黑暗扫描仪:(郑强视频)男人必看的演讲-陈大惠演讲:胜读十年书

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/28 17:21:46

激情演讲!感受很多,做人一定要有责任,而男人更要有责任!
',1)"> ',2)">      今天看了这样的激情演讲!感受很多,做人一定要有责任,而男人更要有责任!希望您的责任与认真态度从看完这样的演讲开始,祝福您!
附录摘自:百度知道
浙大高分子物理郑强教授的激情演讲摘录:
作为一个学者,我不是来卖弄嘴皮子的。借助这个讲坛,我认为各行各业对知识的接受是潜移默化,循序渐近的过程。下面从自然科学的角度来谈谈我的一些观点,我提出几个重大问题:
第一,我国搞了几十年的科学研究与攻关,在几十个工业门类中,到底有哪几个是属于中国的民族工业或者可以称为自己的工业的?到底有哪几项科研在国际上是数一数二的?中国现在到底需要什么?我经常出国,每出一次国,灵魂就受到一次洗礼,就巴不得在回来的第二天就去中小学讲。为什么?就是感到紧迫的压力和羞愧,特别是去了日本和韩国,这两个同属于东方国家去了之后,感触更多。
下面这四个方面,是近5年吹得最厉害的。先说超导,这也是从美国人开始的。我是一个教授,在浙大当老师,浙大的“求是”是个无价之宝。现在中国的知识分子有个弱点,就是不喜欢人家说自己的缺陷,更不愿意自己说自己的缺陷。我今天就愿意来揭揭自己的短,面对产业家,我更应该说实话。
中国今天的科技很多都是“跟踪”,这也难为中国的教授,因为日子过得较苦,没有钱,加上很多领导同志本身也没有知识,为了蒙领导,让他们拨一点钱,总得把一些文章、报告、口号写得越高越好。比如,现在教育界号称“建世界第一流大学”,教育部跨世纪发展计划中定的10所大学,现在已选定了9所,第10所还未选出。在中国这个发展中国家,你能建10所世界一流大学,那美国有多少所?日本有多少所?现在的实际状况是:世界上前200所大学,中国一所都排不进!在亚洲能排出几所?我到国外去看了以后,感到要将浙大建成世界一流大学就像共产主义理想,我们永远要努力!但是,我们不应该去追求这样虚幻的目标,去呼这样的口号,我们的差距还很大。
现在的几个行业也是前几年套着中国科技产业目标走得几个方向。像纳米,它只不过是一个尺度概念。各种尺度的材料都有各自的用处,比如,为什么要把泥土拿来做成砖,砖的尺度比沙泥要大得多,因为小的沙粒没有强度。我们怎么能把丰富多彩的物质世界只说成是一个纳米呢?所以,谁都没有注意是谁提出的这个口号的,其实我们又中了美国人的圈套!这与军备竞赛是一样的。超导中国科学院在搞;基因上海在搞;纳米全国在搞,连工厂技术员也在搞。
刚才何祚庥先生讲的悬浮列车,不要以为上海的高楼大厦与东京、大阪一样,中国就现代化了。修一个房子、修一座桥非常容易,但你要看看国民素质到了一个什么样的阶段。日本大楼里走出来的人都是受过高等教育的;而我们上海的大厦里走出来的人却都是些腰缠万贯的文盲!怎么能说国家已经现代化了?浙江杭州搞的世贸会挺漂亮,但你可以去西溪河看看,如果西溪河能出现小鸟、天鹅,杭州就现代化了,这不是一个穿一件衣服的问题。我们最需要的是什么?我们不要用这些东西来摆样子!我们应该关注我国的哪几个方面?
这是我的一些建议,提出的一些口号,以前说“无知无畏”,现在却是“无知才无畏“,许多企业把浙江省技术监督局、科委的人请来吃一顿饭,喝一点酒,他就给你签个字,再把我们这些教授胁迫到那里去,给你盖个章,然后就是“填补国内外空白“、“国际先进水平”,写论文则是“国际领先水平的研究成果”、“首次科学发现“等等,这都是目前非常严重的问题!作为一个大学教授,我深深地为此担忧!这不是我们的责任,是我们的领导无知,是他们倡导了这个主流。
我知道在座的处长或老总日子很难过,因为你们不写这样的报表,就拿不到钱,项目就得不到批准。教授也同样如此,天天写报告,而不是在实验室静下心来好好搞研究,这是很严重的!科学家说,纳米无所不能,这一说,大家就都去搞纳米了;老板说:纳米商机无限,再不上就没有机会了,因此,宁波想干,诸暨想干,天台也想干,大家都来搞纳米。科学家知道纳米不稳定,它做成材料就聚集在一起,但产业家并不知道这一点。有人说,纳米这么好,我们都变成纳米人多好,但高的篮球谁打? 篮框得降低了。纳米人的作用可否用在脑血栓治疗上,不用吃药,脑袋上挖个小孔,让纳米人钻进去清理一下就行了。
这些东西可能只有我在说不好。纳米在最近的一二个月里在浙江炒得很厉害,什么“纳米冰箱能防霉”,我就不明白:一个是生物学与卫生学的概念、一个是材料尺寸的纳米怎么会防霉?所以,要千万注意,无知的人骗起人来不得了,因为他胆子大,什么都敢说,所以说:“无知才无畏”,我们懂一点的就不敢随便讲,这是误导!现在,让科学界的人感到很困惑:许多与纳米研究无关,不具备纳米科研的单位都在上纳米项目,开设了许多新的战场。作为商界的人士,这个投入是风险投入,所得到的绝对回报是非常危险的。越是高科技的东西,越不要指望它的市场回报,这个概念是我今天提出的。
新闻界的人在干什么?新闻界的同志喜欢写一些新东西。我知道,没有新东西写起来不精彩。误导与新闻界有关,新闻界听到一点就是一个片,如此描述宣传以致于浙江的报纸整版整版地写纳米。我特别地告诫大家,这是把整个一个学科的概念搞得非常庸俗!
下面我谈谈科技问题。我们整个国家民族工业的基础极其脆弱,这几年我在日本商店购物,日本的袜子、手巾、低档毛衣、低档服装全都是中国产的,这是否感到光荣?
其实,我们所谓的外资合营企业,所引进的东西,真正有科技的含量极少,这就是我们的天真,就是我们领导的天真!
比如,东京这么大的城市,全部的电视频道就只有6个,杭州有多少个?这是很清楚的。拿什么钱吃什么饭,我们现在是在吃国家的饭,所以,开了这么多频道不怕赔也不怕赚,而日本就不能这样。
我在日本10天,没有看到一条有关中国的消息,这也是中国人的天真。广岛亚运会在日本召开时,有哪一个中国人得金牌的镜头能在日本的电视上看得到?
日本人喜欢下围棋,但他不知道聂卫平是谁。我国现在是需要国际化,但国际化了以后连自己的祖宗是谁都不知道了,连自己的民族文化是什么都不知道了,所以我要说,改革开放20年,我们到底在经济上,科技上得到了什么?
好的是有的,但作为一个科学家,我要深思:我们在高科技上得到了什么?日本、韩国、美国基本都是把国内不能生产的、低价的东西转移到第叁世界国家来生产。你并没有得到高科技,你以为他会给你高科技吗?不会的!
比如汽车,我们联营了这么多家,但日本的汽车技术,比如丰田,都是第二代、第叁代之前的,他不会给你先进的!为什么现在柯尼卡、柯达、富士在中国“大跳水”? 就是要挤跨乐凯,这个中国现在剩下的唯一一个国产胶卷!等哪一天乐凯垮掉了,国外的胶卷就会全部涨价!
现在在中国卖的进口胶卷比日本、美国的都便宜,这就是倾销!这一点中国人并不知道。
为什么我们的大学排不进前200名?因为规定要有800篇FCA的论文才能进入前200名。为什么浙大好不容易搞了10年的科研却没有钱?教授的论文写得少了,平均一个教授没有一篇,像我这样一年能写5、6篇的很少。为什么?中国的教授一个月的工资平均只有1500元,相当于170美元;美国的教授拿多少工资?他的一篇文章值多少钱?可见中国教授便宜了!美国教授成本高!
