鼾症的治疗方法:高考语文120个文言实词用法巧记

语文教学大纲要求掌握的实词为120个。实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。（推导提示★　成语助记■）

   一、爱

   ★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加　以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）

   ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

   二、安

   ★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

   ■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 

   三、被 

   ★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？

   ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

   四、倍 

   ★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可　　引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

   ■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 

   五、本 

   ★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之　义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本　来、原来”之义。

   ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

   六、鄙

   ★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

   ■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 

   七、兵

   ★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

   ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 

   八、病

   ★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

   ■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

   九、察

   ★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

   ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 

   十、朝

   ★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

   ■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 

   十一、曾

   ★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

   ■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 

   十二、乘 

   ★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

   ■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 

   十三、诚

   ★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

   ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服

   十四、除 

   ★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

   ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 

   十五、辞

   ★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）

   ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 

   十六、从

   ★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

   ■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 

   十七、殆

   ★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

   ■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 

   十八、当

   ★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

   ■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当 

   十九、道

   ★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。

   ■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道　一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身 

   二十、得

   ★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。

   ■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 　难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得

   二一、度 

   ★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。

   ■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓 

   二二、非

   ★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

   ■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 　塞翁失马，焉知非福 

   二三、复

   ★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。

   ■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

   二四、负

   ★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。

   ■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望 

   二五、盖 

   ★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

   ■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰 

   二六、故

   ★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

   ■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故 

   二七、顾

   推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。

   成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

   二八、固 

   ★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。

   ■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然 

   二九、归 

   ★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

   ■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 　宾至如归 铩羽而归 众望所归 

   三十、国 

   ★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。

   ■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

   三一、过 

   推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。

   成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过 

   三二、何 

   推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。

   成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何 

   三三、恨

   推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。

   成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨 

   三四、胡

   推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。

   成语助记：胡服骑射 伊于胡底 

   三五、患 

   推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。

   成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患 

   三六、或

   推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。

   成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失 

   三七、疾

   推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。

   成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走 

   三八、及 

   推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。

   成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及 

   三九、即

   推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。

   成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去 

   四○、既

   推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。

   成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追

   四一、假

   推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。

   成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假 

   四二、间

   推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。

   成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间 

   四三、见

   推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。

   成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见

   一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见 

   四四、解

   推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。

   成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解 

   四五、就

   推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。

   成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就 

   四六、举

   推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。

   成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举 

   四七、绝

   推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。

   成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝 

   四八、堪

   推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。

   成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧 

   四九、克

   推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。

   成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克 

   五○、类

   推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。

   成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类 

   五一、怜

   推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。

   成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜 

   五二、弥

   推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。

   成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高 

   五三、莫

   推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。

   成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫 

   五四、乃

   推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。

   成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事 

   五五、内

   推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。

   成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏 

   五六、期

   推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。

   成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古 

   五七、奇

   推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。

   成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇 

   五八、迁

   推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。

   成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁 

   五九、请

   推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。

   成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明 

   六○、穷

   推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”

   成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷

   六一、去 高考语文120个文言实词用法巧记（1） 

   推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。

   成语助记：何去何从 刮骨去毒 以杀去杀 以刑去刑 陈言务去 大势已去 扬长而去 眉来眼去 召之即来，挥之即去 相去几何

   六二、劝

   推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。

   成语助记：劝善惩恶 赏一劝百 诱掖奖劝 

   六三、却

   推导提示：“却”的本义是“退，使退”。“退”正是“不受，拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗？故又虚化为表转折的连词。

   成语助记：却之不恭 望而却步 盛情难却 却病延年 

   六四、如

   推导提示：“如”的本义是“像”。（取女孩学话很像大人，这是女孩学语言的先天优势，古人也发现了这一点，故“像”义“从女从口”。）要“像”当然要“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，有用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。

   成语助记：突如其来 如饥似渴 如臂使指 如出一辙 如椽大笔 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如胶似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如弃敝屣 如泣如诉 如切如磋 如日中天 如丧考妣 如数家珍 如蚁附膻 如饮醍醐 如鱼得水 如影随形 如坐春风 如坐针毡 涣如冰释 恍如隔世 泪如雨下 相敬如宾 危如累卵 心如止水 易如反掌 势如破竹 不绝如缕 风雨如晦 甘之如饴 观者如堵 烂醉如泥 履险如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 气喘如牛 日月如梭 胜友如云 守身如玉 逝者如斯 铁证如山 栩栩如生 运斤如风 狗彘不如 自愧弗如 

   六五、若

   推导提示：“若”的一个基本义是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申跟“如”相似，请参照上面的提示。

   成语助记：大智若愚 若无其事 若即若离 洞若观火 噤若寒蝉 口若悬河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若悬丝 判若两人 翩若惊鸿 门庭若市 趋之若骛 受宠若惊 虚怀若谷 昭然若揭 

   六六、善

   推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。

   成语助记：与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善 

   六七、少

   推导提示：“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看“小”了，就是“轻视，瞧不起。”

   成语助记：少不更事 悔其少作 安老怀少 缺衣少食僧多粥少 

   六八、涉

   推导提示：“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。

   成语助记：跋山涉水 涉笔成趣 三豕涉河 

   六九、胜 

   推导提示：“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后（即“尽”）并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。

   成语助记：不胜枚举 名胜古迹 胜友如云 不胜桮 聊胜于无 稳操胜券 哀兵必胜 出凡入胜 旗开得胜 引人入胜 

   七○、识 高考语文120个文言实词用法巧记（1） 

   推导提示：“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好的记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。

   成语助记：博闻强识 不识大体 不识时务 才识过人 有识之士 老马识途 见多识广 默而识之 目不识丁 

   七一、使

   推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事吗？），进一步引申出奉使命的人“使臣”。

   成语助记：鬼使神差 不辱使命 颐指气使 以其昏昏，使人昭昭 

   七二、是 

   推导提示：“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说：“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。

   成语助记：自以为是 莫衷一是 是非得失 是非自有公论 是可忍，孰不可忍 似是而非 

   七三、适

   推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。

   成语助记：削足适履 适可而止 适逢其时 无所适从 

   七四、书

   推导提示：“书”的本义是“写，写字”。作名词是意义为“字”；“信”，“书籍”等都是一个字一个字写成的，古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。

