九乡新闻网黑夜汉化组漫画boss汇:义与利相撞的三十年
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/16 13:06:08
近来在中国发生的种种事情，又水污染，又黑砖窑，又食品安全问题等等，让人不禁想问：今天的中国到底怎么啦？
这可以溯源到这30年来“义”和“利”的剧烈碰撞。
30前的中国，讲求的是“无私奉献”，要求人们以道德和理想来约束自己。是为“义”。30年后的中国，争取的是“利润最大化”，经济利益是人们追求的最高目标。是为“利”。
可以看到，中国今天身处的时代，是“义”与“利”相撞最为惨烈的时代——当道德、理想、亲情碰上了金钱，立刻败得溃不成军。当“义”遇到“利”，前者不但向后者缴械投降，甚至有时还鸣锣开道。
一方面，人们对“义”已经一无敬畏，遂以“利”来量度一切事物：只要能赚大钱，什么都可以去做，而且做得理直气壮。
于是，黑砖窑里奴役孩子、把工厂废水大量倾倒到湖里河里、桶装水里装自来水、用废纸充作包子馅儿……就统统都成了必然。
另一方面，社会的约束机制显露出它的先天缺陷，尤其对政府官员而言。教育与惩罚，同时置身于一个大体制架构之下。
更有甚者，当教育公众和惩罚犯罪的部门也同时被牵涉入不法勾当的时候，上面提到的种种恶行，遂又成了社会上的自然现象了。
以为市场经济一切难免
真的，从“义之失去”，到“利之当道”，不用太久，30年就够了。可惜的是，许多人把“义之失去”的这个罪名，算在了市场经济的账上。按他们的说法，在一个以市场经济为主导的国家，上述的种种都是不可避免的。
然而，我们也看到，当今世界上某些已进入真正意义上的社会主义的西欧国家，也正都是以市场经济为主导的。这些国家的良好运作情况，足以让我们质疑：中国目前的那些令人发指的可恶行径，真的是市场经济所导致的恶果吗？
其实，一个光用“义”的道德来呼吁人们做出无私奉献的社会，与一个人们普遍只有“利”之考量的社会，都不是一个成熟的社会。
一个成熟的社会也许应该是这样的：官员也好、公众也罢，都应上有对精神信仰的敬畏（不是宗教信仰，也不是什么“主义”，而是做人最基本的道德底线），下有对制度约束的顾忌。
至于市场经济，它的位置应摆在“精神敬畏”和“制度约束”的中间，同时还应被“置于鸟笼之中”。
关键环节上的迷失
换言之，实行市场经济，并非意味着一切都得向市场让路，道德、亲情不应让路，基础教育不应让路，公众医疗不应让路，政府的一些基本社会管理功能和职能，更不应让路。
在这一点上，新加坡实不失为一个较成功的参照模式。
是的，中国的事情没有现成的答案，但人们似乎已经看到某些关键环节上的迷失：
一在于社会公众普遍缺乏精神层面的道德底线，以致无法分清是非黑白；二在于制度上存在着先天的缺陷，导致了监守自盗的可怕后果；
三则在于本不属于市场经济竞争机制的社会服务领域，今天却孤立无助地被放置于激烈的市场竞争之中。
人们如果如果对上述关键环节上的迷失，一如既往地置若罔闻，那么在今天中国的“义”与“利”之间的角力，恐怕就永远只有后者占上风了。