黑猫警长吃猫鼠放屁:风水经典天玉经之六

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2020/04/05 07:14:10

第二节   去伪存真

 

一、去伪

内传上

原文:水倒玉街官便至,神童状元出,印绶若然居水口,玉街近台辅。冬冬鼓角随流水,艳艳红贵。

作者按:玉街(御街)有二,一为放三神水,水出四维,称为上御街。一为水流墓库,称为上御街。郭杨曾古法,水出墓绝胎三小水口,没有御街的称谓。

“印绶居水口”是形法,《天玉经》为理法,“御街迎台辅”,台辅为宰相,原文不通,应删去。

原文:上按三才并六建,排定阴阳算。下按玉辇捍门流,龙去要回头。

作者按:据释三才为三吉,六建为六秀,三吉六秀没有什么阴阳算法。水口是玉辇捍门与龙去回头不回头无关,原文欠通,应删去。

原文:向若回山是父母,水流回向首,水若上山父母同,定见出三公。

作者按:向是向,山是山,是甲山必庚向,是庚山必甲向,  向不可能回山。水更不可能上山,三元“地理”有上山下水的说法,是明末蒋大鸿以后的说法,《天玉经》是唐代作品。应删去

原文:阴阳二字看零正,坐向须知病。若遇正神正位装,拨水入零堂。零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积粟万余仓。

作者按:零正二字,各家有各家的释义文所述与“八神四个一,八神四个二,八神四个三”的挨星不符。应予删去。

原文:六建分明号六龙,名姓达天聪,正山正向流支上,寡夭遭刑杖,向若回山是父母,水流回向首。水若上山父母同,定见出三公。

作者按:“六建分明号六龙”已经表态为四经五行风水术,与《天玉经》的内容不相符,应予删去。

原文:阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂。零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积粟万余仓。

作者按:阴阳是客观存在,零正是无法看的,有以干维为正,支为零,有以生旺为正衰败为零,三元“地理”有上山下水,以山为正神,水为零神“水上排龙”,水上如何能排龙?原文不通应予删掉。

原文:正神百步始成龙,水短便遭凶,零神不问长和短,吉凶不同论(断)。父母排来到子媳,须去认生克。水上排龙照位分。兄弟更子孙。

作者按:又来了“水上排龙”,非三元“地理”,无法释其义,杨公不讲卦爻,有违《天玉经》之旨应删去。

原文:二十四山分两路,认取五行主。龙中交战水中装,便是正龙伤,前面若无凶交破,莫断为凶祸,凶星看在何公头,仔细认踪由。

作者按:原文前后不含接,为文化低的三元“地理”者所增益的,应删去。

原文:五行若然翻值向,百年子孙旺,阴阳配合亦同论,富贵此中寻。

作者按:五行不可能翻值向的,应删去。

原文:父母不是未为好,无官只富豪,父母排来看左右,向首分休咎,双山双向水零神,富贵永无贫,若遇正神须败绝,五行当分别。隔向一神仲子当,千万细推详。若行官位看顺逆,接得方奇特。官位若来见逆龙,男女失其踪,更看父母下三吉,三般卦第一,千言万语从如斯,记取杨公诀。

作者按:此一大段,非但前后文不相连接,而且文句不通,杨公诀若如斯,那就枉为风水宗师了。删去!删去。

 

内传中

原文:二十四山起八宫,贪巨武辅雄,  四边尽是逃亡灾,下后令人绝。

作者按:“起八宫”,是八宅卦,即生、五、延、六、福、天、绝、伏。“贪巨武辅”是贪狼九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼)的四吉凶星。不相吻合承接。论八宅是足四吉四凶,较适当、论九星则多出一星。中宫放一星,则错乱五行。应删去。

原文:唯有挨星最为贵,泄漏天机秘,天机若然安在内,家活常富贵,天机若然安在外,家活渐退败。五星配合九星名,天下任横行。

作者按:天机可以安内或安外的,肯定是主观意识决定客观存在的卦例风水术应予删去。

原文:干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰论,支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。

