九乡新闻网黑胡子vs麦哲伦视频:中国是唯一一个在第二次世界大战中伪军数量超过侵略军队数量的国家?
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/20 15:35:59
背景： 1945年日本无条件投降后，经过中国军方统计，除伪满洲国以外所有驻华伪军的数量大约是118.6万人，但目前广泛流传的版本中也有逾200万伪军的说法。这个数量的伪军几乎与在华日本军队的数量相当，但指挥伪军的却是日本军队。根据统计，中国是唯一一个在第二次世界大战中伪军数量超过侵略军队数量的国家。这个比例造成的奇异现象一直是战后被中国人民诟病的问题之一。 原因： 文化传统：1、封建等级：“普天之下莫非王土；率土之滨莫非王臣”。这句话告诉我们，这个世界上没有东西是你的，因为所有的东西都是皇上的，连你自己都不是自己的，因为你也是属于皇上的，也就是说你是一个彻头彻尾的奴隶，对于一个奴隶来说，主子是谁并不重要，因为我们的传统很少涉及到教会一个人要有尊严地活着，所以但凡有一口气，老百姓也不会采取激烈手段，可是不反抗并且还要活下去，就只有投降了。 问题：从“体面劳动”到“活得有尊严” 胡锦涛温家宝的讲话释放了什么信号？
（链接：A、温家宝总理在《政府工作报告（2010.3）》中说：“我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”“尊严”二字首次写入《政府工作报告》，让“人民活得有尊严”首次成为政府工作的目标，这是了不起的进步。它也应成为政府成绩考核的最核心指标、国家发展的最高纲领，乃至执政党的最高执政理念。 结合本次《政府工作报告》的表述，试解读“活得有尊严”的含义如下：
首先，“尊严”是政治概念。一个人的生活是否有尊严，其根本标志是公民权是否得到落实，而只有一个民主法治的社会，才可能真正落实每个人的公民权。因此，“尊严”是一个政治概念。捍卫尊严就是捍卫自己的自由和权利，失去自由和权利的人不可能不失去尊严。
同样，《政府工作报告》中提到的“公正”也是政治概念。有尊严的生活要以制度作为保证，没有民主法治的政治体制，有尊严的生活就是空话。公正的社会也只能是民主法治的社会。所以，有尊严的生活的前提，是建设民主法治的国家。
其次，“尊严”的核心是自由。由于“尊严”根本上是政治概念，因此必须避免对尊严做庸俗唯物论理解。决不能把“有尊严的生活”，简单理解为脱离了贫困线的、小康的甚至是富足的生活。尊严绝对不只是物质的、经济的指标，而且首先不是物质的、经济的指标。一个人在极度贫困、生存不保的情况下，当然谈不上尊严，但一个吃得饱穿得暖、衣食无忧的人，也不见得活得有尊严。尊严的标准比这个高得多。（所以，现在提文化建设，言论自由）
打个比方，生活在天鹅绒“监狱”里的人没有尊严，即使这个监狱铺上了地毯，装饰了天鹅绒，绝无饥寒之忧。尊严的核心是自由。正因为“尊严”超越了一个人的物质和生理需要，它才成为人和动物的基本区别。
第三，尊严必须落实到每个人。如果一个群体中的每个个体都活得没有尊严，这个群体也决不可能活得有尊严。如果每个中国人的自由和权利，都得到了保证，作为集体名词的中国人，就是活得有尊严的。
另一个方面，由于尊严关乎体制，任何一个国家中的一个人，都不可能单独享受有尊严的生活，而别人全部过着没有尊严的生活，或者单独某一个群体过着有尊严的生活，而别的群体全部受到欺凌和侮辱。对一个人的尊严的剥夺，同时也是对每个人的尊严的剥夺。一个社会、一个国家中的人，要不大家都有尊严，要不大家都没有尊严。这是一种结构性的现象。
“活得有尊严”这个目标的真正落实，将从根本上完善国家发展目标和政府工作纲领，从而成为历史性的大事件。来源：http://opinion.people.com.cn/GB/182743/11088477.html 链接：B、胡锦涛总书记2010年4月27日在全国劳模和先进工作者表彰大会上讲话时说： 要切实实施积极的就业政策，创造更多就业岗位，促进充分就业，改善就业环境，提高就业质量，不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬。要切实完善社会保障体系，健全就业帮扶、生活救助、医疗互助、法律援助等帮扶制度，着重解决困难劳动群众生产生活问题，在经济发展的基础上不断提高广大劳动群众生活水平和质量，使他们不断享受到改革发展成果。要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广大劳动群众实现体面劳动。来源:新华网 从“体面劳动”到“活得有尊严”：中央高层更加关注人本身 http://news.xinhuanet.com/politics/2010-04/28/c_1260599.htm ） 2、宗族观念：再有就是中国历史上的宗族观念比较强，国家观念比较弱（建国以后，有一个爱国主义的高潮：取名上），所以人们为了自己的宗族的延续往往会放弃国家的利益。