为什么会是这样?所以,我非常担心这样下去,再过5年、10年,你到底还有些什么东西?这样恶性循环后,我们基本上没有自己的工业了!我不赞成“造船不如买船,买船不如租船“,过若干年再看看,将会是什么样子?
下面谈谈我个人的观点:第一,我们国家的现实和发展就是这样:凡是依赖不成的,我们自己都能搞得像模像样,比如二弹一星;凡是能够引进的,就都搞不成。为什么?
企业的科技人员辛辛苦苦地搞一个技术革新,只要区里的计委领导、省里的计经委领导哪一天带着人到美国去考察一下,买来几个电器产品,跟他们签个协议,然后再到美国去培训10天,引进一条线,马上就可以把你这个国营企业打跨,这就是现实!现在很多合资企业就这样,卖点东西,而没有去考虑这些深层次的东西。殊不知,这就是社会的恶性循环!
关于电信的事,我只跟电信部门这样说:这点电话费我付得起!但是,你们想过没有,你们从自己的这个角度赚了消费者的钱,但消费者里面有大夫,你电信的人就不生病吗?你若进医院,他给你卖高价药行吗?
我开玩笑:“你别看我是个穷教授,赚不了钱。我今天回去就去查名单,看我这个学院、我这个系的学生有多少是你们电信部门的子女,到了下个学期全部不及格!若要及格,每分交5000元钱。“但我决不会这么做!若这样做,这个世界就乱了。作为社会成员,一定要有这样的思想:大家是互相依存的,我们这个国家也同样。
但是很多人只考虑自己,只要自己赚钱而不管别人怎样,若那样的话,明天就可能得到报应。这是我的一个观点。下面这几个问题是最重要的问题:中国需要什么样的教育?中国需要什么样的人才?中国需要什么样的科技?中国需要什么样的产业?教育、学习是为了什么?
最近,幼儿园、小学、中学、大学以及饭店、各个厂矿企业等单位都邀请我去演讲,这是我应该为社会做的,是我的本份,加上我身兼数职:院长、系主任,所长等,他们开口就要找博士。其实,这需要共同语言受教育的层次、人格的素质,这才是最重要的!
现在很多人对学生的教育没有注重这个方面。中小学在搞素质教育,什么叫素质?英语、计算机、钢琴都会一点儿能算是素质吗?我住的那层楼的孩子都在弹钢琴,我就听到二楼的一个男孩子在弹《致爱丽丝》时,边弹边哭、边骂他妈妈。爸爸妈妈都是音盲,却一定要把孩子培养成音乐家。这么好的太阳,让孩子坐在屋里,他能受得了吗?这是何必呢?幼儿园3岁开始学英语,我这个观点不知你们是否赞同,我在学校讲课时,学生们听了觉得我所说的正符合了他们的心意。
我认为:语言、计算机就是工具。中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?比如,我35岁开始学日语,我现在的日语是顶呱呱的。但是,我在国内进修一年,派日本教授来教我,可我就是学不好,非常紧张。因为年龄较了,学得我白天的语法都错了,晚上做梦全讲日语,且这时讲的语法都是对的!到了日本后,我是在实验室工作,而打工的人2个月学的日语就比我学得溜,这主要就是因为没有环境。
所以说,如果我是教育部长,我要改革二件事:第一,取消六级考试,你一个研究生连中文一级都不及格,你英文考六级干什么呢?看看研究生写得论文,自己的民族文化都没有学好,天天考英语——打勾:托福打勾,GRE打勾,英文考出很高的分,可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么? 自己搞的专业一点都没学好!
我跟在座的老板们提醒一句,等下我要讲一下人才使用问题,你们现在的招聘动不动就要英语好。干什么呢?在厕所里讲英语?需要吗?要计算机好?说不会计算机就是文盲,这又是一个误区!我现在是教授,我顾不上搞计算机,可是,浙大搞计算机的就特别敬佩我、巴结我:“郑强,你材料搞得这么好,我给你点计算机,你去用用玩玩,今后搞材料与我们合作合作,我们也可沾点光。“
物质世界不是算出来的,算能把肚子算饱吗?现在我国搞了点软件,很多精英——年轻人都跑到计算机行业去打工,自己成不了材,可惜啊!不像我一直在做材料的教授,光荣得很!我们浙大就一个计算机院士潘云鹤,浙大的计算机在全国排在第几呢?浙大最好的学生都去学计算机了,我经常呼吁:这是在害人!
我的同学现在在美国都在卖菜、卖中药,成不了材,他们现在倒是非常羡慕我在国内搞得这么好。他们的钱是稍微比我多一点,但是我现在在中国过的日子比他们在美国过得好!由此可见,这不是钱就能解决的问题。
我到日本留学时受了许多苦,这次我到英国大学见到了十几个中国留学生,他们都向我诉苦:每天只睡4个小时!浙大有很多老教授,夫妻两个连走路都走不动了,孩子却在美国。
我认为中国人的民族心理这几年扭曲到什么程度了!外国人不理解,认为中国人有病:为什么夫妻不在一起,而是一方在国外、一方和孩子在国内,中国人这是何苦呢?!父母老了,是否需要人服侍?在国外的,是否想念父母呢?回答是肯定的,但不知是为了撑什么面子?!
中国穷得这副样子,我可以公开告诉大家,我这次是跟浙大的最高人物一起去日本的——因为我在日本留了这么长时间的学,在日本,我只能请他吃一碗面:一天晚上,请了8个教授一个人一虢油面,就花了我1000元人民币!所以,我在日本就呆不住,像我这样的人,我现在就不愿出国,去10天可以,去1个月我就受不了!
言归正传,现在的孩子学英语,但父母都不会讲英语,我的一个朋友的女儿在美国学
了英语,回来就忘记了,这就是语言的特点。语言没有环境,就学不好。所以,第一,要取消六级,让孩子们放松;第二,大学一年级开始的叁个月像军训那样突击一下英语,马上过关,然后就任其自然。
你看我,从高中开始学英语,大学学,硕士学,博士学,花了我多少精力!你说中国人怎么做得出高科技的研究成果?我这几天就教训我手下的几位女学生,问她们在干什么,看不到人影,一天到晚考这样、考那样的,到美国去干什么?在国内要干的事多着呢!你整天考英语,美国人连报个名都要收你们的钱,日本人也是如此,中国学生到日本去要交手续费,到日本留学是为日本人打工,好不容易挣点钱交了学费,读完博士在日本的公司就职,当劳动力,挣了一笔钱后要回国了就买了家电,把钱全给了日本人。你们都没有注意这件事,这里面都是经济问题。
这就是素质教育到底是什么。现在有这样一个现象:大学叁年级时有42名学生,毕业时只剩15人了,其他全部不能毕业。这是为什么?就是因为他们在大学里玩。这就是中小学教育的失败!中小学的教育就是听话,老师管干部,干部管同学,孩子们都学会了成年化的处世方式,这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后,没有把做好事与做人准则结合起来去培养,而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话。上次电视上就曾经播出,一个小孩得了个奖,主诗人问他最愿意说什么,他说:“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷”是谁?还不是老师教的!
