黑老大获刑2千年:河南旅游景点

河南地方特色

地区：河南省

河南是中华民族的主要发祥地之一，是我们的先民们生活和创业的地方，历史上先后有20多个朝代在这里建都。中国七大古都中，殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封都位于河南境内，此外还有商丘、南阳、郑州等国家级历史文化名城。远在四千年前的新石器时代，中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。

河南概况

河南交通

地区：河南省

河南航空

河南省的郑州、洛阳、南阳等地都有机场，有航班可通达国内大部分大中城市，如北京、天津、上海、广州、成都等地。

河南铁路

河南省陆路交通发达，有京广、京九、焦柳三条铁路干线纵贯南北，分别在郑州、商丘、洛阳与东西向的陇海铁路相交。此外，还有从新月到山东兖州的新兖线等众多的支线穿境而过。附：经过河南省的铁路

河南公路

1、云台山

地址：河南省距省会郑州西北70公里的焦作市修武县境内

云台山位于河南省距省会郑州西北70公里的焦作市修武县境内，总面积190平方公里，因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名，是河南省惟一拥有一顶世界地质公园桂冠和国家级风景名胜区、国家首批5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家自然遗产等七个国家级称号于一身的风景名胜区。云台山以山称奇，整个景区奇峰秀岭连绵不断，主峰茱萸峰海拔1304米，踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶，北望太行深处，巍巍群山层峦叠嶂，南望怀川平原，沃野千里，顿时可领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的意境。 

云台山以水叫绝，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”而著称。落差314米的全国最高大瀑布—云台天瀑，犹如擎天玉柱，蔚为壮观。天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下，形成了云台山独有的瀑布景观。多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜。云台山是一处以太行山岳丰富的水景特色，以峡谷类地质地貌景观和悠久的历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游精品景区，含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、茱萸峰、叠彩洞、猕猴谷、子房湖、万善寺、百家岩、青龙峡、峰林峡等十一大景点。

云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭，千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基，魏晋“竹林七贤”的隐居故里，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。

云台山四季分明，景色各异，春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂。景区内有单级落差314米的亚洲第一高瀑——云台天瀑；有被誉为华夏第一奇峡的红石峡；有华夏第一秀水之称的潭瀑峡；有唐代大诗人王维写下千古名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的茱萸峰；有融山的隽秀、水的神韵为一体，被赞为“人间天上一湖水，万千景象在其中”的云台天池—峰林峡；有生态旅游最佳去处“云台第一大峡谷”——青龙峡；还有将中国山水园林文化从宫廷推向民间的“竹林七贤”隐居地——百家岩等精品景点。

云台山以山称奇，整个景区峰峰如画，岩岩皆景，踏千阶的云梯栈道登海拔1308米的主峰茱萸峰顶，北望太行群峰，层峦叠嶂；南眺怀川平原，沃野千里，织锦铺秀；云台山以水叫绝。单级落差314米的“云台天瀑”雄冠华夏；天门瀑、白龙瀑、黄龙瀑、丫字瀑、旺荣瀑、九连瀑……形成云台山独有的瀑布景观；多孔泉、珍珠泉、王烈泉、三官泉……清冽甘甜。“华夏第一奇峡—红石峡”、“云台第一大峡谷--青龙峡”，雄奇险秀，潭瀑泉成群，更是让人留连忘返。云台山历史文化积淀深厚。作为儒、释、道景观并存的宗教名山，有汉献帝避暑台和陵墓，也有中国山水园林文化鼻祖“竹林七贤”的隐居地（至今有刘伶醒酒台、稽康淬剑石、孙登啸台等遗迹），唐代药王孙思邈采药炼丹的洞府，还有唐代大诗人王维吟诵“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的佳话。云台山山奇水秀，气候宜人，植被茂盛，植物种类达400余种。中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外，还有闻名国内外的四大怀药──地黄、牛膝、菊花、山药以及茱萸、连翘、天麻、当归等200多种。

云台山交通线路

内部：
云台山实行内部交通管制，所有游客进入景区需要换乘景区绿色观光巴士60元/人。景区内共设有22个乘车点，在游览的过程中，可以在需要的站点凭票上下车，景区观光巴士上均有随车讲解员，提供云台出行的基本情况讲解。
在泉瀑峡景点内，有1000米的距离可以选择电瓶车来以车代步。
收费标准：5元∕人（单程）

外部：
新乡出发
从新乡—云台山的长途车每天7：30和13：20各一趟，打的140元。  
从云台山—新乡的车是每天10：00和16：30各一趟。
焦作出发
1、焦作市长途汽车站每天早上7：30有一班直达云台山的公交车，全程30分钟，每人10元（票价和行程时间根据当时路况和季节会有所变化）。旅游客运站发往云台山的车次较多。
2、可以坐21路公交，到火车站广场转3路公交到方庄下车，然后打的上山，打的需要35－40元。 
郑州出发
每天只有一班，郑州—云台山（7：20），云台山—郑州16：40，不是很方便，可以先坐大巴到焦作，然后转车到云台山。

云台山门票价格

门票：旺季价格：120元/人（旺季：3月到11月），淡季价格：60元/人 （淡季：12月到2月）。免票范围：现役军人凭军官证或士兵证、革命伤残军人凭本人军残证、离休干部凭离休证、70岁以上老人凭身份证/老年人优待证、身高低于1.3米的儿童。半价票范围：全日制在校学生凭注册的学生证、残疾人凭残疾证、60－69岁老年人凭身份证/老年人优待证、省级以上优秀教师凭证件（政府颁发）。景区内部交通费：60元/人 。内部交通费免票范围：身高低于1.3米的儿童。 

提示：景区门票为通票制，可游览云台山景区内的所有景点，有效期为两天，实行分景点验票的制度，共设山门、红石峡、潭瀑峡、茱萸峰、万善寺等验票处,凡是验过票的景点，不能重复游览，百家岩景点尚未开发完善，暂不对外开放。

云台山导游

云台山是国家级风景名胜区、国家首批5A级旅游景区和全球首批世界地质公园，位于焦作市修武县境内，太行山南麓，豫晋省界交汇处。主要有红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、猕猴谷、茱萸峰、叠彩洞、万善寺、子房湖、百家岩等十一个景点，还有亚洲落差最大的瀑布云台瀑布。

餐饮/住宿/购物

云台山上有众多的农家旅馆饭店。周一到周五还好，但是节假日和周末人特别多，住宿就需要提前预定，房价也会上涨。农家普通4人间住一天的价格平时是40元一天，周末100元、到十一长假就会涨到400元，带空调、彩电、热水器、独立卫生间。

邻近旅游景点

2、石窟寺

地址：河南省巩义市东北九公里的大力山下

石窟寺位于河南省巩义市东北九公里的大力山下，背山面水，风景秀丽，曾被誉为“溪雾岩云的幽栖胜地”。与著名的黄河、洛河交汇处汇成了一道美丽的风景线。

石窟寺现存洞窟五座，千佛龛一个，小型佛龛二百五十五个，摩岩造像三尊，共雕佛像七千七百四十三尊，碑刻题记二百余块。这里保存的十五幅帝后礼佛图，构图严谨，技法娴熟，人物性格鲜明，可谓佛教艺苑中的珍品。

石窟寺是继洛阳龙门石窟之后开凿的，它把佛教艺术的外来影响同中原汉族艺术相结合，摆脱了北魏早期深目高鼻，秀骨清瘦的特点，代之以面貌方圆，神态安详，多呈静态造像风格。因此，这里的雕刻既保留着北魏浓重的艺术特点，又孕育着北齐、隋代的雕刻艺术萌芽，形成由北朝向唐朝过渡的一种艺术风格，在雕刻艺术史上占有重要地位。

建于6世纪北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山开凿五窟。五窟中以第一窟的规模最大，面积为6米见方。窟中的雕像，大部分取材于《妙法莲花经》，部分则采自汉魏两晋以来的本土艺术传统，是外来宗教与本土文化融合的优秀艺术作品。

石窑寺面积有有9000平方米，院内视野开阔，绿化美丽，是理想的游览场所。石窟内的地面比石窟外低约一米多。那是河水泛滥带来的淤土，经长年积累，提高了沿岸地平线所致。

石窑寺于北魏宣武帝景明年间（500-503年）建。原名希玄寺，唐代名十方净土寺。清改今名。东西魏、北齐、隋、唐及北宋，相继在此凿窟造像。石窟寺现存大雄宝殿和东西庑殿10间，洞窟5座，千佛龛1个，现摩崖大佛3尊、摩崖造像255个、佛像7743尊和数十篇题记。

石窟诸佛造像多为方圆脸型，神态文雅恬静，衣纹简练。礼佛图、飞天、神兽、佛教故事等是现存较完整的北魏浮雕造像。其中最精美的为第一窟“帝后礼佛图”，构图分三层，东边是以皇帝为首的男供养为前导， 画面中仪态雍雅的贵族和身体矮小的待从形成了尊卑鲜明的对照。第四窟的“帝后礼佛图” 人物造型独具匠心，前呼后拥的礼佛仪仗队中供养人大腹便便，相貌森严，侍从瘦小低微，比主像小三分之一。仪仗队中有的为帝后携提衣裙，有的执扇撑伞，有的手捧祭器，浩浩荡荡地簇拥帝后进香礼佛，表现了皇室宗教活动的盛大场面。构图简练生动，刻工细腻，为我国石窟浮雕艺术中罕见的杰作。

各露刻的佛龛，大都是一佛二弟子和二菩萨的固定格式。第一窟西壁的“涅盘变”龛， 东壁的“维摩变”龛，其造像风格已脱离了北魏早期深目高鼻、秀骨清像的特点，而是面貌方圆、表情宁静的艺术形象。衣纹雕刻也趋于简单化。

石窟寺内建筑多已不存，仅明代大殿和东西厢房尚存。解放前，国内外不法分子相勾结，大肆盗窃巩县石窟的造像。陈列在美国哈佛大学福格艺术博物馆的一尊菩萨像就是从第五窟西壁佛龛北侧盗凿的。中华人民共和国成立后，政府十分重视对巩县石窟的保护，盖了保护房，进行加固维修，并把石窟前的东西两虎和大雄宝殿翻修一新。