   成语助记：罄竹难书 书香门第 焚书坑儒 乡书难寄 拥书百城 飘零书剑一介书生 坐拥书城 奋笔疾书 

   七五、孰

   推导提示：“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。

   成语助记：是可忍，孰不可忍 人非圣贤，孰能无过 

   七六、属

   推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。

   成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属 

   七七、数

   推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。

   成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数 

   七八、率 

   推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。

   成语助记：率兽食人 率由旧则 

   七九、说

   推导提示：“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人（音shuì）；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。

   成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说 

   八○、私

   推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。

   成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私 

   八一、素

   推导提示：“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以老子说：信言不美。

   成语助记：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素 

   八二、汤

   推导提示：“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”（两者都需热水或开水）。开水当然“烫”，故又有“烫”义（后写作“烫”）。 

   成语助记：固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬换汤不换药 

   八三、涕

   推导提示：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕（相信大家都有这样的感觉），故后又引申出“鼻涕”之义。

   成语助记：涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑 

   八四、徒

   推导提示：“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。

   成语助记：徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒饕餮之徒 

   八五、亡

   推导提示：“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即“灭亡”；生命“失掉”即“死亡”；东西失掉当然就“没有”了。

   成语助记：亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡 

   八六、王

   推导提示：“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。

   成语助记：霸王别姬 成则为王，败则为寇 

   八七、望

   推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗？（由空间的远转变为时间的“远”）；“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

   成语助记：望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望 

   八八、恶

   推导提示：“恶”有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。

   成语助记：疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文 

   八九、微

   推导提示：“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”（但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。）由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。

   成语助记：无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕 

   九○、悉

   推导提示：“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？再进一步引申出动词“详尽地知道”。

   成语助记：悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌 

   九一、相

   推导提示：“相”的基本义有：一是仔细看，审察；一是扶助[盲人]（盲人不是用“木”拐杖的吗？加一“目”表示有人扶助）。

   成语助记：相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相 

   九二、谢

   推导提示：“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”。

   成语助记：闭门谢客 新陈代谢 

   九三、信

   推导提示：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”（仁义礼智信）。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。

   成语助记：信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明，偏听则暗 

   九四、兴

   推导提示：“兴”的本义是“起来，起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”（门派，学说等）之义。

   成语助记：大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴 

   九五、行

   推导提示：“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了；“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？

   成语助记：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行，必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行，始于足下 言而无文，行之不远 

   九六、幸

   推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。

   成语助记：幸灾乐祸 三生有幸 

   九七、修

   推导提示：“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。

   成语助记：不修边幅 修身养性 明修栈道，暗渡陈仓 茂林修竹 

   九八、徐

   推导提示：“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。 

   成语助记：不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行 

   九九、许

   推导提示：“许”有两个基本的意义：一是应允；一是表示不能确定的零数。

   成语助记：多许少与 以身相许 只许州官放火，不许百姓点灯 

   一○○、阳

   推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。

   成语助记：阳奉阴违 骄阳似火 

   一○一、要

   推导提示：“要”在古代即“腰”字（甲骨文是两手叉腰形）。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”；往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”。

   成语助记：要言不烦 提要钩玄 达官要人 

   一○二、宜

   推导提示：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。

   成语助记：事不宜迟 不合适宜 因地制宜 

   一○三、遗

   推导提示：“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽；由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。

   成语助记：不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗 

   一○四、贻

   推导提示：“贻”的本义是“赠给，送给”，引申出“遗留，留给”。

   成语助记：贻笑大方 贻害无穷 贻人口实 

   一○五、易 交换，互换

   推导提示：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”（从日从月，意为日月变换）；一是“容易”（也许古人认为日月变换是平常容易的事吧）。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走吗？），进一步引申出“安稳”（平坦的路走得安稳）。

   成语助记：易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改，本性难移 

   一○六、阴

   推导提示：“阴”的本义是“山北或水南”（与“阳”正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”（阴天当然暗喽）

   成语助记：阴魂不散 阴谋诡计 

   一○七、右

   推导提示：“右”的本义是“右边（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”（这一意义后由“佑”体现）之义；古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。

   成语助记：左顾右盼 左右逢源 无出其右 

   一○八、再

   推导提示：“再”是“两次，第二次”的意思（不要跟现在的“再”混淆）。

   成语助记：再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失，时不再来

   一○九、造

   推导提示：“造”有两个基本义：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”（到某地去的抽象表达）

   成语助记：登峰造极 闭门造车 粗制滥造 

   一一○、知

   推导提示：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”（后写作“智”）。

   成语助记：知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言，言无不尽 知之为知之，不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心，路人皆知 

   一一一、致

   推导提示：“致”的本义是“给予，送给，献出”。引申出“导致”。

   成语助记：专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致 

   一一二、质

   推导提示：“质”的基本意义有两个：一是“抵押”；一是“本质，本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正，正直”义引申出“向别人求正，以定是非”，要“向别人求正”自然是需要“询问，责问”的。

   成语助记：兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚 

   一一三、治

   推导提示：“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”；处理病人是“治疗”；处理坏人是“惩治”。其它情况依此法译之。还引申出“治理好的”，特指国家太平。

   成语助记：长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治 

   一一四、诸

   推导提示：“诸”有两个意义：一是“众多，各个”；一是“之于”。

   成语助记：诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好 

   一一五、贼

   推导提示：“贼”的本义是“伤害，杀害”。引申出“强盗，杀人者”，“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害，祸患”。

   成语助记：做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼 

   一一六、族

   推导提示：“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”（同姓直系亲属）。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义。

   成语助记：非我族类 名门望族 折而族之 

   一一七、卒 

   推导提示：“卒”的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。）由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义；这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。

