黑色龙鳞纹身:第四十三卷持身与处世

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 严近乎矜,然严是正气,矜是乖气;故持身贵严,而不可矜;

  谦似乎谄,然谦是虚心,谄是媚心;故处世贵谦,而不可谄。

[述论]

  严肃庄重和谦虚谨慎是人生的美德。然而,如何认清和把握庄重与傲慢、谦虚与谄媚,却是一个值得深思和探究的话题。

  严肃庄重有时看起来像是傲慢,然而庄重是自重正直之气所使然,傲慢却是一种自负乖僻习气所使然。这就是二者的本质区别,也是正人君子“律己以庄重”的内涵所在。

  吕新吾在《呻吟语》中说:“士气不可无,傲气不可有。”这里的士气,就是指一个人应该有的自尊、自重、庄严、正直之气。而傲气则是指目空一切、夜郎自大、盛气凌人之气。有士气的人能够认清自己的地位、职责和使命,始终遵守正道,洁身自好,不会趋炎附势,屈膝乞颜地迎合别人,也不会拒人于千里之外。这种人“望之俨然,即之也温”,“待人持正,谋事有道”。有傲气的人则不然,一无自知之明,唯怀自负之心;二无上下分寸,唯行蛮横骄纵;三无责任意识,唯知我行我素,自由放任。

  不过,庄重和傲慢常常会产生心理错觉。当涉及到自己时,往往容易将傲慢误认为庄重而看别人的时候,又往往将对方的庄重误认为傲慢。因此,一个人应该矫正自己的心理偏臆,做到自重而不自大,热烈而不虚狂;要脚踏实地,满腔热情,精神饱满地投入工作和生活,给人以庄重而充满活力的感觉,但却不能流露出任何盛气凌人的姿态,否则,就会滑向傲慢。

  谦虚谨慎有时看来像是谄媚,然而谦虚是行由衷使,待人有礼的表现;谄媚则是别有用意、虚伪矫饰的表现。因此,为人处事贵在谦虚,切忌谄媚。

  古希腊哲学家苏格拉底曾说过:谦虚是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽而滋长。《周易》中说:“劳而不伐,‘自我夸耀’。有功而不德,‘自以为有德于人’。厚之至也。”懂得谦虚就是懂得人生无止境,有节度;事业无止境,有所求;知识无止境,知已缺。

  而谄媚者,则奉行的是一种投机哲学。他们虽然懂得人生无止境,但却不懂得人生高处在气节,所以不惜奴颜卑膝;虽然懂得事业无止境,但却不懂得努力去有所求,不惜为投人所好而虚度年华;虽然懂得知识无止境,但却不懂得勤学以补我的缺陷,而一意自信于心计取胜。

  可见,“虚心”与“媚心”实质不同,谦之以虚怀若谷有所求,媚之以狭隘为事无所为;

虚心常为内敛谨行,谄媚以求物欲上的自乐。因此,为人处事切忌谄媚心作崇,而应以谦虚

为立身之德,成事之本。