九乡新闻网黑莓passportq30二代:妙笔可言：苏轼的幽默人生
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/20 23:58:27
北宋大文豪苏轼，秉性幽默，且最善雅谑，前经旧典，一为其点化，便妙在言外。宋代王辟之的《渑水燕谈录》曾载苏轼戏弄刘攽之事：
贡父（刘攽）苦风疾，鬓眉皆落，鼻梁且断。一日，与子瞻（苏轼）数人小酌，各引古人语相戏。子瞻戏贡父曰：「大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁。」座中大噱。
小巫有见大巫时
所谓风疾，也就是见不得风，据后人推敲，这种病可能就是麻风病。苏轼化用的乃是汉高祖刘邦《大风歌》：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。」刘邦原作确实颇有君临天下的豪迈气概，正是所谓的帝王之诗。然苏轼妙手一加点拨，味道立变，仅易三字就将刘攽的落发断鼻之苦刻划得淋漓尽致，无怪乎刘攽要恨恨不已了。其实，刘攽自己也是喜嘲人的。《东轩笔录》中记述了刘攽戏谑王安石之弟、时为翰林学士的王平甫一事。事情是这样的。某年盛夏，酷热难当，平甫骑马入翰林院，下马之时，已是汗流浃背，刘攽一见便笑道：「这可真是汗淋学士啊。」翰林、汗淋，能如此巧妙地用谐音嘲人，可见刘攽亦非弱手。不过这与苏轼的功力相比，却只能是小巫见大巫，刘攽气闷之余恐怕也是甘拜下风，虽不悦却不得不诚服了。
一物终有一物降
「河东狮吼」的典故亦出自苏轼的戏言。苏轼的好友陈慥，自号龙丘先生，《蜀中广记》云陈慥「少使酒好剑，用财如土，闾里之侠皆宗之。尝在岐下，从两骑，挟二矢，与苏轼游西山。鹊起于前，使骑射之不获，乃怒马独出，一发得之，因与轼马上论兵及古今成败，自谓一世豪士。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。」据此，陈慥早年也是街巷间侠客豪士心中敬仰的一时人物，渐长而知读书，纵然未遇伯乐，却也有满腹的诗书。此外，陈慥家世富贵，喜接宾客，最爱谈玄说道，也乐于蓄养歌妓舞女。如此说来，此人也十足算得是风流才子了。不幸的是，其妻柳氏不仅称不上佳人，且又凶悍善妒。苏轼有一首诗，专道陈慥及其妻的趣事。诗曰：「龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。」妙哉妙哉！寥寥数语，情态尽出：陈妻一声吼，竟吓得陈慥拄杖落手，心中茫然，陈妻的威风可谓是动人心扉，亦可见陈慥的「气管炎」及耳朵缺钙综合症已到了何等严重的程度。这样的刻划就比正面落笔，抒写陈慥心底究竟如何如何畏惧其妻要生动诙谐得多。此诗也一时传为笑谈，直到现在还有以「河东狮吼」的故事为题材的影视作品，其实，若非苏轼妙笔点染，陈慥哪有如许的知名度和关注率？只不知九泉之下的陈慥究竟是万分感激苏轼助他提升曝光率？抑或犹自对苏轼的嘲谑愤恨不平呢？今人实在就不得而知了。
幽己一默 英雄本色
幽默是苏轼的天性，因此他不仅幽别人的默，有时也幽自己一默；不仅在宴集谈笑间幽默，在命悬一线之时也流露出幽默之意。元丰年间的乌台诗案中，苏轼因被人告发其诗中有诽谤朝廷之意而获罪，关押于御史台牢狱中等候裁决。入狱之前，苏轼与长子苏迈约定，如无异常情况，则送来的食物只需菜与肉即可，若有不测，则以鱼代替二物。苏迈自然遵命。一个多月后，苏迈因故外出，便委托一位亲戚代为送食，慌乱之间，却忘了告诉亲戚他和苏轼的约定。巧的是，这位亲戚刚好得到别人送与的鱼，于是将之煮熟，送至牢中与苏轼品尝。苏轼一见送来的是鱼，着实大惊失色，以为杀身之祸将至，遂作二诗，以道心境。诗其实是凄凉无奈的，不过中间一句却让人忍俊不禁：「梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡」。这苏轼对自己彼时情境的叙述真是生动有趣得很。