孩子们在中小学活得很累,到了大学就没人管了,所以就要玩、就要谈恋爱。我们系有个男生,跟四川一个女孩谈恋爱,前几天班主任向我汇报,上个月跑回去20天看他女朋友,这还得了!这是为什么?这就是从小教育的结果!我的儿子在班上就有6个女同学有“记录”的特权,记录哪个男同学动了。有了6次记录后,男同学就得写检查,家长也要跟着写检查。
我第一次写时很难受,怎么能做这种事呢?后来就习惯了。到了星期五就问儿子:“这个星期要不要写?”反正脸皮也厚了,写就写吧。问题是,实际上他只违反了一次纪律就同时被6个女孩子看见了,这也算6次!但是,我并不为我儿子担心,我认为:他受这点挫折也好、压抑也好,对他一生的成长有好处;而我恰恰担心的是那6个女同学,以后怎么能够经历得起打击和挫折!这样的教育是很令人深思的。
所以,我作为一个博士生导师,我从来是看人不看学历的,学历不等于能力。你们现在的招聘动不动就要高学历,我就是要批判这样做。我提出一个命名,叫“消费学历“——就是滥用学历。现在提拔干部也同样,不看他的身体,到了60岁,有些身体特别棒且有能力的人也要让他退休;而有的人叁、四十岁得了肝炎,还得让他干,这就是“一刀切”。
招聘时也总是看学历。学历是指一个人读书还可以,并不能代表他能够当你的经营人员、开发人员。我们有很多同学成绩好,却什么都做不了。在我们大学像我这种程度的人,招博士生是从来不看成绩的,成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才,当初在读研究生时都补考过,而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了,这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!
现在浙大有规定,有博士点的,留校就必须全部留博士生而不准留硕士生,这样,仪器就没有人去操作。人才的梯队一定要合理,而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的。中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想,教育孩子们要树立远大的理想。
实际上,人的能力是不一样的,扫地能扫好,也应该受到尊重;打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历。我要提醒的是:在国外可不是这样,反之,美国、日本的博士就很难找到工作,为什么?因为老板心疼钱,招博士要给他高工资,而他能做什么用呢?这是个具体问题。我不知道现在的组织部长、人事处长在干什么,真的是在“选女婿”吗?找这么高学历的人干什么呢?
现在,中国的大学提出要培养高层次的人才,我说这话错了,中国现在教育特点应该是让全民得到教育,而不是去培养少数的专门人才。上次全国的化学奥林匹克竞赛在杭州举行,是浙大主办的,学校说来了这么多高校的人挖人才,浙大也要派人去挖,于是派我去了。我去讲了话,我毫不客气地说:进这扇门,我的心情是又高兴又沉重。你们把孩子们搞坏了!为什么?我国搞奥林匹克竞赛——中小学叫奥赛班是举国体制,就是为了得到世界上的一个荣誉!而在美国、日本、西欧国家就只有一个学校,叫“Play- again”就是搞着玩的。难道有一个学生得了奥林匹克的冠军,就说明中国的教育好吗?
不是,它不能代表我国的真实情况。在那些非重点学校里,有多少孩子在外面赌博、打游戏机!这就是我国教育的一种误区。我指出:如果作为一个教授来做这样的事,在座的人都感到心痛!作为父母,我们绝不能这样宠爱自己的孩子,把这些孩子当宝贝一样。化学的奥林匹克竞赛,清华、北大的教授来了一大堆,我们今天是在做一件害孩子的事!
我的话讲完后,主诗人要下面哪个大学的教授接着讲,他们都不敢上台讲了。请扪心自问:我们这样做对吗?奥林匹克竞赛的结果在浙大的一个现象是:在中学学得好的、保送的,到了大学叁年级成绩都降下去了,孩子这么小,怎么能分等级呢?其实,他们根本就是在同一个起跑线上的,成长的路程还长得很,后天的努力才是最重要的。所以,我始终对孩子、对学生都是鼓励的。我们系里有一个女同学,我看到她一天到晚没有笑脸,就是为了得到那个高分数、为了得到高额的奖学金,我感到很痛心!我说:你这是在用青春买荣誉、买光环,你今后的心灵是要受到创伤的!我希望她不要看重明年从第1名掉到第2名,后年从第2名掉到第3名。我这个老师当得怪吧,我不是要求她往上走,而是往下走,我这是在救她!
昨天,我的孩子参加环湖跑,我对他说:“你不要去争第1名,慢慢跑。”不是说我不要孩子上进,而是这些老师在干什么?让5-6岁、7-8岁的孩子跑4000米,为了争得那个第一,把孩子的身体都跑坏了,我之所以长的矮,就是因为我在5岁时早晨起床跑步,骨质过早钙化了。现在懂科学了,就知道了,小孩子不能随便大运动量地运动。
可是求是小学每天早上第一节课就是把全校的孩子弄到街上去跑步,刚刚吃了早饭,能量还没有发挥,能量是要用到脑子上的,要上一天的课。可早上的跑步就让能量消耗了,这不科学!还有,沿着马路跑步,汽车尾汽对孩子的健康是很有损害的。这样的教育到底是为了什么?
我敢讲一点:我们浙大有很多教授就被小学老师教育得像儿子一样,小学老师每次开会的第一句话就是:“亲爱的家长同志们:孩子是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的!“每次都讲这些话,然后就说:“你们不懂科学、不懂教育。”我心里就在想:孩子都是你们教育了送到我们手上来的,就非常担心,孩子的心灵从小让你们这么一整就麻烦了。
我觉得我现在最对不起的就是我小学、中学、大学的同学们。我从小干部当惯了,一直在管人,到现在我心里觉得最对不起的就是那时被我管过的这些同学,不管他们现在是在开出租车还是在干啥,都非常有成就。所以,怎样把孩子培养好,从小让他有一个健康的心理,这比成绩还重要。
何况各位家长,你们由于自己的学历低些,总是希望孩子出头,我也知道有些家长在双休日的上午、下午、晚上都要安排孩子参加各种各样的学习,把孩子完全拖垮了,其结果孩子是要厌恶的。过早弹钢琴的人,除非他真正是个音乐家,十有八、九到了中途都会厌恶,这就是逆反心理学。所以,你们不能这么干,这么干是摧残人才,这是我今天讲的,为人才的培养谈一些自己的看法。
科技到底该干什么?高科技到底该干什么?如果我是科技部长,该玩的就玩,就像陈景润,他就是玩。陈景润如果是处在今天的中国,他绝对是要去讨饭的,因为他不会去搞产业化,他的英语也不好,他说话都不流利,中文都讲不好,按现在“标准”,他是个文盲,还谈什么教授!
日本人就是喜欢美国人,我跟日本人说:你们这个民族爱谁,谁就要向你们扔原子弹。日本人就是喜欢黑人也不喜欢中国人。现在在日本奖学金最高的是美国人、欧美人;第二是韩国人、台湾人;第叁是巴基斯坦人、马来西亚人;第四是印度人、非洲国家的人;第五才轮到中国人。
我就特别对我们的女教授、女同学说:在日本人面前一句日文都不要讲,会也不要讲;日本人一听说你讲英文,特别是看到中国女孩讲英文,腿都要发软,这是真的! 日本人不知道龙井茶,而只知道乌龙茶,就因为旭日升乌龙茶的广告宣传。日本人在开始做乌龙茶广告时找了6个最漂亮的中国女孩,日本人就从这个广告得出一个结论:
中国女性的漂亮是因为喝了乌龙茶。所以,日本人特别崇尚乌龙茶,而不知道龙井茶。
日本就是崇尚欧美,谁能讲英语,谁就是老大。日本首相森嘉郎不会英语,但为了表现自己会英语,就叫秘书安排了一套程序,准备在冲绳开政府间合作会议时,见到克林顿用英语问候一下。但是日本人讲英语很糟糕,森喜郎见到克林顿,将“How are you!”说成了“Who are you?”,克林顿以为这是森喜郎在跟他幽默:我明明是美国总统,他还不知道吗?他为什么还这么问我?我今天也跟他来个幽默:“I am husband of Hilary.”(“我是希拉里的丈夫”),森喜郎不管克林顿怎么说,就忙按照程序回答:“Too me.”、“Me too.”,克林顿想你这个玩笑开得太大了,我老婆怎么变成你老婆了?这在日本就成了个大笑话!
最近,我们在办高新科技园区,就国家的投资而言,我们的领导的意见往往是去追世界潮流:想去建世界一流的国家,达到一流的水平。我非常惭愧地向大家谴责一下自己:我们中国的教授很多拿了国家的钱就像小孩搞家家一样,把钱用完了,就写点文章,塞在抽屉里,一点用都没有,就向领导报告:我做完了。这很对不起国家的钱! 说实话,应该弄清楚哪些是搞着玩的,哪些是对企业有帮助的,这一点我们没有做好。日本、韩国的科技进步就是在于针对性非常强。现在有一个现象:所有的企业家到了浙大就问我:“郑教授,现在有什么能赚钱的项目?给我们吧!”其实,你们太不了解了,教授是完全是远离市场的,根本不知道市场是什么!他只是在搞游戏,玩家家,想一些新玩意,不要以为教授什么都有!