作者按:上述所分阴阳,仅是三元“地理”一家,应删去。

原文:分定阴阳归两路,顺逆推排去,知生知死亦知贫,留取教儿孙。

作者按:此四句适用于诸家,可留亦可去,应视考证后是否可以连接上下文句。再作定夺。

原文:分定子孙十二位,灾祸相连值,千灾万祸少人知,从此误千人。

作者按:“上文是五行山下问来由,入首便知丛。下文是:五行位中缺一位,仔细秘中记。上下文不相御接,子孙十二位,是指地盘十二支气?还是天盘十二双山?文意不通达,应删去。

原文:一个排来千百个,莫把星辰错,龙要合向,向合水,水合四吉位,合禄合马合官贵,本卦官旺寻,合凶合吉合祥瑞,何法能趋避,但看太岁是何神,立地见分明,成败定断何公位,三合年中是。

作者按:此段是杂货箱,既论星辰又论八宅丸星、四吉,又论禄马贵人,又论十二长生宫,又有日家,还有分公位。应删去。

原文:排星仔细看五行,看自何卦生,来山八卦不知踪,八卦九星空,顺逆排来各不同,天卦在玄空。

作者按:五行是看不出生与不生。来山不知踪,当然是九星空。那有顺逆排来会相同,原文全部是虚文,应删去。

原文:子寅辰乾共丙乙,长男排此位,午申戌与坤壬辛,二另此位真,卯已丑及艮庚丁,三男位相生,酉亥未兼巽甲癸,四男位此际,千里来龙问祖宗,支水来去凶,惟恐有寅申已亥水,生旺福无比。

作者按:首八句是四经五行分公位,忽而又论干支水和四生水,应删去。

原文:东西二卦真奇异,须知本向水,本向本水四神奇,代代着绯衣。

作者按:四神即四吉,《天玉经》是讲究生旺冠临胎养六秀,应删去。

原文:水流出卦有何全,一代作官员,一折一代为官禄,二折二代福,三折父母共长流,马上锦衣游,马上折头出出卦,一代为官罢,直山直水去无翻,场务小官班。

作者按:水流出卦作官员,后说为官罢,原文欠通文词不雅。应删去。

 

内传下

原文:大都星起千万是,五行长生旺,火旂相对起高冈,职位在学堂,捍门官国华表起,山水亦同例。水秀峰奇出大官,  四位一般看。

作者按:全节所述为形法,而且文词不通顺。如捍门、官国、华表、是指山(下臂砂),水有什么捍门华表?应删掉。

原文:坎离水火中天过,龙墀移帝座,宝盖凤阁四维朝,宝殿登龙楼,金枝玉叶四盂装,全箱玉印藏,帝释一神定州府,紫微同八武,倒排父母养龙神,富贵万余春。

作者按:全文是以二十四山向,换为二十四天星若园其说,如首二句,定子午向,龙犀可更为帚座。其它宝殿可换龙楼,金箱藏玉印,可免强释义,暂时保留。

原文:北斗七星去打击,离宫要相合,更有一星佐专贵,坤是舍神位。

作者按:此为三元地理所渗入者,地球世界请问如何能使北斗七星去打劫,从然能打劫对风水能起什么用,应删掉。

原文:依得卦中为第一,失卦军贼出,不依方卦失真传,何必乱谈天。

作者按:所谓“方卦”,是《周易》六十四卦,九百余种排卦法之一,对风水能起什么作用?应删掉。

原文:子午卯酉四龙冈,作祖人财旺,水长百里佐君王,水短便遭伤。

作者按:水以屈曲湾环悠扬清沏为佳,不以长短分优劣,应删去。

原文:明得零神与正神,指日入青云,不识零神与正神,代代绝除根,倒排父母是真龙,子媳达天聪,顺排父母到子媳,代代人进财,一龙宫中水便行,子媳受艮辛,四三二一龙逆去,四子均荣贵,龙行位远主离乡,四位发经商,时师不识挨星学,只作天心摸,东边财谷引西归,北到南方推,老龙终日卧山中,何尝不易逢,止是自家眼不的,乱把山冈觅,翻天倒地更玄玄,大卦不易传。

