九乡新闻网齐柏林本子:神秘的人体能量场 - 写字楼社区论坛|中国写字楼第一互动社区
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/16 15:58:08
人体有一个用于保护自身健康，对外产生作用力的能量场，而构成这一能量场的，就是人体所秉承的阴阳五行。人秉阴阳二气以化生，获五行之质以成形，如此，一个新的生命就诞生了。而构成生命形体的就是五行，而使生命形体得以显现活力的，就是阴阳二气。
唯心和唯物都走上了极端，唯心和唯物是哲学的两面，两者相辅相成，不可分割！就象生命的精神和肉体一样。显现生命活力的能量是阴阳，构成生命体的元素是五行。就象用电器一样，不同的用电器是不同的材料组成的，具有各自不同的功能，但维持用电器工作的就是电能，而电能是分正负极的，只有在两者相互的作用下，生命才能得以显现.
五行是宇宙中构成生命的五种元素，这五种元素的相互组合《化合》，构成了自然界的生命形态，在阴阳能量的作用下，五种元素产生了不同的能量，并各自发挥各自不同的功能。 在自然界的生命中，阴阳五行得以最完整显现的，就是人的生命体。阴阳是生命的动力，赋予五行特性的五脏在阴阳这个动力的作用下，发挥着五行各元素的不同功能，既相互依存，又相互制约，从而不断的使生命在发展中保持一种动态的平衡
所谓无行，就是木，火，土，金，水。对应人体的五脏就是：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主肾。而五脏也是各有所主的，那就是肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。所主的五种品德：肝主仁，心主礼，脾主信，肺主义，肾主智。所主的五种情志：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，肾主恐。这就是构成人体能量场的所有要素，在阴阳二气的作用下，从而在人体中发挥各自不同的作用。
人体的显能量是看的见摸的着的，一言一行，一举一动，都是能量的外施作用。就拿五行所主的五种情志来说，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。怒可以使人害怕，营造欢喜的氛围可以凝聚人心，思虑可以使人变的沉稳，悲壮的氛围可以使人视死如归，恐惧则可以使人谨小慎微。所有这些情志，如果能够善加利用，就能给人带来很大的收获。
五行中木在人体显现的能量：木在人体中为肝脏，在品德为仁，仁可以使万众敬仰，令万众归心，所谓仁者无敌。在情志为怒，怒可以令人胆寒，可以产生大无畏的豪气。三国的老将黄忠，就是在诸葛亮的“昔日的老将都不行了”的激将法下，激起了万丈豪气，跨马横刀，怒斩敌将。怒可以伤身，在三国中诸葛亮巧妙的利用了怒能伤身的道理，想法激怒东吴大帅周瑜，令其不断震怒，最终以三气周瑜的巧妙手段，除掉了一个强有力的对手。
五行所主的五种品德是，木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。仁慈可以感天动地，可以使万众归心。礼贤下士可以让人为你卖命。诚实守信可以让人对你产生充分的信赖。义薄云天就会有众多的人为你两肋叉刀。智慧则可以使你在生存中游刃有余，化险为夷。这就是人体能量场的神奇作用。许多伟人都是因为把这一能量发挥的淋漓尽致，所以才取得了伟大的成就，只不过他们不知道原因罢了
人禀阴阳二气化生《阴阳是一种宇宙能量，也就是磁能》，获五行之质以成形，不同的人，由于出生在不同的时空中，所获取的宇宙能量也各不相同。这就造成了人与人之间的根本差别！能量场是每一个人都具有的，只不过存在着强弱的不同及完善与否，它直接与人所秉承的阴阳五行之气有关。阴阳二气旺盛且五行健全的，其能量场就强盛和完美，阴阳二气衰弱而又五行不全的， 其能量场就衰弱和欠缺。
人出生在不同时空，就决定了不同的能量结构，那么在后天的生长过程中，就会产生差异，这些差异就以性格的不同、能力的不同而表现出来。就象不同的建筑，有的钢结构，有的砖混结构，用的土木结构，虽然都是建筑，但寿命和作用是有差异的。人的性格在后天因为生存的需要，可能会产生一些改变，但这些改变都是一些“形似”，其根本是永远改变不了的！
唯心和唯物都走上了极端，唯心和唯物是哲学的两面，两者相辅相成，不可分割！就象生命的精神和肉体一样。显现生命活力的能量是阴阳，构成生命体的元素是五行。就象用电器一样，不同的用电器是不同的材料组成的，具有各自不同的功能，但维持用电器工作的就是电能，而电能是分正负极的，只有在两者相互的作用下，生命才能得以显现.
五行是宇宙中构成生命的五种元素，这五种元素的相互组合《化合》，构成了自然界的生命形态，在阴阳能量的作用下，五种元素产生了不同的能量，并各自发挥各自不同的功能。 在自然界的生命中，阴阳五行得以最完整显现的，就是人的生命体。阴阳是生命的动力，赋予五行特性的五脏在阴阳这个动力的作用下，发挥着五行各元素的不同功能，既相互依存，又相互制约，从而不断的使生命在发展中保持一种动态的平衡
所谓无行，就是木，火，土，金，水。对应人体的五脏就是：木主肝，火主心，土主脾，金主肺，水主肾。而五脏也是各有所主的，那就是肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志。所主的五种品德：肝主仁，心主礼，脾主信，肺主义，肾主智。所主的五种情志：肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，肾主恐。这就是构成人体能量场的所有要素，在阴阳二气的作用下，从而在人体中发挥各自不同的作用。
人体的显能量是看的见摸的着的，一言一行，一举一动，都是能量的外施作用。就拿五行所主的五种情志来说，木主怒，火主喜，土主思，金主悲，水主恐。怒可以使人害怕，营造欢喜的氛围可以凝聚人心，思虑可以使人变的沉稳，悲壮的氛围可以使人视死如归，恐惧则可以使人谨小慎微。所有这些情志，如果能够善加利用，就能给人带来很大的收获。
五行中木在人体显现的能量：木在人体中为肝脏，在品德为仁，仁可以使万众敬仰，令万众归心，所谓仁者无敌。在情志为怒，怒可以令人胆寒，可以产生大无畏的豪气。三国的老将黄忠，就是在诸葛亮的“昔日的老将都不行了”的激将法下，激起了万丈豪气，跨马横刀，怒斩敌将。怒可以伤身，在三国中诸葛亮巧妙的利用了怒能伤身的道理，想法激怒东吴大帅周瑜，令其不断震怒，最终以三气周瑜的巧妙手段，除掉了一个强有力的对手。
五行所主的五种品德是，木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。仁慈可以感天动地，可以使万众归心。礼贤下士可以让人为你卖命。诚实守信可以让人对你产生充分的信赖。义薄云天就会有众多的人为你两肋叉刀。智慧则可以使你在生存中游刃有余，化险为夷。这就是人体能量场的神奇作用。许多伟人都是因为把这一能量发挥的淋漓尽致，所以才取得了伟大的成就，只不过他们不知道原因罢了
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人出生在不同时空，就决定了不同的能量结构，那么在后天的生长过程中，就会产生差异，这些差异就以性格的不同、能力的不同而表现出来。就象不同的建筑，有的钢结构，有的砖混结构，用的土木结构，虽然都是建筑，但寿命和作用是有差异的。人的性格在后天因为生存的需要，可能会产生一些改变，但这些改变都是一些“形似”，其根本是永远改变不了的！
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