当然,这不能怪你们,因为今天中国的生产力的发展,还没有到让我们的老板们具备很高的意识。刚才何先生就讲得很好,在目前的阶段,中国还有假货的话,就不能指望做假的人有什么超前的科技需求,他赚一把是一把。但是,当中国的经济秩序真正完善以后,造假绝对活不下去!现在在日本就没有人敢造假,只要稍微有一点点造假,马上就完蛋。中国总有一天要进入到有序的阶段,一有序,造假的人肯定活不下去。企业能不能生存,说到底就是看你有没有绝招。这个绝招,第一是产品的特色;第二是科技的含量。上次我毫不客气地对张德江书记说:浙江要建经济大省,文化强省,但是“大”不等于“强”,“民富”不等于“国强”。科威特有的是钱,伊拉克要打垮它就打垮了,这是很简单的事。我说:经济强省应该有下列标志。我问张书记:第一,浙江省现在的经济总量中有多少具有科技量?
第二,浙江省目前的经济有几个是关系到中国国民经济命脉的、民生的、大的工业?第叁,浙江的经济真的有一天在亚洲金融风暴来临时能抗得住吗?这些浙江省都有问题。浙江的市场发育得很完全,但如果我是外省人,如果哪一天我自己那里方便了,我为什么还要跑到你这儿买?现在之所以有市场,是因为浙江市场里卖假货的很多,要么走私、要么卖假,这几年就是这样发起来的。如果不是这样,再过几年,辽宁的人要货在北京买就行,何必再跑到你浙江来买,如果不到你这儿买你怎么办?
现在浙江称为塑料大省,全国叁分之一的塑料制品产在浙江,上次在余姚,就召开过塑料科技大会。浙江的西服很多,像杉杉西服等,还有娃哈哈。
但是,请各位注意:西服、果奶不是民生大计!千岛湖的农夫山泉是好,但水什么地方没有?这就是问题。另外,温州经验好不好?好!但如果我是国家主席,我可不会在全国搞温州经验。温州经验说到底是民族经济全部被国外吃掉。你的资本算什么,温州老板的那点钱与日本老板相比就不算钱,马上会被吃掉,而且技术含量极低。我去了温州好几次,看到的都是家庭工厂,与现代企业能比吗?此外,把西部的博士挖过来,用高薪养?
                                              
陈大惠
陈大惠是央视著名主持人曾任《东方之子》、《经济半小时》、《对话》等栏目前主持人,是一位资深制片人。《新闻夜话》,陈大惠是智慧思考的产物。
陈大惠是一个智慧的人,这种智慧体现在他独特的思考和卓尔不群的品位,同时他没有因为智慧的天份成为一个专注捷径的投机分子,而是一直稳健勤奋地坚定着自己前进的步伐。在他的骨子里有一种桀骜的本性,这让他能够时刻让自己的思考更加敏锐和成熟。
有人曾这样评价“无论从哪个角度来讲,陈大惠在央视所有频道所有栏目的主持人中,一哥地位无人能撼动。”
陈大惠制作的《为什么不能吃它们》系列节目,荣获2003年中国非官方环保最高奖福特汽车环保奖。
《纽约时报》、《时代周刊》曾两次对他提出采访的邀请。后来陈大惠为了推动和传播中国传统文化,休假做义工已经3年。2006年至2008年主持完成了大型公益访谈类节目[1]《和谐拯救危机》,在社会上引起巨大反响。
尊敬的青岛大洲运动总裁刘总,尊敬的各位领导、各位老师,尊敬的来自全国各地的老师,大家上午好。我非常感谢给我这么个机会,这次这个交流会还有刘总给我这么个机会。我是从北京过来的,给各位老师做个汇报。我自己是个学生,刚开始学传统文化,学得不好,自己做得也更不好,所以在这我非常愿意借这个机会,把自己的一些学习的体会,包括我做为记者一些观察的体会给各位做个汇报,非常希望我给大家做的这个汇报,能够对各位老师有所帮助,也供大家在这几天的会议当中来批评指教。在开始之前,我先做个自我介绍,我做电视主持,一九八八年到现在二十年了。我开始参加工作是在北京音乐台、北京广播电台做主持人,后来到一九九四年我到中央电视台,「东方时空」做主持人。各位老师所熟悉的像白岩松、王志、敬一丹、水均益,这我们都是同事。我那会儿是做「东方之子」,所以像白岩松、王志这我们都是一个办公室的同事。后来我去做「经济半小时」的节目,做总主持,总主持人共四个,有我,有王小丫、赵赫、曲向东我们四个人。再后来我去做制片人,像制片人是带一个团队的,这是我自己来负责一档栏目,也是做节目。美国有两个很著名的、很权威的媒体,一个叫《纽约时报》,两次对我提出来专访邀请;time  magazine《时代周刊》,一次对我提出来专访邀请。
我这些年,上到国家领导人,下到死刑犯,我们采访了很多。这次也有缘分,我又到这个地方来第二次。上一次我一看到这个现场,我发现上一次我在这专访张瑞敏张总,就是咱们国有企业老总的榜样,我专访他。专访完之后,张总很抬举,他吩咐周围的人说,把咱们海尔那架直升机叫回来,把这位记者送他上直升机,带他参观。我讲这句话什么意思?我每次到大学里面去给大家做汇报,我都有这么一个介绍什么意思?我希望尤其是大学的学生、这些听众,对我这个汇报者要有信心,这个人还是有些阅历,他不是泛泛而谈,所以我一般给大学生们做报告之前我要先介绍这个。我现在的情况是这样的,我这三年的时间休假,在中央台工作已经十多年的时间了,我现在是休假。休假我做什么?做义工,义工是「仁义礼智信」的「义」。「道义」的「义」。义工是没有收入的,可能在中国还没有社会地位,而且还很多人不知道什么是义工。那我做义工已经做了三年,借着这个休假。做义工我做什么?第一个保护环境,帮助动物;第二个帮助病人,病人现在太苦了;第三个推行社会教育,推行社会教育主要是以儒家为主,儒家的传统文化。这是我现在的一个大概的情况。在前些天,我到北京大学有一个MBA班,这些老总他们学国学的,就在MBA班他们学传统文化的,都是来自全国各地非常有钱的老总。他们花了很多钱到北大去学国学,学《诗经》、学《论语》,学这些东西。
我到那儿之后,他们给我一个话,我问他,我说「你们为什么到这来?我是做记者,我喜欢调查。你们为什么到这来学这个?听传统文化、听国学。」他们讲,「我们过去这些当老总的都在研究术」。术,各位老师都了解,术就是方法、手段。他说我们过去一直研究这个。学什么?跟西方的威尔逊,营销那是鼻祖,跟格林斯潘,跟华尔街,那会儿还没有金融风暴,我们是学这个。学得好像也不太好,钱花了不少。在中国他们企业老板发现效果不是特别好,现在我们到北大来花这么多钱,他说我们想学学道。我一听我就乐了,这是在座谈之前的一个交流。那我上去之后,我就跟各位这些企业家,很多,我就给他们讲了我的看法。我说「各位老总,你们过去学的是术,方法、手段,你们学营销。现在我坐飞机到机场,你们各位老师都有体会,那个录相是天天在放着,光盘的价钱卖得都很贵,教你什么?营销术。就是怎么把别人口袋里的钱,弄到咱们口袋里来,都是这种方法。最值钱的人、最有能力的这些人才,就是用尽各种方法、手段,无所不用其极,《孙子兵法》都可以用,然后汇总到我们的麾下,让我们的利益最大化。现在企业家术的方法学了很多,尤其学西方。那我跟这些老总,我就讲了我的看法,我上来我就讲,我说你们过去如果学的是术,现在学的是道,花这么多钱,那恕我直言,你们这种学法一定失败,肯定不会成功,而且没有结果。这些老总们都很不服气,为什么?你讲讲道理。我说这个道理就是国学里面的道理,传统文化的道理。什么道理?就是道和术不能分开。那各位老师可以体会体会,道和术不能分开。你手里有很多的技巧,有很多的手段,你真是三头六臂,那真是手段太多了,你的人脉很广。我跟各位讲那是术,那不是道,道是什么?道是规律。规律在哪里?规律在中国的老祖宗的精神里面。