 

外编

卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由,坎离震兑分天地,五行更在位中求。第一天宝经最妙,第二要看龙子经,第三一经名玄女,第四宝照经为名。乾丙乙与子寅辰,六位排来俱属金。艮庚丁与卯已丑,六位属水由人数,以上数者盍属阳。阳山阳水始相当,坤壬辛与午申戍,六位属木无人识,巽甲癸与亥酉未,六位属火君须记,以上数者盍为阴阳。阴山阳水正相应,此是阴阳天地卦,五行之内号四经。不破旺方财禄聚,流破生方损人丁,长生位上黄泉是,干化之年定见刑。此是九天真口诀,毋得轻传薄行人。

一龙金位家富贵,百子千孙位。二龙行来到本乡,外保置四庄。三龙行从本位去,金玉家无数。四龙行位到火中,富贵出三公。正神山上水交值,百子千孙出。零神前来水上交,富贵出官僚。零神正神相交著,儿孙遭跌薄。正神百步始成龙,水短便遭凶。零神不问长和短,凶吉不同断。每见时师错用心,便谓未主真。若将入首为端的,阴阳何处觅。则取过龙来作主,真龙却无取。须要真龙来势真,错论误杀人。

五行若水克向上,百子千孙旺。遇向若然行两神,代代富无贫。龙生处有三龙,世代富无穷,更知三是五行主。本身原为土水存土在五行生旺墓同情三龙三个人,家富银瓶多盏筋三龙位上若当凶,三子绝根宗。四龙得位人肥满,开库有钱典,财水财山财易发,七通并八达,资财巨富出聪明只是少人丁,且要顺龙顺水去,人才此徙至。顺龙来去子孙昌,代代足衣粮。排山排向明堂水,折盍诸道理小心。但着四龙经一经,各一名五行无根水上折时师那会得,放水与山同路行,世代坐寿城。子寅辰与乾丙乙长子真端的午申戍与坤壬辛次男此位真,卯已丑与艮庚丁。三男徒此分,酉亥未与共甲癸,四男当其位,第一招水长房折乾丙更要乙第三折水,二男情坤辛壬同行第三折水三男位艮庚丁吉利,第四折水四男宫共甲癸相逢若无四男还蹄长仔细分明,媾一龙行宫水口去,儿孙多不吉龙行位还主离乡。水位却无妨,二龙先行龙上内反家抱养。二折行二见真龙,白手置田兴,三龙先行龙上入舍抱养四龙行位不分明父子绝人丁。金木水火各一宫,生命亦不同,查得四行合生命,自然发福盛,干支二水要相依,更把天星卦例推。震宫长男邀福应,兑宫少位吉凶知,中宫离坎徒天定。子媳排来位却移,金木水火四龙位生无穷极相生为吉相无凶祸福在其中。金到火宫人死绝,火入金官定损妻,金火相刑人自缢纵然不缢也相离,子寅辰并乾丙乙,切忌井水出于申戍与坤,辛壬乾水破长生,卯已丑及艮庚丁,坤水要留停,酉亥未兼共,甲癸艮水下宜去。庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中復见艮辛壬水路怕当乾。卯辰已午怕共宫,午未申酉坤莫逢,酉戍亥子当乾是,子丑寅卯艮水凶。辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵。丁坤终是万斯箱。更有一神难为说,时师会不得,辰山戍向戍山辰,敬种世间人,寅蹄甲水乙蹄共,长流万代无烦临。卯山辛向水为乾,富贵出官员。金遇戍为铁火向来申绝木辰枝枯水上丑寅威。