   成语助记：丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读 

   一一八、走推导提示：“走”的本义是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。

   成语助记：走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走 

   一一九、左

   推导提示：“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。

   成语助记：旁门左道 左右逢源 

   一二○、坐 

   推导提示：“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义。

中国作家作品疏理及练习

Q币(0)个  发表日期：2007年7月23日          【编辑录入：wzhqa】

中国作家作品

（一)春秋时代 

l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。 

2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。 

3·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。 

(二)战国时代 

4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。 

5·列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。 

6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。 

7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体， 

又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。 

8.韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。 

9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。 

10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括 

《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。 

11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。 

(三)两汉 

12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。 

13.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。 

14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。 

15·班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。 

16·乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称。乐府双璧"。 

(四)三国两晋南北朝 

17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。 

18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。 

19诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。 

20·陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。 

21·干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。 

22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。 

23·范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。 

24·刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与 

"志怪小说"相对，可看作"志人小说"的开端。 

25·刘勰，字彦和，晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。 

26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。 

(五)唐 

27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。 

28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》 

29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。 

30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》 

31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。 

32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。 

33·高适·字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》 

34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 

《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。" 

35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗 

史"。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。 

36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。 

37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。 

38·韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马 

说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主 

张"以文为诗"，力求新奇。 

39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 

40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。;通俗派的代表，相传老妪可懂。 

41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》 

(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我 

国古代寓言文学发展的新阶段。 

42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。 

43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。 

44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。 

45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨 

遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。 

(六)宋 

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文， 

属豪放派。 

47·柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。 

48·晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。 

49·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。 

50·苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一，与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。 

51·曾巩，字子固，溢文定。南丰人，又称南丰先生。"八大家"之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。 

52·王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。"八大家"之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，乡贯临川，集为《王临川集况 

中国十一世纪的改革家。 

53司马光，字君实，封温国公，溢文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界"两司马。之一。主要作品为主编《资治通鉴》，《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史，记上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一。 

54·沈括·字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。 

55·苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡七集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派。与韩愈并誉为"韩潮苏海"。 

56苏辙，字子由，八大家之一。主要作品为《栾城集》 

57·李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。 

5》陆游，字务观，号放翁。人称"小李白"。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。 

59·辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏拭并称"苏辛"。人称"词中之龙"。主要作品为《稼轩长短句》名篇有《摸色儿》》永遇乐》《清平乐》等。宋词中成就卓异者，继承并发展了苏拭的豪放词风，开拓了词的表现范围。 

60·姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》《扬州慢》等出于此。 

61·文天祥，字宋瑞，履善，号文山，民族英雄。主要作品为《正气歌》《过零丁洋》《指南录后序》有《文山先生全集》。爱国精怀·激昂动人。 

(七)元 

62·关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称"元曲四大家"。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》、 

《单刀会》等。 

63·王实甫，主要作品为《西厢记》元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。 

64·马致远，字千里，号东篱。元曲"四大家"之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙·秋思》等，结为《东篱乐府》元散曲作者中成就最高者之一。 

65·张养浩，字希孟。号云庄。主要作品为《云庄休居自道小乐府》其中《山坡羊·潼关怀古》一首最成功。 

66·睢景臣，字景贤，主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。 

(八)明 

67·施耐庵，主要作品为《忠义水游传》简称《水浒》有百回本，百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说，对后世农民起义发生了巨大影响。 

68·罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《三国》为我国第一部长 

篇历史章回小说。 

69·吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品为《西涝记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。 

70·归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为"唐宋派"。 

71·汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》《紫铰记》《邯郸记》《南柯记》合称"玉茗堂四梦"，又叫"临川四梦。。是浪漫主义杰 

作。 

72·冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集"三言。《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。"三言"与 

凌檬初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称"三言二拍"，代表了明代拟话本的最高成就。 

73·张溥·字天如，"复社"领袖。主要作品为《七录斋集》，《五人墓碑记》出此。 

(九)清 

74·洪升，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》(传奇写唐明皇、杨贵姐爱情故事。 

75·孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。 

76·蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》《促织》《狼》《席方平》《劳山道士》《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。 

77·方苞，字灵皋。号望溪，安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人，以"义法"为宗。"义"即"言育物";"法"即"言有序"，语言风格追 

求雅洁。 

78·吴敬梓，字文木，敏轩。主要作品为《儒林外史》 

79·袁枚，字子才，号简斋。随园主人。主要作品为《小仓山房文集》《祭妹文》《黄生借书说》等出于此。《随园诗话》等。论诗主张抒写性清，创"性灵"说，不满儒家"诗教"说。 

80·曹古芹，名沾·字梦阮，号雪芋，芹圃·芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹘续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发丧的高峰。 

81·姚鼐，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》有《登泰山记》等。"桐城派"奠基人之一。主张"义理"、"考据。、"辞章"三结合。 

82·李汝珍。字松石。主要作品为《镜花缘》以浪漫主义手法写幻想图景，如"君子国"、"女儿国。、"两面国"等。 

83·龚自珍，字瑟人，号定an，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》《己亥杂诗》近代文学的开山作家。 

84·吴沃尧，字趼人。别署我佛山人。主要作品为《二十年目睹之怪现状》《痛史》谴责小说。 

85李宝嘉，字伯元，别称南亭亭长。主要作品为《官场现形记》《制台见洋人》一节出于此。谴责小说。 

86·刘鹗，字铁云，别署洪都百炼生。主要作品为《老残游记》《明湖居听书》是其中一节。 

87，曾朴，主要作品为《孽海花》谴责小说"。 

88，梁启超，字卓如，号任公，别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称"康梁"。主要作品为《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室合集》他是"新文体"的创造者: 

务为平易畅达，时杂以僵语、韵语及外国语法，纵笔所到不检束。被誉为"中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者"。 

(十)现、当代 

89·鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕";"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《伤逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。 

90·郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》 

(包括《凤凰涅樊》《女神之再生》《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是 

我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。 91·叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中国现代文学史上 

最早写童话的作家。 

92·茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲《幻灭》、《动摇》、《追求》《子夜》"农村三部曲"《春蚕》《秋收》《残冬》)《林家铺子》，散文《风景谈》《白杨礼赞》，《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。 

93·郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。 

94·徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》等。是新月派主要诗人。 

95·田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》《名优之死》《丽人行》《关汉卿》《文成公主》另有京剧《白蛇传》《谢瑶环》等。他是"五四"以后 

最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，后定为国歌。 

96·朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》散文集《背影》《欧游杂记》《你我》学术著作《经典常谈》著宅篇目有(背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦 