所以现在我走到哪里,我去给他们做汇报。你看这次也是,我们讲弘扬中华文化,我有个体会,体会很深。大家一说到文化,我做记者我有这个体会,咱们想想,文化现在在社会上是个什么地位?有没有代表?有代表。你们在当地看到文化局局长,他说话不太管用,绝对不如商贸局局长管用。为什么?文化局靠后,社会地位很低。一提到文化大家想到的是什么?中华文化,古琴、书法、围棋,琴棋书画这一类,唐诗宋词这是中国文化?错了。如果中华文化用这种方式去弘扬、去继承,我们什么都得不到,我有这个问题。他们就问我,这些人就问我那你说什么是中华文化。我说我们现在这些人真是不肖子孙,就刚才像邱会长所讲,外国人讲看不起中国文化的,正是你们中国人。很多学者还攻击,我采访过很多学者们,他们确实是这个观点:觉得我们很是不错。其实他不知道,我们现在真的是不肖子孙。为什么?老祖宗讲的话我们都不懂,已经完全误解了。
文化两个字什么意思?不知道。就是琴棋书画,然后我们继承、我们发扬还是琴棋书画,完全错误。文化是教化!教化,化是改变,教是教导、教育。所以有这么一次盛会,什么目的?就是教化。就是给各位汇报,大家交流然后怎么样?然后化,譬如说我们每个人都像一块冰一样,它能化开,它变成什么?变成上善之水。现在我们每个人都不是冰,是石头,为什么?完全不懂老祖宗讲话的意思。我做电视节目,你们可以回去查一查,现代《汉语辞典)最新版的,你们可以查一查。我看的是九十年代版的一样,一千零六十二页,上面有个词叫什么?「人定胜天」。解释是怎么解释?字典解释怎么解释的?人的能力一定胜过天,一定胜过自然界。我们学这个过来的,人定胜天是这个意思吗?完全错了!解释老祖宗这四个字的语法都不对,不是人定胜天,人一定胜过自然界,不是这么个意思,语法都不对。学古文的,一看就知道这是讲不通的,但是被歪曲了。你看《汉语辞典》那是多少大师编的,错了,我们学这个过来的。老祖宗的话没听懂。
儒家讲人定胜天什么意思?人心,人就是我们社会上的人,每个成员你是做爸爸、做妈妈、做领导、做官员、做商人、做军人,社会各界人士这是人的意思。定,人心安定,还有个什么意思?安守本分。他定在他这个位置上,他是他,而且他定,人定是这个意思;胜天,就是这个力量,它能够胜过自然界的力量。你看人很渺小在自然界,但是人心安定,安定它有个标准就是各守本分,然后它怎么样?它的力量就是和谐,那个力量能够胜过自然界的力量。我们误解了多少年!从五四到现在,一直骂老祖宗骂了多少年。过去我也是不肖子孙,我也骂,我还觉得课本上教得对。其实呢?那你说这些东西有什么意义?一个词解对了、解错了?这就是我一个深刻的体会。文化它是教化,文化是价值观。我们为什么要在这批评?全国这么多的老师发心我们做义工,我们这么多热心的企业家,以这个慈善的行为来做这个事情,为什么?他们看到了中国的这个传统精神,中国这个传统的伦理道德里面有价值观,这个价值观就是道。这个东西你没有,会怎么样?灾难,两个字灾难,一定是这样的。
还有很多话我们都理解错了,譬如说「仁者无敌」,我们常说这个话,小孩子也说仁者无敌。其实真正意思是什么?孔老夫子讲,真正仁爱的人他没有敌人。不是说他能打遍天下无敌手,不是那个意思。他是没有敌人,仁者无敌,你还有敌人说明什么?说明你不仁。你看它是这个意思,它一句话就能教育你。像刚才在休息室我跟那个老师交流,我原来的名字,大家看到开会的会,社会主义的会,我后来学习传统文化之后,我就把后边这个会改了,改成恩惠的惠。就是什么?有句古话叫「惠以众生真实之利」。就是你陈大惠活着一辈子,要给人世间的众生哪怕是你左邻左舍,哪怕是你爸爸妈妈带来真实的利益。惠,就是我们讲商场里优惠,那种惠是这个意思,所以我把名字改了一下。我每次看到这个名字我就提醒我自己,要当一个好义工,当一个好记者,给大众带来真正的福祉、利益。我没白活,我没白当记者,没有白学传统的这些东西。所以这个名字,中国老古人他起个名字,都有很深的教育意思在里面。譬如随便讲张有德,他过去父母取名字叫张有德,他这个人他就不敢做缺德事,他做缺德事人家一叫他很惭愧。那他一看他自己名字张有德,我其实很缺德,你看,名字都能教育他。中国的一个普通的汉字里面,都有甚深的道理,但是怎么样?我们把汉字给简化了。
我去香港跟台湾的,本是同根生的同胞们,用两种文字,完全都不能交流,其实我们完全不懂老祖宗的意思。所以我的体会就是说,中华文化给我的体会,实际上它是价值观,这个价值观就是道,就是规律。这些东西如果你不掌握,就是两个字灾难,现在我们都看到真是这样。所以我今天就是藉这个机会,把我的这些体会给各位汇报一下。我就是觉得这些东西是了不得的东西,你如果不去深刻的学到这些东西,那就是灾难之路。譬如说四书五经,头一部经也是《诗经》,孔老夫子还批注《诗经》。非常有意思,我生活在北京我到书店去,北京最好的书店三联书店,全部的的书店我去了,我去了之后我想找最好的一个版本,最好的一个本子,找《诗经》,我就想看。我跟各位汇报过非常失望,为什么?那些《诗经》全是现在大家写的,但是我只看它头一篇,这头一篇我一看我就放那儿,我不买,为什么?他说错话了。《诗经》全都解释错了,专家都解释错了,国学大师也解释错了。我就放那儿,最后我走了整整一大圈没找到。你们有机会可以在青岛试一试,买《诗经》你们去看看。
什么意思?《诗经》的头一篇,「关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑」。每个解释,我就看它的解释,它解释什么?这是个爱情的民歌,它表现的是一对青年男女表达爱慕之情,辗转反侧。我马上就放下我不看,为什么?错了,完全错了。为什么?四书五经各位老师你们回去,各位同仁你们可以看看,四书五经讲的是自然界的规律,讲的是不要让人发生灾难,你怎么能够安守本分,你那个心怎么才能定下来,那是大智慧!经是经典,经史子集它比史记都靠前,那是经典。所以经史子集你看那个字,《四库全书》里面头一个排的是经,《诗经》排在头一位。我就想问一个问题,很想问这些,我有机会做采访,我一定专访这个问题。我就想请问这些国学大师,你们批注这本《诗经》,我就想请问,难道孔老夫子是个诗歌爱好者吗?他把民间的什么爱情诗歌搜集起来,然后弄一本《诗经》给大家看,这合乎逻辑吗?完全错了。《诗经》什么意思?它的每一篇诗我简单说,因为下面我们要说的比较多,这个简单只能提纲契领。它的每一篇都是告诉你怎么做人,现在大家口头上挂着一句话,人没做好。现在大家其实根本不重视,只是碰到缘分的时候,他才会说人没做好。实际上人不会做,怎么样?灾难。
