过多吃来补充能量,而且一定要避寒。如果女子在经期没有养好身体,那么未来孕育出的宝宝都可能会有严重的问题。

 三、男性、女性生殖养护法

  1、提肛术

  如何进行生殖功能的养护呢?有一个很好的锻炼方法——提肛术,又叫回春术,这个我们在前面提到过,这里做一个比较详细的介绍。

  人为什么一定要提肛呢?因为肛门附近有三条经脉:督脉、任脉和冲脉。这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴,它们分别主管着气、血和性。督脉主管人的一身之气,任脉主管人的一身之血,冲脉主管人的一身之性。而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西,是人的根。这三条经脉决定着人的生老病死,故对我们来说非常重要。因此,也可以这样说,人就活在这三条经脉和会阴上的。既然这三条经脉如此重要,掌握着人的根本,所以通过提肛术,就可以达到养护生殖功能的目的。

  老天在生人之前,一定要把人的根保护得很好。举个例子,人在打架时常会有个下意识的动作,就是护脸和护头,人活在世上就好这面子,不能让脸和头受伤害,所以会去护脸、护头,但没有一个去护裆的。老天在生人之前,就已经把裆部这个关键部位用两条结实无比的腿给保护起来了,所以人不用再去护裆了,老天帮你护了。

  人的百会穴和会阴穴是人体的一条中轴线,无论是站着、坐着还是躺着,都要保持这根中轴线的中立,倘若它偏失一方的话,就属于阴阳偏失。但是,提肛的真正位置并不是前后阴的中线,而是从前后阴的中间往上走,然后在人的体表、肚脐下三寸的地方有一个非常重要的穴位叫关元穴(关元穴就是关住元气,不让元气往外泄的一个穴道);另外,旁边还有一个穴位叫气海(气海是元气的来源)。从横切面看来,关元穴在里边,气海穴在外,真正的会阴穴就是关元穴、会阴穴和人体中线交点的地方,实际上在少腹当中。

  我们人没事的时候就要经常做提肛的动作,其实练武术都先练站桩,也是在练提肛术。比如,我们开会的时候坐在那里怪闷的,就可以锻炼身体,这时要做拍心包经或十指相碰的养生术不太合适,老板会骂你做小动作,你就可以做提肛术,别人也看不出来,你还锻炼了身体。

  2、智用关元穴

  关元穴是非常有用的一个穴位。我们都知道西门庆和潘金莲的故事,最后西门庆由于吃了大量的壮阳药而出现暴脱症,导致全身冰凉、四肢厥逆、浑身发青,最后精液外溢而亡。其实要是懂中医的话,救西门庆的最好急救方法就是一针扎住关元穴,先把元气给关住,或者用艾草去烧灼关元穴,都是非常有效的。当然,潘金莲不懂中医,西门庆也算死有余辜。所以说,懂点中医在危急时刻常能够救命,能够迅速应对一些紧急情况。

 3、传统养生大法:灸法

 在传统养生中,灸法一直是一个非常重要的养生大法。

 现在人们也逐渐认识到了灸法的重要性。我们去中医院的话,经常会看到有人用灸法,比如,在针上燃烧一点艾绒,用针法来灸治病人。

 灸法是什么呢?灸法是用艾绒来灸治身体的疾病。灸法利用了艾绒通窜力特别强的特性,而且艾绒属热性,扎针的时候,在针上烧一点艾绒,它的通窜力就能够沿着针下去。

  灸法对治疗某些疾病很有效,比如隔姜灸就对治疗腹泻很有效果。如果老年人长期腹泻或者突然出现急性腹泻,使用抗生素会有危险,就可以切一片厚厚的姜,把姜片放在肚脐上(因为肚脐是连接先天和后天的根本),然后把艾草或艾绒捏成小窝窝头状,放在姜上,点着了以后慢慢地熏,慢慢地烧灼,这就是隔姜灸。

