黑衣女人bilibili:《诗·小雅·杕杜》

《诗·小雅·杕杜》

有杕¹之杜²，有皖³其实。王事靡⁴盬⁵，继嗣⁶我日。日月阳⁷止，女心伤止，征夫遑⁸止。

有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止。

陟彼北山，言采其杞⁹。王事靡盬，忧我父母。檀¹⁰车幝幝¹¹，四牡痯痯¹²，征夫不远。

匪¹³载匪来，忧心孔¹⁴疚。斯逝不至，而多为恤¹⁵。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。

【译文】有那孤独棠梨树，白净的果实挂树梢。王爷差事无止息，继续延期拖我日。日子到了五月初，妻子心里真伤悲，征人闲暇应回归。

有那孤独棠梨树，叶儿长得真茂盛。王爷差事无止息，我的心里真伤悲。花木真是茂盛啊，妻子心里真悲伤，征人应该归家啊。

漫步登上那北山，我把那些枸杞采。王爷差事无止息，忧我父母年纪迈。檀车结实都破败，四匹壮马也忧病，征人离家不远啦。

不见车载不见来，我心很是愧忧愁。归期已过人不到，大家心里都忧虑。又卜又筮都来问，都说近日快回来，征人就在附近了。

【说明】这是一首怀念的雅歌，亦是夫妻对唱的歌，歌的第一节是丈夫唱，他看着孤独的棠梨树，想到独自在家的妻子，心里不禁埋怨烦多的王事。夏历五月，一阴生起，阳气已止，正是夏忙时节，而自己却不能回家忙自己家的庄稼活，却在这儿闲着无事，心里真想回家。第二节描写的是一个妻子孤独地在家盼望去服役的丈夫，也是以孤独的棠梨树起兴，看着孤独的棠梨树长在山上，树梢上还挂着白净的果子，妻子便联想到自己的孤独，盼望丈夫能早日回家。第三节又是丈夫独唱，他闲来无事便上北山采枸杞，想着年迈的父母亲，看着眼前结实的檀木车都已破败了，壮马也生病了，就想到自己应该很快回家了。第四节是妻子独唱，她不断地去求筮问卜，就是想知道丈夫到底什么时候能回家。

《雅》之所以称为“雅”，是因为这种对唱歌不同于山歌，山歌随意性较大，是各地区、各民族自己独有的曲调。雅歌则是在宴会上对唱的歌，这首歌即是在丈夫回家后举行的宴会上，夫妻二人对唱之歌，利用这个机会、这种形式，他们互相表白了对对方的思念。这种优良的传统现在已经消失殆尽，人们的久别重逢的情感现在已经很淡了。

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【注释】1.杕：（di弟）《诗·唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶菁菁。”《诗·唐风·有杕之杜》：“有杕之杜，生于道左。”这里用为树木孤立的样子之意。

2.杜：《诗·唐风·杕杜》：“有杕之杜,其叶菁菁。”《诗·唐风·有杕之杜》：“有杕之杜，生于道左。”《说文》：“杜，甘棠也。”《齐民要术》：“杜树大者插五枝。”这里用为杜梨、棠梨之意。

3.皖：《玉篇·白部》：“皖，白净也。”《集韵·潸韵》：“皖，明貌。”这里用为白净的样子之意。

4.靡：《书·咸有一德》：“天难谌，命靡常。”《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。”《诗·小雅·采薇》：“靡室靡家。”《诗·大雅·皇矣》：“比于文王，其德靡悔。”《诗·鲁颂·泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”《诗·商颂·玄鸟》：“武王靡不胜。”《尔雅》：“靡，无也。”《荀子·儒效》：“乡也，胥靡之人，俄而治天下之大器举在此。”《战国策·秦策》：“靡不有初。”《史记·屈原贾生列传》：“靡不毕现。”这里用为没有之意。

5.盬：（gǔ古）通“苦”。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬,不能艺稷黍。”《诗·小雅·四牡》：“王事靡盬，我心伤悲。”《诗·小雅·采薇》：“王事靡盬，不遑启处。”这里用为止息之意。

6.嗣：《书·舜典》：“舜让于德，弗嗣。”《诗·郑风·子衿》：“纵我不往，子宁不嗣音？”《诗·大雅·下武》：“永言孝思，昭哉嗣服。”《尔雅》：“嗣，继也。”《左传·襄公二十五年》：“其弟嗣书。”《说文》：“嗣，诸侯嗣国也。”本意为诸侯传位给嫡长子之意，后来逐渐发展为继承之意。继嗣：这里用为继续之意。

7.阳：《诗·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦阳止。”古夏历以子月为一阳起，丑月为二阳起，寅月为三阳起，俗称“三阳开泰”。巳月为六阳起，午月为一阴生，六月为二阴生，子、丑两月在岁末，故午月称“岁亦阳止”。

8.遑：《书·无逸》：“自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。”孔颖达疏：“遑，亦暇也。重言之者，古人自有复语。”《诗·召南·殷其雷》：“何斯违斯?莫敢或遑。”《诗·小雅·四牡》：“王事靡盬，不遑启处。”《诗·商颂·殷武》：“不僭不滥，不敢怠遑。”《玉篇》：“遑，暇也。”这里用为空闲、闲暇之意。

9.杞：茄科，落叶小灌木。浆果卵圆形，红色。果实、根皮(地骨皮)可入药。《诗·小雅·南山有台》：“南山有杞。”《左传·昭公十二年》：“我有圃生之杞乎。”《说文》：“杞,枸杞也。”这里用为枸杞之意。

10.檀：（tán坛）木名。古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀(即红木；榆科的青檀)。《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮。”《诗·大雅·大明》：“牧野洋洋，檀车煌煌。”《说文》：“檀，檀木也。”这里用为檀木之意。檀车：即檀木制成的车辆。

11.幝：（chan产）这里用为破败之意。

12.痯：（guan管）《尔雅·释训》：“痯，病也。”这里用为忧郁、忧愁之意。

13.匪：《易·屯·六二》：“屯如，亶如，乘马班如；匪寇，婚媾；女子贞，不字，十年乃字。”《诗·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”《诗·邶风·北风》：“匪女之为美，美人之贻。”《诗·陈风·株林》：“匪适株林，从夏南兮！”《诗·小雅·湛露》：“匪阳不晞。”《广韵·释诂四》：“匪，非也。”这里用为表示否定之意，相当于“不”之意。

14.孔：副词，表示程度，相当于“甚”、“很”。《书·皋陶谟》：“何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”《书·禹贡》：“六府孔修，庶土交正。”《诗·郑风·羔裘》：“孔武有力。”《诗·小雅·车攻》：“田车既好，四牡孔阜。”《诗·大雅·瞻卬》：“孔填不宁，降此大厉。”《诗·鲁颂·泮水》：“戎车孔博，徒御无斁。”《诗·商颂·殷武》：“旅楹有闲，寝成孔安。”《楚辞·九章·怀沙》：“眗兮杳杳，孔静幽默。”《尔雅·释言》：“孔，甚也。”

15.恤：（xu序）《易·夬·九二》：“惕号，莫夜有戎，勿恤。”《书·大诰》：“不印自恤。”《诗·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”《诗·大雅·桑柔》：“告而忧恤。”《荀子·非相》：“好其实，不恤其文，是以终身不免埤污庸俗。”《荀子·正名》：“大古之不慢兮，礼义之不愆兮，何恤人之言兮。”《说文·心部》：“恤，忧也。”这里用为发愁、忧虑之意。