所以《诗经》的头一篇「关关睢鸠,在河之洲」,它是告诉你后妃之德,它是讲这个,告诉你德行,男女之德。德是什么?道。我们刚才讲的它是规律,万物运行的规律。德是什么?德就是按照这个规律你去做。用现代话来说,就是你按照客观规律,你去那样生活,符合客观规律。这个大家都接受得了。你按照这个客观规律你去生活,怎么样?你就是有德的人,有道的人。我们现在完全误解,说这个女孩子好,你看她不当第三者,她有道德,不是这么个意思,完全误解,完全不理解这个道德是什么意思。所以说我开宗明义,就跟各位汇报这个问题,就是道和术有根本的区别,这两者不能分开。我相信各位你们很多大企业家,有很多聪明智慧,有很多手段和方法,学来了很多营销术,我还是在这儿奉献一个体会。所以你看我的一些劝告,有些大企业家,譬如像张瑞敏张总,海尔他们真的是有这个话,说我们张瑞敏张总只接受两家采访、两个人采访,第一个中央电视台陈大惠;第二个《南方周末》的一个记者,除此之外我们不接受。
你为什么能有这样的说服力?你说话得符合道。你们有机会可以去海尔参观,它边上有道教《道德经》里头的八卦图,我头一次去看就发现这个。这个道不是迷信,我们说它是糟粕,你完全不懂,你连人定胜天、仁者无敌,你都不懂,然后你就说它是糟粕。所以我们一直有个观点说,我们要用批判的眼光去学传统,那你永远都学不会,为什么?你傲慢,你有傲慢心你什么都学不会。你说我还想从传统的伦理道德里面能学到东西,不可能,为什么?你是以批判的眼光。你有资格批判吗?你都不懂意思你批判什么?三岁的孩子来批判一个有五千年历史的,这种教化、这种精神、这种价值观,你怎么有这个资格?所以批判没有资格,这是我做记者的一个体会。所以我就觉得道和术不能分开,你要是分开的话那必定会有灾难。我经常去大学做报告,有一次我去北京理工大学,北京理工大学也是名校。我到了校园里面,我进去之后我在那等着,还没到时间,我就看到学校的通道上有一对大学生,青年男女在那干什么?热烈拥抱。我在那离得挺远我就看着,我是个记者,我对一切都喜欢观察和分析。我就想他们是不是学生?我也不敢问他们,我也不敢打扰,我就看着他们。等他们拥抱完我就过去,我说请问三号教学楼怎么走?他说那边,那儿就是。我说你是这个学校的学生?他说对,大三的学生,我就知道他是大学生。
我到了教室之后上一堂课还没下,结尾了,老师也是女老师,讲得满头大汗,下边全是学生。这是个选修课,讲什么内容?预防艾滋病。这个课现在全国在教育部推动下,已经都进了学校,同学们听得也很认真。马上要下课了,这个老师她就讲了这么一句话,这女老师她很着急,她也很真诚,她说「同学们,你们在学校,一定要发生安全的性行为,你们一定要进行安全的性行为。」我一听,我又很受刺激。见老师下来我上去,我就把我本来要讲的放一边,我就把我的题上来我就改了,头一个问题,我做记者的发现问题我就想问。我就问同学们一个问题,我说请问各位同学,什么该是学生的样子?三分钟没人回答我,博士生都在下面。我说什么该是学生的样子?真没人回答。后来我就做一个调查,我到北大,我到其它的高校去问,每一次我问什么该是学生的样子,不知道,真是没人回答。我说这个问题很复杂?我说你们都大四,还有博士生,什么是学生的样子你不知道?真不知道。
前些天北京有一个,我不提具体的名字,很多校长在一起开会,把我请过去让我做报告。我也问了,我说什么该是校长的样子?什么该是老师的样子?还是没人回答。今天也藉这个机会,我还问这个问题,什么该是企业家的样子?我再问一个简单的问题,就是我出差去广东,我在中山大学做报告,下边也是很多企业家。我问了个问题,我说你们很多人都是为人父母的人,我请教你们什么该是爸爸的样子?什么该是妈妈的样子?你是老公,什么该是老公的样子?什么该是太太的样子?你给我讲,真的不知道。我就得出来一个结论,我是做记者我就得出来一个结论,一定这个社会还有我们的家庭,一定会怎么样?一定会有灾难。各位可以体会一定会有灾难,跑不掉。中国我们老祖宗讲,这叫失状,我们平时讲酒喝多了失态,这是失状,状态的状,就是我们自己该是什么样子不知道。做官员该是什么样子,当爷爷奶奶该是什么样子都不知道。所以我们要是想人定胜天,人定,我们现在理解它是讲和谐,人心都安定。现在各位老师你们回去都可以做一个调查,左邻右舍、周围同事都可以问问,朋友也可以问问,谁的心是安定的?你看这个人他心是定的,他心不浮躁、不焦虑,没有担心、没有恐惧我们找一找。从有文化的到高官,到贩夫走卒,我们到任何领域去问问,没有安全感,没有这个安定心,他定不下来。所以他做什么事情错误率都比较高,风险就非常大。
谁该承担?企业家承担。你当爸爸妈妈承担,你孩子出错,当然你承担了;学生出错,老师承担;大家都出错谁承担?社会承担,国家承担。所以我有个体会,现在大学生、中学生、小学生,我那天去我问了他们的老师,本来送我,我说这个老师,这个校长,我想问一个问题,现在初中生堕胎,十二、三岁堕胎、同居。骂家长、打爷爷奶奶、骂老师,这些初中的这些孩子们。我说我想问这个恶果在初中显现出来,他的因就是他的种子,是不是在小学种的?他说你说得太对了,真是这样。非常可怕,这小学非常可怕。有一个,这是真事,一个男孩子跟爸爸妈妈讲,爸爸妈妈我告诉你一个好消息,我们班有个同学撞死了,出车祸撞死了,我又少了个竞争对手。我要是记者我就想问,我想问各位,如果这个话,这种没有人味的话,是你们家孩子说出来的,你还能坐得住吗?很多人都觉得这没什么,都这样,好了,灾难不远了。所以我就讲这价值观出了问题。现在的价值观是什么?竞争。孔老夫子是什么?温良恭俭让,礼让。所以刚才会长讲,说现在人家西方人说我们看不起老祖宗,还有人反驳。我承认我们真的是看不起老祖宗,我们真的是在数典忘祖,不肖的子孙。为什么?打个比方,各位可以想一想,温良恭俭让这是五种德行,也是五种做人的规律,你违反了这个规律,一定会有灾难。
所以说我们现在很多人,他们就真的是问我这个问题,说你为什么把那么多事放下,到处去给大家做这些报告,然后你要推行传统教育,为什么要做这些事情?我说你为什么要学你知道吗?他说不知道,那些企业家他花很多钱他也不知道。我说很简单四个字,传统的伦理道德,传统的价值观,传统的中华精神、中华文化,教育、教化你学了有什么好处?就四个字,「趋吉避凶」。你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近吉祥、平安、健康、幸福;远离什么?远离灾祸,就这么简单。所以中国古人,我们很多人都把它错会了这个意思,都老认为说你看附庸风雅,文化一说你有钱,有了地位,有了车,有了房子,然后最后想起来我是不是该买两本书装饰一下,把这个东西当成点缀,完全是误解。他不懂,为什么不懂?没人教、没人讲、没人汇报、没人交流,没有人来组织这些真正国学的真谛,所以不能把它当成学术。那很多人说这是学术,错了,什么学术,这是你的命运,这是你家里面的吉凶祸福,还有比这个重要吗?