  如果女人痛经,月经不调,可用“艾附暖宫丸”治疗,这里也用到了艾草,其实将点着的艾草直接烧灼、熏烤下腹,也会有很好的疗效。对于患有子宫肌瘤的女性,如果想彻底把子宫肌瘤除掉,倘若你忍的住痛,吃的了苦,可用点着的艾草直接烧关元穴,子宫肌瘤就会慢慢地消失。

  灸法之中,还有隔附子饼灸。这是利用附子是一种热性药的特性,先把附子做成米饼状,糊在肚脐的周围,然后把艾草放在上面慢慢地灸,这对解决腹泻或者是中气下陷都有好处。附子饼灸法涉及到人体的一个很重要的穴位——神阙穴。为什么叫神阙穴呢?人一出生时,脐带被一剪子剪断,然后人先天的神明就缺失了,所以肚脐又叫神阙穴。对于神阙穴,我们要记住一个很重要的原则,这个穴只可以用艾草灸,而禁止用针扎。

  另外,还有一种灸法是直接用艾绒在皮肤上烧灼,这在古代叫疤痕灸。这个方法曾经倍受古人欢迎,他们把这个方法叫做养生大法。有的人甚至每年都要在固定的穴位上烧灼三百对左右。如果能坚持疤痕灸,灸过一段时间之后,身体素质会明显地上一个台阶。但一般人第一年灸完之后,第二年大多就不再灸了,因为实在是太痛了。一些人有毅力、有耐力的人为了养生,是年年要灸的。

  前面说过,人体有一个重要的养生大穴——足三里,这个穴位属胃经。古代有一句话,“要想身体棒,三里常不干”,就是说你要想身体好的话,就要经常地灸治足三里。足三里通胃经,让足三里处经常化脓,老调着点胃气,胃的功能就会不断地好起来,这样作为人后天之本的脾胃就会很强壮。通过这样的灸治,可以提高人的身体素质。另外,直接用疤痕灸能够去除卵巢囊肿、子宫肌瘤等妇科病。但是这个方法特别遭罪,不是一般人能够忍受的。

  从养生学的角度来说,古代还有一个灸法叫节气灸。所谓节气灸就是在不同的节气针对经脉使用灸法,其中有一个最重要的节气就是冬至。有兴趣的读者可以试一下冬至灸,就是在冬至前后各四天加上冬至这九天之中,每天把艾条点着,以肚脐为中央,沿着肚脐周围熏灼腹部。因为腹部为太阴,它属于阴性,用热性的东西来加速它的循环,能够使人体的气机生发出来。烧灼的时候就在外层,不要烫到皮肤,有温热的感觉就好。这样的灸法有利于冬至一阳生,对身体是非常有好处的,甚至第二年都会很少生病。

  人体很多很重要的穴位都在肚脐以下,比如气海穴和关元穴。懂得了这些穴位,可以把关元穴、气海穴,还有神阙穴当作重要的穴位来重点烧灼。

  上面我们提到了灸法,灸法之中一定要使用到艾条。中国历史上很早就有使用艾条、艾绒来治病的例子。《孟子》就曾说过“七年之病,当求三年之艾”,意思是假如你病了七年,你要花至少三年的时间来治疗它。

  这句话的第一层意思是,得病是来盛去衰。正所谓“病来如山倒,病去如抽丝”,人得病都会很快,只要稍微不注意或者养生出现了失误,立刻就会得病;但是想要这个病很快走掉是很难、很缓慢的,就像抽丝一样。因此,我们不要总指望医生给你治病能一下子就治好了,治病往往是一个缓慢的过程,这期间千万不要过度地焦躁,不能对医生要求过高,要踏下心来一步步地接受治疗。

这句话的第二个意思是,灸治过程涉及技术问题。艾草(艾条)一定要用几年以上的艾条,储藏的时间越长越好,这样艾草里的有毒物质才能全部散掉,好东西才能散发出来。

  因此,我们不要怕买到那种已经过期的艾条。一般来说,比较好用的是清艾条,这种艾条的有毒物质基本已经散掉了,时间也在七年之上,这样对人体不会有什么伤害。

  另外,古人常用艾草来避春温。当春天到来之时,家家门上都挂着艾草,这样春天的瘟神就不会进家了,这既是一种民俗,也具有一定的防治流行疾病的道理。

第五章 前阴 为什么看病时大夫都问大小便如何?