1982年2月23日，国务院公布为全国重点文物保护单位。

石窟寺交通线路

在巩义市区宋永昭陵南门乘旅游公交车可达。

石窟寺门票价格

3、三皇山

地址：河南省荥阳市东北30公里的广武山上

三皇山位于河南省荥阳市东北30公里的广武山上，面积约10平方公里。这里北濒黄河，南邻嵩岳，山清水秀，环境优美。

相传远古时期，伏羲、神农、燧人氏等人类始祖就在这里生息劳作，所以留下了许多古迹。主要景点有郑武公墓、唐昭成寺、桃花峪庄园、黄河渡口石门、伏羲墓等遗址，还有近期新建的15米高的三皇巨像及仙台陵园的亭台楼阁等。其中以桃花峪旅游区最为有名。

三皇山交通线路

暂无

三皇山门票价格

4、欧阳修陵园

地址：河南省新郑市城西12公里的欧阳寺村

欧阳修陵园位于河南省新郑市城西12公里的欧阳寺村，安葬着北宋杰出的政治家、文学家和金石学家欧阳修。

欧阳墓冢，高约5米，周长约15米，并排右侧有薛夫人墓。陵园坐北向南，在南北中轴红土建有外照壁、大门、内照壁、东西厢房、大殿，直通陵墓。四周建有垣墙包围。欧阳修墓规模大，陵园内碑石林立、古析参天，一片郁郁葱葱。雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟如雨，景色壮观。被称为“欧坟烟雨”。为新郑古代八景之一。2000年被河南省文物局公布为河南省重点文物保护单位。

该陵园安葬有欧阳修及其夫人薛氏和儿孙。欧阳修墓冢高约5米，周长15米，并排右侧有薛夫人墓。陵园坐北向南，在南北中轴线一建有外照壁、大门、内照壁、东西厢房，大殿，直通陵墓。四周有围墙。

外照壁高5米，长6米。大门三间，门前左右有台阶，阶旁各有一衔环石狮。内照壁与围墙同高，将庭院分为前后两部分，左右各有便门。庭院中间修有南北甬道，直达大殿。甬道两侧立石猪、石羊雕塑，对称排列。甬道两侧各建厢房3间。

大殿又称拜殿，共3间。内设暖阁一座，牌位一座，神幔一挂，供桌一张，锡香炉一个，锡烛台一对。殿前有祭台，祭台前左右各侍立一文官石雕像。陵园有宋、元、明、清石碑40多通，其中有苏轼撰“神道碑”，松柏参天挺拔，四季长青。

欧氏陵园在1958年“大跃进”和“文化大革命”中遭到严重破坏，松柏被伐，碑碣流失，垣墙倒塌。1994年，在政府和有关人士资助下，又修葺一新。

欧阳修（1007―1072年），字永叔，号醉翁。北宋中叶杰出的政治家、文学家、历史学家和金石学家，著名的“唐宋八大家”之一，在北宋乃至中国历史上都影响深远。

欧阳修在政治上积极支持范仲淹、王安石等人的政治革新运动；在文学方面积极倡导古文运动，以崭新的文风及高超的艺术造诣震惊当时文坛。欧阳修一生著书颇丰，其中编定成集的有153卷，另有《新唐书》、《新五代史》、《毛诗本义》等经史著作。

欧阳修陵园交通线路

先从郑州坐汽车到新郑市，再从新郑市坐3路车到新店街下车，新郑市过去打的15元。

欧阳修陵园门票价格

5、打虎亭汉墓

地址：河南省郑州市西南40公里的新密市

打虎亭汉墓位于河南省郑州市西南40公里的新密市，距今已有1800多年。墓分东西两部分，两墓并列，西墓用砖石筑成，共七室，总长25.16米，宽17.8米，规模庞大。墓中的石刻非常有名，雕刻风格独特。

两墓的结构基本相同，墓室采用砖石混合、白灰砌缝筑成。墓室由甬道、墓门、前室、中室、后室、南耳室、东耳室、北耳室等八个部分组成。西墓较大，总长25.16米，宽17.28米，中室高4.88米。墓室的南边有斜坡墓道，长25米。墓的内壁上画像石刻内容十分丰富，雕刻手法独具特色。墓门的两面刻有铺首衔环和珍禽异兽组成的图案，前室的顶部则是莲花和菱形方格组成的藻井，壁上刻有大幅的《迎宾图》，东、南、北三面耳室刻有庖厨、烹饪、车马出行、宴饮、馈赠等日常社会生活的画像和乘鹿仙童、乘驼仙翁、东王公、西王母、李冰斗牛魔等神话故事，这些画像反映了汉代流行的得道升仙的黄老思想。

东墓较小，壁画均为彩绘，有车马出行、舞乐百戏、宴饮舞乐、相扑等图像，其中百戏图和相扑图是研究中国古代杂技表演艺术的珍贵实物资料。东墓规模略小，壁画多是模拟墓主生前的庄园生活，有收租、迎宾、宴饮、舞乐和百戏、相扑、车马出行、侍女图等，其中最有名的是一幅《车马出行图》。

打虎亭汉墓墓东为画像石墓，墓西为壁画墓，墓主可能是和张伯雅有亲属关系的人。这两座汉墓的内部建筑形式和结构基本相同，墓壁均绘有色彩绚丽，内容丰富的石刻画像和壁画，它们给研究东汉时期中原地区民生风俗的专家们留下了重要的线索。画像石墓通长26.64米,宽20.68米,中室高6.3米,由前室、中室、后室、东南北三个耳室组成。除中室、后室外，其它各室内壁与甬道、石门均有内容丰富、瑰丽多彩的画像石刻。壁画墓通长19.8米,宽18.4米,中室高6.7米，墓壁上的雕刻画像约200平方米，彩色壁画约100平方米。

打虎亭汉墓为研究东汉政治、经济、文化、历史提供了珍贵资料。

打虎亭汉墓交通线路

乘郑州至登封的长途车在打虎亭站下，车程约1小时。

打虎亭汉墓门票价格

门票：20元/人

邻近旅游景点

6、杜甫故里

地址：河南省巩义市站街镇南瑶湾村

杜甫故里位于河南省巩义市站街镇南瑶湾村。唐著名诗人杜甫（712-770年）即诞生在笔架山下的一孔砖砌窑洞里。杜甫少年时代即在此度过。1962年杜甫故里经过修葺，恢复了原貌，是一个坐东向西、大门朝南的长方形院落，原有宅院长20米，宽10米，小青瓦门楼，院内坐西向东瓦房3间，硬山式灰瓦顶，室内陈列杜甫诗集珍本，杜甫生平连环画和张大千、蒋光和、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊。

占地34亩，座北向南，主体建筑有大门楼、杜甫大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等组成。整个景区种植花木3000余株，奇花异草点缀、绿树成荫、松柏辉映，巍伟庄重，各种设施具有园林建筑风格，已成为邙岭上闪闪发光的一颗明珠。

唐著名诗人杜甫（712-770年）即诞生在笔架山下的一孔砖砌窑洞里。杜甫的曾祖你杜依艺曾任巩县县令，祖你杜审言是唐初诗人，杜甫少年时代即在此度过。这里土地富饶，山川壮丽，哺育了诗人的成长，陶冶了诗人的品格，1962年杜甫故里经过修葺，恢复了原貌，是一个坐东向西、大门朝南的长方形院落，原有宅院长20米，宽10米，小青瓦门楼，院内坐西向东瓦房3间，硬 山式灰瓦顶，室内陈列杜甫诗集珍本，杜甫生平连环画和张大千、蒋光和、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊。

对面，笔架山下的一孔砖券窑洞11米，宽2.9米，高2.7米，门额悬"杜甫诞生窑"匾额，洞口为砖砌墙壁，前7米为明代砖券，后13米系1955年仿明代砖券重修。大门外北侧临街房山墙上嵌有清代洛阳知府张汉草书"诗圣故里"碑1通。故居路口有碑楼1座，内立清代碑刻，正面楷书"唐工部杜甫故里"，碑楼北侧嵌清代石刻1通，为"唐工部杜文贞公碑记"。

1962年成立杜甫故里纪念馆，郭沫若亲书"杜甫诞生窑"和"杜甫故里纪念馆"。为河南省重点广物保护单位。目前，杜甫故里维修工程已完成了展厅、北厢房主体、录泉井及井亭、百米围墙等工程，杜甫故里将以崭新的面貌迎接游客。

杜甫故里交通线路

从巩义汽车北站乘到站街镇的车即可到达。在巩义可乘坐12路公交车到达。

杜甫故里门票价格

门票：10元/人

杜甫故里导游

7、商城遗址

地址：河南省郑州市城东路和城南中路交界的地方

商城遗址位于河南省郑州市城东路和城南中路交界的地方，面积25平方公里。它是早于“安阳殷墟”的商代前期城市遗址，目前仍保存着一座周长为7公里的商代城墙。在这个城内出土的两件铜方鼎，是商代前期铜器中罕见的王室遗物。

面积25平方公里，1950年秋发现。它是早于“安阳殷墟”的商代前期城市遗址，目前仍存在着一座周长为7公里的商代城墙。商城近似长方形，北城墙长约1692米，西墙长约1700米，南墙和东墙长度均为1870米，周长近7公里。城墙底宽20米左右，顶宽5米多，其高度复原后约10米。以全部的城墙长、宽、高计算，郑州商城约用夯土量为87万立方米，夯前挖土量约174万立方米。

郑州商城内中部偏东和东北部一带，约占郑州商城1/6左右的范围内，遗存有各类高低不平的夯土台基，台基排列不甚规整，但靠近东北隅的较密，而西南部则较为稀疏，其中东北隅就先后发现了20多处商代夯土建筑基址，大的面积达2000多平方米，小的仅100多平方米。有的夯土基面上还保存着柱子洞、柱基槽和石柱础，表明这里是商代的宫殿区。中部偏南处，发现一处商代夯土建筑基址，应是奴隶主居住的地方。在城区内还发现一些形制较小的房基建筑，可能是平民居住区。
城内还发现许多农业生产工作，由此推测，在郑州商城内可能有若干空地进行农业种植，这正是早期城市的特点。

郑州商城城外，发现一批按一定布局建立起的手工业作坊遗址。北城墙外300多米处，为铸铜作坊遗址，在铸铜作坊遗址北部发现一处制骨作坊遗址。南城墙外约600米处发现一处铸铜作坊遗址，西城墙外约1300米处发现一处制陶作坊遗址。商代墓葬区多分布在城外。