企业家夫妇两个跟我是好朋友,很有钱,楼上住三层,地下住两层,一家人住五层,好车好得我都叫不上名字来。她是真有钱,但是怎么样?我们关系很好,在一起吃饭,我们俩面对面这么坐。我就没想到她的葬礼是我主持的,想起来我就很难过,她的葬礼是我主持的。她当时在的时候,她根本就想不到这点,她很有钱。所以我由此就有个体会,你再有钱、再有地位,你保证没有灾难吗?前两天我去看台里一个同事,很知名的同事,我们讲癌症。胃里面长癌,我去看他的时候蜷曲在床上。那是叱咤风云的人,我们东方时空早一批,都是那个年代的创业者,他还是领导,你说名、利什么都有了,而且很年轻四十多岁。我去看他,他跟我讲头一句话,他说「我的胃已经切除,没胃了。」然后怎么?他说「我的小肠现在接上来了,用小肠来消化。」我说能行吗?那肯定不行,不是那个东西,它怎么能消化?他说我现在吃了就吐。我说你怎么得的这个病?他说不要提了,发现胃癌之前头一年,他说我跟你讲,我这个焦虑到什么程度?我给别人发一个短信发了多长时间?发了三个小时,就是为了措辞。你说我这个压力多大。所以我说不在道,你只有术,能没有灾难吗?所以有人说陈老师你说得太过分了,哪有什么灾难?你说这不是灾难吗?你再有钱,你再有身分,你再有名气,你再有地位,说走就走!你身体不跟你。你不在道中行,你不了解这些规律,你的身体受不了,你的命运也受不了,这是大问题,这难道不是灾难吗?他这个太太跟我掉眼泪,说不行了,现在已经到了什么结果了,那要是再扩散了人就,四十多岁是不是?
我们再讲孩子,像我出去给这些老阿公、老阿婆,给这些长辈做汇报,他们就讲,小伙子有你说的这么严重吗?学这些东西、了解这些东西能避灾难。我说您老人家家里现在就有灾难,他说你给我解释解释。我说你去看,你们家人吃饭,饭碗里谁的饭菜好吃的最多?他说那当然我孙子。我说多大了?他说六岁,我说你离灾难不远了。他说为什么?我说你看这个孩子,好人是教出来的,坏人也是教出来的。各位可以拿家里,你们都是,咱不说是官员,也不说企业家,你们都是家长,今天我们交流就以这个为原点,你们一定有这个关系,一定有这个体会。这个孩子他从几岁开始懂事之后,大人,尤其现在一孩儿化,尤其我们大人不懂传统教育,他对孩子是什么?疼爱。把最好吃的永远放在他的碗里面,这是什么?这是对于孩子来说,他从小就建立起来什么?三个字价值观,价值观就这么建立起来的。他就认为天经地义,所有的人都是为我服务的,你再老他没有概念,这是我爸没有概念。好吃的给我,好穿的给我,我有要求必须满足,这是什么?天经地义的。大家每个家庭都在这么做。
这个老太太她就有点紧张,她说我们是这么干的,她说有什么问题?我说两个问题,第一个,这个价值观一旦在这个小孩脑子里形成,一旦有一天你不能满足他的欲望,而且孩子你不要看他小,你把他的欲望刺激起来,激发出来,他比你的欲望还大。「妈妈,我要吃这个。」「咱们家没那么多钱,吃不起。」「那不行,就是鱼翅,我们得吃鱼翅。」就那样你不给他,我说两种情况,头一种什么?他会怨恨你,他就认为你们一直以来都是对我这么好,怎么突然就不满足我了?他会怨恨你。当你不给他钱,不能满足他欲望的时候,他就怨恨你。怨恨你他怎么表现?轻的,我亲耳听到,踢爷爷奶奶,几岁?四岁踢自己的爷爷奶奶。这次我来青岛有老师给我讲,妈妈给他凉了一杯热水,等着孩子放学。这孩子应该是不小,这水有点热,这孩子回来之后,也是没有生活常识,这也是观察不到,拿起来就一口,很热,烫到了,这个儿子一下就把热水泼他妈脸上,说了一句话「你想烫死我!」这就是怨恨。怎么?你对我服务不周到,我凭什么不恨你?标准是谁建立的?价值观谁给的?你亲手教给他的,他就恨你。恨你之后他就表现出来,表现出来就怎么样?我想踢你、打你、骂你,然后怎么样?杀你。
所以现在我们在报纸上看,前两天我刚刚看到,未成年人伤害父母、殴打家长的事件,成上升趋势,头版大标题,这是灾。你说这不是灾难吗?他把爷爷奶奶都杀了,你还说这不是灾难。为什么?抓起来警察问他为什么?不给我买手机。说我们知道给你买了四个手机,那不行,还有个更好的。哪有那么多钱?那不行,几个小伙伴合伙,一起上,把钱拿走了。他死了无所谓,他就认为这是天经地义的,这是第一个灾难。第二个灾难自杀,你辛辛苦苦把他养大,这个孩子他也不打你,他也不骂你,他心里恨你,怎么样?门一关不跟你说话了。太多了!第二天一看窗户开着,孩子跳出去了,已经自杀了。写了封遗书「妈妈,我恨你们。」你还活不活?八岁、十二岁都自杀上吊,我们看这新闻。你说你家里老人还活不活?所以我给这些长辈们,这些阿姨们讲,我给她们讲完以后,她们过来就拉着我的手很激动,七十岁!跟我讲「小伙子,我长这么大,这一辈子没人跟我讲过。」所以我更加坚定了我做义工的信念。
现在真正的问题不是说缺钱,家家户户好吃的也有,问题是没有道!所以很多家长到处去学,给我的孩子报这个班,学钢琴,学这个、学那个,孩子将来他杀你、他自杀!你怎么办?所以说价值观决定什么?决定吉凶祸福,价值观就是传统的伦理道德。所以孔老夫子讲「温良恭俭让」,孔老夫子有这五德,这五德就是规律,做人就应该这样子。所以我们这些做后人他不了解,他觉得好像我们孔老夫子也很奇怪,他是没钱,他穷,他在那俭朴,温良恭俭,俭就是俭朴,他为什么要俭朴?他不懂为什么要俭朴?俭朴是真正的自然规律。现在是什么?现在消费是真理,这能行吗?
大学生现在的问题就更大了。我去北京中医药大学做报告,学七年,他们学中医七年都在下边,很多。我就看着他们聊了几句,我说我看到你们,我就知道咱们国家中医没有希望,没有前途。他们就很受刺激,我一讲他们就很不服气,陈老师,你凭什么这么讲?小伙子站起来。我说你看你头发是黄颜色的,你们这里的还有这个脸上,那叫什么?钉钉了,耳朵、鼻子上面有钉,舌头上还有钉,这个钉、那个钉,然后你有英文名字,你叫Mary,他叫Jack,一张嘴就是Hello,然后一放电话就是bye bye。家里有宠物,宠物叫Elizabeth,你最喜欢,买的都是圣罗兰,你戴着戒指,你过圣诞节,然后你往那一坐你说我是中医。你怎么能是中医?你想我不是说不讲道理,传统文化最讲道理,我给他们一讲,他们听了之后也挺气的确实。后来就站起来,有一个女生就接话,她说「陈老师,真的像你说的那样,我们很没有希望。」我说为什么?这是大学生亲口跟我讲,学了七年,他们到第七年到医院要去实习,现在中医院坐堂的中医,中医我们讲的坐堂医生,他坐在那干嘛?病人来了,来了之后先开单子,让这个病人先干嘛?所有的中医全是,北京可能这样,其它地方我不了解,应该是全国都一样。开单子让病人先去做CT,去验血,你是中医、还是西医?