淮河》《生命的价格-- 七毛钱》等。 

97·闻一多。著名爱国诗人·学者。主要作品为诗集《红烛》《死水》著名篇目有《太阳吟》《洗衣歌》《发现》《一句话》《死水》等，学术著作有《神话与诗》《古典新义》等。 

98·老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》剧本《茶馆》、(龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色 

彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是"京味小说"的开创者。 

99·冰心，原名谢婉莹·著名女作家。主要作品为诗集《繁星》《春水》散文集《寄小读者》《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学"，被誉为 

"美文"的代表。 

100·夏衍，原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋谨传》、《上海屋檐下》《法西斯细菌〉改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》 

101·巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说"激流三部曲《家》《春》《秋》"爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想 

录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖" 

102·赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小》被誉为"解放区文艺的代表作之一"《李》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化，大众化，是"山药蛋派"的代表作。 

103·曹禹，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。 

104·艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》、《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着"五四"以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。 

105·周立波，主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。 

106·孙犁，原名孙树勋，主要作品为长篇小说《风云初记》短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有"诗体小说"之称。白洋淀派"创始人。 

107·梁斌，主要作品为长篇小说《红旗谱)、《播火记》、作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。 

108·柳青，主要作品为长笛小说《种谷记》、(铜墙铁壁)、(创业史) 

109·杜鹏程，主要作品为《保卫延安》我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。小说主要人物有彭德杯、周大勇。 

110·李季，主要作品为长诗《王贵与李香香》长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。 

111·杨沫，主要作品为长篇小说《青春之歌》反映了30年代我国知识分子的历史命运和成长道路，主要人物有林道静、卢嘉川、余永泽。 

112·曲波，主要作品为长篇小说《林海雪原》故事惊险紧张，富有传奇色彩。 

113·罗广斌、杨益言，主要作品为长篇小说《红岩》，小说主要人物有许云蜂、江姐，特务徐鹏飞。 

外国作家作品 

(一)希腊 

I·宙斯(罗马神话称为朱庇特)，希腊神话中最高的天神，掌管雷电云雨，是人和神的主宰。 

2·阿波罗，希腊神话中宙斯的儿子，主管光明、青春、音乐、诗歌等，常以手持弓箭的又少年形象出现。 

3·雅典那，希腊神话中智慧女神，雅典城邦的保护神。 

4·潘多拉，希腊神话中的第一个女人。貌美性诈，私自打开宙斯送她的一只盒子，里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患，一齐飞出，只有希望留在盒底，人间因此充满灾难。"潘多拉的盒子"成为"祸灾的来源"的同义语。 

5·普罗米修斯，希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间，并传授给人类多种手艺，触怒宙斯，被锁在高加索山崖，受神鹰啄食。是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。 

6·斯芬克司，希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜，猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破，即自杀。后常喻"谜"一样的人物。埃及狮身人面像同名。 

7·荷马，古希腊盲诗人。主要作品为《伊利亚特》为《伊利昂纪》《奥德赛》译为《奥德修纪)《伊》叙述十年特洛伊战争，《奥》写特洛伊战争结束后，希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它"显示出永久的魅力"。 

(二)英国 

8·莎士比亚，文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人，主要作品为剧本37部，悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》、《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等，历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为"人类最伟大的戏剧天才"。 

9·笛福，著名小说家，主要作品为《鲁滨逊漂流记》，描写资产阶级上升时期的英雄。 

10·拜伦，伟大诗人。代表作为诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历，抨击欧洲反动的封建势力。 

11·雪菜，积极浪漫主义诗人。主要作品为诗剧《解放了的普罗米修斯》抒情诗《西风颂》、《云雀颂》、《自由颂》等。诗剧表达反抗专制统治的斗争必将胜利的信念。浪漫主义诗人最优秀的代表之一。欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一。 

12·狄更斯，作家，主要作品为长篇小说《大卫、科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》揭露资产阶级的贪婪、伪善和司法、行政机构的腐败。是英国批判现实主义文学的重要代表。 

13·柯南道尔，作家，主要作品为侦探小说《福尔摩斯探案》世界上最著名的侦探小说。 

14·肖伯纳，戏剧家，主要作品为《华伦夫人的职业》、《鳏夫的房产》、《巴巴拉少校》、《苹果车》等，揭露了资本主义社会的伪善和罪恶，同情工人阶级。 

(三)法国 

15·莫里哀，伟大的喜剧家，是世界喜剧作家中成就最高者之一。主要作品为《伪君子》《悭吝人》等共37部喜剧。鞭挞封建制度和丑恶势力，是世界喜剧中最出色的作品。 

16·雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲》写失业短工冉阿让因偷吃一片 

面包被抓迸监狱。后改名换姓，当上企业主和市长，但终不能摆脱迫害。 

17·司汤达，批判现实主义作家。代表作为《红与黑》写不满封建制度的平民青年于连，千方百计向上爬，最终被送上断兴台。"红"是将军服色，指"入军界"的道路;"黑"是主教服色，指当神父、主教的道路。 

18·巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《人间喜剧》包括(高老头)、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称它"提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史"。 

19·都德，著名作家。主要作品为长篇小说代表作《小东西》等，短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团"五人聚餐会"。 

20·莫泊桑，被称为"短篇小说巨匠"。主要作品为长篇小说《一生》《俊友》短篇小说(羊脂球》(我的叔叔于勒》、《项链》 

21·欧仁·鲍狄埃，工人诗人。主要作品为《国际歌》工人作曲家比尔·狄盖特谱曲)，列宁说他是"一位最伟大的用歌作为工具的宣传家"。 

22·罗曼·罗兰，作家，诺贝尔文学奖获得者。主要作品为长篇小说《约翰·克利斯朵夫》描写一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。 

(四)德国、俄国(苏联) 

23·歌德，德国文学最高成就的代表者。主要作品为书信体小说(少年维特之烦恼)诗剧(浮士德) 

24·席勒，诗人、剧作家。主要作品为《阴谋与爱情》（剧本）《欢乐颂》(诗)。 

25·海涅，诗人，政论家，马克思的朋友。主要作品为(酉里西亚的纺织工人)、《德国--- 一个冬天的童话》 

26·普希金。伟大诗人。主要作品为抒情诗(自由颂》叙事诗(青铜骑士》，长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了 