作者按:此为所谓“四经五行”,是江西之法中的一种变法,其中以“天干黄泉”、和“地支黄泉”、深入“风水”界,普遍采用,特看重予以批判:

一、向上天干黄泉

“庚丁坤上是黄泉”,其意是庚丁属水,而坤为水局长生宫,立庚或丁向,水流坤宫,为水破长生,故称黄泉。很显然,庚丁属水和其它五行一样是主观憶定的,与七十二龙五行的生气分类,有着本质上的区别,水流“坤”,在地盘属土,在人盘属未,亦土。在天盘、辅申属金,若是“坤申”双山才可称水局生长。因此与部杨风水在本质上是不同的。其它“乙丙须防巽水先”,“甲癸向中休见艮”“辛壬水路怕当乾”照此类推,都是不相吻合。应删掉。

二、向上地支黄泉

    “卯辰已午怕巽宫”,其意是酉山卯向,戌山辰向,亥山已向,子山午向,水流巽宫,就称为黄泉,同样是无义理。四经五行、卯已属水,辰属金,午属木。而巽,在地盘右半属辰土,左半属已火。在人盘属辰土,在天盘是辅已属火。若巽已双山是属金的长生,更无义理。其它“午未申酉坤莫逢”,“酉戌亥子当乾是”以及“子丑寅卯艮水凶”照此推论,均无义理,应予删掉。

    三、“辛入乾宫百万庄”,其意义是辛向属火,乾宫(长生)水乾堂,主发百万庄,这也是无义理的。乾宫在地盘属金,在人盘属戌土,在天盘辅亥,乾亥双山属木。同样毫无义理。其它“乙丙巽流清富贵”、“丁坤终是万斯箱”都不符合郭杨风水,应予删掉。

    四、此外,诸《外篇》全文,都是所谓“四经五行”者所增益,应予全篇删掉。


第二节  存  真

 

内传上

江东一卦从来吉,八神四个一,江西二卦排龙位,八神四个二,南北八神共一卦,端的应无差,二十四山管三卦,莫与时师话,忽然识得便通仙,代代鼓骈阗,天卦江东掌上寻,知了值千金,地画八卦谁能会,山与水相对,父母阴阳仔细寻,前后相兼定,前后相兼两路看,分定两边安,卦内八卦不出位,代代人尊贵,向同水流一路行,到处有声名,龙行出卦无官贵,不用费人力,只把天医福德装,未曾见荣光。倒排父母荫龙位,山向同流水,十二阴阳一路排,总是卦中来。关天关地定雌雄,富贵此中逢,翻天倒地对不同,秘密在玄空,三阳水口尽源流,  富贵永无休,三阳六秀二神当,立见入庙堂,共路两神为夫妇,认取真神路,仙人秘密阴阳,便是正龙冈,二十四山分两路,认取五行主。

先定来山后定向,联珠不相放,须知细觅五行踪,富贵结全龙。东西父母三般卦,算值千舍价,二十四路出高官,绯紫入长安。

 

内传中

分定阴阳归两路,顺逆推排去,天地父母三般卦,时师未曾话,玄空大卦神仙说,本是此经诀。分却东西两个卦,会者传天下,学取神仙经一宗,切莫乱谈空,五行山下闯来由,入首便知踪,五行位中缺一位,仔细秘中记,何若来龙骨不真,从此说千人,逐男位上算经游,富贵容易收,胎沐养生贪狼共,冠临衰旺仲,排来病死位,莫绝亦皆是。向定阴阳顺水装,三子一齐昌。甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详,乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行,阴阳逆顺不同途,须问此中求。九星双起雌雄异玄关真妙处。

 

内传下

乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。卯山卯向卯源水,骤富比石崇。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向坤水流,富贵永无休。