  一、为什么看病时大夫都问大小便如何?

  古代有“入国问俗”的说法,就是当你新到一个国家后,一定先要问它的风俗,要依据人家的风俗去行事;然后还有“入家问讳”,但你到一个陌生人家时,你首先要清楚这户人家有什么避讳,不要做人家不高兴的事情;再有是“上堂问礼”,对待老人时,一定要问礼数是什么,这样才知道该如何去施礼;当面对病人的时候要问什么呢?很强调“临病人问便”,就是要问一下病人的大小便。

  为什么大夫要问大小便呢?中医说,“肺与大肠相表里”、“心与小肠相表里”、“肾与膀胱相表里”,实际上大小便的问题不单纯是肠胃的问题,问“二便”是在了解肺、心、肾的功能,肺、心、肾跟大小便有着相当密切的联系。比如,当小便出现一些问题时,与肾气足不足、命门火衰不衰都密切相关。

  二、大小肠病

  现在有很多的人得大小肠病,致病的原因在肺和心,前面我们说过,“肺与大肠相表里”,“心与小肠相表里”。如果形成了肺寒的话,一定会导致大肠寒;如果小肠的吸收出问题,心脏就一定会出现问题,因为小肠吸收的所有东西都是跟心连在一起的。

  在日常生活中,我们要规避一些不良的生活习惯,特别是长期饮用冷饮、不良的饮食习惯、长期使用空调以及生活压抑等,这些都会引起大小肠病。

  1、便秘

  大肠病会导致一个很常见的问题——便秘。现在很多人受便秘困扰,这是一个临床多发病。有的人通过吃寒性的食物使自己拉稀,想以此来治疗便秘。但这绝对是个坏方法,久而久之,会对身体造成更大的损伤。

  应该如何注意便秘的问题呢?首先,当然是求助医生。另外,也要学会一些自我判断的方法,下面我做一些简单介绍:

  (1)阳虚便秘的人神情比较冷漠,脸上看不到神采,容易疲惫,但没有腹胀的问题.中医治疗这种便秘常用白通汤。

  (2)阴虚便秘的人胸烦气躁,常吐黄痰。中医治疗这种便秘常用麻仁丸。

  (3)还有一种属于阳明胃实证,这种人如果大便的问题不解决,常会出现胡说八道、口臭气粗等症状。《伤寒论》中介绍,治疗这种病可用大小乘气汤。

  当然,我们学习中医要知道一个道理,中医讲究的是辩证论治,就是对病人都要采用望闻问切的手段进行病情甄别,辨明到底是病在太阳证、少阴证还是在厥阴证上。根据证的具体情况对证下药。这里涉及到两个“证/症”字,一个是言字旁的“证”,一个是病字旁的“症”。“症”指是病象,比如说便秘一种病;但是中医里强调的是“证”,就是一定要看归属问题。只有辨对了“证”,才能下药。因此,有可能来了十个患便秘的人,开的却是十种不同的药。

  2、泄泻

  拉稀的问题基本属于湿邪,就是湿气不化。为什么湿邪会化不掉呢?主要是因为命门火衰,就是人体内的火不足所造成的。

  比如五更泄就是在早上四五点钟时狂泻,而且这种病容易久治不愈。介绍两种可以尝试治疗此病的方法:一是隔姜灸,把一片厚厚的姜放在肚脐上,然后放上艾炷点燃重灼肚脐,这种方法要长久坚持才会有效果;二是可以去买同仁堂的附子理中丸,此药能够有效地解决五更泄的问题。

