黑执事第二季剧情简介:开启的世界——当下

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/03/29 03:18:55
当下:在你全然所在
我们也知道全然进入当下好像不是很容易,如果容易,也不会是尼采说“幸福的人没有历史”——尼采明白所有的道理,但是从记载推断:尼采过的并不幸福,尤其是晚年——明白道理和体验的确不一样。(注:另外还有种可能,尼采本身很幸福,只不过别人记载有误,鞋合不合脚,的确只有脚知道)
不过,进入当下并不难,难的是“不进入当下”。
是的,你没有听错——当下的进入,就在于不去找“当下”在哪里。
当下只有一个地方可在:“你自己全然所在之处。”一找,就找不到了,因为你一找就离开了。
当下:不找就到了
“当下不是找到的”。
找——是因为我们还不在,找是因为我们还缺乏的意识,这个意识会直接的体验出去,并且马上反馈回来,我们有没有发现当我们特别想找一样东西,我们会怎么也找不到?当我们放下的时候,我们经常会发现,哦,原来就在那里——悟和觉,这种当下也是这样的状态。
它绝不是可以找到的,当我们不找就到了,当我们彻底放下就到了。
旁观思想也是当下
在绝大多数人,在冥想、参悟、或者修心中,被告诉说要“空念”——其实禅宗的“空念”中的“空”并不是动词,因为“色即是空”,这里的“空”是名词,但是经常被误解为停下念头,真停下念头当然很好,但对于初寻道者:停在无思想的那一刻可能相当难——那么,还有另外的一个方法进入当下。
曾经有一次和大家一起冥想,一位女士在冥想时说出了她自己的状态,她说在冥想的过程中,自己几乎没有任何一个时刻是没有思想的,总觉得思想就像天上的风,飘来飘去,而她被思想牵着走。另一位男士在冥想时说,他想到非常多东西,工作、读的书、宗教里的信仰,现实社会是怎么样的,就这样思想跟着走越走越远。
这种情况下怎么办?
其实在每一个念头里都有一个放下的机会,就如同我们讲过有的人是在灾难,伤痛,愤怒等一些状态后开启,开始接纳,或是找到。
那么,在冥想中思想会左右扭动,非要呆在那里,放不下怎么办?
很简单:我们只需要做一个旁观者,抽离出来:去观察那思想,把思想的风当做云朵静静观察——观察思想是如何把我们带走的,甚至这种思想或者感受是如何让我们痛苦的,如何让我们难受的——当我们能够观察到思想的那一刻,也就是我们觉察了我们自己,当我们观察我们的思想是如何跑到了其它的事情上,而不在当下时——当我们做一个旁观者对待我们的思想,静静的接纳这种变化,去观察时,我们已经开始在当下了。
而那些痛苦和愤怒,难受,都会很快平复下来。
开始用,可能有点不习惯,但是当你习惯之后,痛苦和愤怒没有可能升起。