郑州商城内出土数以万计的文物，其中最珍贵者如玉戈、玉铲、玉璋、玛瑙等玉器，反映了制玉工艺有相当高的水平。城址内东北角1个祭祀坑内出土1件夔龙纹金箔，十分罕见；城址西墙外出土两件大型铜方鼎，通高分别为14米和0.87米；城址西墙外1座商代墓内出土一件完整的原始青釉瓷尊，高27厘米，轮制，饰席纹和篮纹，胎质呈灰白色，细腻坚硬，器表遍施光亮晶莹的黄绿色釉，这件原始瓷尊的出土把我国的制瓷历史上溯到3000年前；在商代墓内还出土有制作精致的象牙觚和象牙梳；还出土460多枚穿孔贝，这是当时使用的货币；出土的吹奏乐器？？石埙和陶埙，展示了我国古代音乐源远流长。

1961年3月4日，国务院公布郑州商代遗址为全国重点文物保护单位。 　　

在此地还出土了大量的房基、地窖、水井、壕沟、墓葬等遗迹，以及铜器、石器、蚌器、玉器、陶器、原始瓷器等遗物，还有少量的刀刻字骨和陶文符号。郑州商城遗址的发现，为研究商代奴隶社会和中国古代城市的形成与发展提供了宝贵的实物资料。

商城遗址交通线路

市区乘64路、K206路公交车可直达。

商城遗址门票价格

门票：免费开放

8、黄帝宫

地址：河南省郑州市西南37公里处

黄帝宫又名云岩宫，位于河南省郑州市西南37公里处、新密市东部武定湖北岸，曾经是轩辕黄帝建宫筑殿、练兵讲武、研创八阵图的地方，被誉为“中华人文始祖圣地”、“天下第一宫”。

黄帝宫坐北朝南，共有三进院落，东院有华夏始祖黄帝的肖像，西院为讲武场，陈设整齐，气势威严。主要建筑有养马庄、仓五村、拜将台、宫殿、轩辕门、讲武门等。

相传黄帝初战蚩尤失利后，退居此地，潜心养志。用风后、力牧为相，研兵习武，整饬兵马，至今还有养马庄、仓五村、拜将台、宫殿 、轩辕门、讲武门等古建筑遗迹。

黄帝宫被誉为“中华人文始祖圣地”、“天下第一宫”、八阵兵法研创地。这里山水秀丽，风光旖旎。自古流传着许多传奇的故事和动听的歌谣：“南京到北京，不如云岩宫。三柏二石一所庙，王母娘娘坐空中。石头缝里长柏树，老龙叫唤不绝声。黄帝风后研八阵，云岩立宫聚群英。”

黄帝宫位于武定湖北岸，依山傍水， 环境幽雅。人祖轩辕洞内，黄帝与风后的塑像神态悠然，栩栩如生，似在谈古论今，议安天下。讲武场、祖师殿、议事亭和嫘祖草堂，似一颗颗明珠，镶嵌在大殿四周，使整个殿宇错落有致，层次格外分明。

黄帝宫前，是一水明镜，云霞留影在水溪，柳绿珠映，鸟飞莺鸣，倒影浮沉，粼粼碧波，好似水中一晶宫。 对岸有三座鼎足而立的城堡。近前左右两座，犹如宫阙。左边的四周环水，位于情人岛之上，松柏所笼罩。城堡内有风后八阵图碑和供人们旅游度假造型别致的小木屋。右边的座落在清心岛。最南边的八阵兵俑城，恰似屏风。城堡内数百个兵马俑组成的天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵再现了当年黄帝与风后布兵研创八阵的壮观场面。背后，是一弯月状的一泓清水。从玄女岛穿过玄女峡，乘舟仰视，两岸悬崖峭壁惊人，石头缝里长出的松柏青葱密布，犹如三峡缩影，这便是轩辕黄帝宫后景“九龙潭”。潭中有一小岛，岛上建有一所“九龙庙”，又名“龙抓王小庙”，庙旁立有积德行善碑。在潭北尖石岩上，有一带状瀑布，瀑布如喷银吐玉，常年不断，水冲岩声大如龙吟，似惊雷轰鸣，被世人称之为“响水潭”。

这里如画的风景，有人作了客观的比喻，说它“大似盆景，小似西湖”。夜色融照下的黄帝宫更加迷人、浪漫。近几年来，黄帝宫经过开发建设，已成为风景优美的旅游区和避暑胜地，游人们尽情地乘舟在湖面上穿梭。钓鱼台、天然游泳场和水上歌舞厅，给古朴典雅的旅游区增添了无限生机。

黄帝宫交通线路

长途汽车站或汽车总站乘坐郑州—新密的客车到新密三岔口下车，再转乘到黄帝宫的客车，二中路口下车，往南即到。

自驾车：

沿老107国道行至芦家桥（107国道与密杞公路交叉口），沿密杞公路向西10公路到新密李岗口向南3公里即到

从郑州出发：

沿老107国道行至芦家桥（107国道与密杞公路交叉口），沿密杞公路向西10公路到新密李岗口向南3公里即到。

从所在城市出发：

长途汽车站或汽车总站乘坐郑州—新密的客车到新密三岔口下车，再转乘到黄帝宫的客车，二中路口下车，往南即到。

黄帝宫门票价格

门票：20元/人

邻近旅游景点

9、浮戏山雪花洞

地址：河南省郑州市以西58公里洛阳东60公里的巩义市境内

浮戏山雪花洞风景名胜区系省级首批风景区，位于河南省郑州市以西58公里洛阳东60公里的巩义市境内，景区面积约124平方公里，分为七个景区：主要自然与人文景观126处。总体特色为：峰险泉碧，幽静深邃，寨古洞奇，中原第一。有“中原小桂林”之称。

景区在春秋时期即以“九州之险”而负盛名，隋唐以来修建于景区诸峰的30余座古寨堡，被国防科工委称为“天下第一城堡群”。

景区内典型的喀斯特地貌，形成108座各具特色的地下溶洞，被专家誉为“地质博物馆”和“中原洞穴之乡”。雪花洞内173米的“雪花长廊”，以其世所罕见，玲珑剔透的石葡萄、石珊瑚、石雪花，被专家誉为“天下第一雪花洞”。

景区是道教文化发祥地之一，各类道教文化遗迹遍布景区，200多座庙宇构成深厚的道教文化内涵。

景区曾作为皮定均将军创建的豫西抗日根据地大本营，现有革命遗址17处，是进行爱国主义教育的理想基地。

景区以其独特的自然山水地貌和古、深、奇、厚的人文景观，正成为中原旅游的热点。

据《山海经》载：“泉石欹危，映带左右，晨起伏而凭之，烟霞弥漫，万顷茫然，峰峦尽露其巅，烟移峰动，如众鸟浮水而戏……天下奇观也！”浮戏取义于此。

景区内人文景观与自然景观俱备，浮戏山地层完整，是我国主要的标准地层出露区域，是研究地质的“博物馆”。

景区飞瀑流泉，峰密奇秀，因云雾弥漫，云移峰动，如众鸟浮水而戏得名。

还有遗存完整的九座古山寨，很值得一看。隋唐以来修建于景区诸峰的30余座古寨堡，被称之为“天下第一城堡群”。

这里还是道教文化发祥地之一，各类道教文化遗迹遍布景区，200多座庙宇构成深厚的道教文化内涵。

浮戏山无山不洞，无洞不奇。雪花洞位于金龟峰下，洞中有洞，洞洞相连，自然形成迎宾、通天、白龙、雪花、玉林、水晶宫、花果山、圣景台等十个大厅。洞内除半透明造型各异的石钟乳外，琳琅满目的雪花石，流光溢彩的珊瑚石，晶莹剔透的葡萄石，更是世所罕见。在长达173米的雪花长廊上，鹅毛般晶莹蓬松的乳白色石花遍体堆集洞壁，被誉为“天下第一雪花洞”。

浮戏山雪花洞主要景点介绍

雪花洞

特色：岩溶奇观，道教色彩浓郁。洞内是半透明状的千姿百态的石花、石笋、石柱、石塔、石瀑、石珊瑚、石葡萄、石帽……。出洞登“天堂寨”，可体验一览众山小的意境，可赏“巩、荥、密、登”、上街区五地区美景。

主要景点：雪花洞、天堂寨、金龟探月、旭日绿城、双虹瀑布、仙女潭、夜明珠潭、千年栎。

雪花洞位于金龟探月峰下，1963年发现，1984年开发。洞天高阔，气势雄伟，是一个天然的大溶洞，洞中沉积物有洁白如玉形似珊瑚的石笋，石壁上伴生有形似鹅毛大雪般的石花——雪花洞便此得名。洞中景观色彩斑斓，光怪陆离。现供游人参观的长度为1180米，游览面积近4千多平方米，山中有洞，洞中有山，洞中有洞，洞洞相连。自然形成了迎宾、通天、白龙、雪花、玉林、晶宫、花果山、化石馆等十个大厅。通天厅高达45米，长55米，宽35米。雪花厅高15米，宽10米，长280米。迎宾厅内，石钟乳如悬天瀑布，似玉树倒挂，若银河横溢，真有“声震数万里”的气势，三道悬天瀑布又形似如来、文殊、普贤三尊佛像端坐在莲花宝座上，背后佛光四射，让人肃然起敬。“仙翁听瀑”、“群仙拜寿”，惟妙惟肖，形态逼真。

雪花厅里，在长达280米的“雪花长廊”上，如片片鹅毛般的石花堆积于洞壁上，朵朵、簇簇、串串石花以假乱真，令人惊叹。游人至此，恍如置身晶宫仙境.1990年10月，一位台胞观光后激动地写道：“嶙峋险峭天然成，似云似雾似仙境。隐隐约约似霄殿，原是人间一奇宫。”

花果山大厅一派江南风光，洁白如玉，玲珑剔透的玉塔，庙宫掩映在枝繁叶荗、郁郁葱葱的林竹中，令人神往。

观梅花壁，读梅花诗。大自然的神奇妙笔，组成了“梅花有情遥相望”蝗宏伟景观，令人鼓掌叫绝。

洞内除半透明的石笋、石柱、石塔、石林、石瀑、石幔、石佛、石山、石梅、石骆驼等千姿百态、晶莹生辉的石钟乳外，琳琅满目的雪花石，流光溢彩的珊瑚石，晶莹剔透的葡萄石更是珍、妙、奇、为世所罕见。游览此地犹如置身于神秘的地下水晶宫中。一位外国学者观后说：“一串石葡萄可换十辆桑塔纳”。