3、溃疡性结肠炎

一般来说,长期饮用冷饮、饮食习惯不当、处于压抑状态以及使用空调,就有可能造成肺寒,久而久之可能形成为胃寒,一步一步往下压,就有可能形成肠寒,会得溃疡性结肠炎。

到目前为止,西医仍认为溃疡性结肠炎是不治之症,对于西医来说很头疼、很难解决。

  西医一提到炎症就要用抗生素,而溃疡性结肠炎越用抗生素越糟糕。因为抗生素会改变人体的菌群,不断的菌群改变会增加治病的难度,越去杀菌,越使得大肠内壁的能量减弱。所以,溃疡性结肠炎一直在临床上属于非常让人挠头的病。这种病人到最后就一个结果——肠癌。

  中国人如果继续这么吃冷饮吃下去,未来得肠癌的人会越来越多。预测疾病其实很简单,只要看看现在的人都是怎么活着的,就知道未来会得什么病了。所以,我在我进行的所有演讲、讲座时都会重点提到这个问题,如果要教育一代年轻人,最先就要从拒绝喝冷饮开始,坚决不能再这样下去。

  我对自己孩子喝冷饮这方面也是特别狠心,我儿子再怎么反对,都没有用,坚决不让喝。我儿子常就说有个当医生的妈妈太痛苦了,永远不能喝各种冰镇饮料,我说你就等着将来谢谢妈吧!

  既然我们都明白了得病的原理,就要从源头上把问题彻底解决。就从禁止小孩过分地吃冷饮开始,培养孩子们良好的生活习性,给他们一个健康的未来。这才是做家长的责任,这才是真正地关爱孩子。

  4、其他大肠病

  胃中寒的话,就会出现腹胀的问题;

  肠中寒就会出现肠鸣、泻泄,这种泻属于飧泻,就是吃的饭没有被消化,吃什么直接拉什么;

  如果是大肠寒,还会引发“当脐而痛”,就是肚脐周围特别疼痛,甚至病人不能久站,连带的前阴也会疼痛。

  出现上述问题时,中医有一个食疗的方子可以治愈疾病,叫当归生姜羊肉汤。

  汤的做法为:当归3两、生姜5两、羊肉1斤,炖煮以后让病人服用。这个方子也可以用来对治疗产后腹痛、产后瘀血等病。

  我们常说“是药三分毒”,其实中药的有毒是偏性的问题,完全在于医生怎么个配法。就老百姓而言,最好通过食疗的方法在家里就解决了腹痛这类疾病。我们在冬至前后一阳生之际,也可以喝当归生姜羊肉汤,它补阳的作用也非常好,利于养生保健。

  在冬至以后阳气升起来的情况下,我们可以喝些虫草鸭汤来养生。鸭子属阴性,本应该烤了吃,这里怎么又推荐煲鸭汤喝呢?中国养生学中所说的煲鸭汤,用的一定是老鸭,就是相当于过了“更年期”、阴阳之性已经不太明显的鸭,这种鸭的性已经很平和了,用它煲鸭汤是取其平性、中性。中国古代在吃方面的养生有非常多的道理,还以冬至以后养生为例,要吃平性或者偏寒性的东西,这样与阳气互相制约,才是养生之道。

  5、膀胱病

  本节说的膀胱病单纯指小便的问题。中医认为,膀胱经是一条走人体后面的阳经。肾与膀胱相表里,膀胱的气化功能产生尿,并把尿推出体外。所以人撒尿的问题与膀胱的气化功能有关。

  有个有趣的现象,男子撒尿时如果尿得不痛快,会有个习惯性的动作——努腰,这就是在用肾的劲把尿往外拱。

  小便的问题分两类:一是遗尿,二是癃闭。

  一般小孩都有遗尿的问题。一两岁的小孩身体尚未发育健全,在这种肾气未充足的情况下都会遗尿。所以这时小孩遗尿是正常的生理问题,不用治疗,尽可顺其自然。等到孩子年龄大一些,控制能力强了后就能自然而然地解决。