幽别人的默易，幽自己的默难；乐时幽默易，苦时幽默难。若将经历苏轼遭遇的人物换作同样是大文豪的唐人韩愈，恐怕韩先生就幽默不起来了。此言并非无据。《唐国史补》中曾记载，韩愈与宾客一起攀上华山的最高峰，却能上不能下，困于山巅路上，韩愈自忖生还无望，于是「作遗书，发狂恸哭」，后来华阴县令百方作计，终于将他营救下来。同样是面临迫在眉睫的死亡阴影，韩愈就实在缺乏苏轼的本领。苏轼的幽默所包蕴的不仅是嬉笑谑讽的机敏与睿智，更有着洞达人生的通透与超旷。
幽默出自乐观豁达
再比如罢，同是贬谪，韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》何等凄婉：「一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，岂将衰朽计残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。」言下，韩愈早无生还的信心（只是希望自己的亲人为自己收拾骸骨，归葬旧乡），更不必说乐观积极地面对前路的艰险。
苏轼则不然，几度迁谪途中，他总有「野花啼鸟亦欣然」一类充满乐观昂扬情绪的诗句。苏轼《谪居三首》之一的《旦起理发》更可见他超然的心境：「老栉从我久，齿含清风。一洗耳目明，习习万窍通。……」一把破烂的梳子，苏轼却能写出如许充满谐趣妙理的诗句，没有超旷的心胸，怎能如此？若是韩愈，恐怕只能是见梳流泪，惆怅不已，生生地郁闷而死了。黄庭坚曾说苏轼胸中有洪炉，故能陶冶万物，点铁成金。诚哉此言！「不以物喜，不以己悲」已是难能可贵，境由心生而不心随境转，从而化悲苦为闲适、视棘途如大道，那就更是难上加难了。
贡父（刘攽）苦风疾，鬓眉皆落，鼻梁且断。一日，与子瞻（苏轼）数人小酌，各引古人语相戏。子瞻戏贡父曰：「大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁。」座中大噱。
小巫有见大巫时
所谓风疾，也就是见不得风，据后人推敲，这种病可能就是麻风病。苏轼化用的乃是汉高祖刘邦《大风歌》：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。」刘邦原作确实颇有君临天下的豪迈气概，正是所谓的帝王之诗。然苏轼妙手一加点拨，味道立变，仅易三字就将刘攽的落发断鼻之苦刻划得淋漓尽致，无怪乎刘攽要恨恨不已了。其实，刘攽自己也是喜嘲人的。《东轩笔录》中记述了刘攽戏谑王安石之弟、时为翰林学士的王平甫一事。事情是这样的。某年盛夏，酷热难当，平甫骑马入翰林院，下马之时，已是汗流浃背，刘攽一见便笑道：「这可真是汗淋学士啊。」翰林、汗淋，能如此巧妙地用谐音嘲人，可见刘攽亦非弱手。不过这与苏轼的功力相比，却只能是小巫见大巫，刘攽气闷之余恐怕也是甘拜下风，虽不悦却不得不诚服了。
一物终有一物降