雪花洞的开发，为我国风景类型填补了一项空白，为溶岩地质研究增添了新的课题。

紫龙峡景区

面积：1.5平方公里

观赏主题：喀斯特地貌

特色：紫色奇石

主要景观：老君观天、飞龙台、虎头崖、寿星石、石将军、老君讲经、老君观天、守峡石狮、石虎、雄狮探幽、青蛙观天、金龟戏八戒、巨型无字碑、蝙蝠观鱼、天狗望月、鱼跃龙门、海豚迎宾、河马观景、玉女出浴、浣纱衣、一吻亿年。

灵官殿景区

面积：2平方公里，海拨300米。

观赏主题：怀古、缅怀先烈。

特色：庙古、树老、水灵秀、瞻仰革命遗址。

主要景观：灵官殿、万年檀、百米飞瀑、观瀑亭、革命遗址、电池厂、军医院等。

小龙池景区

面积：5.72平方公里。

观赏主题：喀斯地貌、山险、泉碧、林幽静。

特色：潭泉生涯、林色奇葩、石窍怪状、茅舍悬崖、山险峰秀、幽谷控奇。

主要景观：小龙池、度假村、耍峪、醋峪、峡峪、幽谷探奇、潭泉生崖、碧流汀步、山峰奇秀、林色奇葩、石窍怪壮、狮峰秋霁、箭穿石（牛头山）、阿婆拜月、龙盘青石、呼雷洞、阴阳石、西天壁画、群佛壁、千米绝壁、五百罗汉、七女下凡、琼瑶望柱、革命遗址印刷厂、千年古藤。

老庙景区

面积：4.52平方公里；

观赏主题：浮戏奇景、古文化、道教圣地。

特色：峰若鸟戏、寨古石叠、九顶雪花、庙宫星罗、民俗浓郁。俗称“一溜五座庙，百步三座桥”。庙以凤飞岗而筑，周围群山环抱，奇叠若城、环境幽雅，是风景区较大的闭合空间，有“藏风藏气龙蟠地，尊神先占”、“极幽极静凤飞岗，圣母独居”之说。

主要景点：老庙、将军寨、桃花峪、纳水洞、紫岩瀑布、一线天、深谷古藤、榔榆王、方山霁血、天集云色、桃峪春早、古寨胜迹、庙宫星罗、印刷厂、仓库、玉仙庙、玉皇阁、流钱洞、王母行宫、老君洞、白云洞、梳妆楼、紫龙洞、贾谦益纪念碑。

玉仙圣母庙，又称老庙。

传说秦始皇统一六国后，滥施苛政，不但焚书坑儒，并且扒坟拆庙，全国的所有庙宇几乎都被拆毁。
有一年，秦始皇游罢中岳嵩山，因山路难行，便微服带领近身侍卫数人沿五指岭北下，准备再去东游泰山。谁知刚走到方山，突然间云雾四起，大雨倾盆，秦始皇山中迷路，只好在石崖下避雨。眼看天色已晚，找不着住处，十分焦燥。少顷，山雨暂歇，只见暮色四合，群山苍茫。忽然，听到不远的山坡下有纺麻之声。秦始皇急命侍卫打探。不多时侍卫回报：“前面不远有一所茅舍，只有一个老太太在纺麻。万岁不如暂投宿一晚，明日启程。”秦始皇只得跟随前往茅舍，对老太太说：“我等是是过路人，因山中遇雨，迷失道路，想借宿一晚，明日便走。”老太太停了纺车说：“借宿倒可以，只是我这茅屋窄小，你们数人来投宿，恐怕委屈了你们，你们还是别处另寻宽敞吧！”

秦始皇觉得老太太说得也是实情，就问：“附近可有人家？”老太太说：“北去七八里，倒有人家。”秦始皇出门向北张望，只见夜色深重，山林隐约，虎啸狼嗥。惊心动魄，秦始皇吓得出了一头冷汗，又回到茅舍对老太太说：“今晚只有住在这里了，纵有金銮宝殿，我也是没有办法去住了。”老太太一听，笑了笑说：“你是过路人，咱们无亲无故，我纵然有心留有住宿，到底男女有别，况且只有这一间茅屋，可怎么住呀？”秦始皇急忙说：“既是这样你到底比我年长，我拜你作姐姐，行了吧？”老太太呵呵笑道：“我比你年长少说也有二十多岁，论经历，论年岁，都可以作你的长辈！”秦始皇心想，反正就借宿这么一晚，拜她作长辈，也是一锤买卖，明天我一走，她一辈子也别想见到我。”于是说道：“好吧，我拜你作干娘，这总可以了吧？”

于是，秦始皇就拜老太太为干娘，住了一晚。第二天，秦始皇一行人一早上路，走过一道山坡，又回头看借宿的茅舍，哪里还有踪影？只见绿树掩映中，露出一座玲珑的庙宇。秦始皇不由大吃一惊，心想：我原以为天下的庙宇都已拆完，谁知这座庙宇还完整无缺，想昨晚投宿遇见的老太太，定是神仙所化，但不知是哪家神仙？于是又回头来到庙前，但见庙得石柱上镌刻着一幅对联：
 
藏风藏气龙盘地尊神先占
极幽极静凤飞岗圣母独居
横额：玉仙圣母庙
 
秦始皇进到庙内，撩起幔帐一看，大吃一惊。只见玉仙圣母塑像神态安祥，头戴九层维冠，身穿彤云神载十二流金钗铃，服翠羽飞裙，持水晶之莹，穿黑玉朝真之履，凭玉琳之杌，坐红玉之床，黄金耀明之阁，金碧辉煌。庙前四壁有图，便是玉仙圣在太古之时协助嫘祖养蚕取丝，制作衣裳的画面。秦始皇看罢，喟然叹息道：“天下人有智有愚，仙界亦然，看来玉仙圣母早知吾是程始皇，化作老人点化于我。我已认作干娘，岂能儿戏！”于是，撮土为香，对玉仙圣母销像跪拜一番，然后启程而去。

秦朝时，全国庙宇多已拆毁，唯此庙独存，后人把玉仙圣母庙称作老庙。喻其处代久远。这一带的山，便叫做老庙山了。

凉水泉景区

面积：3.14平方公里。

观赏主题：浮戏远眺、听涛声、看二花

特色：金银花满坡，松柏满山岗，一派山原野趣。

主要景观：二花、松涛、浮戏远眺亭、听涛亭、二花亭、碧立银花、教练坑、天井坑、黑风洞。

石门寨景区

面积：1.7平方公里。

观赏主题：北国江南风光。

特色：绝壁横空、峰回路转、山中有山、修竹斑斑，百鸟声啼，瀑布飞泻，溪流澄碧。

主要景观：花果山、水帘洞、山中山、黑龙潭、万鸟峰、玉仙流泉、石门线天、穆桂英上马台、棋盘山、八戒望猴哥、后勤部。

浮戏—庄园景区

张祜庄园:又名“柏茂住宅群”、“张诰庄园”。位于巩义市区东南３０公里的浮戏山雪花洞风景名胜区入口处。

庄园始建于清朝末年，张祜庄园因早年窑顶的一株古柏树（已不复存在）枝叶繁茂，便以“柏茂”为号，是十七、十八世纪华业高源封建堡垒式建筑的代表，它将住宅群自南向北依次分为柏茂园、柏茂仁、柏茂信、柏茂永、柏茂和、柏茂恒六个大宅院，共有院落１３处、楼房８０余间、窑洞３０余孔。其中“柏茂园”大宅院非常壮观，含６处院落。一、二院为两进式四合院，主体建筑为三座庑顶式楼房，砖木结构，歇山抹角，四坡七脊，筒瓦盖顶。中间楼房共用，其前后墙壁有门有窗，其东南西北四面畅通无阻。每座楼西侧依山面东建三层窑楼，每层窑楼砖券三孔窑洞，第一层楼房和窑洞均出檐２米，檐下置石柱，石柱上刻有文字、花卉和人物图。第二、三层窑洞为安置阳台，均依次后退３米。三层窑洞间有砖砌耳道相通，上下窑洞间有砖砌台阶相连，迂回曲折。三院、四院各有窑楼３层，共有窑洞１３孔。庄园西南角建有“看家楼”，方形，四层，平顶，壮观至极。登高眺望，整个庄园可谓气势雄伟、雍容华贵、山水相依、天地互映，北方地区及黄土高坡的依山筑窑洞、临街盖楼房等民居特点十分明显。

1944年，“陆军豫西抗日独立支队三团司令部”、“八路军豫西行政专员公署”曾在这里驻扎，1987年3月，该庄园被郑州市人民政府公布为重点文物保护单位。2006年6月被认定为省级重点文物保护单位。

浮戏山雪花洞交通线路

从郑州乘至洛阳或郑州至巩义的长途车，在巩义汽车站下车，再改乘去浮戏山风景区的车。

浮戏山雪花洞门票价格

门票：40元/人

浮戏山雪花洞导游

位于郑州市西58公里处的巩义市新中镇境内，属喀斯特地貌。古代这里是一处险要的关隘，有“九州之险”之称。

浮戏山雪花洞看点

10、清明上河园

地址：河南省开封城西北隅

清明上河园位于河南省开封城西北隅，东与龙亭风景区毗邻，是以宋代张择端的名画《清明上河图》为蓝本，集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园。清明上河园是按照1：1的比例把宋代著名画家张择端的代表作，堪称中华民族艺术之瑰宝的《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园，该园占地面积500余亩，其中水面150亩，拥有大小古船50余艘，形成了中原地区最大的气势磅礴的宋代古建筑群，整个景区内芳草如茵，古音萦绕，再现当时的的古风神韵。

清明上河园是按照1：1的比例把宋代著名画家张择端的代表作，堪称中华民族艺术之瑰宝的《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园，该园占地面积500余亩，其中水面150亩，拥有大小古船50余艘，各种宋式房屋400余间，形成了中原地区最大的气势磅礴的宋代古建筑群，整个景区内芳草如茵，古音萦绕，钟鼓阵阵，形成一派“丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链”的栩栩如生的古风神韵。

清明上河园作为集历史文化旅游、民俗风情旅游、休闲度假旅游、趣味娱乐旅游和生态环境旅游于一体的主题文化公园，突出体现了观赏性、知识性、娱乐性、参与性和情趣性等特点。