  遗尿对于老人来说也算是一种正常现象,因为老人的肾阳衰退,已经固摄不住了,固摄的力量与年轻时相比相差很多,气化能力不够,所以每次尿的也少,还常遗尿。但是有些中年人也出现遗尿,就属于身体的状况有了很大的问题,应该尽早去医院医治。

  还有一种小便病叫癃闭,就是想尿但又尿不出来,憋得慌,甚至造成小腹胀痛。癃闭属于膀胱不能气化所致。

  三、大小肠养生法

  近些年,社会上所流行的养生文化总强调补肾,让人吃这吃那的,概以补肾的名义大肆兜售各种药物和食品;但我要强调的是,传统养生学从不是单纯地吃有营养的东西或吃药去补,补的概念是健康的日常行为,有规律的日常生活,这些对于我们的身体来说,才是真正的大补。

 1、上厕所时不可说话

 我们怎样才能在日常生活中补肾呢?中医认为,上厕所大小便的时候,一定要咬牙,咬牙能固摄住肾气,尤其是在肾精上损害偏大的男人。这是为什么呢?因为牙为肾之齿,是肾精华的外现。但不能乱咬牙,死咬着不放更耗肾气;而应该是“肾齿两枚如咬”,“如”就是好像的意思,就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间,微微地咬着。解手的时候处于一个吸气、气往里收的状态,是不开泄的。咬牙,并且提起脚后跟,就等于补了肾气。

  而生活中,我们经常看到有人在厕所里一边夹着手机大声地说话,一边大小便,这就是在损耗肾气。这在传统养生文化中是绝对不允许的,对身体损害极大。

  我们学养生知识首要的一点就是要认识到如何补和如何泄的问题,清楚什么样的行为会造成什么样的结果。我们不要总觉得谈到因果就是封建迷信,其实就人得病来说,一定是有因有果,人平时不正确的生活方式就是因,损害身体后造成的疾病就是果,自己酿的苦果只能自己去尝。

  2、阴阳熨脐法

  如果出现我们上面提到的癃闭、小腹胀痛、撒不出尿等问题,那应该怎么办呢?

  有个方法很有效,不妨试一下,就是阴阳熨脐法。用一斤葱白(葱最前面最白的那段),把葱须子去掉,捣烂加麝香(麝香主通窜、开窍的,因为不通才会胀痛),用纱布包好,分成两包。取一包放在肚脐(神阙穴)上,用热熨斗熨五分钟,不用烫皮肤就可。另外一包用冷熨斗熨。反反复复用冷热熨斗熨几次。

  这就是运用了“热为阳,冷为阴”的道理来治病,故名阴阳熨脐法。这种方法对治疗尿不出、癃闭的问题很有作用。

  3、外达法

  有的人在外面冻着了,回家后撒不出尿来。人冻着,本是该上厕所的,可这种人因为气化不足,导致憋在里面尿不出。对于这种受了寒邪之后的尿不出、癃闭的问题,有一种更简单的治疗方法叫外达法。

  这种方法是用葱白煎成一锅汤,倒入桶里,人在里面泡着,水要没过肚脐,泡着泡着身体就开始冒热气,如果这时候有了尿意,就尿在桶里,因为人一旦出来后就会感觉到冷,尿就又憋回去了。

  四、葱、姜和大蒜的妙用

  在生活中,我们可以使用一些很方便的法门来防病治病。比如,葱、姜和大蒜就是最常用的一些防病治病法门所用之物。

  1、葱的妙用

  葱有几个别名,如菜伯、和事草和肺之菜。这些名字的由来呢?