开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声眷。"同志，相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升，射出光芒!"代致恰达耶夫门 

27·果戈理·19世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人。主要作品为讽刺喜剧(钦差大臣)，长篇小说《死魂灵》。 

28·冈察洛夫，作家。主要作品为《奥勃洛摩夫》 

29·屠洛涅夫，主要作品为长篇小说《罗亭》《父与子》、(贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》中篇小说 《木木》。(猎》的短篇描写农奴的悲惨 生活，抨击农奴制度，被誉为"一部点 燃火种的书"。 

30·列夫·托尔斯泰，杰出的现实主义作家，主要作品为长篇小说(战争与和平)《安娜·卡列尼娜》、(复活)等。世界现实主义文学的顶峰之一，列宁称之为"俄国革命的一面镜子"。 

31·契坷夫，作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》〈变色龙〉、(套中人)中篇小说(第六病室)剧本(海鸥)《万尼亚舅舅》《三姊妹》是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。 

32·高尔基·无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》长篇小说〈母亲》散文诗(海燕)等。列宁称之为。无产阶级艺术的最杰出代表"，称(母亲)是一部"非常及时的书"。 

33·尼·奥斯特洛夫斯基。主要作品为《钢铁是怎样炼成的》 

(五)其它国家 

34·但丁，意大利，伟大诗人，文艺复兴的先驱。恩格斯称他是"中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人"。主要作品为《神曲》叙事长诗，由《地狱》《净界》 

《天堂》三部分组成)。以幻想形式，写但丁迷路，被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚，在净界中见到贪色贪财等较轻罪人，在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。 

35·薄伽丘，意大利，文艺复兴时期重要作家，人文主义的重要代表。主要作品为短篇小说集《十日谈》10个青年为了躲避瘟疫，住到郊外一个庄园里，每天每人讲一个故事，10天共讲了100个故事。反对等级制度和禁欲主义，要求自由解放。 

36·塞万提斯，西班牙。主要作 品为《堂·吉河穗》描写堂·吉词德和侍从桑乔·潘萨的冒险经历。揭露封建势力的丑恶，讽刺骑士制度和骑 士文学。是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。" 

37，安徒生，丹麦童话作家。主要作品为《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等。世界上最优秀的童话作品之一。 

38·密茨凯维支·波兰杰出诗人。被誉为"飞禽之王----鹰"。主要作品为(青春颂)被誉为波兰青年的(马赛曲)。 39·裴多菲，匈牙利，十九世纪最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品为(民族之歌》《反对国王》等。 

40·易卜生，挪威，戏剧家。"问题剧"的代表作家。主要作品为《玩偶之家》《国民公敌》20多个剧本。尖锐地揭露资本主义社会的种种矛盾，是世界戏剧作品的瑰宝。 

41·惠特曼，美国伟大诗人，主要作品为诗集<草叶集》其中包括(敲呀!叔呀!敲呀这样的战斗诗篇。打破传统诗的格律，首创自由体新诗。反对蓄奴，争取自由平等。 

42·马克·吐温，美国作家。主要作品为长篇讽刺小说《镀金时代》儿童文学《汤姆·索亚历险记》短篇小说(竞选州长)、(百万英镑》等;对资夺主义的现实认识不断深化·由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。 

'43·欧·亨利，美国短篇小说家。主要作品为《麦琪的礼物)、 (警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等，约300篇。被誊为 "美国生活幽默的百科全书"。 

4·海明威，美国作家，诺贝尔文学奖获得者。代表作是中篇小说 《老人与海》。描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事，表现 "人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严"。 

45·小林多喜二，日本作家， 日本无产阶级文学的奠基者。代表作有中篇小说 (蟹工船》等。描写渔工悲惨的生活和觉醒、斗争。 

·46·秦戈尔，印度诗人;作家。诺贝尔文学奖获得者。诗集有《鸟集》、《新月集》，长篇小说 《沉船》等。他的 《人民的意志》一诗被定为印度国歌。

文学常识精练

1．被称作“前四史”的史书是：_________  、_________  、_________  、和_________  。

2．元曲四大家是：_________  、_________  、_________  、和_________  。

3．被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是：_________  、_________  、_________  、和_________  。

4．莎士比亚的四大悲剧是：_________  、_________  、_________  、和_________  。

5．近体诗是对唐代形成的_________  和_________  的通称。前者共分四联，分别叫做_________  、_________  、_________  、和_________  。

6．桐城派是清代散文流派，被称为桐城三祖的是：_________  、_________  和_________  。

7．沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛，文笔清丽，语言清新活泼。_________  最具代表。

8．《欧也妮·葛朗台》、《高老头》是_________  巴尔扎克的代表作

9．楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“_________  ”，由屈原_________  而得名。

10．巴金的“激流三部曲”分别指_________  、_________  和_________  ，“爱情三部曲”分别指_________  、_________  和_________  。

11．_________  ，东晋著名诗人，他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”。

12．乐府始置于西汉，是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞，统称“_________  ”或“_________  ”。

13．_________  是北宋著名词人，他的词流传甚广，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。其代表作有《雨霖铃》、《八声甘州》等。

14．“三言二拍”是指明代冯梦龙的_________  、_________  、_________  和凌蒙初的_________  、_________  。

15．谢灵运尝曰：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这“曹子建”就是_________  ，他的_________  为历代传诵的名作。

16．_________  是我国第一部诗歌总集，收西周初期到春秋中叶的诗共     篇，分_________  、_________  、_________  三类。其表现手法有_________  、_________  、     。

17．我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“_________  ”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指_________  ，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 

18．_________  和_________  合称为“元曲”，与唐诗、宋词并举。

19．长篇叙事诗_________  和北朝民歌_________  都是汉乐府中的名篇，被誉为我国诗歌发展史上的“双璧”。

20．钱钟书是我国著名的学者、作家，著有长篇小说_________  ，散文集_________  和_________  ，学术著作《管锥编》等，被世人誉为“文化昆仑”。

21．“_________  _________  ，_________  _________  ”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言。

22．“_________  _________  ，_________  _________  ”，郭沫若这副对联写的是蒲松龄和他的文言短篇小说集《聊斋志异》。