「河东狮吼」的典故亦出自苏轼的戏言。苏轼的好友陈慥，自号龙丘先生，《蜀中广记》云陈慥「少使酒好剑，用财如土，闾里之侠皆宗之。尝在岐下，从两骑，挟二矢，与苏轼游西山。鹊起于前，使骑射之不获，乃怒马独出，一发得之，因与轼马上论兵及古今成败，自谓一世豪士。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。」据此，陈慥早年也是街巷间侠客豪士心中敬仰的一时人物，渐长而知读书，纵然未遇伯乐，却也有满腹的诗书。此外，陈慥家世富贵，喜接宾客，最爱谈玄说道，也乐于蓄养歌妓舞女。如此说来，此人也十足算得是风流才子了。不幸的是，其妻柳氏不仅称不上佳人，且又凶悍善妒。苏轼有一首诗，专道陈慥及其妻的趣事。诗曰：「龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。」妙哉妙哉！寥寥数语，情态尽出：陈妻一声吼，竟吓得陈慥拄杖落手，心中茫然，陈妻的威风可谓是动人心扉，亦可见陈慥的「气管炎」及耳朵缺钙综合症已到了何等严重的程度。这样的刻划就比正面落笔，抒写陈慥心底究竟如何如何畏惧其妻要生动诙谐得多。此诗也一时传为笑谈，直到现在还有以「河东狮吼」的故事为题材的影视作品，其实，若非苏轼妙笔点染，陈慥哪有如许的知名度和关注率？只不知九泉之下的陈慥究竟是万分感激苏轼助他提升曝光率？抑或犹自对苏轼的嘲谑愤恨不平呢？今人实在就不得而知了。
幽己一默 英雄本色
幽默是苏轼的天性，因此他不仅幽别人的默，有时也幽自己一默；不仅在宴集谈笑间幽默，在命悬一线之时也流露出幽默之意。元丰年间的乌台诗案中，苏轼因被人告发其诗中有诽谤朝廷之意而获罪，关押于御史台牢狱中等候裁决。入狱之前，苏轼与长子苏迈约定，如无异常情况，则送来的食物只需菜与肉即可，若有不测，则以鱼代替二物。苏迈自然遵命。一个多月后，苏迈因故外出，便委托一位亲戚代为送食，慌乱之间，却忘了告诉亲戚他和苏轼的约定。巧的是，这位亲戚刚好得到别人送与的鱼，于是将之煮熟，送至牢中与苏轼品尝。苏轼一见送来的是鱼，着实大惊失色，以为杀身之祸将至，遂作二诗，以道心境。诗其实是凄凉无奈的，不过中间一句却让人忍俊不禁：「梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡」。这苏轼对自己彼时情境的叙述真是生动有趣得很。
幽别人的默易，幽自己的默难；乐时幽默易，苦时幽默难。若将经历苏轼遭遇的人物换作同样是大文豪的唐人韩愈，恐怕韩先生就幽默不起来了。此言并非无据。《唐国史补》中曾记载，韩愈与宾客一起攀上华山的最高峰，却能上不能下，困于山巅路上，韩愈自忖生还无望，于是「作遗书，发狂恸哭」，后来华阴县令百方作计，终于将他营救下来。同样是面临迫在眉睫的死亡阴影，韩愈就实在缺乏苏轼的本领。苏轼的幽默所包蕴的不仅是嬉笑谑讽的机敏与睿智，更有着洞达人生的通透与超旷。
幽默出自乐观豁达
再比如罢，同是贬谪，韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》何等凄婉：「一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，岂将衰朽计残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。」言下，韩愈早无生还的信心（只是希望自己的亲人为自己收拾骸骨，归葬旧乡），更不必说乐观积极地面对前路的艰险。
苏轼则不然，几度迁谪途中，他总有「野花啼鸟亦欣然」一类充满乐观昂扬情绪的诗句。苏轼《谪居三首》之一的《旦起理发》更可见他超然的心境：「老栉从我久，齿含清风。一洗耳目明，习习万窍通。……」一把破烂的梳子，苏轼却能写出如许充满谐趣妙理的诗句，没有超旷的心胸，怎能如此？若是韩愈，恐怕只能是见梳流泪，惆怅不已，生生地郁闷而死了。黄庭坚曾说苏轼胸中有洪炉，故能陶冶万物，点铁成金。诚哉此言！「不以物喜，不以己悲」已是难能可贵，境由心生而不心随境转，从而化悲苦为闲适、视棘途如大道，那就更是难上加难了。