辨得阴阳两路行,五星要分明,泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。依得四神为第一,官职无休息,穴上八卦要知情,穴内卦装清,要求富贵三般卦,出卦家贫乏,寅申已亥水来长,五行向中藏,辰戌丑未叩金龙,富得永不穷,若还借库富后贫,自库乐长春,识得父母三般卦,便是真神路,甲庚丙壬四龙神,俱属阳干行,艮巽乾坤水向同,富贵足兴隆,辰戌丑未一路行,骤富振家声,识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深,前兼龙神前兼向,联珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算,世人不识天机秘,泄破有何益,汝今传得地中仙,玄空妙难言,更有收山出煞法,亦兼为汝说,相逢大地能几人,个个是知心,若还求地不种德,隐口深藏舌。

 

 

第三节  整  理

 

(七十二龙挨星)

这四种版本的原文,通过对照后,知道了有部份原文并非杨救贫的《天玉经》原文。去伪后,所保留的原文,都经纂改者调前撤后,擅改文句,颠倒了文序,前文与后文御接不上。似此有违原意,今将全文整理于后。

修正杨筠松《天玉经》原著

江东一卦从来吉,八神四个一。江西二卦排龙位,八神四个二,南北八神共一卦,端的应无差。二十四山管三卦,莫与时师话,忽然知得便通仙,代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻,知了价千金。地画八卦谁能会,山与水相对,倒排父母荫龙位,山向同流水,十二阴阳一路排,总是卦中来。分却东西两个卦,会者传天下,分定阴阳两路行,顺逆推排定,甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详。乙丁癸俱属阴,逆推论五行。识得阴阳两路行,富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深。

 

(格龙乘气)

选定来山后定向,联珠不相放,须知细觅五行纵,富贵结全龙,五行山下问来由,入首便知纵,穴上八卦要知情,穴内卦装清,先人秘密定阴阳,便是正龙冈,学取仙人经一宗,切莫乱谈空。二十四路出高官,绯紫入长安。

(分局)

五行位中缺一位,仔细秘中记,但若来龙骨不真,从此误千人,乾山乾向水朝乾,乾峰出状元,卯山卯向卯源水,骤富石崇比,午山千向午来堂,大将镇边疆,坤山坤向水坤流,富贵永无休,辨深阴阳两路行,五星要分明,泥鳅浪里跳龙门,渤海便飞身。

 

(定向)

父母阴阳仔细寻,前后相兼定,前后相兼两路看,分定两边安,前兼龙神前兼向,联珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算。

 

(消砂纳水)

关天关地定雌雄,富贵此中逢,翻天倒地对不同,秘密在玄空,三阳水口尽原流,富贵永无休,三阳六秀二神当,立见入庙堂,阴阳顺逆不同途,须向此中求,九星双起雌雄异,玄窍真妙处,依得六神为第一,官职无休竭,甲庚丙壬四龙神,俱属阳龙行,艮巽乾坤水向同,富贵足兴隆,辰戌丑来一路行,骤富振家声,寅申已亥水来长,五行向中藏,辰戌丑未叩金龙,富得永不穷,若还库富后贫,自库乐长春,识得父母三般卦,便是真神路,卦内八卦不出位,代代人尊贵,向同水流一路行,到处有声名,只把天医福德装,未曾见荣光。大都星起何方是,五行长生旺,火相对起高冈,职位在学堂,捍门官国华表起,山水亦同例,水秀峰奇出大官,六位一般看,坎离水火中天过,龙墀移帝座,宝盖凤阁四维朝,宝殿登龙楼,金枝玉叶四孟装,全箱玉印藏,帝释一神定州府,紫微同八武,倒排父母养龙神,富贵万年春。

 

(分公位)

逐男位上算经由,富贵容易收,胎沐养生贪狼长,冠临衰旺仲,季子排来病死位,墓绝亦皆是,向定生旺顺水装,三子一齐昌。世人不识天机秘,泄破有何益,汝今传得地中仙,玄空妙难言,更有收山出煞法,亦兼为汝说,相逢大地有几人,个个是知心,若还求地不种德,隐口深藏舌。