  在传统文化中,如果家里有四个兄弟,人们会依次称为“伯仲叔季”,老大称为伯,老二称为仲,依次往下类推。孔子叫仲尼,说明孔子排行老二。中医给葱取的名叫“菜伯”,就是认为葱是菜里的大哥,这也说明了葱具有大哥的风范。

  葱的另一个名称是“和事草”。葱的特性是生用主辛散,是开散的;熟用主甘温,偏甜、偏温性。这是葱的两种不同特性。我们吃北京烤鸭的时候会将葱丝卷入饼中一起吃,道理就在于鸭子本身是寒性的,与生葱一起吃就符合饮食特性了。

  葱还有一个特性是外实里空,而且葱白是入肺的,因此,中医里把葱又叫做“肺之菜”。吃葱对人体非常有好处,它有发汗解肌的作用,通上下之阳气、通窍;此外,它还能通二便。葱既能补肺,还能滋润大肠,对人体的上下都有好处。

 中药里有一味药,叫白通汤。白通汤是宣三焦、通行三焦的药,其主要成分就是葱白、附子和干姜。

 葱白在这味药里的作用就是宣散上焦,从五行的颜色来说,白颜色也是入上焦的;干姜为黄色,是疏通中焦的;附子是黑色的,是入下焦的。

 如果女性怀了孕,突然感冒了,怕吃药对胎儿产生副作用,该怎么办呢?可以用葱白和生姜煎汤煮,喝掉后人会微微发汗,感冒就好了。怀孕阶段的妇女身体处于高峰期,浑身的气血都会激发起来,以此来养胎儿。用食疗的方法解决感冒,对人体没有任何伤害。像妊娠伤寒、着凉感冒一类的疾病,可以一边喝煮好的葱白生姜汤,一边用热水泡脚,让身体微微出汗,这样既可治病,又不会对身体和胎儿造成伤害。

  葱还有个好处,它可以通气解毒。古人认为葱可以解鱼肉之毒,所以在做鱼做肉时多放一些葱是非常好的。在菜中放葱对人体也有好处,会利耳明目。

  我们要注意的一点是:葱在中药里很避讳跟蜜和枣同食,它们有些相冲。

  2、大蒜的妙用

  一般来说,大蒜是不入药的。从药性上讲,大蒜属辛温类,开胃健脾,但是由于其味道过浓,一般不把它放在药里。现在的人已经逐渐认识到,大蒜具有很高的营养价值,经常吃生蒜,对预防很多疾病都有好处。

  生活中,有的人特爱吃辛辣的、味道特别浓的或具有某种极端性味道的食物,比如臭豆腐,这其实说明这些人正处于一个郁滞、窍不通的状态,需要吃这些东西帮助宣窍。中医认为奇臭或奇香的东西能通窍,比如在窍被憋住的情况下,可用苏合香丸来开窍。

  大蒜也能起到开窍的作用。大蒜是通五脏的,对五脏都有很好的通利作用。另外,大蒜可以去寒湿,也可以避瘟疫。总而言之,它对免疫力的提高是有一定的帮助。

  另外,吃蒜和葱还可以化肉食,我们做肉菜的时候放葱蒜的道理就在于此,这对我们的日常生活来说也是具有很好的实用价值。

  有的人经常流鼻血不止,民间有个方子,就是把大蒜捣成汁,贴在脚心的涌泉穴上。这样可以引壅在上面的火下行,达到止鼻血的目的。

  此外,如果腿上出现水肿,民间也有个方子,把蒜捣成汁敷在肚脐上,这种方法可以通下焦、利水,同时可以通便。

  大蒜还可以用来做灸,可以用它来隔蒜灸。最好用很辣的独头蒜,把它切成厚片放在肚脐上,然后灸,这对治痈疽、痈疮非常有好处。

  我们在用蒜的时候也要注意一点:蒜不可以多食。古人认为多食蒜会耗散人的气,同时也耗散人的血,对眼睛不利。因为蒜是走清窍的,走眼睛,过食蒜容易造成眼睛的损伤或者神经的损伤。