（链接：A、温家宝总理在《政府工作报告（2010.3）》中说：“我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”“尊严”二字首次写入《政府工作报告》，让“人民活得有尊严”首次成为政府工作的目标，这是了不起的进步。它也应成为政府成绩考核的最核心指标、国家发展的最高纲领，乃至执政党的最高执政理念。 结合本次《政府工作报告》的表述，试解读“活得有尊严”的含义如下：
首先，“尊严”是政治概念。一个人的生活是否有尊严，其根本标志是公民权是否得到落实，而只有一个民主法治的社会，才可能真正落实每个人的公民权。因此，“尊严”是一个政治概念。捍卫尊严就是捍卫自己的自由和权利，失去自由和权利的人不可能不失去尊严。
同样，《政府工作报告》中提到的“公正”也是政治概念。有尊严的生活要以制度作为保证，没有民主法治的政治体制，有尊严的生活就是空话。公正的社会也只能是民主法治的社会。所以，有尊严的生活的前提，是建设民主法治的国家。
其次，“尊严”的核心是自由。由于“尊严”根本上是政治概念，因此必须避免对尊严做庸俗唯物论理解。决不能把“有尊严的生活”，简单理解为脱离了贫困线的、小康的甚至是富足的生活。尊严绝对不只是物质的、经济的指标，而且首先不是物质的、经济的指标。一个人在极度贫困、生存不保的情况下，当然谈不上尊严，但一个吃得饱穿得暖、衣食无忧的人，也不见得活得有尊严。尊严的标准比这个高得多。（所以，现在提文化建设，言论自由）
打个比方，生活在天鹅绒“监狱”里的人没有尊严，即使这个监狱铺上了地毯，装饰了天鹅绒，绝无饥寒之忧。尊严的核心是自由。正因为“尊严”超越了一个人的物质和生理需要，它才成为人和动物的基本区别。
第三，尊严必须落实到每个人。如果一个群体中的每个个体都活得没有尊严，这个群体也决不可能活得有尊严。如果每个中国人的自由和权利，都得到了保证，作为集体名词的中国人，就是活得有尊严的。
另一个方面，由于尊严关乎体制，任何一个国家中的一个人，都不可能单独享受有尊严的生活，而别人全部过着没有尊严的生活，或者单独某一个群体过着有尊严的生活，而别的群体全部受到欺凌和侮辱。对一个人的尊严的剥夺，同时也是对每个人的尊严的剥夺。一个社会、一个国家中的人，要不大家都有尊严，要不大家都没有尊严。这是一种结构性的现象。
“活得有尊严”这个目标的真正落实，将从根本上完善国家发展目标和政府工作纲领，从而成为历史性的大事件。来源：http://opinion.people.com.cn/GB/182743/11088477.html 链接：B、胡锦涛总书记2010年4月27日在全国劳模和先进工作者表彰大会上讲话时说： 要切实实施积极的就业政策，创造更多就业岗位，促进充分就业，改善就业环境，提高就业质量，不断增加劳动者特别是一线劳动者劳动报酬。要切实完善社会保障体系，健全就业帮扶、生活救助、医疗互助、法律援助等帮扶制度，着重解决困难劳动群众生产生活问题，在经济发展的基础上不断提高广大劳动群众生活水平和质量，使他们不断享受到改革发展成果。要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广大劳动群众实现体面劳动。来源:新华网 从“体面劳动”到“活得有尊严”：中央高层更加关注人本身 http://news.xinhuanet.com/politics/2010-04/28/c_1260599.htm ） 2、宗族观念：再有就是中国历史上的宗族观念比较强，国家观念比较弱（建国以后，有一个爱国主义的高潮：取名上），所以人们为了自己的宗族的延续往往会放弃国家的利益。
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