园内主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等。园区按《清明上河图》的原始布局，集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作。清明上河园建筑古朴典雅，景区环境优美。在景观中融入了一系列北宋民俗风情和市井文化的剧目表演、娱乐项目，具有极高的观赏性、娱乐性、参与性。

主要入园处，每日开园仪式在此举行。开园仪式是每天都要演示的“必修课”，也是所有表演剧目中最为隆重的节目之一。每天上午九时，马队分列，盘鼓造势，包公率领护卫王朝、马汉、张龙、赵虎等一班人马自栅门里快步而出，向各位游客抱拳施礼，热诚致意。

清明上河园主要景点：

拂云阁：高31.99米，雄健端庄又不失隽秀舒展，供放宫廷重要文件及国画书籍，也是园内登高远眺绝佳处。外观为四层，内夹三个暗层。取名“拂云”，一是明示此阁高耸，轻拂白云；二又暗含“吹拂红尘烟云，洗出清明世界”之意。

趣园：是孩子们自由玩耍的天地和大人们童心复萌的乐园。在这里你可以投镖、射箭、爬绳、钻圈、荡秋千、溜滑梯，纵情嬉戏，体验宋代游戏的乐趣。

官驿：备有标准间、夫妻间和豪华套房，供游客休息下榻。

牌坊：进入皇家园林的入口。

汴河：千八百米汴河，一展半园碧波满目情。

张择端纪念馆：一卷长画传千古，一代巨匠美名留。 

主题广场：走进大门，绕过一座前有张择端站像、后有清明上河图传奇故事浮雕的影壁，便是公园的主题广场。广场中央的池水中浮动着一只造型古朴的宋代木船，船上桅杆高耸，云帆高挂，象征着宋代繁忙的漕运和高超的造船技术。

东京食街：可品尝到味美价廉的各种开封风味小吃。

东京码头：再现宋朝舟船云集，漕运繁忙的情景。

情系东京：浓缩《清明上河园》中人物与风情，将巨幅长卷呈现在每位游客面前。

东大门：主要入园处，每日开园仪式在此举行。开园仪式是每天都要演示的“必修课”，也是所有表演剧目中最为隆重的节目之一。每天上午九时，马队分列，盘鼓造势，包公率领护卫王朝、马汉、张龙、赵虎等一班人马自栅门里快步而出，向各位游客抱拳施礼，热诚致意。

民俗街：游客在此选购宋代气息浓郁又有欣赏珍藏价值的古玩字画。

十千脚店：展区内集中展示宋朝的文化之精华。   

晚间还有大型表演《大宋·东京梦华》。

清明上河园背景：

北宋著名画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》，是我国绘画史上的稀世奇珍，画之瑰宝。它用现实主义手法，全景式构图， 生动细致地描绘了北宋王都开封汴京时的舟船往复，飞虹卧波，店铺林立，人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情。全图规模宏大，结构严密，构图起伏有序，其笔墨技巧，兼工带写，活泼简练，人物生动传神， 牲畜形态，房舍、舟车、城郭、桥梁，树木、河流、无一不至臻至妙，称得上妙笔神工。综数我国古代绘画，实难找到类似“清明上河图”这样不惜以大量的笔墨，描绘数以百计的民众市俗生活与商业经济活动，这在中国古代绘画中是不多见的，就是在现代绘画中也是罕见的。此画的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金体亲笔在画上题写了“清明上河图”五个字。

这件作品现存北京故宫博物院。

另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系伪托之作。该作品现在已经转到天津博物馆。

清明上河园交通线路

乘1路公交车可达，15、20路公交车也可直达。

清明上河园门票价格

门票：旺季（80元，学生票60元）淡季（60元，学生票40元），如果有开封或郑州的身份证的话，可以打七折，票价为56元。

清明上河园导游

清明上河园位于河南省开封城西北隅，东与龙亭风景区毗邻，是以宋代张择端的名画《清明上河图》为蓝本，集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园。

邻近旅游景点

11、大相国寺

地址：河南省开封市中心的自由路西段

大相国寺位于河南省开封市中心的自由路西段，是我国著名的佛教古刹。千百年来，许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染，使其驰名中外，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具有传奇色彩。

相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌？D？D信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦锡建国寺更名为"相国寺"，并亲笔书写了"大相国寺"匾额。

唐宋两代是相国寺的鼎盛时期。尤其是北宋时期，相国寺屡有增修，成为全国最大的佛教寺院，全寺占地500余亩，辖64个禅院、律院，养僧1000余人，其建筑之辉煌瑰丽，有"金碧辉映，云霞失容"之称。同时，相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称"皇家寺"。北宋灭亡后，相国寺遭到了严重破坏，以后各代屡加重修,时盛时衰。现在相国寺的主要建筑都是清代遗物，布局严谨，殿宇崇丽，高大宽敞，巍峨壮观，确不愧为久负盛名的古寺宝刹。

这里原为魏公子无忌DD信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦锡建国寺更名为"相国寺"，并亲笔书写了"大相国寺"匾额。明崇祯十五年（1642年），大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。道光二十一年（1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新中国成立后重建。

寺院历史上名僧辈出，名士荟萃，活动频繁，寺藏丰富，鼎盛时期辖64禅律院，占地达540亩。高僧、达官、文人、使节、民众出入其特别是北宋期间；佛事，大相国寺、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中，成为中外佛教及文化交流的中心，深为海内外佛教界瞩目。唐代画家吴道子，以及著名文豪和思想家苏轼、王安石等，都曾在该寺留有辉煌足迹。《水浒传》“鲁智深倒拔垂杨柳”的故事，更是家喻户晓。另外，寺院“资圣熏风”、“相国钟声”之景观，也名列“汴京八景”之中，名闻遐迩。现存寺院建筑，乃清顺治十八年（1661年）和乾隆三十一年（1766年）修建，其院落深广，殿宇恢宏，雄风犹存，是古城开封标志性人文景点及对外开放的窗口，也是中外游人及十方香客参观游览和朝拜的圣地。
　　
中华人民共和国成立后，人民政府多次制定恢复整修大相国寺的计划，陆续筹拔专款加以维修。先后修缮了山门、钟楼、天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、藏经楼及两廊等建筑。如1950年春夏之际，补修天王殿和大雄宝殿；1954年由市建设局重修罗汉殿；1958年，市政府筹拔10万元改建山门一带，建成砖制牌楼，其上“相国寺”横额，为河南省文史研究馆裴毓明馆长书丹。

另一位省文史馆员，河南大学历史系统教授熊伯履先生集多年心血，系统地综合了历史文献，著《相国寺考》，将大相国寺的历史发展脉络及寺院人文景致、传说等予以荟萃。
　　
1963年，河南省人民政府列大相国寺为重点文物保护单位。1992年3月30日，省人民政府下文批准将大相国寺作为佛教活动场所开放。

主要建筑：有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼等。

天王殿五间三门，飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶，居中塑有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开，坐在莲花盆上。据说，他就是未来佛，二亿四千年后将作为释迦牟尼的接班人降至人间。两侧站着四大天王。

天王殿北边是一片花园假山，景致幽雅。再往北走，便是正殿―大雄宝殿了。大殿重檐斗拱，雕梁画拣。大殿周围是青石栏杆，雕刻着几十头活灵活现的小狮子。殿内巳无神像，常有文物陈列及文化艺术品展览。 

过了大雄宝殿，便是罗汉殿了，俗称"八角琉璃殿"，它结构奇特，系八角回廊式建筑，别具一格，世所罕见。殿内回廊中有大型群像"释迦牟尼讲经会"，五百罗汉姿态各异，造型生动。罗汉殿中间，有一木结构八角亭高高耸立，内有一尊四面千手千眼观音木雕像，高6.6米，是在乾隆年间，由艺术巨匠用一株白果树雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛。 

藏经楼位于整个寺院的后半部，这是一座两层楼阁的建筑，雕梁画拣，富丽堂皇。现在该楼为开封书画院的活动场所，楼上楼下布满了各种风格的书法和绘画作品，供观赏选购。

寺内东角有个亭子，悬铜钟一口。高2.67 米，重5000余公斤，铸于1768是该寺的珍贵文物。

大相国寺交通线路

从火车站乘5、9路公交车可到，20路公共汽车也可直达。

大相国寺门票价格

门票：30元/人

大相国寺导游

始建于北齐天保六年（555年），位于开封市自由路西段。该寺历史悠久，是我国汉传佛教十大名寺之一，在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。

邻近旅游景点

12、北宋皇陵

地址：河南省巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇一带

北宋皇陵位于河南省巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇一带，北宋九个皇帝，除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外，其余七个皇帝及赵弘殷（赵匡胤之父）均葬在巩义，通称“七帝八陵”，再加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功臣名将共有陵墓近千座。从公元963年开始营建宋陵，前后经营达160余年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群，堪称为露天艺术博物馆，是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。总面积约30平方公里。地处郑州、洛阳之间，陇海铁路穿境而过，开洛高速贯穿东西，南有嵩山，北有黄河，依山傍水，风景优美，被人誉为“生在苏杭，葬在北邙”的风水宝地。

北宋皇陵的诸帝陵园建制统一，平面布局相同，皆坐北朝南，分别由上宫、宫城、地宫、下宫4部分组成，围绕陵园建筑有寺院、庙宇和行宫等，苍松翠柏，肃穆幽静。西村陵区位于西村乡北的常封村和滹沱村之间，包括宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵、太宗赵光义的永熙陵；蔡庄陵区位于蔡庄北，有真宗赵恒的永定陵；孝义陵区位于县城西南侧，包括仁宗赵祯的永昭陵、英宗赵曙的永厚陵；八陵陵区位于八陵村南，包括神宗赵顼的永裕陵、哲宗赵煦的永泰陵。

帝陵坐北向南，由南向北为鹊台、乳台、神道列石；神道北即上宫；上宫四周夯筑方形神墙，周长近千米，四面正中辟有神门，神墙四隅筑有阙台(角阙)；上宫正中为底边周长200余米的覆斗形陵台，台下为地宫。后陵在帝陵西北，布局和建筑与帝陵相似，只是形制较小，石刻较少。下宫为日常奉飨的地方，在上宫的北面或西北隅，地面建筑已荡然无存。