23．“身无彩凤双飞翼，_________      ”是唐代_________  的诗句。

24．白居易是我国唐代继杜甫之后又一伟大的现实主义诗人，他主张“_________  _________  ，_________  _________  。” 

25．《红楼梦》又名_________  ，是中国古典现实主义小说发展的顶峰。全书共置120回，前80回为曹雪芹所作，后40回一般认为是_________  续写。 

26．“北宋三苏”指的是北宋文学家_________  及其子_________  、_________  。 

27．法国的_________  、俄国的_________  和美国的_________  被誉为“世界三大短篇小说之王”。

28．我国第一部国别体史书是_________  ，第一部叙事详细完整的历史著作是_________  ，第一部纪传体通史是_________  ，第一部断代史是_________  。 

29．唐代古文运动是我国一次文体改革运动，到了宋代继续提倡这种改革，出现了被世人称诵的唐宋八大家：_________  、_________  、_________  、_________  、_________  、_________  、_________  、_________  。 

30．古代私塾教育的四书五经分别是指：_________  、_________  、_________  、

_________  和_________  、_________  、_________  、_________  、_________  、_________  。_________

参考答案：

1．《史记》  《汉书》  《三国志》  《后汉书》

2．关汉卿  马致远  郑光祖  白朴

3．《官场现形记》  《儒林外史》  《二十年目睹之怪现状》  《孽海花》

4．《哈姆雷特》  《李尔王》  《奥赛罗》  《麦克白》

5．律诗  绝句  首联  颔联  颈联  尾联

6．方苞  刘大櫆  姚鼐

7．《边城》

8．巴尔扎克

9．骚体  《离骚》

10．《家》《春》《秋》  《雾》《雨》《电》

11．陶渊明

12．乐府诗  乐府

13．柳永

14．《喻世明言》  《警世通言》  《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》  《二刻拍案惊奇》

15．曹植  《洛神赋》

16．《诗经》  305风  雅  颂  赋  比  兴

17．国风  《楚辞》

18．套曲  小令

19．《孔雀东南飞》  《木兰诗》 

20．《围城》  《写在人生边上》  《写在人生边上》 

21．史家之绝唱，无韵之离骚

22．写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分

23．心有灵犀一点通  李商隐

24．文章合为时而著，歌诗合为事而作

25． 《石头记》或《金玉缘》《风月宝鉴》  高鹗

26．苏洵  苏轼  苏辙

27．莫泊桑  契诃夫  欧·亨利

28． 《国语》  《左传》  《史记》  《汉书》

29．韩愈  柳宗元  欧阳修  王安石  苏洵  苏轼  苏辙  曾巩

30．《大学》 《论语》 《孟子》 《中庸》 《周易》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《春秋》

高考文言文复习知识总结及建议

[日期：2008-06-11]

来源：  作者：

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大理州民族中学 施　铁

文言文阅读是高考语文命题的主要内容之一，赋分为19分，第一卷设三道选择题，共9分，第二卷一般要求翻译两到三个句子，共10分。

近年来，文言文考查有强化的趋势。

一、考纲：能阅读浅易的古代诗文

l.理解 B

①理解常见文言实词在文中的含义

②理解常见文言虚词在文中的用法

常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

③理解与现代汉语不同的句式和用法

不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

④理解并翻译文中的句子

2.分析综合 C

①筛选文中的信息

②归纳内容要点，概括中心意思

③分析概括作者在文中的观点态度

二、复习思路

精研考纲，化繁为简。

亦实亦虚，品质性格。

信息筛选，归纳概括。

句式活用，一词多义。

古字通假，古今异义。

偏义复词，信达雅译。

三、复习目标

一是积累［文言实词（一词多义）、文言虚词、特殊句式、词类活用］

二是根据上下文判断语义的能力。文言部分的复习注意两点：凡是课本上（包括初中课本）的文言文都要做到：每句会翻译、每词会解释；大量积累是学好文言文的唯一有效捷径。

北京试题的文言部分主观题，不是翻译成白话文，而是断句。这就是一个新的信号，有可能从多个角度考查文言知识。

【命题特点和趋势】

1、题型基本稳定，略有变化：从选材看，偏重于二十四史；实词常见常用的更多（一词多义），词类活用意是新热点；虚词相对集中；省略句、倒装句，尤为看好；句读偶现；翻译加重（注意词类活用、特殊句式）；信息筛选减少。

2、文言文阅读更多的考查是从语言信息的角度进行的，对文章主要信息的筛选，在传记文学中多为辨析传主（廉吏、义士、忠臣、勇将）性格、品质、社会效益等。

3、仍以传记文学为主，但散文（游记）、议论文（政论文）是文言文阅读材料的新选择，适当涉及兼顾。

4、时刻紧扣课本，选文全是课外，但答案在课内，高考所考的文言实词、虚词课文中都学过。

5、2008年可能出现断句加翻译的新题型、翻译分数加重、选段更加宽泛等新变化。

【纪传体文言文常用字归类】

从1994年以来，高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将，文章主要围绕该人物展开记叙，叙述其生平或几件突出的事迹，凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能；选材多来自全是纪传体的“二十四史”。《史记》正是这一体例的开创者。

选材的相对稳定，必然带来遣词用字的相对稳定。如果我们理解并牢记这些比较稳定的常用字，既提高了阅读速度，又会提高准确率。在此，我将其做些归类：

（一）与政事相关的常用词

官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。

1.诣：到，去。

2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。

3.课：考核、督促、征收。

4.风、化：教育感化。

5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。

6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。

7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。

8.劾：举报，检举，揭发。

9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。

10.短：进谗言，说坏话。

（二）值得重视的特殊单音词

1.狱：案件，案情；监狱：监管案件。

2.脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。

3.第：①只，只是，只要；②科举考试或官员考核的等级，如“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）

4.独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。如：“相如虽驽，独畏廉将军哉”。

5.他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”，“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。