中医,我就在那坐着,我就跟学生们讲,我说你们不像中医,为什么?因为你首先不是个中国人。你连中国人都不是,你怎么能说你是中医?不合乎逻辑、不合乎道理,七年白学。她说我们真的白学。现在我们一去往那一坐,门口写着中医,一进来之后先让做CT、验血去,这不是中医该干的。我就跟他们讲,中医四门学问望、闻、问、切,头一个望,你们还不如我。我是做记者出身的,我经常出去做曝光的新闻。我往这一坐,灯一架,两个椅子往那儿一摆,这个嘉宾很有可能是个贪官,他有可能是个坏人,有可能是个犯人。他有的时候他会骗我,他不会那么乖乖的就告诉给你,社会大众事实真相,他会骗你这个记者。记者是什么?公器,公就是社会大众那个公,公家的公,器是器皿的器,公器,你得有这个本事。所以我做这么多年记者我有这个本事,这个人一来,我看他一眼我就能知道个大概,坐这说不到一、二句话,我就知道我今天这个采访有哪些问题我该问,有些问题可能问不了。很短的时间你就要做出这个判断,这是什么?这是功夫。
我说你们知道中医怎么看病?中国的老中医,我讲的这是传统,他往这一坐桌子上什么都没有,顶多一杯茶水。病人来了,来,坐这儿,病人一看他病好了一半,为什么?你看这个老中医红光满面,非常慈祥,非常祥和,气场好、气氛好。你一见他心情好。现在你到医院去看,你看这个医生,你愈看他愈像病人,你找他去看病,他甭来给你看病,你看他脸色也不好,气急败坏,他还心里想着股票的事,他给你写药方,你就站起来我还有事,我不看了,为什么?你对他没有信心,无论中医、西医现在全是这样。他现在只要不害你,不给你多开药,你就非常感谢他了。现在就是这样,只要他不害人,就是我一开始所讲的,人每个岗位,每个身分,他已经不知道自己该是什么样子。都是什么样子?都成了商人,商人还不是好商人,都是骗人的那种人,骗人钱的。现在人都是这副模样,你看了谁都不放心。
现在大家都住楼房,街坊四邻谁也不认识,七、八年也不认识,不知道对门是谁。我们坐电梯里面,我学了儒家的这些传统文化之后,很懂礼貌,在电梯里面就跟老阿姨一上来,我冲她一笑,她吓一跳。现在就是这样,陌生人你冲她一笑她当然害怕了,她不知道你什么意思。所以我从安徽庐江回来,庐江汤池有个传统文化教育中心,我在那鞠躬鞠得我非常好。因为鞠躬它和你自己人的本性是吻合的,你给他鞠一躬,你不恨他,很美好。那小孩子给你鞠躬一派祥和,人定,真的是有力量。回北京,我可不敢给人鞠躬,怕真的会把人吓坏,给人家吓坏了,那不就违反了咱们仁爱的基本原则?没办法!所以在中国你做善事,你做点好事,懂礼貌,仁爱,对人微笑,现在不行,现在真的是这样。所以说我现在就体会到一点价值观坏了,真的是价值观,价值观一坏,学生学什么都有问题。我就给他们讲,我说你们现在不就是想要钱吗?我怕他们对我没有信心,我跟你们讲,2000年没多久的时候,做电视做市场化,那会我参与,我主持一个小时的访谈,新闻访谈,在外边发行量很高,收视率很高。因为他们喜欢听我提问,它能赚十万,给我多少这个报酬?我主持一个小时六万。什么时候的价钱?2000年多一点。
我现在去跟大学生,我跟他们讲,我说你们不如我有钱,你们也不如我有名。但是我告诉你们,我说按照你们现在这个方向去发展,你也不可能有钱,你也不可能有社会地位,你什么都得不到,为什么?你没本事。你所学的都是什么?都是现在大学老师们权威教的,你怎么才能三分钟搞定他,就学这个东西,都是术,没有道。道是什么?我跟各位讲,道其中有一个是什么?就是志气,就是人得有骨气。所以朱镕基总理过去讲过一句话,我印象很深,他给官员题词几个字「少吃肉,多长骨头」。我印象很深,什么意思?你得有志气。现在家庭教育就出了大问题,出了什么问题?我们那些孩子们每天要的都是名牌,沉浸在享受当中。将来这个孩子,我就可以说有这么一个判断,你们在座很多都是孩子家长,这个孩子如果是这样过来的话,我有个判断他一定将来没有志气,人要是没有志气一事无成!你给他送到哈佛,你给他送到美国,送到海外,你给他留一大笔遗产,他怎么样?纨绔子弟,把这个家败光了,最后给你惹一身祸。志气是从哪里来的?从温良恭俭让来的。他不俭朴,他天天享受消费,妈妈,我要消费,我要天天吃好的。好了,他没有一个俭然后怎么样?他就没有志气。这是我的一个体会。
所以我刚才讲到中医,坐堂的老中医他坐在这里怎么样?他就有这个本事,他真的是一看你他就知道,你还没说话,「昨天吵架了?」真吵架了。「回去多喝点菊花就好了。」你一回去,真的好了,多少钱?两毛钱。真正悬壶济世他有道在里面,而且他有本事。他那个本事从哪里来的?各位注意,中医桌子上没有仪器,他不是给你量血压,给你弄出点血来给你量你的血色素,他不是这个样。望闻问切,这本事从哪里来的?从他自身里来的。所以中国传统的智慧里面它讲什么?它讲一点向内求,它不向外求。它永远是从自身找出来一种力量,一种本事。我们现在都是怎么样?向外找。这个医院的院长领导来视查、来介绍,我们这个地方六栋大楼,全是最好的设备,德国的设备、法国的设备,错了!中国老祖宗,就只有一个人坐在那,能治很多人的病,张仲景、华佗、扁鹊,怎么来的?什么仪器都没有。中国人最高明,他那个智慧太高级了,就是我们现在不懂,为什么不懂?断了五代,从清末就断了,从慈禧太后就断了,那是亡国之君。就一直断,然后就骂,然后现在就误解。整个我们现在就学西方,学西方怎么样?就是拼命的物欲、物化。物化在前面,一切都是物质化,然后增长人的物欲,最后怎么样?我告诉各位一个结果,人的能力大幅度的降低,人的灵知灵性,人自身的智慧和他的能量,和他的力量完全退化了。你坐在那儿就是个傻瓜。
所以我就跟那些大学生讲,你们坐在那什么都不可能给病人看,为什么?你没有这个能力。因为你没有通过道来把它给锻炼出来,给培养出来,给它保持住。你没有,没有人教你,学的全是西方,西方是通过科技,通过外在的这些物质的科技手段。科技才三百年,中国五千年,我就跟他们讲,我在中山大学,他们有人提个问题,「陈老师,我还是觉得美国好,说上月球就上月球,人家科技真发达。」我说你!现在(我也和他讲理)我们大部分都是不肖子孙,为什么?对老祖宗不了解。中国诸子百家其中有一个人是墨子,我不记得是不是山东鲁国这一带人。墨子在春秋战国时期两千多年前,他做了个什么东西?他拿木头,小木头片他做了个飞鸟,小鸟。当时没有任何机械设备,没有什么汽油这类,这个飞鸟,墨子能够让它在天上,飞三天三夜不落地,墨子有这个本事。所以有人说这是传说,我说你看四大发明你怎么不说是传说?我们的智慧太高了,但是我跟你讲墨子他不用,他有这个本事但是他不用。所以我真的看到了山东,那可能是泰安的一位教授写的一本书,研究墨子的。他就有这么一段评论,他说我们的老祖宗,这个墨子真是愚钝,他要是当时把这个小木头鸟,要是继续研究下来的话,没多久第一个上月球的就是我们中国,不是美国;研究航空飞机的是我们中国人,不是外国人。我们的大学教授,墨子专家都这么讲。错了!
墨子真的是讲过什么话?他的学生也模仿他,也做了这么个东西,墨子就跟他讲「奇技淫巧」,就是小技巧。你学这个、做这个东西,还不如怎么样?还不如给一个农民家里面,做一个推粮食的车。为什么?这里面就有太深的道理。这就是后来我学了传统文化之后,我的一个体会,科技无限的去发达,无限的去推广、推进,人类一定毁灭。汤恩比博士讲的话,在七十年代就讲的话,因为什么?科技它是一种手段,它有一种什么功能?它能服务人类的欲望。这个欲望被无限的刺激,人的欲望无限的膨胀,他就彻底不懂得道,他就不按照道走,他就随着欲望走,然后怎么样?就毁灭。中国老祖宗早就有这套本事,孔明(诸葛亮)木牛流马,为什么他做完了之后那么先进的工具他烧了,毁掉,为什么他不要了?墨子为什么不让后代的学生,去研究这些东西?高科技还不如做个农民的牛车?他在道中行!道中行有什么好处?与天地万物共生、共荣,没有灾难。绝对不是落后,这个我是体会得太深。