各陵园都由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成，围绕陵园还建筑有寺院、庙宇和行官等。陵台植松柏，横竖成行，四季长青。陵园内种松柏，陵区四周种值枳橘。北神门外建有下官，多已无存。北宋末年金兵南侵，宋陵建筑被毁，陵墓被盗，现仅存陵园残迹和石刻340多件。诸陵石雕除永安陵仅有4件外，其他保存较好。

宋陵有庞大的石刻群，虽经破坏散失，至今尚有941件。这些石刻群，是我国现存的惟一的宋代石刻群，它是研究宋代雕刻艺术的珍贵实物。另外，宋陵有不少碑碣，出自名人之手，也是研究我国书法艺术的珍贵资料。

各陵地宫均未发掘，仅宋太宗之妃李后陵因被盗而打开。该地宫由墓道、甬道、陵台下的墓室组成，总长约50米。陵台高出地表8米。墓室平面近圆形，直径7.95米，穹顶中心距地面12.26米，用砖砌成，壁面砌出十根倚柱，柱间墙面有的雕出门窗轮廓，有的雕出桌椅、梳妆台之类的家具。墓顶上有宫殿、楼阁、白云星辰等彩绘。墓室下部有棺床，成“冂”形。这些反映了唐末及宋代室内床榻形式及家具特点。

宋陵神道上的石象生保存较完整，从中可以看到宋代石刻风格前后期的变化。早期造型质朴，雕凿技巧较为粗犷；中期转向写实，刻划真实；晚期朝着生动活泼方向迈进，技巧较前娴熟，刻划人物、动物均更为细腻。

宋陵分布在4个区域：

（一）西村陵区：距县城15公里，位于常封村西2.5公里处，称为“龙洼”， 包括永安陵，即太祖（赵匡胤）之父宣祖（赵宏殷）和其母杜氏合葬陵；永昌陵，即太祖赵匡胤陵。另外，还葬有皇后陵10座及子孙墓140多座。

（二）蔡庄陵区：在西村陵区东北约3公里蔡庄附近，主要包括永定陵，即真宗赵恒陵， 以及高怀德墓，蔡齐墓，包拯墓，寇准墓等。永定陵现存地面石刻是宋陵中保存最好的。

（三）县城陵区：在宋陵的最北部，是东西咽喉要道，包括永昭陵，即仁宗陵；永厚陵，即英宗陵。两陵东西排列，相距200米左右。

（四）八陵陵区：陵区距县城15公里，包括永裕陵，即神宗赵顼陵；永泰陵，即哲宗赵熙陵。

四处陵区中，县城陵区永昭陵于1993年被国家批准为大型皇帝寝陵抢救保护示范工程，经过整修重建，1997年10月正式对外开放。

小贴士

（1）永昭陵现辟为公园，免费供游人参观，如想更清楚地了解皇陵的历史、典故，园内有导游讲解，讲解费用在30元左右。

（2） 其他陵区因在荒野之外，交通有些不便，但由于未经过多修缮，而更显其古朴沧桑，别有一番风味。对石雕石刻以及古代陵葬文化有兴趣的游客，一定不能错过。

北宋皇陵交通线路

在巩义市汽车站乘1路或6路公交车。

北宋皇陵门票价格

12、黄帝故里

地址：河南省郑州市新郑市区北关的轩辕丘

黄帝故里位于河南省郑州市新郑市区北关的轩辕丘，据大量的历史记载和文物佐证，这里就是中华始祖黄帝出生的地方。

河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝一统天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，第18届客属恳亲大会以及丙戌年、丁亥年、戊子年连续三届拜祖大典在此成功举办，2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一； 2006年5月25日，国务院公布为全国重点文物保护单位。同年6月被评为国家AAAA级旅游景区，2007年被评为郑州市爱国主义教育基地。

黄帝故里祠始建于汉代，后经毁建，明清修葺。明隆庆四年（1570年）于祠前建轩辕桥。清康熙五十四年（1715年），新郑县令许朝柱于祠前立“轩辕故里”碑，乾隆二十九年（1764年）修葺。《重修大殿记》记述：“古传郑邑为轩辕氏旧墟，行在北有轩辕丘遗迹，乃当年故址。”为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。20世纪90年代后多次改造修缮，目前，景区占地面积7万多平方米，突出了中华民族寻根拜祖主题。从北至南依次为拜祖区、故里祠区、广场区三大板块。拜祖区有轩辕丘、黄帝纪念馆、黄帝像、中华文明圣火台、文化长廊、拜祖广场等。故里祠前千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参，轩辕桥下姬水河潺潺横流，指南车、日晷、汉阙等景观交相辉映，祠内有正殿、东西配殿，正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像，两配殿有黄帝元妃嫘祖和四妃嫫母像。广场区设中华姓氏广场，其中中华姓氏墙镌刻了3000多个姓氏，黄帝宝鼎坛中树九鼎，黄帝宝鼎置于中宫，高6.99米，直径4.7米，重24吨，其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，这是亚洲最大的姓氏广场。景区从南至北有13米宽的红色花岗岩大道，中间是5米宽的黄色花岗岩拜祖圣道，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传。

黄帝故里景区分五个部分组成：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。其中有7个中华之最：

中华第一古枣树、银杏树、国槐、松柏苍郁参天。盘龙二石坊跨甬道南北峙立。

中华第一桥——轩辕桥古朴典雅，姬水河潺潺横流，乾坤晷盘屹立中道。

中华第一碑——华夏祖石碑立于前门东侧，展示中华人文荟萃。

中华第一祠——黄帝故里祠。

中华第一大帝——轩辕黄帝塑像，位于正殿中央。两配殿分塑黄帝元妃嫘祖、次妃嫫母像。

中华第一鼎——黄帝宝鼎置于中宫，高6.99米，直径5米，重24吨。其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位。鼎坛四周回廊挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。

中华第一宫——轩辕宫，位于轩辕丘内，丘高19米，长100米，为地穴覆土式建筑，寓意黄帝出生地。

中华姓氏广场周围种植了活化石的水杉，共计960棵，正好象征了中国960万平方公里的土地。俗话说：万姓同根，根在人祖。中华民族就象是一棵棵的大树，我们每个炎黄子孙就象是树的春华秋实，所以无论我们走到哪里都请不要忘了你是树的哪根哪枝那条哪叶，这也正是我们修建这中华姓氏广场的原因。皇帝故里祠。故里祠是整个景区中最古老的建筑也是最核心的部分。前厅，里面供奉的是人文始祖轩辕皇帝和他的两位夫人：嫘祖和嫫母。大殿：大殿里面供奉的是轩辕皇帝的金身塑像，上面人文初祖的扁额是全国人大副委员长程思远的题词。殿内四周的壁画生动形象的展现了皇帝一生的丰功伟绩。

每年农历三月三都有亿万炎黄子孙来此寻根拜祖。

黄帝的介绍

黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊，为五帝之首。早在中国新石器时代的中晚期，有熊氏部落曾在新郑一带定居。其部落首领“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝”。黄帝是少典的次子，生于轩辕之丘（今河南新郑西北），故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常，既长见识渊博，才干出众，遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领，故又称有熊氏。 五千多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万。当初炎帝部落势力强大，最有威望。各部族听从他的号令，相安而居。到了黄帝时代，炎帝部落势衰。部落之间不断发生磨擦，甚至互相侵伐掠夺，侵占土地，抢劫财货，虏杀人口。

炎帝不能禁止，人民生活不得安宁。黄帝修德整兵，习用干戈，以道义促使部落之间相安友好，以武力征伐强暴，制止侵略。许多部落慕其戚望，前来通好，仰仗归从。当时炎帝侵凌周围部落，黄帝在阪泉（今河北涿鹿东南）与之三次交战，打败了炎帝，使其归顺于已。这时，东方九黎部族兴起，强悍凶横，炼铜制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首领蚩尤更是凶神恶煞，每次出征作战都身披斑斓虎皮，头带双角铜盔，所向披靡。其他部落闻听蚩尤到来，惊魂落魄，溃散四逃。蚩尤在东方扫平诸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝与之交战，竟一败涂地，于是丢弃境域，率领部族奔往涿鹿，向黄帝求救。黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、罴、貔、貅、虎为图腾的六个部落，会合炎帝部族，在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。

传说，蚩尤有八十一个兄弟，个个铜头铁额，凶猛无比，又惯使刀戟弓弩等武器，炎黄兵卒战胜不过。黄帝即命风后制作战车，采用战车合围战术冲杀。蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀。 黄帝平定蚩尤，威名大掁。各部族对他钦佩得五体投地，一致拥戴他为部落联盟首领。从此炎黄部族逐渐融合为一。接着，黄帝又打败北方前来侵扰的荤鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北怀来东）召集“万国”首领，庆贺天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，养息生民。后来，他为了氏族的安全，又率领部族复归故里，“都于有熊”（今河南新郑）。为安抚百姓，他曾巡行四方，东至于海，南抵长江，西及崆峒（今甘肃陇右），北至河北燕山，初步奠定了中国的规模。

黄帝定都有熊，致力于各部落的繁荣与发展。他选贤任能，设官司职，治理天下。“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”；仰天地置列侯众官，以风后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公；置左右太监，监于万国（诸部落），建立起完备的部落联盟管理体制。 黄帝总结神农氏炎帝时代的农业生产经验，祭祀天地百神，划野分州，计田设井，教民因时播种五谷蔬菜，驯养畜禽。黄帝和他的臣下，有很多发明创造。传说他命大挠制定天干地支，用来计算年月日，从此中国有了年月日的计算，后人称之为“黄帝历”。命容成制作盖天（浑天仪之类），观察天象；使羲和占日，常仪占月，臾区占星宿；命隶首作算数，制定度量衡之制，用来计量物之轻重、长短、多寡；命仓颉总结前人经验，制作象形文字；

命宁封为陶正，制作釜、甑、碗、碟，进一步完备人们的饮食器物；命赤将为木正，共鼓、化弧刳木为舟，剡木为楫，邑夷作大辂，挥作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶伦定律吕，将竹管截成十二个长短不同的竹段，按照声音的高下清浊分为十二个音阶，制成各种乐器；命荣猨铸十二钟，以和五音；命元妃嫘祖教民养蚕制丝，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黄帝作冕垂旒充纩，定玄衣黄裳，于是衮冕衣服之制兴。建筑宫室，以避寒暑。与岐伯、雷公探讨医药之学。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脉；巫彭、桐君处方饵，防治疾病。黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌宏大，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。
 