（三）值得了解的相关复音词

1.下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。

2.乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。致仕：退休。

3.视事：在任，在职；办公。

4.听事：办公的地方。

5.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。

6.起家：起于家，就是从家里被征召为官。

7.作色：发怒。

8.从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。

（四）相对稳定的通假字

1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”。

2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”。

3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”。

5.禽，通“擒”：“禽灭六王”。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”。

（五）表示时间的词

高考文言文的第10题， “对原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。

1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。

2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，向。

3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了……”，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）

（六）官员调动升迁的相关字词

1.表示授予、提升：

①征：由君王征聘社会知名人士充任官员。

②辟：由中央官署征聘，然后向上推荐，任以官职。

③荐、举、引：由地方或某官员向中央推荐，任以官职。

④简、铨：选拔。

⑤起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官职。

⑥拜、除、授：任命，授以官职。

⑦擢、拔：提升；

⑧主、秉、典：主管；后面带的经常是管理的职责。

⑨知、守，尹：主管，主持。后多跟地点，知某州、守某郡、就是做某州（郡）的长官，如 “滕子京谪守巴陵郡”；尹京，即做京城的长官。

⑩迁：升官。

2.表示降职、罢免：

①贬：降职。

②左迁：贬官。

③谪：被流放或被贬职。

④罢、免、黜、废：免官，废弃不用。

⑤放：驱逐，流放。

⑥出：离开京城，外调（古人以入京任官为荣）。

3.表示调动： 迁、补、转、调、徙、改。

4.表示兼职： 领：同时掌管、兼任较低的官职。

5.表示暂时担任： 署、权、行或行走。

这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有名词，这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

（七）表官职的

（1）宰相：总揽政务的大官。宰，主 持，相，辅佐。

（2）御史大夫：其权力仅次丞相。

（3）六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

（4）三司：太尉，司徒 司空。

（5）中书省：中央行政机要机关。

（6）尚书：六部最高行政长官。

（7）太尉：军事首脑。

（8）郎中：尚书属下部员。

（八）表官职变化的

①表任命的：授、拜、除、封。

②表提升的：擢、拔、陟、升、迁。

③表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官。

④表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、黜。

⑤表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲。

⑥表恢复的：复、还。

⑦表辞去的：辞、致仕、告退、退、归故里。

（九）其它：

1、与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、 解元、乡试。

2、与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅。

3、表敬重的：敬、重、尊、恭。

4、表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹。

5、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰。

6、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄。

7、表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、 不禄、死、没（殁）、终、圆寂。

8、表示死亡：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵/愿及未填沟壑而托之/丞相薨/百年/驾鹤/圆寂……

9、表示出仕退隐：是进亦忧，退亦忧（当官、退隐）/上书乞骸骨（请求退休）/怀抱才能深藏而不市（隐居不做官）/致仕（退休）。

10、表示生活情况：权起更衣（上厕所）/出恭（上厕所）/不胜杯勺（喝醉）/每五日洗沐（官员休假）。

11、表示恋爱婚姻：之子于归（出嫁）/秦晋之好（结成婚姻）/月老红娘（媒人）。

12、谦称自己或己方：臣、仆、鄙人（臣下或一般人自称）/寡人、不谷、孤（君王自称）/贱内、犬子、家父、家君、家慈（家人）/拙见、寒舍（才情、屋舍）/窃、谨、惶恐（行为、态度）。

13、敬称他人和他方：陛下、九重天、圣明（称君主）/公、名府、高明（称同龄、同僚、朋友等）爱女、令尊、令堂、高朋（称他人家人、朋友等）/高见、雅量、大作、华堂（他人才情、屋舍等）光临、斧正、惠存、垂示（他人行为态度）/敬请、仰望（自己对他人的态度、行为）。

14、贱称他人或他方：鲰生、竖子、野夫、荒蛮、黔首等。

四、文言文翻译

（一）遵循三条要求：

信：忠实原文意思。

达：合乎现代汉语的语法习惯。

雅：尽量美一些，保留原文的语言风格（忠实原文，尽量直译）

例文一(2008年云南省第一次统测) 10分

（1）今陕西、辽东边患方殷，湖广、贵州军旅继动，不知何以应之。

译文：现在陕西、辽东边境战患正盛 湖广、贵州又相继用兵，不知道用什么来应对。

（2）上下相猜，中外不协，祸乱之机始此矣。

译文：君臣之间互相猜疑，宫里宫外不相协和，祸乱的机由从这当中就产生了。

（划线部分为主要考点）

（二）文言文翻译的原则：

1、直译为主，字字落实；

2、意译为辅，译出大意。

（三）翻译中注意的问题：

1、注意修辞（如互文）、句式的用法。

2、注意多义词的准确选择

（四）掌握六种方法：

1．留：凡是意义古今相同的词，以及专有名词（国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名等）都可以保留下来，不必变动。

2．扩：把单音字换成双音词 俗——庸俗 辱——玷辱、侮辱

3．拆：如：妻子：妻子儿女

4．增：增补句子省略的成分（或代词的指代意）

5．删：有些虚词没有实在意义，可删。

如：与其不逊也宁固 “也”为句中停顿，不翻译。

6．调：把文言文中倒装的句子成分调整过来。

如：村中少年好事者驯养一虫

这是一个定语后置句，应把“好事”调到“少年”之前。

（五）四个步骤：

1．审：看清语法现象，如省略、倒装、活用等。

2．切：以词为单位把句子切开，一一解释。

3．连：再把解释好的词连缀成句。

4．誊：翻译完毕，带回原文，仔细检查，誊上卷子。

（六）文言文翻译的失误形式

1、不需翻译的强行翻译　　

在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。

2、以今义当古义　　

有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。

3、该译的词没有译出来

4、词语翻译得不恰当

5、该删除的词语仍然保留

6、省略成分没有译出。

文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全。

7、该增添的内容没有增添　

在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当。

8、无中生有地增添内容　

　一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误。

9、应当译出的意思却遗漏了

10、译句不符合现代汉语语法规则

　　　　倒装句在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式。

五、文言实词和虚词的用法

（一）释义方法

1、联系上下文 2、分析语法结构

3、联系古代文化常识 4、联系通假

要求学生识记常用实词、虚词的用法，帮助学生归纳总结，使之在做题时胸中有词可选。

引导学生作如下记忆：

高考文言虚词（18个）释义（注意一词多义、一词多性）

如：之：代词；结构助词，的；取消句子独立性；动词，到；提宾的标志。

于：介词，对、向、在、比

同时熟记典型句子。

高考文言实词（120个）释义如：

故：形容词，旧的；副词，故意；名词，交情、原因；连词，所以；动词，死。

卒： 动词，死；副词，最后，终于；名词，士兵；通“猝” “五万兵难卒合”