3、姜的妙用

日常生活中常会用到姜,中药也会用到姜。姜的特性是辛温、散寒、发表的。它分生姜和干姜两种。

一般来说,干姜是母姜,是经过炮制的。干姜是入里的,用干姜就是在体内帮助人疏通气机,干姜通经脉的效果很好。像里虚的证就会用干姜,胃气不舒的话也会用干姜。

生姜是走表的,表被憋住的时候会用到生姜,用生姜来在表层帮助人体疏通气机。比如,当人被寒邪憋住了或者妊娠期出现伤寒等问题,可以用生姜和葱白煮汤喝。

生姜还有个绝顶的妙用,就是可以止呕,所以又称其为“呕家圣药”。如果人呕吐不止或者有呕吐症的话,生姜是非常好的药。它可以把痰邪、淤滞的湿邪都散掉。姜皮还可以消水气,消水肿,利湿的效果特别强。如果我们的身体有麻痹不通的地方,也可以用姜。

  古代认为,生姜可以通神明,用于暴卒、中风以及痰性中风、窍被憋导致出现突然的晕倒昏迷等病症。中医里有一个方子,用姜汁和童便来降火,去救突然晕倒的人。这是因为姜可以开痰,姜汁能够把痰宣开,窍也就不再被憋了。童便就是小男孩儿的尿,它有个很好的作用,因为它是从人体出来的,用它时就会走熟路,向下走,对人体的损伤也小,可以降火,把上面壅滞的火邪给拽下来。

  生姜还有个作用,可以解野禽的毒。古人认为野禽非常喜欢吃一种中药——半夏,由于半夏具有一定的毒性,所以野禽身体内也会带有某种毒性。而生姜是最好的解药,能够解野禽身体内的毒。因此,炖制野禽的时候一定要加生姜。

  如果外出突然冻着了,刚有感冒的症状,最好用生姜、大枣、葱白一起煮成姜汁汤,上边喝姜汤,下边泡脚,上床后就会发汗,到第二天就基本好了。如果是内伤而致的感冒,这么吃也有一定的好处,因为枣和姜能起到固摄脾胃的作用,葱白可散去肺寒。

  生活中有的人有一个不良习惯,他们不知道从哪学的,喜欢往黄酒里放些姜丝,或者在其他酒里放些姜丝。中医认为,久食生姜并同时再喝酒,人体内会形成积热,这样就容易使得眼睛出问题,此外还会使痔疮加重。所以还是尽量不要去做了,什么事情都是怕过度,一过度就会出问题。

 民间有两种说法,“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”和“上床萝卜下床姜,不用医生开药方”,这里面在说一年四季中和每天都有用姜的问题,道理何在呢?

 夏天,人的阳气像大树一样,会浮在外面,而此时人体的五脏六腑很虚弱,内脏恰恰是最寒湿的,所以夏天一定要吃温热的东西。因此,汤里加上姜这种辛温的东西,会对人体起到一种保护的作用。

 人在冬天也有自保功能,身体把阳气全部收回来,用以保护内脏,这时候容易造成五脏六腑郁热的格局,吃些清凉顺气的萝卜就可理顺气机。掌握了这些四季饮食上的大原则,对我们养生来说很有好处。

 上床萝卜下床姜的道理又是什么呢?人每天晚上上床睡觉时不能带有思想负担,也别让脾胃带着很大的负担去睡觉,所以上床前吃点清凉顺气的东西,让身体保持清爽,这样有利于睡眠。而睡眠是可以用来养生的。晚上睡觉前吃点白萝卜或脆萝卜,就可以养人的脾胃。假设晚上看电视的时候把吃水果的习惯改成吃几片萝卜,会对身体很有好处。

 起床时之所以吃姜是利用姜的生发之机,起床就是要生发起来,用姜可再助一把力。

 那么人在夜里吃姜好不好呢?当然不好。古代有句话,“夜不食姜,秋不食姜”夜里和秋天不吃姜。因为夜是主合的,要关闭,天地之气都关闭了,而姜是主散的。如果夜里吃姜,那就是天地之气都关闭时,还在拼命地去发散,就会对人体造成损害。秋天是主收敛的,跟夜一样,也是主收的、主合的。这时候吃姜也是不符合养生规律的。