黄帝在位百年，死于荆山（又名覆釜山，今河南灵宝阌乡镇南），葬于上郡桥山（今陕西黄陵西北）。相传有子25人，得姓者14人，分为后世各国，不断繁衍，逐渐形成以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。因此，后人共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙。

黄帝故里交通线路

从郑州汽车站或汽车南站坐车到新郑，下车坐101路公交车，10分钟即到。

黄帝故里门票价格

门票：免费开放

黄帝故里看点

13、龙门石窟

地址：洛阳市区南12公里处

龙门石窟位于洛阳市区南12公里处，与敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。历史上，洛阳曾是东汉、北魏和武周等朝代的都城，东汉时佛教开始传入中国。

北魏皇帝普遍崇尚佛教，而武则天对佛教更是笃信有加。为了表示对佛祖的虔诚，他们在洛阳大兴土木，龙门石窟就是其中最有名的一处。

2000年11月联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。

龙门石窟交通线路

可从火车站前乘一日游专车到景区；乘81、53、60路公交车也可到，车程约40分钟。

龙门石窟门票价格

门票：龙门石窟、白园（白居易墓）、香山寺三景点实行一票制，票价80。门票为明信片式样，售票处对面就有个邮筒，可直接把门票撕下，将明信片邮寄回家收藏。另外建议花5元钱租一个语音导游机听介绍。

龙门石窟导游

石窟位于洛阳市区南12公里处，与敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。

龙门石窟主要开凿于北魏时期和唐代武则天时期，历经400余年的雕刻，现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，碑刻题记30多万字。

其中规模最大、名声最响的是凿于唐代武则天时期的奉先寺石窟，里边的佛像造型雍容典雅、面目传神，所穿服饰纹路清晰、衣褶宛然。

以“龙门二十品”为代表的碑刻是书法艺术的精品，每年吸引了无数书法爱好者慕名前往。

龙门石窟的代表性洞窟还有古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞、看经寺、万佛洞、潜溪寺、大万伍佛洞等。

14、风穴寺

地址：洛阳临汝县东北少室山南麓风穴山中

风穴寺位于洛阳临汝县东北少室山南麓风穴山中，距洛阳市约70公里。又名香积寺，始建于北魏，是我国最古老的佛寺之一，因寺东之山有大小风穴洞而得名。

风穴寺曾与白马寺、少林寺、相国寺齐名，被称为“中原四大名刹”。

风穴寺被国家列为重点文物保护单位的风穴寺于北魏。寺内现存六大珍品：唐代七祖塔、宋代大铁钟、金代中佛殿、明代毗卢殿和雕工细腻、栩栩如生的汉白玉佛。

风穴寺创建于北魏，距今已有1400年。始名为“香积寺”。隋代称“千峰寺”，唐代扩建为“白云寺”，俗称“风穴寺”。1963年，被公布为河南省重点文物保护单位。1983年，风穴寺文物保护管理所成立后，又做了大量修缮工作。1988年元月，国务院将其公布为全国重点文物保护单位，同时对外开放。现存殿堂禅舍140余间、石桥5座、碑碣百余通，占地面积250余亩。

寺院坐东北朝西南，依山就势而建，现有金、元、明、清历代建筑百余间，主体建筑基本上按中轴线对称公布由山门经天王殿至中佛殿、毗卢殿。毗卢殿后为一高台，台上建成方丈院一座，望州亭位于寺后的山坡上，七祖塔耸立在毗卢殿西侧。位于中轴线东侧有地藏殿和观音阁，西侧有钟楼的藏经阁。唐、宋、元、明、清各代建筑俱全，并有成群墓塔。

寺院建筑中以七祖塔、钟楼、中佛殿较为重要。

七祖塔为寺内最高建筑，该塔始建于唐开元二十六年（738年）。塔身外轮廓呈抛物线，为方形叠涩密檐式九层砖塔，下塔身长宽各3米许，塔高22米，建筑在1.5米的基台上。第一层塔身内设塔心室，以上各层均系实心。清道光年间可能有所修葺，但未改变原来面貌，仍是一座完整的唐塔。

中佛殿为单檐歇山顶，梁架结构为六架椽屋，面阔三间，进深三间。明嘉靖年间重修该殿时，梁枋已被抽换，唯斗拱和下架柱额仍为原来结构。从中佛殿建筑结构的特点来看，可能为金代建筑。殿内塑有释迦佛像一躯，左右列二弟子、二菩萨、塑工精细，生动逼真，也当为金代遗物。
钟楼为三檐歇山顶，面阔进深各三间，建筑在石砌高台上。内部梁架简洁，中用横梁，梁上悬宋宣和七年铸造的大铁钟一口。这是一座保留有金元时期结构特征的明代建筑，少部分构件为清代重修时抽换。

毗卢殿居中佛殿之后，系明成化十一年（1475年）重建。此殿为单檐悬山式建筑。面阔5间，进深3间。莲花形柱础，高檐柱耍头作方状，联檐平直两端上翘。
寺内碑碣林立，上自五代后汉乾    三年（950年）的《风穴寺七祖千峰白云禅院记》碑，下至宋、元、明、清所立之碑。或记事，或畅兴，或刻诗，真草隶篆，各体具备。

塔林分布在寺院外的山坡上，佛塔林立，星罗棋布，依其地势高低分为上、下塔林。共有元、明、清历代砖塔83座。是河南省第二大塔林。其中元塔16座，多为方形和六角形，三层居多，五层较少最高者8米，最低者3.5米。合葬塔仅一座，即瑞公、显公大禅师之塔，是我国塔林中所少见的。明塔52座，多为方形，其中六角形者6座，八角形者1座，石塔1座。清塔14座，民国年间塔1座，大部分仿明代手法，但塔的外貌更加秀丽。

重点保护范围：自寺院围墙起，向东1000米至龙山脊，向西1000米至黄鹿山脊小路，向南1500米至林场北围墙，向北400米至北围墙。

一般保护范围：自重点保护区边线外扩500米。

风穴寺交通线路

距市区9公里，每天都有几十次客车往返。在汝阳市内坐7路车到终点站，下车后步行三五分钟即可到寺门口。

风穴寺门票价格

门票：30元/人

风穴寺导游

现存主要建筑有天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等。

七祖塔始建于唐开元年间，高23米，共9层，塔的形制比较独特，是一座方形砖塔。中佛殿建于金代，距今已有800多年，为单檐歇山式建筑。

毗卢殿位于中佛殿后，重建于明成化十一年（1475年），殿内有永乐七年周王朱肃献的汉白玉释迦牟尼佛像一座。

三层悬钟阁建于宋代，阁内悬挂有北宋宣和七年（1125）年铸造的铁钟一口，重4998公斤，造型浑厚古朴，铭文清晰。

寺院周围有元、明、清各代寺塔84座，是河南省第二处较大塔林。

15、白马寺

地址：洛阳东郊12公里处

白马寺位于洛阳东郊12公里处，始建于东汉永平十一年，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。

历史：相传东汉明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋，遂派人前往西域求佛法，在大月氏（今阿富汗一带）遇天竺（今印度）高僧摄摩腾和竺法兰。

永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺。为纪念白马驮经之劳，故取名白马寺。建成之后，又经宋、元、明各朝重修，才形成今日的规模和布局。

现有五重大殿和四个大院以及东西厢房。前为山门，山门是并排三座拱门。山门外，一对石狮和一对石马，分立左右，山门内东西两侧有摄摩腾和竺法兰二僧墓。五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿
   
现存白马寺坐北朝南，是一座长方形的院落，占地约4万平方米。寺大门之外，广场南有近年新建石牌坊、放生池、石拱桥，其左右两侧为绿地。左右相对有两匹石马，大小和真马相当，形象温和驯良，这是两匹宋代的石雕马，是优秀的石刻艺术品。白马寺的山门为明代所重建，为一并排三座拱门，代表三解脱门，佛教称之为涅之门。部分门洞券面上刻有工匠姓名，皆为东汉遗物。寺内现存五层大殿，坐落在一条笔直的中轴线上，两旁偏殿则互相对称。
   
主殿是第二重殿大佛殿，也是做法事的主要场所，第三重殿叫大雄殿，里面摆放的是元代的“夹贮干漆造像”工艺做的塑像包括三世佛，左右二天将，及殿东西两侧的十八罗汉像，都是1972年，为了欢迎西哈努克亲王，周总理批示，从北京慈宁宫调运于此。其中十八罗汉像是中国现在仅存的一套元代“夹贮干漆造像’十八罗汉，为白马寺的镇寺之宝！
 
白马寺中还保存着自唐以来的历代碑碣40余座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》最为珍贵。

山门外东南约200米处，有一座齐云塔，共十三层，高约24米，目前住的都是尼姑。该塔风格独特，具有较高的艺术价值，是中原地区为数不多的金代古建筑之一。

历史

相传东汉明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋，遂派人前往西域求佛法，在大月氏（今阿富汗一带）遇天竺（今印度）高僧摄摩腾和竺法兰。

永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺。为纪念白马驮经之劳，故取名白马寺。建成之后，又经宋、元、明各朝重修，才形成今日的规模和布局。

白马寺交通线路

从西关乘56路公交车可直达，车程约1小时。58路公交车是白马寺—关林庙的旅游公交车，票价1.5元。

白马寺门票价格

门票：35元；学生票17.5元。开放时间：7:30-17:30。

白马寺导游

如今的白马寺占地面积约四万平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等。

其中大雄宝殿是全寺的主殿，规模宏伟，殿内所存的三世佛、二天将、十八罗汉像都是元代作品，文革期间由北京故宫移来此地。造型逼真，形态各异，是佛教艺术的珍品，也是国家一级国宝。

白马寺中还保存着自唐以来的历代碑碣40余座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》最为珍贵。

山门外东南约200米处，有一座齐云塔，共十三层，高约24米，目前住的都是尼姑。该塔风格独特，具有较高的艺术价值，是中原地区为数不多的金代古建筑之一。

邻近旅游景点

16、少林寺

地址：河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓

少林寺位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓，是中国禅宗祖庭和少林功夫发祥地，故有“禅宗祖庭，武术胜地”之称。嵩山在登封县境内，属伏牛山脉，东西绵亘近百公里，为我国五岳之一。有72峰，峰峰有名。东为太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西为少室山，有望洛、罗汉、钵盂等36峰，主峰为峻极峰，海拔1492米，像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禅宗寺院嵩山少林寺，规模宏大的塔林，最著名的元代观星台，最有史料价值的汉三阙(太室、少室、启母阙)，规模宏伟的中岳庙，古朴雅致的嵩阳书院，苍翠清幽的大法王寺等。