六、词类活用

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。

1.名词作状语

2.名词用作动词

3.名词使动用法

4.名词意动用法

5.动词用作名词

6.动词使动用法

7.动词为动用法　

8.形容词用作名词

9.形容词用作动词

10.形容词意动用法

11.数词用作动词

七、古今异义和偏义复词

（一）古今异义

所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，辨明这些词语的“古”“今”意思和用法，有助于增强我们阅读文言文的能力。

1. 词义的扩大：江、好（女子相貌好看）、 河（古专指黄河；今泛指江河）

2. 词义的缩小：臭（气味）

3. 词义转移：涕(眼泪)

牺牲（祭祀用的猪牛羊等祭品） 凶（谷物收成不好、荒年；凶恶、凶残）

4 . 感情色彩变化：

爪牙（古指得力助手或武士；今比喻坏人的帮凶党羽）

卑鄙：（古指见识浅陋，地位低下；今指品质恶劣，为贬义词）

　　　 其它：

从此道至吾军不过二十里耳。

不过：不超过，现为转折连词。

枝枝相覆盖，叶叶相交通。

交通：交错相通，现在指运输、邮政等部门。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。

祖父：祖辈和父辈，现指父亲的父亲。

非常：不寻常，意外，现指很、极，程度副词。

卑鄙：地位低下，见识浅陋。今品德低下。

宣言：扬言，今表示宣告

（二）偏义复词

备他盗之出入与非常也

出入：偏义复词，进入。

去来江口守空船 去来：离去

勤心事公姥 公姥：婆婆

行李：使者

行为：品行作为

八、文言句式

（一）考纲要求：

1、考纲要求:理解与现代汉语不同的句式和用法 (B级)

不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略。

2、设题方式：

（1）判断省略成份是否正确

（2）选出与题干的句式相同的一项

（3）选出句式相同的项

（4）通过翻译考查句式

（二）倒装句：所谓倒装，是比照现代汉语习惯说的，与现代汉语的语序不符合的，我们称之为倒装。

倒装类型：

（1）宾语前置　　　（2）主谓倒装

（3）定语后置　　　（4）状语后置

1、宾语前置

（1）疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

a、大王来何操？?大王来操何？

b、何以战？?以何战？

c、沛公安在？?沛公在安？

e、三岁貫女，莫我肯顾。?莫肯顾我。

f、古之人不余欺也。?不欺余

g、保民而王，莫之能御。?莫能御之

（2）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以强调宾语。

a、句读之不知，惑之不解?不知句读，不解惑

b、去我三十里，唯命是听?用“唯（惟）……是……”提宾（唯利是图、惟命是从）

2、状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。? 于蓝取之，于蓝青

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣?以桑树之

3、主谓倒装（强调谓语）。

（1）甚矣，汝之不惠！

（2）快哉此风！（《风赋》）

4、定语后置

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（2）马之千里者。

（3）计未定，求人可使报秦者，未得

以“之”或“者”作标志

（三）判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

廉颇者，赵之良将也。

①……者，………也②……者也。

③………者，……。④……，……也。

⑤无判断词，直接把两个名词放一起

⑥……乃/即/则……也⑦……为……。

（1）相如素贱人。

（2）刘备天下枭雄。

（3）此则岳阳楼之大观也。

（4）我为赵将。

（四）被动句

在古汉语中，主语是谓语动词的承受者，这样的句子叫被动句。在现代汉语中用“被”表示。

1、风流总被雨打风吹去。……被……

2、秦城恐不可得，徒见欺。……见（+动）。

3、臣诚恐见欺于王而负赵。见……于+对象（受……于）

4、而君幸于赵王。……于……。

5、赢闻如姬父为人所杀为……所……（或……为所……）

6、兔不可复得，而身为宋国笑。……为……

7、人马烧溺死者甚众 无标志（同时又为定语后置句）

例文：下列句子中，不是被动句的是：（B）

A、重为乡党所笑，以污辱先人。

B、敬希见谅。

C、为仲卿母所遣。

D、君子寡欲则不役于物

（五）省略句

（1）主语的省略

永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……

（2）谓语的省略

“夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……

（3）动词宾语的省略

以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》

（4）介词宾语的省略

此人一一为（之）具言所闻

（5）介词的省略

将军战（于）河北，臣战（于）河南

例文：

1、（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（君）曰：‘不若与人

2、欲呼张良与（之）俱去。

3、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

4、沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”

5、今以钟罄置（于）水中。

九、文言文阅读

文言文的阅读，整体感知是非常重要的，因为文言文阅读重在理解和分析，而无论是词语、句子，还是段落、篇章，其理解和分析，都是由整体到局部、由局部到整体多次反复的一个过程。文言文与现代文最明显的不同点，在于语言。理解词语、句子，是阅读文言文的一项重要工作，也可以说是文言文阅读的基础。常言说：理解文章，词不离句、句不离段、段不离篇，这对于文言文显得尤为必要和重要。因此，阅读文言文，无论是欣赏还是应试，整体感知这个环节都是必不可少的。下面主要谈谈文言文人物传记阅读的整体感知。

（一）心理准备：平时练习的基础， 逆向思维。

（二）感知内容：讲什么？层次？

（三）感知步骤：先读10题，再回原文。

（四）感知方法：

1. 通读全文。　　2. 圈画重点。

3. 跨难就易。

4. 借助判断（上下文、试题）。

5.从容答题。

（五）正确分析文意：

1、参透题干，却轻信息范围。

2、回归原文，凭语境理解 。

3、善于比较，排除干扰。

4、文意理解的几种错误类型：

（1）强加原因　　　　（2）无中生有

（3）事件杂糅　　　　（4）颠倒是非

（5）误释词语

5、归纳文意的方法：

（1）先读题目，再读第10题，带题回读。

（2）整体阅读。落实答题范围。

（3）重视注释，类型情景。