少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年），北魏孝文帝为安置印度高僧跋陀而敕建，因寺院建于少室山密林深处，遂命名为“少林寺”。

后因印度高僧菩提达摩一苇渡江来到嵩山，于五乳峰山洞面壁九年，创立禅宗，少林寺也被称为禅宗祖庭。

现在少林寺占地3万平方米，主要建筑有：

山门

为少林寺大门，1735年（清雍正十三年）修建，1974年重新翻修。山门上方横悬康熙御题长方形黑金字匾额，上书“少林寺”三字，匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的整体结构配置高低相应，十分和谐。

面阔三间，雕脊彩瓦，吻兽生动，系清雍正十三年(1735)所建。门上“少林寺”横匾原悬于天王殿，兵火后移此，为清圣祖玄烨亲书。殿内有弥勒佛坐像和韦驮护法神像各一尊。山门后甬道两旁立有唐、宋、元、明、清各代碑铭三十余座，为嵩山少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬写的大唐天台御制诗书碑，元代日僧邵元撰文的息庵禅师碑，明代的释迦双迹灵相图，扶桑园沙门德始书写的淳拙和尚碑以及书法家米芾“第一山”刻石，明代董其昌书写的天言道公碑，清乾隆的御书碑，吴道子的观音画像碑等。其中以北宋苏轼的《观音赞碑》和元代赵孟頫的《裕公碑》为最佳。

天王殿

位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。 

在山门和天王殿之间，有一条长长的甬道，道路两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。

大雄宝殿

是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于1928年，1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。整个建筑结构合理，雄伟壮观，气宇轩昂。

钟楼、鼓楼

坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于1928年。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建，沉寂近70年的晨钟暮鼓，又重新在中原大地回荡。

立雪亭

建于明代，1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是在公元1531年（明嘉靖十年）所铸。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。

千佛殿

位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的极高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像。

方丈室

是寺中方丈起居与理事的地方。公元1750年，清朝乾隆皇帝游少林寺时，即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。室内有1980年日本所赠的达摩铜像，东侧立有弥勒佛铜像。墙上的一幅“达摩一韦渡江图”，画面布局合理，形象生动、逼真，线条细腻柔和，是不可多得的艺术珍品。

达摩殿

出方丈室拾级而上，高台上有一座琉璃佛殿，称“达摩殿”，又叫“立雪亭”，相传为禅宗二祖慧可立雪断臂处。慧可，少为儒生，博览群书，通达老庄易学，后出家，精研三藏内典。在40岁左右遇达摩于嵩山洛阳一带游化，即拜他为师。达摩闭门面壁，置之不理，慧可便在门外等候，时数九寒天，大雪过膝，慧可站立雪中不动，第二天达摩仍不许入室，于是慧可砍下左臂献于达摩前，表示求道至诚，达摩才把木棉架裟和钵盂传他，作为传法的凭证。“衣钵传真”的典故便出于此。亭内佛龛中供奉达摩铜像。亭正中悬挂乾隆御书“雪印心珠”横匾。亭外东墙镶嵌金代模刊的苏轼观音像和观音赞、金代刻制的二祖慧可画像、明代左思明的“炼魔台”三字刻石等。

此外还有斋堂、僧舍、禅堂、练功房等，但尚不对外开放。

相传达摩祖师从海上经广州、南京，然后“一苇渡江”来到嵩山，在少林寺广召信徒，弘扬佛法禅宗，从此确立了少林寺作为禅宗祖庭的地位。到了唐代，少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而声名大振，在唐王的特许下，少林寺可以拥有僧兵，自成体系的少林武术于是成为中华武术的代表之一。

另外在少林寺大门口还有一座少林武术演义馆，里面有武术表演，表演时间为整点：下午3点、4点、5点；每场表演30分钟，不需要另外付费。

少林武术

天下功夫出少林。少林武术，是中华武术的重要组成部分。少林武术以实战威猛、博大精深，早已饮誉天下，“拳以寺名，寺以拳显”。今日，少林弟子遍布全球。

少林武术的发源和发展，离不开嵩山的自然地理和政治地理。嵩山处中原腹地，紧傍九朝古都洛阳通向东南广阔平原的咽喉，轘辕关是秦汉八大关之一，自古以来为兵家必争之地。盛世时，嵩山是帝王游赏、文士登临的胜地；乱世时，嵩山则是兵家出入、强人会集的所在。

少林寺位于嵩山中心，皇家敕建大寺，统辖嵩山地区所有寺院，寺产庞大。为了保证安全，经朝廷认可，寺院拥有自己常备武装力量，即历史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在，是少林武术发源和发展的最基本条件，而少林寺作为皇家寺院，与朝廷的关系和社会地位，是少林武术达到高水平的一个重要因素。

少林武术历史故事非常多。据史载和传说，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救秦王，紧那罗变形退红巾。少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。嘉靖年间，倭寇骚扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。

少林武术因禅武合一而博大精深，以禅入武，习武修禅，绝非自卫强身小技；退则参禅养性修道行，进则护寺报国救众生，故少林武术又称为“武术禅”。

嵩山少林寺历史

少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建造的。因寺座落于少室山阴的丛林之中，故名。正如清景日眕《说嵩》云：“少林者，少室之林也”。

跋陀到少林寺后，长住于此传授小乘佛教。不乘是以自解脱为目的的早期印度佛教。当时前来少林寺求法的达数百人，高足弟子有慧光、僧稠等人。跋陀传法之后，传灯转移，并不继续发展。

北魏孝明帝孝昌三年（公元527年），释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩漂洋过海到中国，途经广州、南京，然后北渡长江来到少林寺，在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，寺院逐渐扩大，僧日益增多，少林寺名重一时，成为禅宗祖庭。禅宗是佛教的一派，禅是梵语“禅那”的略称，即安定、止息杂虑的意思，其宗旨是“明心见性，一切皆空”。禅宗修道的禅法称为“壁观”，就是面对墙壁静坐修行。达摩曾在少林寺后五乳峰上的石洞里终日面壁了九年，由于年深日久，身影投于石上，留下千古传颂的“面壁石”，现在少林寺内还有达摩的面壁影石。达摩在少林寺修行多年，并于北魏天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

南北朝时，佛教盛行，佛寺遍天下，北周武帝时采纳元嵩“定教先后”的建议，于建德三年（公元574年）下令禁止佛、道二教传流，当时少林寺也不能幸免，僧众流亡严重。北周大象年间，静帝为了维护封建统治秩序，复行佛、道二教，并重整少林，同时将少林寺改名为陟岵寺。

到了隋代，当隋文帝即位后，颇重佛教，于是在开皇初年复改陟岵寺为少林寺，并赐少林寺田地一百顷为寺院庄园，少林寺从此成为一个拥有百顷良田的大庄园。隋末唐初，少林十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的优厚封赏，赐田地千顷，水碾一具，参战僧人也各有封赐。从此，少林寺名扬天下，被誉为“天下第一名刹”，少林寺也成了李唐最高统治者经常驾临游幸之所，如高宗、武则天不断到少林寺游幸，每次都有封赐，并对少林寺大加增建。到了唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人，甚为兴盛。

元明时期少林寺仍很昌盛。元初，世祖命福袷和尚主持少林，并统领嵩岳一带所有寺院。福裕主持少林时，创建钟楼、鼓楼，增修廊庑库厨，金碧辉煌，殿宇一新，僧徒云集演武礼佛，“众常两千”。后福裕被元帝追封为晋国公。

明王朝建立后，少林寺的殿宇楼阁屡经修葺，并有所增建。嘉靖时因寺僧抗倭有功，明朝皇帝又大规模地修整了寺院，寺院并享有明朝官府所赐予的免除粮差等特权。

清朝初期，少林寺也颇为兴盛，康熙亲自为山门及大雄宝殿书写匾额；雍正时创建山门；乾隆皇帝还亲临少林，夜宿丈室，写下众多的诗词、匾额。清末以后，少林寺屡遭兵燹战火，特别是1928年军阀石友三火烧少林寺，大火延续四十余天，寺内建筑文物毁环严重。

少林寺从山门到千佛殿，从塔林到达摩洞，从初祖庵到二祖庵，寺内的楼台建筑、佛像雕塑、殿宇壁画、钟磬铸造、栏柱雕绘、台阶石砌、碑刻诗画、古塔石坊等皆为文物古迹之精品，少林寺因而成为中外游客广为游览的海内名寺。正如唐代裴凗在《皇唐嵩岳少林寺碑》中所说的：“海内灵岳，莫如嵩山，山中道场，兹为胜殿。”

中华人民共和国建国后，特别是近几年，随着旅游事业的发展，国家拔巨款对少林寺大加整修，恢复和修缮了少林寺的大部分建筑和文物，并美化了环境，增添了设施，从而使千年古刹呈现出金碧辉煌的局面。

少林寺的主体建筑为常住院，是寺中住持及众执事僧们进行佛事活动和起居的地方，也就是人们所通称的"少林寺"。常住院依山而建，中轴建筑共为七进，即山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、达摩亭和千佛殿，两侧还有六祖殿、紧那罗殿、东西禅堂、地藏殿、白衣殿等建筑，面积三万多平方米。

少林寺交通线路

从洛阳火车站旁的汽车客运总站有开到少林寺的旅游专线车，大约2小时可到，车费20元左右。

从郑州火车站对面的汽车客运总站也有开往少林寺的旅游专线，1个半小时到达，车费25元。从郑州过来的大巴进入登封城区时会先到登封新汽车客运站，停车下一批人。然后马上再驶入城区里面的登封老汽车站。去少林寺游玩的最好坐到登封老汽车站再下车，登封老汽车站门口就有8路车直达少林寺的停车坪，票价2元/人，车程10分钟左右。

如果在登封的新客运站下车，只能打的去少林寺，车费30元左右。

少林寺门票价格

门票：100元/人，但是索道的往返60元/人费用不包括在内。

少林寺导游

少林寺位于登封市西北15公里处的嵩山少室山下，因为此地环境清幽，周围俱是密密匝匝的树林，所以得名“少林寺”，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。少林寺始建于北魏年间，以佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地而著称。
 

餐饮/住宿/购物

少林寺景区内没有吃饭的餐馆，只有10元一碗的方便面。可以自带食品。

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